{
  "id": "upanishads/brihadaranyaka.4.4.5",
  "url": "https://vedyatra.org/verses/upanishads/brihadaranyaka.4.4.5/",
  "work": {
    "key": "upanishads",
    "title": "Upaniṣads"
  },
  "ref": "brihadaranyaka.4.4.5",
  "speaker": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Janaka",
  "sanskrit": {
    "text": "स वा अयमात्मा ब्रह्म विज्ञानमयो मनोमयो प्राणमयश्चक्षुर्मयः श्रोत्रमयः पृथिवीमय आपोमयो वायुमय आकाशमयस्तेजोमयोऽतेजोमयः काममयोऽकाममयः क्रोधमयोऽक्रोधमयो धर्ममयोऽधर्ममयः सर्वमयः ।\nतद्यदेतदिदंमयोऽदोमय इति ।\nयथाकारी यथाचारी तथा भवति ।\nसाधुकारी साधुर्भवति ।\nपापकारी पापो भवति ।\nपुण्यः पुण्येन कर्मणा पापः पापेन ।\nअथो खल्वाहुः ।\nकाममय एवायं पुरुष इति ।\nस यथाकामो भवति तत्क्रतुर्भवति ।\nयत्क्रतुर्भवति तत्कर्म कुरुते ।\nयत्कर्म कुरुते तदभिसंपद्यते ॥ ४.४.५ ॥",
    "script": "Deva",
    "accented": false
  },
  "transliteration": {
    "text": "sa vā ayamātmā brahma vijñānamayo manomayo prāṇamayaścakṣurmayaḥ śrotramayaḥ pṛthivīmaya āpomayo vāyumaya ākāśamayastejomayo'tejomayaḥ kāmamayo'kāmamayaḥ krodhamayo'krodhamayo dharmamayo'dharmamayaḥ sarvamayaḥ |\ntadyadetadidaṃmayo'domaya iti |\nyathākārī yathācārī tathā bhavati |\nsādhukārī sādhurbhavati |\npāpakārī pāpo bhavati |\npuṇyaḥ puṇyena karmaṇā pāpaḥ pāpena |\natho khalvāhuḥ |\nkāmamaya evāyaṃ puruṣa iti |\nsa yathākāmo bhavati tatkraturbhavati |\nyatkraturbhavati tatkarma kurute |\nyatkarma kurute tadabhisaṃpadyate || 4.4.5 ||",
    "scheme": "IAST"
  },
  "words": [
    {
      "word": "sa",
      "meaning": "that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vai",
      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ayam",
      "meaning": "this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ātmā",
      "meaning": "self",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "brahma",
      "meaning": "brahman",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vijñānamayaḥ",
      "meaning": "made of understanding",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "manomayaḥ",
      "meaning": "made of mind",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "prāṇamayaḥ",
      "meaning": "made of breath",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "cakṣurmayaḥ",
      "meaning": "made of sight",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "śrotramayaḥ",
      "meaning": "made of hearing",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "pṛthivīmayaḥ",
      "meaning": "made of earth",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "āpomayaḥ",
      "meaning": "made of water",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vāyumayaḥ",
      "meaning": "made of air",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ākāśamayaḥ",
      "meaning": "made of space",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tejomayaḥ",
      "meaning": "made of fire",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "atejomayaḥ",
