{ "id": "upanishads/brihadaranyaka.1.4.6", "url": "https://vedyatra.org/verses/upanishads/brihadaranyaka.1.4.6/", "work": { "key": "upanishads", "title": "Upaniṣads" }, "ref": "brihadaranyaka.1.4.6", "speaker": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Maitreyī", "sanskrit": { "text": "अथेत्यभ्यमन्थत् ।\nस मुखाच्च योनेर्हस्ताभ्यां चाग्निमसृजत ।\nतस्मादेतदुभयमलोमकमन्तरतः ।\nअलोमका हि योनिरन्तरतः ।\nतद्यदिदमाहुरमुं यजामुं यजेत्येकैकं देवमेतस्यैव सा विसृष्टिः ।\nएष उ ह्येव सर्वे देवाः ।\nअथ यत्किञ्चेदमार्द्रं तद्रेतसोऽसृजत ।\nतदु सोम ।\nएतावद्वा इदं सर्वमन्नं चैवान्नादश्च ।\nसोम एवान्नमग्निरन्नादः ।\nसैषा ब्रह्मणोऽतिसृष्टिः ।\nयच्छ्रेयसो देवानसृजताथ यन्मर्त्यः सन्नमृतानसृजत तस्मादतिसृष्टिर् ।\nअतिसृष्ट्यां हास्यैतस्यां भवति य एवं वेद ॥ १.४.६ ॥", "script": "Deva", "accented": false }, "transliteration": { "text": "athetyabhyamanthat |\nsa mukhācca yonerhastābhyāṃ cāgnimasṛjata |\ntasmādetadubhayamalomakamantarataḥ |\nalomakā hi yonirantarataḥ |\ntadyadidamāhuramuṃ yajāmuṃ yajetyekaikaṃ devametasyaiva sā visṛṣṭiḥ |\neṣa u hyeva sarve devāḥ |\natha yatkiñcedamārdraṃ tadretaso'sṛjata |\ntadu soma |\netāvadvā idaṃ sarvamannaṃ caivānnādaśca |\nsoma evānnamagnirannādaḥ |\nsaiṣā brahmaṇo'tisṛṣṭiḥ |\nyacchreyaso devānasṛjatātha yanmartyaḥ sannamṛtānasṛjata tasmādatisṛṣṭir |\natisṛṣṭyāṃ hāsyaitasyāṃ bhavati ya evaṃ veda || 1.4.6 ||", "scheme": "IAST" }, "words": [ { "word": "atha", "meaning": "then", "lang": "en" }, { "word": "iti", "meaning": "thus", "lang": "en" }, { "word": "abhyamanthat", "meaning": "he rubbed", "lang": "en" }, { "word": "saḥ", "meaning": "he", "lang": "en" }, { "word": "mukhāt", "meaning": "from the mouth", "lang": "en" }, { "word": "ca", "meaning": "and", "lang": "en" }, { "word": "yoneḥ", "meaning": "from the womb", "lang": "en" }, { "word": "hastābhyām", "meaning": "from the hands", "lang": "en" }, { "word": "ca", "meaning": "and", "lang": "en" }, { "word": "agnim", "meaning": "fire", "lang": "en" }, { "word": "asṛjata", "meaning": "created", "lang": 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है, वह इस अतिसृष्टि में हो जाता है।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ta", "text": "பின்னர் அவர் கடைந்தார். வாயிலிருந்தும், பிறப்புறுப்பிலிருந்தும், கைகளிலிருந்தும் அக்னியைப் படைத்தார். ஆகவே இவ்விரண்டும் உள்ளே மயிரற்றவை; உள்ளே பிறப்புறுப்பு மயிரற்றது. 'இன்னாரை யஜி, இன்னாரை யஜி' என்று அவர்கள் சொல்வது எந்த ஒவ்வொரு தெய்வமோ, அது இவரது படைப்பே; ஏனெனில் இவரே எல்லா தேவர்களும். இங்கு ஈரமானதெல்லாம் அவர் விந்திலிருந்து படைத்தார்; அதுவே சோமன். இவை அனைத்தும் அன்னமும் உண்பவனும்; சோமன் அன்னம், அக்னி உண்பவன். இது பிரம்மனின் அதிசிருஷ்டி; அவர் சிறந்த தேவர்களைப் படைத்தார், பின்பு மரணமுள்ளவராக இருந்தும் அமரர்களைப் படைத்தார்; ஆகவே இது அதிசிருஷ்டி. இவ்வாறு அறிபவன் இந்த அதிசிருஷ்டியில் ஆகிறான்.