{ "id": "upanishads/brihadaranyaka.1.4.16", "url": "https://vedyatra.org/verses/upanishads/brihadaranyaka.1.4.16/", "work": { "key": "upanishads", "title": "Upaniṣads" }, "ref": "brihadaranyaka.1.4.16", "speaker": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad", "sanskrit": { "text": "अथो अयं वा आत्मा सर्वेषां भूतानां लोकः ।\nस यज्जुहोति यद्यजते तेन देवानां लोकः ।\nअथ यदनुब्रूते तेन ऋषीणाम् ।\nअथ यत्पितृभ्यो निपृणाति यत्प्रजामिच्छते तेन पितॄणाम् ।\nअथ यन्मनुष्यान् वासयते यदेभ्योऽशनं ददाति तेन मनुष्याणाम् ।\nअथ यत्पशुभ्यस्तृणोदकं विन्दति तेन पशूनाम् ।\nयदस्य गृहेषु श्वापदा वयांस्या पिपीलिकाभ्य उपजीवन्ति तेन तेषां लोकः ।\nयथा ह वै स्वाय लोकायारिष्टिमिच्छेत् ।\nएवं हैवंविदे सर्वदा सर्वाणि भूतान्यरिष्टिमिच्छन्ति ।\nतद्वा एतद्विदितं मीमांसितम् ॥ १.४.१६ ॥", "script": "Deva", "accented": false }, "transliteration": { "text": "atho ayaṃ vā ātmā sarveṣāṃ bhūtānāṃ lokaḥ |\nsa yajjuhoti yadyajate tena devānāṃ lokaḥ |\natha yadanubrūte tena ṛṣīṇām |\natha yatpitṛbhyo nipṛṇāti yatprajāmicchate tena pitṝṇām |\natha yanmanuṣyān vāsayate yadebhyo'śanaṃ dadāti tena manuṣyāṇām |\natha yatpaśubhyastṛṇodakaṃ vindati tena paśūnām |\nyadasya gṛheṣu śvāpadā vayāṃsyā pipīlikābhya upajīvanti tena teṣāṃ lokaḥ |\nyathā ha vai svāya lokāyāriṣṭimicchet |\nevaṃ haivaṃvide sarvadā sarvāṇi bhūtānyariṣṭimicchanti |\ntadvā etadviditaṃ mīmāṃsitam || 1.4.16 ||", "scheme": "IAST" }, "words": [ { "word": "atho", "meaning": "moreover", "lang": "en" }, { "word": "ayam", "meaning": "this", "lang": "en" }, { "word": "vā", "meaning": "indeed", "lang": "en" }, { "word": "ātmā", "meaning": "self", "lang": "en" }, { "word": "sarveṣām", "meaning": "of all", "lang": "en" }, { "word": "bhūtānām", "meaning": "of beings", "lang": "en" }, { "word": "lokaḥ", "meaning": "world", "lang": "en" }, { "word": "saḥ", "meaning": "he", "lang": "en" }, { "word": "yat", "meaning": "which", "lang": "en" }, { "word": "juhoti", "meaning": "offers in oblation", "lang": "en" }, { "word": "yat", "meaning": "which", "lang": "en" }, { "word": "yajate", 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है, उसके द्वारा ऋषियों का लोक होता है। और जो पितरों को तर्पण देता है, और जो संतान की इच्छा करता है, उसके द्वारा पितरों का लोक होता है। और जो मनुष्यों को बसाता है और उन्हें भोजन देता है, उसके द्वारा मनुष्यों का लोक होता है। और जो पशुओं के लिए घास और जल पाता है, उसके द्वारा पशुओं का लोक होता है। और जो उसके घरों में हिंस्र पशु, पक्षी और चींटियाँ जीवित रहती हैं, उसके द्वारा उनका लोक होता है। जैसे कोई अपने लोक के लिए कल्याण चाहता है, वैसे ही इस प्रकार जानने वाले के लिए सब प्राणी सदा कल्याण चाहते हैं। यह निश्चय ही जाना गया और विचार किया गया है।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ta", "text": "மேலும் இந்த ஆத்மாவே எல்லா உயிர்களுக்கும் உலகம். அவன் ஹோமம் செய்து யாகம் செய்வதால் தேவர்களின் உலகம் உண்டாகிறது. அனுவசனம் (வேதபாடம்) செய்வதால் ரிஷிகளின் உலகம் உண்டாகிறது. பித்ருக்களுக்குத் தர்ப்பணம் செய்து, சந்ததியை விரும்புவதால் பித்ருக்களின் உலகம் உண்டாகிறது. மனிதர்களுக்கு வாழ்விடம் அளித்து உணவு தருவதால் மனிதர்களின் உலகம் உண்டாகிறது. கால்நடைகளுக்கு புல்லும் நீரும் கண்டுபிடித்துத் தருவதால் கால்நடைகளின் உலகம் உண்டாகிறது. அவனுடைய வீடுகளில் விலங்குகளும் பறவைகளும் எறும்புகளும் வாழ்வதால் அவர்களின் உலகம் உண்டாகிறது. ஒருவன் தன் உலகத்திற்கு நலம் விரும்புவது போல, இவ்வாறு அறிந்தவனுக்கு எல்லா உயிர்களும் எப்போதும் நலம் விரும்புகின்றன. இது நிச்சயமாக அறியப்பட்டதும் ஆராயப்பட்டதும் ஆகும்.