      "meaning": "made of non-fire",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "kāmamayaḥ",
      "meaning": "made of desire",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "akāmamayaḥ",
      "meaning": "made of non-desire",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "krodhamayaḥ",
      "meaning": "made of anger",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "akrodhamayaḥ",
      "meaning": "made of non-anger",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "dharmamayaḥ",
      "meaning": "made of righteousness",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "adharmamayaḥ",
      "meaning": "made of unrighteousness",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "sarvamayaḥ",
      "meaning": "made of all",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tat",
      "meaning": "that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yat",
      "meaning": "what",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "etat",
      "meaning": "this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "idaṃmayaḥ",
      "meaning": "made of this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "adomayaḥ",
      "meaning": "made of that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yathākārī",
      "meaning": "as one acts",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yathācārī",
      "meaning": "as one conducts oneself",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tathā",
      "meaning": "so",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "sādhukārī",
      "meaning": "one who acts well",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "sādhuḥ",
      "meaning": "good",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "pāpakārī",
      "meaning": "one who acts wickedly",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "pāpaḥ",
      "meaning": "wicked",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "puṇyaḥ",
      "meaning": "virtuous",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "puṇyena",
      "meaning": "by virtuous",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "karmaṇā",
      "meaning": "by action",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "pāpaḥ",
      "meaning": "wicked",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "pāpena",
      "meaning": "by wicked",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "atho",
      "meaning": "moreover",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "khalu",
      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "āhuḥ",
      "meaning": "they say",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "kāmamaya",
      "meaning": "made of desire",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "eva",
      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ayam",
      "meaning": "this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "puruṣaḥ",
      "meaning": "person",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "saḥ",
