{
  "id": "upanishads/kaushitaki.2.2",
  "url": "https://vedyatra.org/verses/upanishads/kaushitaki.2.2/",
  "work": {
    "key": "upanishads",
    "title": "Upaniṣads"
  },
  "ref": "kaushitaki.2.2",
  "speaker": "Kauṣītaki Upaniṣad · Paiṅgya",
  "sanskrit": {
    "text": "प्राणो ब्रह्मेति ह स्माह पैङ्ग्यस्तस्य ह वा एतस्य प्राणस्य ब्रह्मणो वाक्परस्ताच्चक्षुरारुन्धे चक्षुः परस्ताच्छ्रोत्रमारुन्धे श्रोत्रं परस्तान्मन आरुन्धे मनः परस्तात्प्राण आरुन्धे तस्मै वा एतस्मै वा प्राणाय ब्रह्मण एताः सर्वा देवता अयाचमानाय बलिं हरन्ति एवास्मै सर्वाणि भूतान्ययचमानायैव बलिं हरन्ति य एवं वेद तस्यॊपनिषन्न याचेदिति तद्यथा ग्रामं भिक्षित्वाऽलब्ध्वोपविशेन्नाहमतो दत्तमश्नीयामिति य एवैनं पुरस्तात्प्रत्याचक्षीरंस्त एवैनमुपमन्त्रयन्ते ददाम त इत्येष धर्मो याचितो भवत्यन्यतस्त्वेवैनमुपमन्त्रयन्ते ददाम त इति ॥ २.२ ॥",
    "script": "Deva",
    "accented": false
  },
  "transliteration": {
    "text": "prāṇo brahmeti ha smāha paiṅgyastasya ha vā etasya prāṇasya brahmaṇo vākparastāccakṣurārundhe cakṣuḥ parastācchrotramārundhe śrotraṃ parastānmana ārundhe manaḥ parastātprāṇa ārundhe tasmai vā etasmai vā prāṇāya brahmaṇa etāḥ sarvā devatā ayācamānāya baliṃ haranti evāsmai sarvāṇi bhūtānyayacamānāyaiva baliṃ haranti ya evaṃ veda tasyaॊpaniṣanna yācediti tadyathā grāmaṃ bhikṣitvā'labdhvopaviśennāhamato dattamaśnīyāmiti ya evainaṃ purastātpratyācakṣīraṃsta evainamupamantrayante dadāma ta ityeṣa dharmo yācito bhavatyanyatastvevainamupamantrayante dadāma ta iti || 2.2 ||",
    "scheme": "IAST"
  },
  "words": [
    {
      "word": "prāṇaḥ",
      "meaning": "breath, life-breath",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "brahma",
      "meaning": "brahman, the ultimate",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus, saying",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ha",
      "meaning": "indeed (particle)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "sma",
      "meaning": "indeed, traditionally (particle)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "āha",
      "meaning": "said",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "paiṅgyaḥ",
      "meaning": "Paiṅgya (name of the teacher)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tasya",
      "meaning": "of this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ha",
      "meaning": "indeed (particle)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vai",
      "meaning": "indeed (particle)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "etasya",
      "meaning": "of this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "prāṇasya",
      "meaning": "of breath",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "brahmaṇaḥ",
      "meaning": "of brahman",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vāk",
      "meaning": "speech",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "paras-tāt",
      "meaning": "beyond, higher than",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "cakṣuḥ",
      "meaning": "eye, sight",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ārundhe",
      "meaning": "obtains, reaches",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "cakṣuḥ",
      "meaning": "eye, sight",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "paras-tāt",
      "meaning": "beyond, higher than",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "śrotram",
      "meaning": "hearing, ear",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ārundhe",
      "meaning": "obtains, reaches",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "śrotram",