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "te", "text": "ఇంకా ఈ ఆత్మ సకల ప్రాణులకు లోకం. అతడు హోమం చేసి యజ్ఞం చేయడం ద్వారా దేవతల లోకం కలుగుతుంది. అనువచనం (వేదపఠనం) చేయడం ద్వారా ఋషుల లోకం కలుగుతుంది. పితృదేవతలకు తర్పణం ఇచ్చి సంతానాన్ని కోరడం ద్వారా పితృల లోకం కలుగుతుంది. మనుషులకు నివాసం ఇచ్చి భోజనం పెట్టడం ద్వారా మనుషుల లోకం కలుగుతుంది. పశువులకు గడ్డి, నీరు కనుగొనడం ద్వారా పశువుల లోకం కలుగుతుంది. అతని ఇంటిలో క్రూరమృగాలు, పక్షులు, చీమలు జీవించడం ద్వారా వాటి లోకం కలుగుతుంది. తన లోకం కోసం శ్రేయస్సు కోరినట్లే, ఇలా తెలిసినవానికి సమస్త ప్రాణులు ఎల్లప్పుడూ శ్రేయస్సు కోరుతాయి. ఇది నిశ్చయంగా తెలియబడింది, విచారించబడింది.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "kn", "text": "ಇದಲ್ಲದೆ ಈ ಆತ್ಮನೇ ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳ ಲೋಕವು. ಅವನು ಹೋಮ ಮಾಡಿ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅನುವಚನ (ವೇದಪಠನ) ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಋಷಿಗಳ ಲೋಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ನೀಡಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವುದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳ ಲೋಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಾನ ನೀಡಿ ಅನ್ನ ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯರ ಲೋಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ಪಶುಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ನೀರು ದೊರಕಿಸುವುದರಿಂದ ಪಶುಗಳ ಲೋಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಇರುವೆಗಳು ಜೀವಿಸುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳ ಲೋಕ ಆಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಬಯಸುವಂತೆ, ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಸಕಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಸದಾ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಇದು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಚಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ml", "text": "മാത്രമല്ല, ഈ ആത്മാവ് തന്നെയാണ് സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും ലോകം. അവൻ ഹോമം ചെയ്യുന്നതിനാലും യജ്ഞം നടത്തുന്നതിനാലും ദേവന്മാരുടെ ലോകം ഉണ്ടാകുന്നു. അനുവചനം (വേദപാഠം) ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഋഷിമാരുടെ ലോകം. പിതൃക്കൾക്ക് തർപ്പണം നൽകി സന്തതി ആഗ്രഹിക്കുന്നതിനാൽ പിതൃക്കളുടെ ലോകം. മനുഷ്യർക്ക് വാസം നൽകി അന്നം നൽകുന്നതിനാൽ മനുഷ്യരുടെ ലോകം. പശുക്കൾക്ക് പുല്ലും വെള്ളവും കണ്ടെത്തുന്നതിനാൽ പശുക്കളുടെ ലോകം. അവന്റെ വീടുകളിൽ ക്രൂരമൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും ഉറുമ്പുകളും ജീവിക്കുന്നതിനാൽ അവയുടെ ലോകം. സ്വന്തം ലോകത്തിന് ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ, ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവന് സകല ഭൂതങ്ങളും എപ്പോഴും ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് നിശ്ചയമായും