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "te", "text": "అప్పుడు ఆయన మథించాడు. నోటి నుండి, యోని నుండి, చేతుల నుండి అగ్నిని సృష్టించాడు. అందుకే ఈ రెండూ లోపల రోమరహితంగా ఉంటాయి. 'ఫలానా దేవుడిని యజించు, ఫలానా దేవుడిని యజించు' అని వారు అనేది ఈయన సృష్టే; ఎందుకంటే ఈయనే సర్వ దేవతలు. ఇక్కడ తడిగా ఉన్నదంతా ఆయన రేతస్సు నుండి సృష్టించాడు; అది సోముడు. ఇదంతా అన్నం, అన్నాదుడు కూడా; సోముడు అన్నం, అగ్ని అన్నాదుడు. ఇది బ్రహ్మ యొక్క అతిసృష్టి; ఆయన శ్రేష్ఠ దేవతలను సృష్టించాడు, తరువాత మర్త్యుడై అమర్త్యులను సృష్టించాడు; అందుకే ఇది అతిసృష్టి. ఇలా తెలిసినవాడు ఈ అతిసృష్టిలో అవుతాడు.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "kn", "text": "ನಂತರ ಅವನು ಮಥಿಸಿದನು. ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಯೋನಿಯಿಂದ, ಕೈಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇವೆರಡೂ ಒಳಗೆ ರೋಮರಹಿತವಾಗಿವೆ. 'ಇಂತಹ ದೇವರನ್ನು ಯಜಿಸು, ಇಂತಹ ದೇವರನ್ನು ಯಜಿಸು' ಎಂದು ಜನರು ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದೇವತೆಯೂ ಇವನ ಸೃಷ್ಟಿಯೇ; ಏಕೆಂದರೆ ಇವನೇ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಆರ್ದ್ರವಾದುದನ್ನು ಅವನು ರೇತಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅದು ಸೋಮ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಅನ್ನಾದನೂ; ಸೋಮ ಅನ್ನ, ಅಗ್ನಿ ಅನ್ನಾದ. ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಅತಿಸೃಷ್ಟಿ; ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ನಂತರ ಮರ್ತ್ಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಮರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅತಿಸೃಷ್ಟಿ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಈ ಅತಿಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ml", "text": "പിന്നീട് അദ്ദേഹം കടഞ്ഞു. വായിൽനിന്നും യോനിയിൽനിന്നും കൈകളിൽനിന്നും അഗ്നിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിനാൽ ഇവ രണ്ടും ഉള്ളിൽ രോമരഹിതമാണ്. 'ഇന്നവനെ യജിക്കുക, ഇന്നവനെ യജിക്കുക' എന്ന് അവർ പറയുന്ന ഓരോ ദേവനും ഇതിന്റെ സൃഷ്ടിതന്നെ; കാരണം ഇവനാണ് എല്ലാ ദേവതകളും. ഇവിടെ ഈർപ്പമുള്ളതെല്ലാം അദ്ദേഹം രേതസ്സിൽനിന്ന് സൃഷ്ടിച്ചു; അത് സോമൻ. ഇതെല്ലാം അന്നവും അന്നാദനും ആണ്; സോമൻ അന്നം, അഗ്നി അന്നാദൻ. ഇത് ബ്രഹ്മത്തിന്റെ അതിസൃഷ്ടിയാണ്; ശ്രേഷ്ഠരായ ദേവന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചു, പിന്നെ മർത്യനായിരുന്നിട്ടും അമർത്യരെ സൃഷ്ടിച്ചു; അതിനാൽ ഇത് അതിസൃഷ്ടി. ഇപ്രകാരം അറിയുന്നവൻ ഈ അതിസൃഷ്ടിയിൽ ആകുന്നു.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "bn", "text": "অতঃপর তিনি মন্থন করলেন। মুখ থেকে, যোনি থেকে এবং হাত থেকে তিনি অগ্নি সৃষ্টি করলেন। তাই এ দুটি ভেতরে লোমহীন। 'অমুককে যজন করো, অমুককে যজন করো' — এভাবে তারা যে প্রতিটি দেবতার কথা বলে, তা তাঁরই সৃষ্টি; কারণ তিনিই সমস্ত দেবতা। এখানে যা কিছু আর্দ্র, তা তিনি বীর্য থেকে সৃষ্টি করলেন; তা সোম। এ সবই অন্ন ও অন্নাদ; সোম অন্ন, অগ্নি অন্নাদ। এটি ব্রহ্মের অতিসৃষ্টি; তিনি শ্রেষ্ঠ দেবতাদের সৃষ্টি করলেন, পরে মর্ত্য হয়েও অমর্ত্যদের সৃষ্টি করলেন; তাই এটি অতিসৃষ্টি। যিনি এভাবে জানেন, তিনি এই অতিসৃষ্টিতে হয়ে ওঠেন।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "mr", "text": "नंतर त्याने मंथन केले. तोंडातून, योनीतून आणि हातांतून त्याने अग्नी निर्माण केला. म्हणून हे दोन्ही आतून केसविरहित आहेत. 'अमुकाचे यजन कर, अमुकाचे यजन कर' असे लोक म्हणतात ते प्रत्येक देवता याचीच निर्मिती; कारण हाच सर्व देव आहे. येथे जे काही ओलसर आहे ते त्याने रेतसातून निर्माण केले; तो सोम. हे सर्व अन्न आणि अन्नभक्षक आहे; सोम अन्न, अग्नी अन्नभक्षक. ही ब्रह्माची अतिसृष्टी आहे; त्याने श्रेष्ठ देवांची निर्मिती केली, नंतर मर्त्य असूनही अमर्त्यांची निर्मिती केली; म्हणून ही अतिसृष्टी. असे जाणणारा या अतिसृष्टीत होतो.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "gu", "text": "પછી તેણે મંથન કર્યું. મુખમાંથી, યોનિમાંથી અને હાથમાંથી તેણે અગ્નિ સર્જ્યો. તેથી આ બંને અંદરથી રોમરહિત છે. 'આને યજ, આને યજ' એમ લોકો કહે છે તે દરેક દેવ એની જ સૃષ્ટિ છે; કારણ કે તે જ સર્વ દેવો છે. અહીં જે કંઈ ભીનું છે તે તેણે રેતસ્થી સર્જ્યું; તે સોમ છે. આ બધું અન્ન અને અન્નાદ છે; સોમ અન્ન, અગ્નિ અન્નાદ. આ બ્રહ્મની અતિસૃષ્ટિ છે; તેણે શ્રેષ્ઠ દેવોનું સર્જન કર્યું, પછી મર્ત્ય હોવા છતાં અમર્ત્યોનું સર્જન કર્યું; તેથી આ અતિસૃષ્ટિ. જે આ રીતે જાણે છે, તે આ અતિસૃષ્ટિમાં થાય છે.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "pa", "text": "ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੰਥਨ ਕੀਤਾ। ਮੂੰਹ ਤੋਂ, ਯੋਨੀ ਤੋਂ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਉਸਨੇ ਅਗਨੀ ਰਚੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅੰਦਰੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ। 'ਫਲਾਣੇ ਦੀ ਯਜਨਾ ਕਰੋ, ਫਲਾਣੇ ਦੀ ਯਜਨਾ ਕਰੋ' ਜੋ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਰ ਦੇਵਤਾ ਇਸੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਸਭ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਗਿੱਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਨੇ ਰੇਤਸ ਤੋਂ ਰਚਿਆ; ਉਹ ਸੋਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਅੰਨ ਅਤੇ ਅੰਨਾਦ ਹੈ; ਸੋਮ ਅੰਨ, ਅਗਨੀ ਅੰਨਾਦ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਅਤਿਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਦੇਵਤੇ ਰਚੇ, ਫਿਰ ਮਰਤ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਮਰ ਰਚੇ; ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਤਿਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ। ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਅਤਿਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "or", "text": "ତା'ପରେ ସେ ମନ୍ଥନ କଲେ। ମୁଖରୁ, ଯୋନିରୁ ଓ ହାତରୁ ସେ ଅଗ୍ନି ସୃଷ୍ଟି କଲେ। ତେଣୁ ଏହି ଦୁଇଟି ଭିତରେ ଲୋମହୀନ। 'ଅମୁକଙ୍କୁ ଯଜ, ଅମୁକଙ୍କୁ ଯଜ' ଯେଉଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦେବତା କୁହାଯାଏ, ତାହା ତାଙ୍କ ହିଁ ସୃଷ୍ଟି; କାରଣ ସେ ହିଁ ସମସ୍ତ ଦେବତା। ଏଠାରେ ଯାହା କିଛି ଆର୍ଦ୍ର, ତାହା ସେ ରେତସ୍ରୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ; ତାହା ସୋମ। ଏ ସବୁ ଅନ୍ନ ଓ ଅନ୍ନାଦ; ସୋମ ଅନ୍ନ, ଅଗ୍ନି ଅନ୍ନାଦ। ଏହା ବ୍ରହ୍ମର ଅତିସୃଷ୍ଟି; ସେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ପରେ ମର୍ତ୍ୟ ହୋଇ ଅମର୍ତ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ; ତେଣୁ ଏହା ଅତିସୃଷ୍ଟି। ଯିଏ ଏହିପରି ଜାଣେ, ସେ ଏହି ଅତିସୃଷ୍ଟିରେ ହୁଏ।", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ur", "text": "پھر اُس نے منتھن کیا۔ منہ سے، رحم سے اور ہاتھوں سے اُس نے اگنی پیدا کی۔ اسی لیے یہ دونوں اندر سے بے بال ہیں۔ 'فلاں کی یجن کرو، فلاں کی یجن کرو' جو لوگ کہتے ہیں، وہ ہر دیوتا اسی کی تخلیق ہے، کیونکہ وہی سب دیوتا ہے۔ یہاں جو کچھ گیلا ہے، اُس نے اُسے منی سے پیدا کیا؛ وہ سوم ہے۔ یہ سب کچھ انّ اور انّاد ہے؛ سوم انّ، اگنی انّاد۔ یہ برہمن کی اتی سرشٹی ہے؛ اُس نے بہترین دیوتاؤں کو پیدا کیا، پھر فانی ہوتے ہوئے لافانیوں کو پیدا کیا؛ اس لیے یہ اتی سرشٹی ہے۔ جو اس طرح جانتا ہے، وہ اس اتی سرشٹی میں ہو جاتا ہے۔", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "en", "text": "Then he rubbed. From his mouth and from the womb, and from his hands, he created fire. Therefore these two are hairless within, for the womb is hairless within. As for the saying, 'Sacrifice to this one, sacrifice to that one,' each single god is only his emission, for he indeed is all the gods. Whatever is moist here, he created from seed; that is Soma. All this is food and the eater of food: Soma is food, Agni the eater. This is the excess creation of Brahman, for he created the excellent gods, and then, though mortal, he created the immortals; therefore it is an excess creation. Whoever knows thus becomes in this excess creation.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "es", "text": "Entonces frotó. De su boca, de la matriz y de sus manos creó el fuego. Por eso estos dos son lampiños por dentro, pues la matriz es lampiña por dentro. En cuanto a lo que se dice: 'Sacrifica a este, sacrifica a aquel', cada dios es solo su emisión, pues él mismo es todos los dioses. Lo que aquí es húmedo lo creó del semen; eso es Soma. Todo esto es alimento y el que come el alimento: Soma es alimento, Agni el que come. Esta es la creación excesiva de Brahman, pues creó a los dioses excelentes y luego, siendo mortal, creó a los inmortales; por eso es una creación excesiva. Quien así lo sabe llega a ser en esta creación excesiva.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "fr", "text": "Alors il frotta. De sa bouche, de la matrice et de ses mains il créa le feu. C'est pourquoi ces deux-là sont sans poils à l'intérieur, car la matrice est intérieurement sans poils. Quant à ce qu'on dit : « Sacrifie à celui-ci, sacrifie à celui-là », chaque dieu n'est que son émission, car il est lui-même tous les dieux. Tout ce qui est humide ici, il le créa à partir du semen ; c'est Soma. Tout cela est nourriture et mangeur de nourriture : Soma est nourriture, Agni le mangeur. C'est la création excessive de Brahman, car il créa les excellents dieux, puis, bien que mortel, il créa les immortels ; c'est pourquoi c'est une création excessive. Celui qui sait ainsi devient dans cette création excessive.