      "meaning": "hearing, ear",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "paras-tāt",
      "meaning": "beyond, higher than",
      "lang": "en"
    },
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      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ārundhe",
      "meaning": "obtains, reaches",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "manaḥ",
      "meaning": "mind",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "paras-tāt",
      "meaning": "beyond, higher than",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "prāṇaḥ",
      "meaning": "breath",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ārundhe",
      "meaning": "obtains, reaches",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tasmai",
      "meaning": "to him",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vai",
      "meaning": "indeed (particle)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "etasmai",
      "meaning": "to this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "vai",
      "meaning": "indeed (particle)",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "prāṇāya",
      "meaning": "to breath",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "brahmaṇe",
      "meaning": "to brahman",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "etāḥ",
      "meaning": "these",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "sarvāḥ",
      "meaning": "all",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "devatāḥ",
      "meaning": "deities",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ayācamānāya",
      "meaning": "to one who does not beg",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "balim",
      "meaning": "offering",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "haranti",
      "meaning": "bring",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "evam",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "asmai",
      "meaning": "to him",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "sarvāṇi",
      "meaning": "all",
      "lang": "en"
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    {
      "word": "bhūtāni",
      "meaning": "beings",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "ayacamānāya",
      "meaning": "to one who does not beg",
      "lang": "en"
    },
    {
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      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "balim",
      "meaning": "offering",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "haranti",
      "meaning": "bring",
      "lang": "en"
    },
    {
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      "meaning": "who",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "evam",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "veda",
      "meaning": "knows",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tasya",
      "meaning": "of him",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "upaniṣat",
      "meaning": "secret teaching",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "na",
      "meaning": "not",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yāced",
      "meaning": "should beg",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tat",
      "meaning": "that",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yathā",
      "meaning": "as",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "grāmam",
      "meaning": "village",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhikṣitvā",
      "meaning": "having begged",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "alabdhvā",