അറിയപ്പെടുകയും വിചാരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "bn", "text": "আর এই আত্মাই সকল প্রাণীর লোক। যিনি হোম করেন এবং যজ্ঞ করেন, তাঁর দ্বারা দেবলোক হয়। যিনি অনুবচন (বেদপাঠ) করেন, তাঁর দ্বারা ঋষিলোক হয়। যিনি পিতৃগণকে তর্পণ দেন এবং সন্তান কামনা করেন, তাঁর দ্বারা পিতৃলোক হয়। যিনি মানুষদের আশ্রয় দেন এবং তাদের অন্ন দেন, তাঁর দ্বারা মনুষ্যলোক হয়। যিনি পশুদের জন্য তৃণ ও জল সংগ্রহ করেন, তাঁর দ্বারা পশুলোক হয়। তাঁর গৃহে হিংস্র প্রাণী, পাখি ও পিঁপড়ে জীবিকা নির্বাহ করে, তাই তাদের লোক হয়। নিজের লোকের কল্যাণ যেমন কেউ কামনা করে, তেমনি এভাবে যিনি জানেন তাঁর জন্য সকল প্রাণী সর্বদা কল্যাণ কামনা করে। এটি নিশ্চিতভাবে জানা হলো ও বিচার করা হলো।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "mr", "text": "आणि हाच आत्मा सर्व भूतांचा लोक आहे. जो होम करतो आणि यज्ञ करतो, त्याच्याद्वारे देवांचा लोक होतो. जो अनुवचन (वेदपठण) करतो, त्याच्याद्वारे ऋषींचा लोक होतो. जो पितरांना तर्पण देतो आणि संतती इच्छितो, त्याच्याद्वारे पितरांचा लोक होतो. जो मनुष्यांना वास देतो आणि त्यांना अन्न देतो, त्याच्याद्वारे मनुष्यांचा लोक होतो. जो पशूंसाठी गवत व पाणी मिळवितो, त्याच्याद्वारे पशूंचा लोक होतो. त्याच्या घरात जे हिंस्र पशू, पक्षी व मुंग्या उपजीविका करतात, त्याद्वारे त्यांचा लोक होतो. जसे कोणी आपल्या लोकाच्या कल्याणाची इच्छा करतो, तसेच अशा प्रकारे जाणणाऱ्यासाठी सर्व भूते नेहमी कल्याणाची इच्छा करतात. हे निश्चितपणे जाणले आणि विचारले गेले आहे.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "gu", "text": "વળી આ આત્મા જ સર્વ ભૂતોનો લોક છે. તે જે હોમ કરે છે અને યજ્ઞ કરે છે, તેના દ્વારા દેવોનો લોક થાય છે. જે અનુવચન (વેદપાઠ) કરે છે, તેના દ્વારા ઋષિઓનો લોક થાય છે. જે પિતૃઓને તર્પણ આપે છે અને સંતાનની ઇચ્છા રાખે છે, તેના દ્વારા પિતૃઓનો લોક થાય છે. જે મનુષ્યોને વસાવે છે અને તેમને ભોજન આપે છે, તેના દ્વારા મનુષ્યોનો લોક થાય છે. જે પશુઓ માટે ઘાસ અને પાણી મેળવે છે, તેના દ્વારા પશુઓનો લોક થાય છે. તેના ઘરોમાં જે હિંસક પ્રાણીઓ, પક્ષીઓ અને કીડીઓ જીવે છે, તેના દ્વારા તેમનો લોક થાય છે. જેમ કોઈ પોતાના લોકના કલ્યાણની ઇચ્છા કરે, તેમ આ રીતે જાણનારા માટે સર્વ ભૂતો હંમેશાં કલ્યાણની ઇચ્છા કરે છે. આ નિશ્ચયપૂર્વક જાણવામાં અને વિચારવામાં આવ્યું છે.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "pa", "text": "ਅਤੇ ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੈ। ਜੋ ਹਵਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਅਨੁਵਚਨ (ਵੇਦ ਪਾਠ) ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪਿਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਪਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਵਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਲਈ ਘਾਹ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਜੀਵ, ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਕੀੜੀਆਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੋਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਲਈ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਸਦਾ ਭਲਾਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਚੇ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "or", "text": "ଏବଂ ଏହି ଆତ୍ମା ହିଁ ସମସ୍ତ ଭୂତଙ୍କର ଲୋକ। ସେ ଯାହା ହୋମ କରେ ଓ ଯଜ୍ଞ କରେ, ତଦ୍ୱାରା ଦେବଲୋକ ହୁଏ। ଯାହା ଅନୁବଚନ (ବେଦପାଠ) କରେ, ତଦ୍ୱାରା ଋଷିଲୋକ ହୁଏ। ଯାହା ପିତୃଗଣଙ୍କୁ ତର୍ପଣ ଦିଏ ଓ ସନ୍ତାନ ଇଚ୍ଛା କରେ, ତଦ୍ୱାରା ପିତୃଲୋକ ହୁଏ। ଯାହା ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବାସ ଦିଏ ଓ ଅନ୍ନ ଦିଏ, ତଦ୍ୱାରା ମନୁଷ୍ୟଲୋକ ହୁଏ। ଯାହା ପଶୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ ତୃଣ ଓ ଜଳ ଖୋଜେ, ତଦ୍ୱାରା ପଶୁଲୋକ ହୁଏ। ତାହାର ଗୃହରେ ଯେଉଁ ହିଂସ୍ର ପ୍ରାଣୀ, ପକ୍ଷୀ ଓ ପିମ୍ପୁଡ଼ି ଜୀବିକା ନିର୍ବାହ କରନ୍ତି, ତଦ୍ୱାରା ସେମାନଙ୍କର ଲୋକ ହୁଏ। ଯେପରି ଲୋକ ନିଜ ଲୋକର କଲ୍ୟାଣ ଇଚ୍ଛା କରେ, ସେପରି ଏପରି ଜାଣିଥିବା ଲୋକ ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଭୂତ ସର୍ବଦା କଲ୍ୟାଣ ଇଚ୍ଛା କରନ୍ତି। ଏହା ନିଶ୍ଚିତରୂପେ ଜଣାଯାଇଛି ଓ ବିଚାର କରାଯାଇଛି।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ur", "text": "اور یہی آتما سب مخلوقات کا جہان ہے۔ وہ جو ہون کرتا ہے اور یجنے کرتا ہے، اس سے دیوتاؤں کا جہان ہوتا ہے۔ جو انوَچن (وید کی تلاوت) کرتا ہے، اس سے رشیوں کا جہان ہوتا ہے۔ جو پتروں کو تر پن دیتا ہے اور اولاد کی خواہش کرتا ہے، اس سے پتروں کا جہان ہوتا ہے۔ جو انسانوں کو بسیرا دیتا ہے اور انہیں کھانا دیتا ہے، اس سے انسانوں کا جہان ہوتا ہے۔ جو جانوروں کے لیے گھاس اور پانی پاتا ہے، اس سے جانوروں کا جہان ہوتا ہے۔ اس کے گھروں میں جو درندے، پرندے اور چیونٹیاں گزارہ کرتی ہیں، اس سے ان کا جہان ہوتا ہے۔ جیسے کوئی اپنے جہان کی بھلائی چاہتا ہے، ویسے ہی اس طرح جاننے والے کے لیے تمام مخلوقات ہمیشہ بھلائی چاہتی ہیں۔ یہ یقیناً جانا اور غور کیا گیا ہے۔", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "en", "text": "Moreover, this ātman is the world of all beings. Whoever offers oblations and sacrifices, by that is the world of the gods; whoever recites, by that is the world of the sages; whoever offers food and libation to the fathers and desires offspring, by that is the world of the fathers; whoever provides dwellings for men and gives them food, by that is the world of men; whoever finds grass and water for animals, by that is the world of animals. Those beasts, birds and ants that live off his houses are their world. As a man desires welfare for his own world, so for one who knows thus all beings always desire welfare. This has indeed been known and considered.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "es", "text": "Además, este ātman es el mundo de todos los seres. Quien ofrece oblaciones y sacrificios, por ello es el mundo de los dioses; quien recita, por ello es el mundo de los sabios; quien ofrece alimento y libación a los padres y desea descendencia, por ello es el mundo de los padres; quien da morada a los hombres y les da alimento, por ello es el mundo de los hombres; quien encuentra hierba y agua para los animales, por ello es el mundo de los animales. Las fieras, aves y hormigas que viven de sus casas son su mundo. Así como uno desea el bien para su propio mundo, así para quien sabe de este modo todos los seres siempre desean el bien. Esto ha sido en verdad conocido y examinado.