      "meaning": "he",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yathākāmaḥ",
      "meaning": "according to his desire",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tat-kratuḥ",
      "meaning": "his resolve is that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yat-kratuḥ",
      "meaning": "whatever his resolve",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tat",
      "meaning": "that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "karma",
      "meaning": "action",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "kurute",
      "meaning": "performs",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yat",
      "meaning": "what",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "karma",
      "meaning": "action",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "kurute",
      "meaning": "performs",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tat",
      "meaning": "that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "abhisampadyate",
      "meaning": "he attains",
      "lang": "en"
    }
  ],
  "translations": [
    {
      "lang": "hi",
      "text": "यह आत्मा ब्रह्म है, जो विज्ञानमय, मनोमय, प्राणमय, चक्षुमय, श्रोत्रमय, पृथ्वीमय, जलमय, वायुमय, आकाशमय, तेजोमय और अतेजोमय है; काममय और अकाममय, क्रोधमय और अक्रोधमय, धर्ममय और अधर्ममय, सर्वमय है। वह यह 'इदंमय' और 'अदोमय' है। जैसा कर्म करने वाला और जैसा आचरण करने वाला होता है, वैसा ही वह हो जाता है। अच्छा करने वाला अच्छा होता है, पाप करने वाला पापी होता है। पुण्य कर्म से पुण्यवान और पाप कर्म से पापी होता है। और लोग कहते हैं कि यह पुरुष कामनामय ही है। जैसी उसकी कामना होती है, वैसा ही उसका संकल्प होता है; जैसा संकल्प होता है, वैसा ही कर्म वह करता है; और जैसा कर्म करता है, वैसा ही फल वह प्राप्त करता है।",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ta",
      "text": "இந்த ஆத்மா பிரம்மமே. அது விஞ்ஞானமயம், மனோமயம், பிராணமயம், சக்ஷுர்மயம், ஶ்ரோத்ரமயம், பிருதிவீமயம், ஆபோமயம், வாயுமயம், ஆகாசமயம், தேஜோமயம், அதேஜோமயம்; காமமயம், அகாமமயம், க்ரோதமயம், அக்ரோதமயம், தர்மமயம், அதர்மமயம், சர்வமயம். அது 'இதம்மயம்', 'அதோமயம்' என்றும் ஆகும். எவ்வாறு செயல்படுகிறானோ, எவ்வாறு நடந்துகொள்கிறானோ, அவ்வாறே ஆகிறான். நல்லது செய்பவன் நல்லவனாகிறான்; பாவம் செய்பவன் பாவியாகிறான். புண்ய கர்மத்தால் புண்யவான்; பாப கர்மத்தால் பாவி. மக்கள் கூறுகின்றனர்: இந்த புருஷன் காமமயமே. அவனுக்கு எவ்வளவு காமமோ, அவ்வளவு சங்கல்பம்; சங்கல்பம் போலவே கர்மம் செய்கிறான்; செய்த கர்மத்தின்படியே பலன் அடைகிறான்.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "te",
      "text": "ఈ ఆత్మ బ్రహ్మమే; అది విజ్ఞానమయము, మనోమయము, ప్రాణమయము, చక్షుర్మయము, శ్రోత్రమయము, పృథివీమయము, ఆపోమయము, వాయుమయము, ఆకాశమయము, తేజోమయము, అతేజోమయము; కామమయము, అకామమయము, క్రోధమయము, అక్రోధమయము, ధర్మమయము, అధర్మమయము, సర్వమయము. అది 'ఇదంమయం', 'అదోమయం' కూడా. ఎలా చేస్తాడో, ఎలా ప్రవర్తిస్తాడో అలాగే అవుతాడు. మంచి చేసేవాడు మంచివాడవుతాడు; పాపం చేసేవాడు పాపి అవుతాడు. పుణ్యకర్మతో పుణ్యుడు, పాపకర్మతో పాపి. ఇంకా, ఈ పురుషుడు కామమయుడే అని అంటారు. అతని కోరిక ఎలాంటిదో అతని సంకల్పం అలాంటిదే; సంకల్పం ఎలాంటిదో కర్మ అలాంటిదే; కర్మ ఎలాంటిదో ఫలం అలాంటిదే పొందుతాడు.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "kn",