      "meaning": "not having obtained",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "upaviśet",
      "meaning": "should sit down",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "na",
      "meaning": "not",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "aham",
      "meaning": "I",
      "lang": "en"
    },
    {
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      "meaning": "from this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "dattam",
      "meaning": "given",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "aśnīyām",
      "meaning": "should eat",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yaḥ",
      "meaning": "who",
      "lang": "en"
    },
    {
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      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "enam",
      "meaning": "him",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "purastāt",
      "meaning": "beforehand",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "pratyācakṣīran",
      "meaning": "refuse",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "te",
      "meaning": "they",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "eva",
      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "enam",
      "meaning": "him",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "upamantrayante",
      "meaning": "invite, press",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "dadāma",
      "meaning": "we will give",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "te",
      "meaning": "to you",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "eṣaḥ",
      "meaning": "this",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "dharmaḥ",
      "meaning": "rule, custom",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "yācitaḥ",
      "meaning": "begged",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "bhavati",
      "meaning": "becomes",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "anyatas",
      "meaning": "elsewhere",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "tu",
      "meaning": "but",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "eva",
      "meaning": "indeed",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "enam",
      "meaning": "him",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "upamantrayante",
      "meaning": "invite, press",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "dadāma",
      "meaning": "we will give",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "te",
      "meaning": "to you",
      "lang": "en"
    },
    {
      "word": "iti",
      "meaning": "thus",
      "lang": "en"
    }
  ],
  "translations": [
    {
      "lang": "hi",
      "text": "पैंग्य ने कहा: 'प्राण ब्रह्म है।' उस प्राण-ब्रह्म से ही वाणी ऊपर (परे) है, इसलिए वह नेत्र को प्राप्त करती है। नेत्र ऊपर है, इसलिए वह श्रोत्र को प्राप्त करता है। श्रोत्र ऊपर है, इसलिए वह मन को प्राप्त करता है। मन ऊपर है, इसलिए वह प्राण को प्राप्त करता है। जो इस प्रकार जानता है, उस प्राण-ब्रह्म के लिए ही सभी देवता, बिना माँगे, उपहार लाते हैं; इसी प्रकार उसके लिए सभी प्राणी, बिना माँगे, उपहार लाते हैं। उसका उपनिषद् यह है: 'माँगे नहीं।' जैसे गाँव में भिक्षा माँगकर, न पाकर, कोई बैठ जाए और कहे, 'मैं यहाँ से दिया हुआ नहीं खाऊँगा' — तो जो पहले उसे मना करते थे, वे ही उससे आग्रह करते हैं: 'हम देंगे।' यह धर्म है: माँगे जाने पर वह मिलता है; पर दूसरों से भी वे उसे आग्रह करते हैं: 'हम देंगे।'",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ta",
      "text": "பைங்கியர் கூறினார்: 'பிராணனே பிரமம்.' அந்தப் பிராணப் பிரமத்திற்கு மேலாக வாக் உள்ளது; அதனால் அது கண்ணைப் பெறுகிறது. கண் மேலானது; அதனால் அது செவியைப் பெறுகிறது. செவி மேலானது; அதனால் அது மனத்தைப் பெறுகிறது. மனம் மேலானது; அதனால் அது பிராணனைப் பெறுகிறது. இவ்வாறு அறிபவனுக்கு, யாசிக்காதவனுக்கு, அந்தப் பிராணப் பிரமத்திற்காகவே எல்லா தேவதைகளும் பலியைக் கொண்டு வருகின்றன; அவ்வாறே எல்லா உயிர்களும் அவனுக்குப் பலியைக் கொண்டு வருகின்றன. அதன் உபநிடதம்: 'யாசிக்கக் கூடாது.' ஊரில் பிச்சை எடுத்து, கிடைக்காமல் அமர்ந்தவன், 'இங்கிருந்து கொடுக்கப்பட்டதை நான் உண்ண மாட்டேன்' என்று கூறுவது போல — முன்பு அவனை மறுத்தவர்களே அவனைக் கேட்டுக்கொள்கின்றனர்: 'நாங்கள் தருகிறோம்.' இதுவே தர்மம்: யாசிக்கப்பட்டால் அது கிடைக்கும்; ஆனால் பிறரிடமிருந்தும் அவர்கள் அவனைக் கேட்டுக்கொள்கின்றனர்: 'நாங்கள் தருகிறோம்.'",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "te",
      "text": "పైంగ్యుడు చెప్పాడు: 'ప్రాణమే బ్రహ్మము.' ఆ ప్రాణ-బ్రహ్మానికి పైన వాక్కు ఉంది; కాబట్టి అది కంటిని పొందుతుంది. కన్ను పైన ఉంది; కాబట్టి అది శ్రోత్రాన్ని పొందుతుంది. శ్రోత్రం పైన ఉంది; కాబట్టి అది మనస్సును పొందుతుంది. మనస్సు పైన ఉంది; కాబట్టి అది ప్రాణాన్ని పొందుతుంది. ఇలా తెలిసినవానికి, యాచించనివానికి, ఆ ప్రాణ-బ్రహ్మము కోసమే దేవతలందరూ బలిని తెస్తారు; అలాగే సమస్త భూతాలు అతనికి బలిని తెస్తాయి. దాని ఉపనిషత్తు: 'యాచించకూడదు.' గ్రామంలో భిక్ష అడిగి, లభించక కూర్చున్నవాడు, 'ఇక్కడ నుండి ఇవ్వబడినది నేను తినను' అన్నట్లు — ముందు అతన్ని తిరస్కరించినవారే అతన్ని ఆహ్వానిస్తారు: 'మేము ఇస్తాము.' ఇది ధర్మం: యాచించినప్పుడు అది లభిస్తుంది; కానీ ఇతరుల నుండి కూడా వారు అతన్ని ఆహ్వానిస్తారు: 'మేము ఇస్తాము.'",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "kn",
      "text": "ಪೈಂಗ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪ್ರಾಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮ.' ಆ ಪ್ರಾಣ-ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆ ವಾಕ್ಕು ಇದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಕಣ್ಣನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣು ಮೇಲೆ ಇದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಶ್ರೋತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೋತ್ರ ಮೇಲೆ ಇದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಮೇಲೆ ಇದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನಿಗೆ, ಯಾಚಿಸದವನಿಗೆ, ಆ ಪ್ರಾಣ-ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಬಲಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ; ಅಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಅದರ ಉಪನಿಷತ್ತು: 'ಯಾಚಿಸಬಾರದು.' ಊರಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿ, ಸಿಗದೆ ಕುಳಿತವನು, 'ಇಲ್ಲಿಂದ ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನಾನು ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದಂತೆ — ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವರೇ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ.' ಇದು ಧರ್ಮ: ಯಾಚಿಸಿದಾಗ ಅದು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಬೇರೆಯವರಿಂದಲೂ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ.'",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
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      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "ml",
      "text": "പൈങ്ക്യൻ പറഞ്ഞു: 'പ്രാണനാണ് ബ്രഹ്മം.' ആ പ്രാണ-ബ്രഹ്മത്തിന് മുകളിലാണ് വാക്ക്; അതിനാൽ അത് കണ്ണിനെ പ്രാപിക്കുന്നു. കണ്ണ് മുകളിലാണ്; അതിനാൽ അത് ശ്രോത്രത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. ശ്രോത്രം മുകളിലാണ്; അതിനാൽ അത് മനസ്സിനെ പ്രാപിക്കുന്നു. മനസ്സ് മുകളിലാണ്; അതിനാൽ അത് പ്രാണനെ പ്രാപിക്കുന്നു. ഇപ്രകാരം അറിയുന്നവന്, യാചിക്കാത്തവന്, ആ പ്രാണ-ബ്രഹ്മത്തിനായി എല്ലാ ദേവതകളും ബലി കൊണ്ടുവരുന്നു; അതുപോലെ സർവ ഭൂതങ്ങളും അവന് ബലി കൊണ്ടുവരുന്നു. അതിന്റെ ഉപനിഷത്ത്: 'യാചിക്കരുത്.' ഗ്രാമത്തിൽ ഭിക്ഷ യാചിച്ച് ലഭിക്കാതെ ഇരിക്കുന്നവൻ, 'ഇവിടെനിന്ന് നൽകപ്പെട്ടത് ഞാൻ ഭക്ഷിക്കില്ല' എന്ന് പറയുന്നതുപോലെ — മുമ്പ് അവനെ നിരസിച്ചവർ തന്നെ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു: 'ഞങ്ങൾ തരാം.' ഇതാണ് ധർമ്മം: യാചിക്കപ്പെട്ടാൽ അത് ലഭിക്കുന്നു; എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരിൽനിന്നും അവർ അവനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു: 'ഞങ്ങൾ തരാം.'",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
      "license": "CC BY-SA 4.0",
      "status": "machine",
      "statusLabel": "Machine draft"
    },
    {
      "lang": "bn",
      "text": "পৈঙ্গ্য বললেন: 'প্রাণই ব্রহ্ম।' সেই প্রাণ-ব্রহ্মের উপরে বাক্ আছে; তাই তা চোখকে লাভ করে। চোখ উপরে আছে; তাই তা শ্রোত্রকে লাভ করে। শ্রোত্র উপরে আছে; তাই তা মনকে লাভ করে। মন উপরে আছে; তাই তা প্রাণকে লাভ করে। এইরূপ জ্ঞানী, যিনি যাচনা করেন না, তাঁর জন্যই প্রাণ-ব্রহ্মের উদ্দেশ্যে সকল দেবতা উপহার আনেন; তেমনই সকল ভূতও তাঁর জন্য উপহার আনে। তার উপনিষদ: 'যাচনা করবে না।' যেমন গ্রামে ভিক্ষা করে না পেয়ে কেউ বসে বলে, 'এখান থেকে দেওয়া কিছু আমি খাব না' — তখন যারা আগে তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তারাই তাকে অনুরোধ করে: 'আমরা দেব।' এটিই ধর্ম: যাচিত হলে তা লাভ হয়; কিন্তু অন্যদের কাছ থেকেও তারা তাকে অনুরোধ করে: 'আমরা দেব।'",
      "translator": "Vedyatra working draft (AI)",
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    {
      "lang": "mr",
      "text": "पैङ्ग्य म्हणाला: 'प्राणच ब्रह्म आहे.' त्या प्राण-ब्रह्माच्या वर वाणी आहे; म्हणून ती डोळ्यांना प्राप्त होते. डोळा वर आहे; म्हणून तो श्रोत्राला प्राप्त होतो. श्रोत्र वर आहे; म्हणून ते मनाला प्राप्त होते. मन वर आहे; म्हणून ते प्राणाला प्राप्त होते. असे जाणणाऱ्याला, जो याचना करत नाही, त्या प्राण-ब्रह्मासाठी सर्व देवता बली आणतात; तसेच सर्व भूते त्याला बली आणतात. त्याचे उपनिषद: 'याचना करू नये.' गावात भिक्षा मागून न मिळाल्यावर कोणी बसून म्हणतो, 'येथून दिलेले मी खाणार नाही' — तेव्हा जे आधी त्याला नकार देत होते, तेच त्याला आग्रह करतात: 'आम्ही देऊ.' हा धर्म आहे: याचना केल्यावर ते मिळते; पण इतरांकडूनही ते त्याला आग्रह करतात: 'आम्ही देऊ.'",
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    {
      "lang": "gu",
      "text": "પૈઙ્ગ્યે કહ્યું: 'પ્રાણ જ બ્રહ્મ છે.' તે પ્રાણ-બ્રહ્મથી ઉપર વાણી છે; તેથી તે આંખને પ્રાપ્ત કરે છે. આંખ ઉપર છે; તેથી તે શ્રોત્રને પ્રાપ્ત કરે છે. શ્રોત્ર ઉપર છે; તેથી તે મનને પ્રાપ્ત કરે છે. મન ઉપર છે; તેથી તે પ્રાણને પ્રાપ્ત કરે છે. આ રીતે જાણનારને, જે યાચના ન કરે, તે પ્રાણ-બ્રહ્મ માટે સર્વ દેવતાઓ બલિ લાવે છે; તેમ જ સર્વ ભૂતો તેને બલિ લાવે છે. તેનું ઉપનિષદ: 'યાચના ન કરવી.' ગામમાં ભિક્ષા માગીને ન મળતાં બેસી રહેનાર કહે, 'અહીંથી આપેલું હું નહીં ખાઉં' — તો જેઓ પહેલાં તેને ના પાડતા હતા, તેઓ જ તેને આગ્રહ કરે છે: 'અમે આપીશું.' આ ધર્મ છે: યાચના કરાય તો તે મળે છે; પણ બીજાઓ પાસેથી પણ તેઓ તેને આગ્રહ કરે છે: 'અમે આપીશું.'",
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    {
      "lang": "pa",
      "text": "ਪੈਂਙ੍ਯ ਨੇ ਕਿਹਾ: 'ਪ੍ਰਾਣ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ।' ਉਸ ਪ੍ਰਾਣ-ਬ੍ਰਹਮ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਵਾਕ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅੱਖ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅੱਖ ਉੱਪਰ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੋਤ੍ਰ ਉੱਪਰ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨ ਉੱਪਰ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਲਈ, ਜੋ ਮੰਗਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਪ੍ਰਾਣ-ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਹੀ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਭੇਟ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਉਸ ਲਈ ਭੇਟ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਉਪਨਿਸ਼ਦ: 'ਮੰਗਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।' ਜਿਵੇਂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਭਿੱਖਿਆ ਮੰਗ ਕੇ ਨਾ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਕੋਈ ਬੈਠ ਕੇ ਕਹੇ, 'ਇੱਥੋਂ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਖਾਵਾਂਗਾ' — ਤਾਂ ਜਿਹੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਨਾਂਹ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹੀ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: 'ਅਸੀਂ ਦਿਆਂਗੇ।' ਇਹ ਧਰਮ ਹੈ: ਮੰਗਣ 'ਤੇ ਉਹ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: 'ਅਸੀਂ ਦਿਆਂਗੇ।'",