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "de", "text": "Dann rieb er. Aus seinem Mund, aus dem Mutterschoß und aus seinen Händen erschuf er das Feuer. Darum sind diese beiden innen haarlos, denn der Mutterschoß ist innen haarlos. Was man sagt: 'Opfere diesem, opfere jenem', jeder einzelne Gott ist nur seine Emission, denn er selbst ist alle Götter. Was hier feucht ist, erschuf er aus dem Samen; das ist Soma. All dies ist Speise und Esser der Speise: Soma ist Speise, Agni der Esser. Dies ist die Überschöpfung Brahmans, denn er schuf die vortrefflichen Götter, und dann, obwohl sterblich, schuf er die Unsterblichen; darum ist es eine Überschöpfung. Wer so erkennt, wird in dieser Überschöpfung.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "pt", "text": "Então ele esfregou. De sua boca, do ventre e de suas mãos criou o fogo. Por isso estes dois são sem pelos por dentro, pois o ventre é sem pelos por dentro. Quanto ao que se diz: 'Sacrifica a este, sacrifica àquele', cada deus é apenas sua emissão, pois ele mesmo é todos os deuses. O que aqui é úmido ele criou do sêmen; isso é Soma. Tudo isto é alimento e o que come o alimento: Soma é alimento, Agni o que come. Esta é a criação excessiva de Brahman, pois criou os deuses excelentes e depois, sendo mortal, criou os imortais; por isso é uma criação excessiva. Quem assim sabe torna-se nesta criação excessiva.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ru", "text": "Затем он растёр. Изо рта, из лона и из рук он создал огонь. Поэтому эти двое внутри безволосы, ибо лоно внутри безволосо. Что же говорят: «Жертвуй этому, жертвуй тому», каждый бог есть лишь его излияние, ибо он сам есть все боги. Всё влажное здесь он создал из семени; это Сома. Всё это — пища и вкушающий пищу: Сома — пища, Агни — вкушающий. Это избыточное творение Брахмана, ибо он создал превосходных богов, а затем, будучи смертным, создал бессмертных; поэтому это избыточное творение. Тот, кто так знает, становится в этом избыточном творении.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "zh", "text": "于是他搓揉。从口、从生殖之处和从双手，他造出了火。因此这两者内部无毛，因为生殖之处内部无毛。至于人们说：'祭这个，祭那个'，每一位神都只是他的流出，因为他本身即是诸神。这里一切潮湿之物，他从精液中造出；那就是苏摩。这一切是食物与食者：苏摩是食物，火是食者。这是梵的超造，因为他先造出了殊胜的诸神，然后虽是有死者，却造出了不死者；所以这是超造。如此知道的人，便在此超造之中成就。", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ja", "text": "そこで彼はこすり合わせた。口から、子宮から、そして両手から、彼は火を生み出した。ゆえにこの二つは内側に毛がない。子宮の内側が毛のないものだからである。「これを供犠せよ、あれを供犠せよ」と言われるそれぞれの神は、ただ彼の流出にすぎない。彼こそがすべての神々だからである。ここで湿ったものは、彼が精液から創った。それがソーマである。これらすべては食物と食べる者である。ソーマは食物、アグニは食べる者である。これがブラフマンの過剰な創造である。