      "text": "ಈ ಆತ್ಮನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ; ಅದು ವಿಜ್ಞಾನಮಯ, ಮನೋಮಯ, ಪ್ರಾಣಮಯ, ಚಕ್ಷುರ್ಮಯ, ಶ್ರೋತ್ರಮಯ, ಪೃಥಿವೀಮಯ, ಆಪೋಮಯ, ವಾಯುಮಯ, ಆಕಾಶಮಯ, ತೇಜೋಮಯ, ಅತೇಜೋಮಯ; ಕಾಮಮಯ, ಅಕಾಮಮಯ, ಕ್ರೋಧಮಯ, ಅಕ್ರೋಧಮಯ, ಧರ್ಮಮಯ, ಅಧರ್ಮಮಯ, ಸರ್ವಮಯ. ಅದು ಇದಂಮಯ ಮತ್ತು ಅದೋಮಯ ಕೂಡ. ಯಾವ ರೀತಿ ಕರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಯಾವ ರೀತಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೋ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪಾಪ ಮಾಡುವವನು ಪಾಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪುಣ್ಯ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪುಣ್ಯವಂತ, ಪಾಪ ಕರ್ಮದಿಂದ ಪಾಪಿ. ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಈ ಪುರುಷನು ಕಾಮಮಯನೇ. ಅವನ ಕಾಮನೆ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಅವನ ಸಂಕಲ್ಪವೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಸಂಕಲ್ಪ ಹೇಗೋ ಕರ್ಮವೂ ಹಾಗೆ; ಕರ್ಮ ಹೇಗೋ ಫಲವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ml",
      "text": "ഈ ആത്മാവ് ബ്രഹ്മം തന്നെ; അത് വിജ്ഞാനമയം, മനോമയം, പ്രാണമയം, ചക്ഷുർമയം, ശ്രോത്രമയം, പൃഥിവീമയം, ആപോമയം, വായുമയം, ആകാശമയം, തേജോമയം, അതേജോമയം; കാമമയം, അകാമമയം, ക്രോധമയം, അക്രോധമയം, ധർമമയം, അധർമമയം, സർവമയം. അത് 'ഇദംമയം', 'അദോമയം' ആകുന്നു. ഏതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവോ ഏതുപോലെ നടക്കുന്നുവോ അതുപോലെ ആകുന്നു. നല്ലത് ചെയ്യുന്നവൻ നല്ലവനാകുന്നു; പാപം ചെയ്യുന്നവൻ പാപിയാകുന്നു. പുണ്യകർമത്താൽ പുണ്യവാൻ, പാപകർമത്താൽ പാപി. അതിനാൽ ഇവൻ കാമമയനാണെന്ന് ആളുകൾ പറയുന്നു. അവന്റെ കാമം എങ്ങനെയോ അവന്റെ സങ്കല്പവും അങ്ങനെ; സങ്കല്പം എങ്ങനെയോ കർമവും അങ്ങനെ; കർമം എങ്ങനെയോ ഫലവും അങ്ങനെ നേടുന്നു.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "bn",
      "text": "এই আত্মা ব্রহ্ম; তা বিজ্ঞানময়, মনোময়, প্রাণময়, চক্ষুর্ময়, শ্রোত্রময়, পৃথিবীময়, জলময়, বায়ুময়, আকাশময়, তেজোময়, অতেজোময়; কামময়, অকামময়, ক্রোধময়, অক্রোধময়, ধর্মময়, অধর্মময়, সর্বময়। তা 'ইদংময়' ও 'অদোময়'ও বটে। যেমন কর্ম করে, যেমন আচরণ করে, তেমনই সে হয়। ভাল কাজ করলে সে ভাল হয়, পাপ করলে পাপী হয়। পুণ্যকর্মে পুণ্যবান, পাপকর্মে পাপী। লোকে বলে এই পুরুষ কামময়ই। তার যেমন কামনা, তেমনই তার সংকল্প; যেমন সংকল্প, তেমনই কর্ম সে করে; যেমন কর্ম করে, তেমনই ফল সে লাভ করে।",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "mr",
      "text": "हा आत्मा ब्रह्मच आहे; तो विज्ञानमय, मनोमय, प्राणमय, चक्षुर्मय, श्रोत्रमय, पृथिवीमय, जलमय, वायुमय, आकाशमय, तेजोमय, अतेजोमय; काममय, अकाममय, क्रोधमय, अक्रोधमय, धर्ममय, अधर्ममय, सर्वमय आहे. तो 'इदंमय' व 'अदोमय' देखील आहे. जसे तो कर्म करतो, जसे आचरण करतो, तसाच तो होतो. चांगले करणारा चांगला होतो, पाप करणारा पापी होतो. पुण्यकर्माने पुण्यवान, पापकर्माने पापी. लोक म्हणतात की हा पुरुष काममयच आहे. त्याची जशी कामना तसा त्याचा संकल्प; जसा संकल्प तसेच कर्म तो करतो; जसे कर्म करतो तसेच फळ तो मिळवतो.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "gu",
