Bhagavad Gītā 5.9
Śrī Kṛṣṇa to Arjuna
प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ॥ ५.९ ॥
pralapanvisṛjangṛhṇannunmiṣannimiṣannapi |
indriyāṇīndriyārtheṣu vartanta iti dhārayan ||
Word by word
- pralapan
- speaking
- visṛjan
- letting go
- gṛhṇan
- grasping
- unmiṣan nimiṣan api
- even opening and closing the eyes
- indriyāṇi
- the senses
- indriya-artheṣu vartante
- move among the sense objects
- iti dhārayan
- holding thus
Translations
हिन्दी (Hindi)
बोलते, त्यागते, ग्रहण करते, आँखें खोलते और मूँदते हुए भी वह यही धारणा रखता है कि इंद्रियाँ ही अपने विषयों में बरत रही हैं।
தமிழ் (Tamil)
பேசும்போதும், விடும்போதும், பற்றும்போதும், கண்களைத் திறந்து மூடும்போதும், புலன்களே தம் விஷயங்களில் இயங்குகின்றன என்று அவன் உறுதியாகக் கொள்கிறான்.
తెలుగు (Telugu)
మాట్లాడుతూ, విసర్జిస్తూ, గ్రహిస్తూ, కళ్ళు తెరుస్తూ మూస్తూ కూడా, ఇంద్రియాలే తమ విషయాలలో వర్తిస్తున్నాయని అతడు నిశ్చయంగా భావిస్తాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ವಿಸರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಹಿಡಿಯುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣು ತೆರೆಯುತ್ತಾ ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳೇ ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಅವನು ದೃಢವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
മലയാളം (Malayalam)
സംസാരിക്കുമ്പോഴും വിസർജ്ജിക്കുമ്പോഴും ഗ്രഹിക്കുമ്പോഴും കണ്ണ് തുറക്കുമ്പോഴും അടയ്ക്കുമ്പോഴും ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന് അവൻ ഉറപ്പിക്കുന്നു.
বাংলা (Bengali)
কথা বলতে, ত্যাগ করতে, গ্রহণ করতে, চোখ খুলতে ও বন্ধ করতেও তিনি এই ধারণা রাখেন যে ইন্দ্রিয়গুলিই ইন্দ্রিয়বিষয়ে বিচরণ করছে।
मराठी (Marathi)
बोलताना, त्यागताना, ग्रहण करताना, डोळे उघडताना आणि मिटतानाही, इंद्रियेच आपल्या विषयांत वावरत आहेत अशी तो धारणा ठेवतो.
ગુજરાતી (Gujarati)
બોલતાં, ત્યાગતાં, ગ્રહણ કરતાં, આંખો ઉઘાડતાં અને મીંચતાં પણ તે એવી ધારણા રાખે છે કે ઇન્દ્રિયો જ પોતાના વિષયોમાં વર્તે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਬੋਲਦਿਆਂ, ਤਿਆਗਦਿਆਂ, ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਿਆਂ, ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮੀਟਦਿਆਂ ਵੀ ਉਹ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਦਰੀਆਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
କଥା କହୁଥିବା, ତ୍ୟାଗ କରୁଥିବା, ଗ୍ରହଣ କରୁଥିବା, ଆଖି ଖୋଲୁଥିବା ଓ ବନ୍ଦ କରୁଥିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ସେ ଧାରଣା କରେ ଯେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟମାନେ ହିଁ ନିଜ ବିଷୟରେ ବର୍ତ୍ତୁଛନ୍ତି।
اردو (Urdu)
بولتے، چھوڑتے، پکڑتے، آنکھیں کھولتے اور بند کرتے ہوئے بھی وہ یہی سمجھتا ہے کہ حواس ہی اپنے معروضات میں سرگرم ہیں۔
English (English)
Even while speaking, letting go, grasping, opening and closing the eyes, he holds that it is only the senses moving among the objects of the senses.
Español (Spanish)
Incluso al hablar, soltar, tomar, abrir y cerrar los ojos, sostiene que son los sentidos los que se mueven entre los objetos de los sentidos.
Français (French)
Même en parlant, en lâchant, en saisissant, en ouvrant et fermant les yeux, il tient que ce sont les sens qui se meuvent parmi les objets des sens.
Deutsch (German)
Auch beim Sprechen, Loslassen, Ergreifen, beim Öffnen und Schließen der Augen hält er fest: Die Sinne bewegen sich unter den Sinnesobjekten.
Português (Portuguese)
Mesmo ao falar, soltar, agarrar, abrir e fechar os olhos, ele sustenta que são os sentidos que se movem entre os objetos dos sentidos.
Русский (Russian)
Даже говоря, выделяя, беря, открывая и закрывая глаза, он твёрдо помнит, что это лишь чувства действуют среди объектов чувств.
中文 (Chinese)
即使在说话、排泄、抓取、睁眼和闭眼时，他也坚持认为：只是诸根在诸境之中运作。
日本語 (Japanese)
語り、放ち、つかみ、目を開け閉じしていても、彼は「感官が感官の対象の中で働いているだけだ」と心に保つ。
العربية (Arabic)
وحتى وهو يتكلّم ويُخرِج ويأخذ ويفتح عينيه ويغمضهما، يعتقد أنّ الحواسّ وحدها هي التي تتحرّك بين موضوعات الحواسّ.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Bahkan saat berbicara, melepaskan, menggenggam, membuka dan memejamkan mata, ia memegang keyakinan bahwa indra-indralah yang bergerak di antara objek-objek indra.
ไทย (Thai)
แม้ในขณะพูด ปล่อย จับ ลืมตาและหลับตา ก็ยังเข้าใจว่าเป็นเพียงอินทรีย์ที่เคลื่อนไปในวิสัยของอินทรีย์
Source and review
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- Bhagavad Gītā 5.9, vulgate text (gita/gita open dataset)
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