彼は優れた神々を創り、それから死すべき者でありながら不死の者を創ったからである。ゆえにこれは過剰な創造である。このように知る者は、この過剰な創造において成る。", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "ar", "text": "ثم دلك. فخلق النار من فمه ومن الرحم ومن يديه. ولذلك كان هذان خاليين من الشعر في الباطن، إذ الرحم خال من الشعر في باطنه. أما قولهم: اعبد هذا، اعبد ذاك، فكل إله منها ليس إلا صدوره، لأنه هو عين جميع الآلهة. وما كان رطبا هنا خلقه من النطفة، وهو السوما. وكل هذا طعام وآكله: فالسوما طعام، والنار آكل. وهذا الخلق الفائض لبراهمان، إذ خلق الآلهة الفاضلة، ثم خلق الخالدين وهو فان؛ فلذلك هو خلق فائض. ومن يعلم هكذا يصير في هذا الخلق الفائض.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "id", "text": "Lalu ia menggosok. Dari mulut, dari rahim, dan dari kedua tangannya, ia menciptakan api. Karena itu keduanya tidak berambut di bagian dalam, sebab rahim tidak berambut di bagian dalamnya. Adapun yang dikatakan: 'Persembahkan kepada yang ini, persembahkan kepada yang itu', setiap dewa itu hanyalah pancarannya, sebab dialah semua dewa. Apa pun yang basah di sini ia ciptakan dari benih; itulah Soma. Semua ini adalah makanan dan yang memakan makanan: Soma adalah makanan, Agni adalah yang memakannya. Inilah penciptaan berlebih dari Brahman, karena ia menciptakan dewa-dewa yang utama, lalu meskipun fana ia menciptakan yang abadi; karena itu disebut penciptaan berlebih. Siapa yang mengetahui demikian menjadi bagian dari penciptaan berlebih ini.", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" }, { "lang": "th", "text": "แล้วเขาก็ขัดถู จากปากและจากช่องกำเนิด และด้วยมือทั้งสอง เขาสร้างไฟขึ้น เพราะเหตุนั้นอวัยวะทั้งสองนี้จึงไม่มีขนภายในเลย ช่องกำเนิดภายในก็ไม่มีขนเช่นกัน ส่วนที่กล่าวกันว่า จงบูชาผู้นี้ จงบูชาผู้นั้น เทพแต่ละองค์ก็เป็นเพียงการปล่อยออกมาจากเขาเท่านั้น เพราะเขาคือเทพทั้งปวงอย่างแท้จริง สิ่งใดก็ตามที่ชุ่มชื้นในโลกนี้ เขาสร้างมาจากน้ำอสุจิ นั่นคือโสม อาหารและผู้กินอาหารทั้งหมดนี้มีเพียงเท่านี้ โสมคืออาหาร ไฟคือผู้กิน นี่คือการสร้างเกินของพรหมัน เพราะเขาสร้างเทพผู้ประเสริฐ แล้วทั้งที่เป็นมนุษย์ เขาก็สร้างอมตะขึ้น เพราะเหตุนั้นจึงเป็นการสร้างเกิน ผู้ใดรู้เช่นนี้ ย่อมดำรงอยู่ในการสร้างเกินนี้", "translator": "Vedyatra working draft (AI)", "license": "CC BY-SA 4.0", "status": "machine", "statusLabel": "Machine draft" } ], "commentary": [], "source": { "edition": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 1a” (revision 308886)", "license": "Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0", "url": "https://sa.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95_%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%8D_1a&oldid=308886" }, "topics": [ "fire", "creation", "soma", "brahman" ], "citation": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.4.6. Vedyatra, https://vedyatra.org/verses/upanishads/brihadaranyaka.1.4.6/" }