      "text": "આ આત્મા જ બ્રહ્મ છે; તે વિજ્ઞાનમય, મનોમય, પ્રાણમય, ચક્ષુર્મય, શ્રોત્રમય, પૃથિવીમય, જલમય, વાયુમય, આકાશમય, તેજોમય, અતેજોમય; કામમય, અકામમય, ક્રોધમય, અક્રોધમય, ધર્મમય, અધર્મમય, સર્વમય છે. તે 'ઇદંમય' અને 'અદોમય' પણ છે. જેવું તે કર્મ કરે, જેવું આચરણ કરે, તેવો તે થાય છે. સારું કરનાર સારો થાય, પાપ કરનાર પાપી થાય. પુણ્ય કર્મથી પુણ્યવાન, પાપ કર્મથી પાપી. લોકો કહે છે કે આ પુરુષ કામમય જ છે. જેવી તેની કામના, તેવો તેનો સંકલ્પ; જેવો સંકલ્પ, તેવું કર્મ તે કરે; જેવું કર્મ કરે, તેવું ફળ તે પામે.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "pa",
      "text": "ਇਹ ਆਤਮਾ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ; ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਮਯ, ਮਨੋਮਯ, ਪ੍ਰਾਣਮਯ, ਚਕ੍ਸ਼ੁਰਮਯ, ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰਮਯ, ਪ੍ਰਿਥਵੀਮਯ, ਆਪੋਮਯ, ਵਾਯੁਮਯ, ਆਕਾਸ਼ਮਯ, ਤੇਜੋਮਯ, ਅਤੇਜੋਮਯ; ਕਾਮਮਯ, ਅਕਾਮਮਯ, ਕ੍ਰੋਧਮਯ, ਅਕ੍ਰੋਧਮਯ, ਧਰ੍ਮਮਯ, ਅਧਰ੍ਮਮਯ, ਸਰਵਮਯ ਹੈ। ਉਹ 'ਇਦੰਮਯ' ਅਤੇ 'ਅਦੋਮਯ' ਵੀ ਹੈ। ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਉਹ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਆਚਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਪੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁੰਨ ਕਰਮ ਨਾਲ ਪੁੰਨਵਾਨ, ਪਾਪ ਕਰਮ ਨਾਲ ਪਾਪੀ। ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਖ ਕਾਮਮਯ ਹੀ ਹੈ। ਜਿਹੋ ਜਿਹੀ ਉਸਦੀ ਕਾਮਨਾ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਸੰਕਲਪ; ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਸੰਕਲਪ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਕਰਮ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਿਹੋ ਜਿਹਾ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "or",
      "text": "ଏହି ଆତ୍ମା ବ୍ରହ୍ମ; ସେ ବିଜ୍ଞାନମୟ, ମନୋମୟ, ପ୍ରାଣମୟ, ଚକ୍ଷୁର୍ମୟ, ଶ୍ରୋତ୍ରମୟ, ପୃଥିବୀମୟ, ଜଳମୟ, ବାୟୁମୟ, ଆକାଶମୟ, ତେଜୋମୟ, ଅତେଜୋମୟ; କାମମୟ, ଅକାମମୟ, କ୍ରୋଧମୟ, ଅକ୍ରୋଧମୟ, ଧର୍ମମୟ, ଅଧର୍ମମୟ, ସର୍ବମୟ। ସେ 'ଇଦଂମୟ' ଓ 'ଅଦୋମୟ' ମଧ୍ୟ। ଯେପରି କର୍ମ କରେ, ଯେପରି ଆଚରଣ କରେ, ସେପରି ସେ ହୁଏ। ଭଲ କରିବା ଲୋକ ଭଲ ହୁଏ, ପାପ କରିବା ଲୋକ ପାପୀ ହୁଏ। ପୁଣ୍ୟ କର୍ମରେ ପୁଣ୍ୟବାନ, ପାପ କର୍ମରେ ପାପୀ। ଲୋକେ କୁହନ୍ତି ଏହି ପୁରୁଷ କାମମୟ ହିଁ। ତାହାର ଯେପରି କାମନା, ସେପରି ତାହାର ସଂକଳ୍ପ; ଯେପରି ସଂକଳ୍ପ, ସେପରି କର୍ମ ସେ କରେ; ଯେପରି କର୍ମ କରେ, ସେପରି ଫଳ ସେ ପାଏ।",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ur",
      "text": "یہ آتما ہی برہم ہے؛ وہ وِجّیانمے، منومے، پرانمے، چکشرمے، شروترمے، پرتھوی مے، آپومے، وایومے، آکاشمے، تیجومے اور اتیجومے ہے؛ کامیمے، اکامیمے، کرودھمے، اکرودھمے، دھرممے، ادھرممے، سروممے ہے۔ وہ 'اِدَنْمے' اور 'اَدومے' بھی ہے۔ جیسا وہ عمل کرتا ہے، جیسا رویہ رکھتا ہے، ویسا ہی وہ ہو جاتا ہے۔ نیک کام کرنے والا نیک ہوتا ہے، گناہ کرنے والا گناہ گار ہوتا ہے۔ پُنیہ کرم سے پُنیہ وان، پاپ کرم سے پاپی۔ لوگ کہتے ہیں کہ یہ پرش کامیمے ہی ہے۔ اس کی جیسی کامنا ہوتی ہے ویسا ہی اس کا سنکلپ ہوتا ہے؛ جیسا سنکلپ ہوتا ہے ویسا ہی وہ کرم کرتا ہے؛ جیسا کرم کرتا ہے ویسا ہی پھل پاتا ہے۔",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "en",
      "text": "This ātman is brahman, made of understanding, made of mind, made of breath, made of sight, made of hearing, made of earth, made of water, made of air, made of space, made of fire and made of non-fire; made of desire and made of non-desire, made of anger and made of non-anger, made of dharma and made of adharma, made of all. It is also 'made of this' and 'made of that'. As one acts, as one conducts oneself, so one becomes. The one who does good becomes good; the one who does evil becomes evil. By virtuous action one becomes virtuous, by wicked action wicked. Moreover, people say: this person is indeed made of desire. As is his desire, so is his resolve; as is his resolve, so is the action he performs; and what action he performs, that he attains.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "es",
      "text": "Este ātman es brahman, hecho de entendimiento, hecho de mente, hecho de aliento, hecho de vista, hecho de oído, hecho de tierra, hecho de agua, hecho de aire, hecho de espacio, hecho de fuego y hecho de no fuego; hecho de deseo y hecho de no deseo, hecho de ira y hecho de no ira, hecho de dharma y hecho de adharma, hecho de todo. También es 'hecho de esto' y 'hecho de aquello'. Según actúa, según se conduce, así llega a ser. Quien hace el bien se vuelve bueno; quien hace el mal se vuelve malvado. Por la acción virtuosa uno se vuelve virtuoso, por la acción malvada, malvado. Además, la gente dice: esta persona está hecha de deseo. Según es su deseo, así es su propósito; según es su propósito, así es la acción que realiza; y la acción que realiza, eso es lo que alcanza.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "fr",
      "text": "Cet ātman est brahman, fait de compréhension, fait de pensée, fait de souffle, fait de vue, fait d'ouïe, fait de terre, fait d'eau, fait d'air, fait d'espace, fait de feu et fait de non-feu; fait de désir et fait de non-désir, fait de colère et fait de non-colère, fait de dharma et fait d'adharma, fait de tout. Il est aussi « fait de ceci » et « fait de cela ». Selon ce qu'il fait, selon sa conduite, ainsi il devient. Celui qui fait le bien devient bon ; celui qui fait le mal devient mauvais. Par l'action vertueuse on devient vertueux, par l'action mauvaise, mauvais. On dit aussi : cette personne est faite de désir. Tel est son désir, telle est sa résolution ; telle est sa résolution, telle est l'action qu'il accomplit ; et l'action qu'il accomplit, c'est cela qu'il obtient.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "de",
      "text": "Dieses ātman ist brahman, aus Erkenntnis bestehend, aus Denken bestehend, aus Atem bestehend, aus Sehen bestehend, aus Hören bestehend, aus Erde bestehend, aus Wasser bestehend, aus Luft bestehend, aus Raum bestehend, aus Feuer bestehend und aus Nicht-Feuer bestehend; aus Begierde bestehend und aus Nicht-Begierde bestehend, aus Zorn bestehend und aus Nicht-Zorn bestehend, aus dharma bestehend und aus adharma bestehend, aus allem bestehend. Er besteht auch aus 'diesem' und aus 'jenem'. Wie einer handelt, wie einer sich verhält, so wird er. Wer Gutes tut, wird gut; wer Böses tut, wird böse. Durch tugendhafte Handlung wird man tugendhaft, durch böse Handlung böse. Ferner sagen die Leute: Dieser Mensch besteht wahrlich aus Begierde. Wie seine Begierde ist, so ist sein Entschluss; wie sein Entschluss ist, so ist die Handlung, die er vollzieht; und welche Handlung er vollzieht, das erlangt er.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "pt",
      "text": "Este ātman é brahman, feito de entendimento, feito de mente, feito de respiração, feito de visão, feito de audição, feito de terra, feito de água, feito de ar, feito de espaço, feito de fogo e feito de não-fogo; feito de desejo e feito de não-desejo, feito de raiva e feito de não-raiva, feito de dharma e feito de adharma, feito de tudo. Ele também é 'feito disto' e 'feito daquilo'. Conforme age, conforme se conduz, assim se torna. Quem faz o bem torna-se bom; quem faz o mal torna-se mau. Pela ação virtuosa torna-se virtuoso, pela ação má, mau. Além disso, dizem: esta pessoa é feita de desejo. Como é o seu desejo, assim é a sua resolução; como é a sua resolução, assim é a ação que realiza; e a ação que realiza, isso é o que alcança.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ru",
      "text": "Этот ātman есть брахман, состоящий из познания, из ума, из дыхания, из зрения, из слуха, из земли, из воды, из воздуха, из пространства, из огня и из не-огня; из желания и из не-желания, из гнева и из не-гнева, из дхармы и из адхармы, из всего. Он также «из этого» и «из того». Как он действует, как себя ведёт, таким и становится. Творящий добро становится добрым, творящий зло — злым. Добрым деянием становится добродетельным, злым — дурным. Ещё говорят: этот человек состоит из желания. Каково его желание, таково и его намерение; каково намерение, такое действие он совершает; и какое действие совершает, то и обретает.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "zh",
      "text": "此我即梵，由识所成，由意所成，由气所成，由眼所成，由耳所成，由地所成，由水所成，由风所成，由空所成，由火所成，由非火所成；由欲所成，由非欲所成，由怒所成，由非怒所成，由法所成，由非法所成，由一切所成。它亦是'由此所成'与'由彼所成'。如其所行，如其所为，人便成为怎样的人。行善者成为善人，作恶者成为恶人。以善业成为有德，以恶业成为有罪。人们还说：此人确实由欲所成。其欲如何，其志即如何；其志如何，其所作之业即如何；所作何业，便得何果。",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ja",
      "text": "この我は梵である。それは識からなり、意からなり、息からなり、眼からなり、耳からなり、地からなり、水からなり、風からなり、空からなり、火からなり、非火からなる。欲からなり、非欲からなり、怒りからなり、非怒からなり、法からなり、非法からなり、一切からなる。それはまた「これからなる」「かれからなる」でもある。人は行うごとく、振る舞うごとく、そのようになる。善を行う者は善となり、悪を行う者は悪となる。善業によって善となり、悪業によって悪となる。さらに人々は言う、この人は実に欲からなる者だと。その欲のごとく、その決意がある。その決意のごとく、行う業がある。その行う業のごとく、その果報を得る。",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ar",
      "text": "هذا الآتمن هو براهمن، المؤلف من الفهم، والمؤلف من العقل، والمؤلف من النفس، والمؤلف من البصر، والمؤلف من السمع، والمؤلف من الأرض، والمؤلف من الماء، والمؤلف من الهواء، والمؤلف من الفضاء، والمؤلف من النار، والمؤلف من غير النار؛ والمؤلف من الشهوة، والمؤلف من غير الشهوة، والمؤلف من الغضب، والمؤلف من غير الغضب، والمؤلف من الدهرما، والمؤلف من الأدهرما، والمؤلف من كل شيء. وهو أيضاً «المؤلف من هذا» و«المؤلف من ذاك». كما يفعل المرء، وكما يسلك، كذلك يصير. فالذي يفعل الخير يصير خيّراً، والذي يفعل الشر يصير شريراً. بالعمل الصالح يصير صالحاً، وبالعمل السيئ يصير سيئاً. ويقول الناس أيضاً: إن هذا الإنسان مؤلف من الشهوة حقاً. فكما تكون شهوته تكون عزيمته، وكما تكون عزيمته يكون الفعل الذي يفعله، والفعل الذي يفعله، به ينال.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "id",
      "text": "Ātman ini adalah brahman, terdiri dari pemahaman, terdiri dari pikiran, terdiri dari nafas, terdiri dari penglihatan, terdiri dari pendengaran, terdiri dari tanah, terdiri dari air, terdiri dari udara, terdiri dari ruang, terdiri dari api dan terdiri dari bukan api; terdiri dari keinginan dan terdiri dari bukan keinginan, terdiri dari amarah dan terdiri dari bukan amarah, terdiri dari dharma dan terdiri dari adharma, terdiri dari segalanya. Ia juga 'terdiri dari ini' dan 'terdiri dari itu'. Sebagaimana seseorang bertindak, sebagaimana ia berperilaku, demikianlah ia menjadi. Orang yang berbuat baik menjadi baik; orang yang berbuat jahat menjadi jahat. Dengan perbuatan utama ia menjadi utama, dengan perbuatan jahat ia menjadi jahat. Lebih jauh, orang berkata: orang ini sesungguhnya terdiri dari keinginan. Sebagaimana keinginannya, demikianlah tekadnya; sebagaimana tekadnya, demikianlah perbuatan yang ia lakukan; dan perbuatan yang ia lakukan, itulah yang ia peroleh.",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "th",
      "text": "อาตมันนี้คือพรหมัน ประกอบด้วยวิญญาณ ประกอบด้วยใจ ประกอบด้วยปราณ ประกอบด้วยดวงตา ประกอบด้วยหู ประกอบด้วยดิน ประกอบด้วยน้ำ ประกอบด้วยลม ประกอบด้วยอากาศ ประกอบด้วยไฟ และประกอบด้วยสิ่งที่มิใช่ไฟ ประกอบด้วยกาม และประกอบด้วยสิ่งที่มิใช่กาม ประกอบด้วยความโกรธ และประกอบด้วยสิ่งที่มิใช่ความโกรธ ประกอบด้วยธรรม และประกอบด้วยอธรรม ประกอบด้วยทุกสิ่ง ทั้งนี้ที่ว่า ประกอบด้วยสิ่งนี้ และประกอบด้วยสิ่งโน้น ตามที่กระทำ ตามที่ประพฤติ ก็เป็นเช่นนั้น ผู้ทำความดีย่อมเป็นคนดี ผู้ทำความชั่วย่อมเป็นคนชั่ว คนบริสุทธิ์ด้วยกรรมอันบริสุทธิ์ คนชั่วด้วยกรรมอันชั่ว ทั้งนี้ยังมีผู้กล่าวไว้ว่า บุรุษนี้ประกอบด้วยกามเท่านั้น ตามที่เขาปรารถนา เขาก็มีความตั้งใจเช่นนั้น ตามความตั้งใจ เขาก็กระทำการเช่นนั้น และการที่เขากระทำ ก็จะได้รับผลเช่นนั้น",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    }
  ],
  "commentary": [],
  "source": {
    "edition": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)",
    "license": "Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0",
    "url": "https://sa.wikisource.org/w/index.php?title=%E0%A4%AC%E0%A5%83%E0%A4%B9%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0%A4%B0%E0%A4%A3%E0%A5%8D%E0%A4%AF%E0%A4%95_%E0%A4%89%E0%A4%AA%E0%A4%A8%E0%A4%BF%E0%A4%B7%E0%A4%A6%E0%A5%8D_4p&oldid=324841"
  },
  "topics": [
    "atman",
    "brahman",
    "desire",
    "karma"
  ],
  "citation": "Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.4.5. Vedyatra, https://vedyatra.org/verses/upanishads/brihadaranyaka.4.4.5/"
}