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "fr", "text": "De plus, cet ātman est le monde de tous les êtres. Celui qui offre des oblations et des sacrifices, par là est le monde des dieux; celui qui récite, par là est le monde des sages; celui qui offre nourriture et libation aux ancêtres et désire une descendance, par là est le monde des ancêtres; celui qui donne demeure aux hommes et leur donne à manger, par là est le monde des hommes; celui qui trouve herbe et eau pour les animaux, par là est le monde des animaux. Les bêtes sauvages, oiseaux et fourmis qui vivent de ses demeures sont leur monde. De même qu'on désire le bien pour son propre monde, ainsi pour celui qui sait ainsi, tous les êtres désirent toujours le bien. Cela a bien été connu et considéré.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "de", "text": "Ferner ist dieser ātman die Welt aller Wesen. Wer Opfergaben und Opfer darbringt, dadurch entsteht die Welt der Götter; wer rezitiert, dadurch entsteht die Welt der Weisen; wer den Ahnen Spenden und Opfertrank darbringt und Nachkommen wünscht, dadurch entsteht die Welt der Ahnen; wer den Menschen Wohnung gibt und ihnen Speise reicht, dadurch entsteht die Welt der Menschen; wer für die Tiere Gras und Wasser findet, dadurch entsteht die Welt der Tiere. Die wilden Tiere, Vögel und Ameisen, die von seinen Häusern leben, sind deren Welt. Wie man das Wohl für die eigene Welt wünscht, so wünschen für den, der so erkennt, alle Wesen immer das Wohl. Dies ist wahrlich erkannt und erwogen worden.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "pt", "text": "Além disso, este ātman é o mundo de todos os seres. Quem oferece oblações e sacrifícios, por isso é o mundo dos deuses; quem recita, por isso é o mundo dos sábios; quem oferece alimento e libação aos antepassados e deseja descendência, por isso é o mundo dos antepassados; quem dá morada aos humanos e lhes dá alimento, por isso é o mundo dos humanos; quem encontra capim e água para os animais, por isso é o mundo dos animais. As feras, aves e formigas que vivem de suas casas são o mundo deles. Assim como alguém deseja o bem para o seu próprio mundo, assim para quem sabe desta maneira todos os seres sempre desejam o bem. Isto foi de fato conhecido e ponderado.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ru", "text": "Более того, этот атман — мир всех существ. Кто приносит жертвоприношения и жертвы, тем самым создаёт мир богов; кто читает, тем самым создаёт мир мудрецов; кто приносит пищу и возлияния предкам и желает потомства, тем самым создаёт мир предков; кто даёт людям жилище и пищу, тем самым создаёт мир людей; кто находит траву и воду для скота, тем самым создаёт мир животных. Хищные звери, птицы и муравьи, живущие в его домах, — их мир. Как каждый желает блага своему миру, так для того, кто знает это, все существа всегда желают блага. Это действительно познано и обдумано.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "zh", "text": "此外，此我即是一切众生之世界。凡行供养、祭祀者，借此成为诸神之世界；凡诵习者，借此成为诸仙之世界；凡向祖先奉献供品并愿有子嗣者，借此成为祖先之世界；凡为人安居并供给食物者，借此成为人类之世界；凡为牲畜寻得草与水者，借此成为牲畜之世界。在他家中栖息的猛兽、飞鸟与蚂蚁，便是它们的世界。正如人们为自己的世界祈求安乐，同样，对于如此而知的人，一切众生也常常祈求安乐。此事确已被知晓并加以思量。", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ja", "text": "さらに、このアートマンはあらゆる生き物の世界である。供養と祭祀を行う者は、それによって神々の世界となる。誦習する者は、それによって聖仙たちの世界となる。祖霊に供物を捧げて子孫を望む者は、それによって祖霊たちの世界となる。人々に住まいを与え食を施す者は、それによって人間の世界となる。家畜のために草と水を見つける者は、それによって家畜の世界となる。その家に住む猛獣、鳥、蟻は、彼らの世界である。自分の世界の幸福を望むように、このように知る者には、あらゆる生き物が常に幸福を望む。これは実に知られ、考察されたのである。", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ar", "text": "وفضلا عن ذلك، فإن هذا الآتمان هو عالم جميع الكائنات. فمن يقدم القرابين والذبائح فبذلك يكون عالم الآلهة؛ ومن يتلو فبذلك يكون عالم الحكماء؛ ومن يقدم الطعام والقرابين للأسلاف ويرغب في الذرية فبذلك يكون عالم الأسلاف؛ ومن يوفر للبشر المسكن ويعطيهم الطعام فبذلك يكون عالم البشر؛ ومن يجد العشب والماء للحيوانات فبذلك يكون عالم الحيوانات. والوحوش والطيور والنمل التي تعيش على بيوته هي عالمها. وكما يرغب المرء في الخير لعالمه، كذلك لمن يعرف هكذا تشتهي جميع الكائنات الخير دائما. وقد عُرف هذا حقا وتُؤمِّل فيه.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "id", "text": "Selain itu, ātman ini adalah dunia segala makhluk. Siapa yang mempersembahkan korban dan sesaji, dengan itu ia menjadi dunia para dewa; siapa yang melafalkan, dengan itu ia menjadi dunia para resi; siapa yang memberi persembahan makanan dan air kepada para leluhur dan menginginkan keturunan, dengan itu ia menjadi dunia para leluhur; siapa yang memberi tempat tinggal kepada manusia dan memberi mereka makanan, dengan itu ia menjadi dunia manusia; siapa yang mencari rumput dan air bagi hewan, dengan itu ia menjadi dunia hewan. Binatang buas, burung, dan semut yang hidup dari rumahnya adalah dunia mereka. Sebagaimana orang menginginkan kesejahteraan bagi dunianya sendiri, demikian bagi orang yang mengetahui hal ini, segala makhluk selalu menginginkan kesejahteraan. Hal ini sungguh telah diketahui dan direnungkan.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "th", "text": "ยิ่งกว่านั้น อาตมันนี้คือโลกของสรรพสัตว์ทั้งปวง ผู้ใดถวายเครื่องบูชาและประกอบยัญ ด้วยสิ่งนั้นจึงได้โลกของเทพทั้งหลาย ผู้ใดท่องพระเวท ด้วยสิ่งนั้นจึงได้โลกของฤๅษี ผู้ใดถวายเครื่องบูชาและน้ำแก่บรรพบุรุษ และปรารถนาบุตร ด้วยสิ่งนั้นจึงได้โลกของบรรพบุรุษ ผู้ใดจัดหาที่อยู่และให้อาหารแก่มนุษย์ ด้วยสิ่งนั้นจึงได้โลกของมนุษย์ ผู้ใดหาหญ้าและน้ำให้สัตว์เลี้ยง ด้วยสิ่งนั้นจึงได้โลกของสัตว์ สัตว์ป่า นก และมดที่อาศัยอยู่ในเรือนของเขาเลี้ยงชีพได้ นั่นคือโลกของพวกมันเหล่านั้น เหมือนที่คนเราปรารถนาความผาสุกในโลกของตนฉันใด ผู้รู้เช่นนี้ สรรพสัตว์ทั้งหลายย่อมปรารถนาความผาสุกแก่เขาเสมอฉันนั้น นี้แลได้รู้แล้วและพิจารณาแล้ว", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" } ], "commentary": [], "source": { "edition": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 1a” (revision 308886)", "license": "Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0", "url": "https://sa.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95_%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%8D_1a&oldid=308886" }, "topics": [ "atman", "sacrifice", "worlds" ], "citation": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.4.16. Vedyatra, https://vedyatra.org/verses/upanishads/brihadaranyaka.1.4.16/" }