Bhagavad Gītā 15.5
Śrī Kṛṣṇa to Arjuna
निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।
द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञै र्गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥ १५.५ ॥
nirmānamohā jitasaṅgadoṣā adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |
dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñai rgacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||
Word by word
- nir-māna-mohāḥ
- free from pride and delusion
- jita-saṅga-doṣāḥ
- having conquered the fault of attachment
- adhyātma-nityāḥ
- ever dwelling in the Self
- vinivṛtta-kāmāḥ
- with desires turned away
- dvandvaiḥ vimuktāḥ
- released from the dualities
- sukha-duḥkha-saṃjñaiḥ
- known as pleasure and pain
- gacchanti amūḍhāḥ
- the undeluded reach
- padam avyayam tat
- that imperishable state
Translations
हिन्दी (Hindi)
जो मान और मोह से रहित हैं, जिन्होंने आसक्ति के दोष को जीत लिया है, जो नित्य अध्यात्म में स्थित हैं, जिनकी कामनाएँ निवृत्त हो गई हैं, और जो सुख-दुःख नामक द्वंद्वों से मुक्त हैं, वे मोहरहित जन उस अविनाशी पद को प्राप्त होते हैं।
தமிழ் (Tamil)
செருக்கும் மயக்கமும் அற்றவர்கள், பற்று என்னும் குறையை வென்றவர்கள், எப்போதும் ஆத்மாவில் நிலைத்தவர்கள், ஆசைகள் நீங்கியவர்கள், இன்பம் துன்பம் எனப்படும் இரட்டைகளிலிருந்து விடுபட்டவர்கள் — அத்தகைய மயக்கமற்றோர் அந்த அழிவற்ற நிலையை அடைகின்றனர்.
తెలుగు (Telugu)
అభిమానమూ మోహమూ లేనివారు, సంగదోషాన్ని జయించినవారు, నిత్యం అధ్యాత్మంలో నిలిచినవారు, కామనలు తొలగినవారు, సుఖదుఃఖాలనే ద్వంద్వాల నుండి విముక్తులైనవారు — ఆ మోహరహితులు ఆ అవ్యయ పదాన్ని చేరుకుంటారు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅಭಿಮಾನ ಮೋಹಗಳಿಲ್ಲದವರು, ಸಂಗದೋಷವನ್ನು ಗೆದ್ದವರು, ನಿತ್ಯವೂ ಅಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವರು, ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದವರು, ಸುಖದುಃಖಗಳೆಂಬ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದವರು — ಆ ಮೋಹರಹಿತರು ಆ ಅವ್ಯಯ ಪದವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
മലയാളം (Malayalam)
അഭിമാനവും മോഹവും ഇല്ലാത്തവരും, സംഗദോഷത്തെ ജയിച്ചവരും, നിത്യം അധ്യാത്മത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവരും, കാമനകൾ നീങ്ങിയവരും, സുഖദുഃഖങ്ങൾ എന്ന ദ്വന്ദ്വങ്ങളിൽനിന്ന് മുക്തരുമായ മോഹമില്ലാത്തവർ ആ അവ്യയമായ പദം പ്രാപിക്കുന്നു.
বাংলা (Bengali)
যাঁরা মান ও মোহ থেকে মুক্ত, যাঁরা আসক্তির দোষ জয় করেছেন, যাঁরা নিত্য অধ্যাত্মে নিষ্ঠ, যাঁদের কামনা নিবৃত্ত হয়েছে, এবং যাঁরা সুখ-দুঃখ নামক দ্বন্দ্ব থেকে মুক্ত—সেই মোহহীন জ্ঞানীরা সেই অব্যয় পদ লাভ করেন।
मराठी (Marathi)
जे मान आणि मोह यांपासून मुक्त आहेत, ज्यांनी आसक्तीचा दोष जिंकला आहे, जे नित्य अध्यात्मात स्थित आहेत, ज्यांच्या कामना निवृत्त झाल्या आहेत, आणि जे सुखदुःख नावाच्या द्वंद्वांपासून मुक्त आहेत, ते मोहरहित लोक त्या अविनाशी पदाला पोहोचतात.