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    {
      "lang": "or",
      "text": "ପୈଙ୍ଗ୍ୟ କହିଲେ: 'ପ୍ରାଣ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ।' ସେହି ପ୍ରାଣ-ବ୍ରହ୍ମଠାରୁ ଉପରେ ବାକ୍ ଅଛି; ତେଣୁ ତାହା ଚକ୍ଷୁକୁ ପାଏ। ଚକ୍ଷୁ ଉପରେ ଅଛି; ତେଣୁ ତାହା ଶ୍ରୋତ୍ରକୁ ପାଏ। ଶ୍ରୋତ୍ର ଉପରେ ଅଛି; ତେଣୁ ତାହା ମନକୁ ପାଏ। ମନ ଉପରେ ଅଛି; ତେଣୁ ତାହା ପ୍ରାଣକୁ ପାଏ। ଏପରି ଜାଣୁଥିବା, ଯାଚନା ନ କରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ସେହି ପ୍ରାଣ-ବ୍ରହ୍ମ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଦେବତା ବଳି ଆଣନ୍ତି; ସେହିପରି ସମସ୍ତ ଭୂତ ତାହାକୁ ବଳି ଆଣନ୍ତି। ତାହାର ଉପନିଷଦ: 'ଯାଚନା କରିବ ନାହିଁ।' ଗ୍ରାମରେ ଭିକ୍ଷା ମାଗି ନ ପାଇ ବସିଥିବା ଲୋକ କହେ, 'ଏଠାରୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ମୁଁ ଖାଇବି ନାହିଁ' — ତେବେ ଯେଉଁମାନେ ପୂର୍ବରୁ ତାହାକୁ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ କରୁଥିଲେ, ସେମାନେ ହିଁ ତାହାକୁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି: 'ଆମେ ଦେବୁ।' ଏହା ଧର୍ମ: ଯାଚିତ ହେଲେ ତାହା ମିଳେ; କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କଠାରୁ ମଧ୍ୟ ସେମାନେ ତାହାକୁ ଅନୁରୋଧ କରନ୍ତି: 'ଆମେ ଦେବୁ।'",
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    {
      "lang": "ur",
      "text": "پیڑگیہ نے کہا: 'پران ہی برہم ہے۔' اس پران-برہم سے اوپر وانی ہے؛ اس لیے وہ آنکھ کو حاصل کرتی ہے۔ آنکھ اوپر ہے؛ اس لیے وہ شروتر کو حاصل کرتی ہے۔ شروتر اوپر ہے؛ اس لیے وہ من کو حاصل کرتا ہے۔ من اوپر ہے؛ اس لیے وہ پران کو حاصل کرتا ہے۔ جو یوں جانتا ہے، جو مانگتا نہیں، اسی پران-برہم کے لیے تمام دیوتا نذر لاتے ہیں؛ اسی طرح تمام مخلوقات اس کے لیے نذر لاتی ہیں۔ اس کا اپنشد یہ ہے: 'مانگے نہیں۔' جیسے گاؤں میں بھیک مانگ کر نہ ملنے پر کوئی بیٹھ کر کہے، 'یہاں سے دیا گیا میں نہیں کھاؤں گا' — تو جو پہلے اسے انکار کرتے تھے، وہی اس پر اصرار کرتے ہیں: 'ہم دیں گے۔' یہی دھرم ہے: مانگنے پر وہ مل جاتا ہے؛ مگر دوسروں سے بھی وہ اسے اصرار کرتے ہیں: 'ہم دیں گے۔'",
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    {
      "lang": "en",
      "text": "Paiṅgya said: 'Breath is brahman.' Above that breath-brahman is speech, so speech reaches the eye. Above the eye is hearing, so hearing reaches the mind. Above the mind is breath, so mind reaches breath. For the one who knows this and does not beg, all the deities bring offerings to this breath-brahman; likewise all beings bring offerings to him. Its secret teaching is: 'One should not beg.' Just as a man who has gone begging through a village, received nothing, and sits down saying, 'I will not eat what is given here,' is then pressed by those who had refused him before: 'We will give'—this is the rule. Begged, he obtains; yet even from others they press him: 'We will give.'",
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    {
      "lang": "es",
      "text": "Paiṅgya dijo: «El prāṇa es brahman». Por encima de ese prāṇa-brahman está el habla, de modo que el habla alcanza el ojo. Por encima del ojo está el oído, de modo que el oído alcanza la mente. Por encima de la mente está el prāṇa, de modo que la mente alcanza el prāṇa. Para quien sabe esto y no mendiga, todas las deidades traen ofrendas a este prāṇa-brahman; del mismo modo, todos los seres le traen ofrendas. Su enseñanza secreta es: «No se debe mendigar». Así como un hombre que ha pedido limosna por la aldea, no ha recibido nada y se sienta diciendo: «No comeré lo que aquí se da», y entonces quienes antes lo rechazaban le insisten: «Te daremos»; esta es la regla. Si se pide, se obtiene; pero incluso de otros le insisten: «Te daremos».",
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    {
      "lang": "fr",
      "text": "Paiṅgya dit : « Le prāṇa est brahman. » Au-dessus de ce prāṇa-brahman se trouve la parole, de sorte que la parole atteint l'œil. Au-dessus de l'œil se trouve l'ouïe, de sorte que l'ouïe atteint le mental. Au-dessus du mental se trouve le prāṇa, de sorte que le mental atteint le prāṇa. Pour celui qui sait cela et ne mendie pas, toutes les divinités apportent des offrandes à ce prāṇa-brahman ; de même, tous les êtres lui apportent des offrandes. Son enseignement secret est : « Il ne faut pas mendier. » Ainsi, un homme qui a mendié dans le village, n'a rien reçu et s'assoit en disant : « Je ne mangerai pas ce qui est donné ici », alors ceux qui le repoussaient auparavant le pressent : « Nous donnerons. » Telle est la règle : mendié, il obtient ; mais même d'autres le pressent : « Nous donnerons. »",
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    {
      "lang": "de",
      "text": "Paiṅgya sprach: »Der prāṇa ist brahman.« Über diesem prāṇa-brahman steht die Rede, so erreicht die Rede das Auge. Über dem Auge steht das Gehör, so erreicht das Gehör den Geist. Über dem Geist steht der prāṇa, so erreicht der Geist den prāṇa. Für den, der dies weiß und nicht bettelt, bringen alle Gottheiten diesem prāṇa-brahman Opfergaben; ebenso bringen ihm alle Wesen Opfergaben. Seine geheime Lehre lautet: »Man soll nicht betteln.« Wie ein Mann, der durchs Dorf gebettelt hat, nichts erhalten hat und sich hinsetzt mit den Worten: »Ich werde nicht essen, was hier gegeben wird«, und dann die, die ihn zuvor abwiesen, ihn bedrängen: »Wir werden geben« — das ist die Regel. Erbettelt, erlangt er es; doch auch von anderen drängen sie ihn: »Wir werden geben.«",
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    {
      "lang": "pt",
      "text": "Paiṅgya disse: «O prāṇa é brahman.» Acima desse prāṇa-brahman está a fala, de modo que a fala alcança o olho. Acima do olho está a audição, de modo que a audição alcança a mente. Acima da mente está o prāṇa, de modo que a mente alcança o prāṇa. Para quem sabe isso e não mendiga, todas as divindades trazem oferendas a este prāṇa-brahman; da mesma forma, todos os seres lhe trazem oferendas. Seu ensinamento secreto é: «Não se deve mendigar». Assim como um homem que pediu esmola pela aldeia, nada recebeu, e se senta dizendo: «Não comerei o que aqui é dado», então aqueles que antes o recusavam o pressionam: «Nós daremos». Esta é a regra: pedido, ele obtém; mas até de outros o pressionam: «Nós daremos».",
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      "lang": "ru",
      "text": "Paiṅgya сказал: «Prāṇa есть брахман». Выше этого прāṇa-брахмана стоит речь, поэтому речь достигает глаза. Выше глаза стоит слух, поэтому слух достигает ума. Выше ума стоит прāṇa, поэтому ум достигает прāṇa. Для того, кто это знает и не просит, все божества приносят дары этому прāṇa-брахману; так же все существа приносят ему дары. Его тайное учение: «Не следует просить». Подобно тому, как человек, обошедший деревню с просьбой милостыни, ничего не получив, садится и говорит: «Я не буду есть то, что здесь дано», — и тогда те, кто прежде отказывали ему, упрашивают его: «Мы дадим». Таково правило: по просьбе он получает; но даже от других его упрашивают: «Мы дадим».",
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    {
      "lang": "zh",
      "text": "Paiṅgya 说：「生气即梵。」高于这生气-梵的是言语，因此言语达到眼睛。高于眼睛的是听觉，因此听觉达到意。高于意的是生气，因此意达到生气。对于知此且不乞求的人，所有天神都为这生气-梵奉上供品；同样，一切众生也为他奉上供品。其秘密教诲是：「不应乞求。」就像一个人在村中乞食，一无所获，坐下说：「我不吃这里给的东西」，那些先前拒绝他的人便反过来恳求他：「我们会给。」这就是常规：乞求则得；但即使从他人那里，他们也恳求他：「我们会给。」",
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    {
      "lang": "ja",
      "text": "パインギヤは言った。「プラーナこそブラフマンである。」そのプラーナ・ブラフマンより上にあるのが言葉であり、それゆえ言葉は目に到達する。目より上にあるのが聴覚であり、それゆえ聴覚は心に到達する。心より上にあるのがプラーナであり、それゆえ心はプラーナに到達する。これを知り、乞わない者のために、すべての神々がこのプラーナ・ブラフマンに供物をもたらし、同様にすべての存在が彼に供物をもたらす。その秘密の教えは「乞うてはならない」である。村で乞食をして何も得られず、「ここで与えられたものは食べない」と座り込むと、以前拒んでいた人々がかえって彼に懇願する、「われわれが与えよう」と。これが定めである。乞えば得られる。だが他の人々からも、彼に「われわれが与えよう」と懇願されるのである。",
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    {
      "lang": "ar",
      "text": "قال بَيْنْغْيَ: «البْرَانَ هو البْرَهْمَن». وفوق هذا البْرَانَ-البْرَهْمَن الكلامُ، فيبلغُ الكلامُ العينَ. وفوق العين السمعُ، فيبلغُ السمعُ الذهنَ. وفوق الذهن البْرَانُ، فيبلغُ الذهنُ البْرَانَ. ولمن يعلم هذا ولا يسأل، تأتي جميعُ الآلهة بالقرابين إلى هذا البْرَانِ-البْرَهْمَنِ؛ وكذلك تأتيه جميعُ الكائنات بالقرابين. وسِرُّ تعليمه: «لا ينبغي أن يسأل». كما أن من طاف القرية يسأل فلم يجد شيئًا، فيجلس قائلًا: «لن آكل مما يُعطى هنا»، فيُلِحّ عليه الذين كانوا يرفضونه من قبل: «سنعطيك». هذه هي القاعدة: إذا سُئل نال، ولكنهم يُلِحّون عليه من غيره أيضًا: «سنعطيك».",
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    {
      "lang": "id",
      "text": "Paiṅgya berkata: «Prāṇa adalah brahman.» Di atas prāṇa-brahman itu ada ucapan, sehingga ucapan mencapai mata. Di atas mata ada pendengaran, sehingga pendengaran mencapai pikiran. Di atas pikiran ada prāṇa, sehingga pikiran mencapai prāṇa. Bagi orang yang mengetahui hal ini dan tidak meminta-minta, semua dewa membawa persembahan kepada prāṇa-brahman ini; demikian pula semua makhluk membawa persembahan kepadanya. Ajaran rahasianya adalah: «Janganlah meminta-minta.» Seperti orang yang berkeliling desa meminta-minta, tidak mendapat apa-apa, lalu duduk berkata: «Aku tidak akan makan apa yang diberikan di sini» — maka mereka yang sebelumnya menolaknya lalu mendesaknya: «Kami akan memberi.» Inilah aturannya: bila dimintai, ia memperoleh; namun bahkan dari orang lain pun mereka mendesaknya: «Kami akan memberi.»",
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    {
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      "text": "ไพงคยะกล่าวว่า ปราณคือพรหมัน เหนือปราณซึ่งคือพรหมันนี้คือวาจา ดังนั้นวาจาจึงไปถึงดวงตา เหนือดวงตาคือการได้ยิน ดังนั้นการได้ยินจึงไปถึงใจ เหนือใจคือปราณ ดังนั้นใจจึงไปถึงปราณ สำหรับผู้ที่รู้ดังนี้และไม่ขอ เทพทั้งปวงนำเครื่องบูชามาถวายแด่ปราณซึ่งคือพรหมันนี้ ในทำนองเดียวกัน สรรพสัตว์ทั้งปวงก็นำเครื่องบูชามาถวายแด่เขา คำสอนลับของเรื่องนี้คือ ไม่พึงขอ ดุจบุรุษที่ไปขอทานตามหมู่บ้านแล้วไม่ได้อะไรเลย นั่งลงกล่าวว่า เราจะไม่กินของที่ให้ที่นี่ ครั้นผู้ที่เคยปฏิเสธเขาเมื่อก่อนก็กลับเชื้อเชิญว่า เราจะให้ นี่คือธรรมเนียม เมื่อขอแล้วย่อมได้ แต่แม้จากคนอื่นก็ยังเชื้อเชิญว่า เราจะให้",
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  "commentary": [],
  "source": {
    "edition": "Kauṣītaki Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “कौषीतकिब्राह्मणोपनिषत्” (revision 155878)",
    "license": "Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0",
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  "citation": "Kauṣītaki Upaniṣad 2.2. Vedyatra, https://vedyatra.org/verses/upanishads/kaushitaki.2.2/"
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