ગુજરાતી (Gujarati)
જેઓ માન અને મોહથી રહિત છે, જેમણે આસક્તિના દોષને જીતી લીધો છે, જેઓ નિત્ય અધ્યાત્મમાં સ્થિત છે, જેમની કામનાઓ નિવૃત્ત થઈ છે, અને જેઓ સુખ-દુઃખ નામના દ્વંદ્વોથી મુક્ત છે, તે મોહરહિત જનો તે અવિનાશી પદને પામે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਜੋ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਸਕਤੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਮੁੱਕ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਸੁਖ-ਦੁੱਖ ਨਾਮਕ ਦਵੰਦਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਉਹ ਮੋਹ-ਰਹਿਤ ਲੋਕ ਉਸ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଯେଉଁମାନେ ମାନ ଓ ମୋହରୁ ମୁକ୍ତ, ଯେଉଁମାନେ ଆସକ୍ତିର ଦୋଷକୁ ଜୟ କରିଛନ୍ତି, ଯେଉଁମାନେ ନିତ୍ୟ ଅଧ୍ୟାତ୍ମରେ ସ୍ଥିତ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ କାମନା ନିବୃତ୍ତ ହୋଇଛି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ସୁଖ-ଦୁଃଖ ନାମକ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱରୁ ମୁକ୍ତ, ସେହି ମୋହରହିତ ଲୋକମାନେ ସେହି ଅବିନାଶୀ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅନ୍ତି।
اردو (Urdu)
جو غرور اور فریب سے آزاد ہیں، جنہوں نے لگاؤ کے عیب پر قابو پا لیا ہے، جو ہمیشہ روحانیت میں قائم ہیں، جن کی خواہشیں مٹ چکی ہیں، اور جو سکھ دکھ نامی دوئیوں سے آزاد ہیں، وہ بے فریب لوگ اس لازوال مقام کو پہنچتے ہیں۔
English (English)
Free from pride and delusion, having conquered the fault of attachment, ever dwelling in the Self, with desires turned away, released from the dualities known as pleasure and pain, the undeluded reach that imperishable state.
Español (Spanish)
Libres de orgullo y de engaño, vencido el defecto del apego, siempre consagrados al Ser, apartados de los deseos, liberados de los pares de opuestos llamados placer y dolor, los no engañados alcanzan ese estado imperecedero.
Français (French)
Libres d'orgueil et d'illusion, ayant vaincu le défaut de l'attachement, toujours établis dans le Soi, les désirs écartés, délivrés des dualités nommées plaisir et douleur, ceux qui ne sont pas égarés atteignent cet état impérissable.
Deutsch (German)
Frei von Stolz und Verblendung, den Makel der Anhaftung besiegt, stets im Selbst gegründet, von Begierden abgewandt, befreit von den Gegensätzen, die Freude und Leid heißen, gelangen die Unverblendeten zu jenem unvergänglichen Ort.
Português (Portuguese)
Livres de orgulho e de ilusão, vencido o defeito do apego, sempre firmes no Si, afastados dos desejos, libertos dos pares de opostos chamados prazer e dor, os não iludidos alcançam aquele estado imperecível.
Русский (Russian)
Свободные от гордыни и заблуждения, победившие порок привязанности, постоянно пребывающие в Атмане, отвратившиеся от желаний, освобождённые от двойственностей, именуемых счастьем и страданием, незаблуждающиеся достигают той нетленной обители.
中文 (Chinese)
无骄慢与愚痴，战胜执着之过，恒常安住于自我，欲望止息，脱离名为苦乐的二元对立，不迷惑的人便到达那不朽的境地。
日本語 (Japanese)
慢心と迷妄を離れ、執着の過ちに打ち勝ち、常に自己に専心し、欲望から退き、楽と苦と呼ばれる二元から解き放たれた迷いなき者たちは、その不滅の境地に至る。
العربية (Arabic)
المتحرّرون من الكبرياء والوهم، الذين قهروا عيب التعلّق، الثابتون دومًا في الذات، المعرضون عن الرغبات، المنعتقون من الثنائيات المسمّاة لذّةً وألمًا، أولئك غير المضلَّلين يبلغون ذلك المقام الخالد.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Bebas dari kesombongan dan kebingungan, telah menaklukkan cela kemelekatan, senantiasa teguh dalam Diri, berpaling dari keinginan, terbebas dari pasangan-pasangan yang disebut suka dan duka, mereka yang tidak tersesat mencapai keadaan yang tak binasa itu.
ไทย (Thai)
ผู้ปราศจากความถือตนและความหลง ชนะโทษแห่งการยึดติด มั่นคงอยู่ในอาตมัน ความปรารถนาสงบลง พ้นจากคู่ตรงข้ามที่เรียกว่าสุขและทุกข์ ผู้ไม่หลงย่อมไปถึงสถานะอันไม่เสื่อมสิ้นนั้น
Source and review
- Source edition
- Bhagavad Gītā 15.5, vulgate text (gita/gita open dataset)
- Text licence
- Public domain
- Translator
- Vedyatra AI draft (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft