Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda Saṃhitā 1.148.1

Addressed to Agni

मथी॒द्यदी॑ं वि॒ष्टो मा॑त॒रिश्वा॒ होता॑रं वि॒श्वाप्सुं॑ वि॒श्वदे॑व्यम् ।
नि यं द॒धुर्म॑नु॒ष्या॑सु वि॒क्षु स्व॑र्ण चि॒त्रं वपु॑षे वि॒भाव॑म् ॥

máthīd yád īṃ viṣṭó mātaríśvā hótāraṃ viśvā́psuṃ viśvádevyam |
ní yáṃ dadhúr manuṣyā̀su vikṣú svàr ṇá citráṃ vápuṣe vibhā́vam ||

Word by word

mathīt
when he was churned out
yat
when
īm
him
viṣṭaḥ
stretched out, spread
mātariśvā
Matariśvan (the wind-god who brought fire)
hotāram
the priest, the offering-caller
viśvāpsum
who pervades all the waters
viśvadevyam
belonging to all the gods
ni
down
yam
whom
dadhuḥ
they placed
manuṣyāsu
among men
vikṣu
among the settlements / clans
svar
sun-light, heaven
na
like
citram
bright, shining
vapuṣe
for form, for beauty
vibhāvam
the far-shining one

Translations

हिन्दी (Hindi)

जब मातरिश्वा ने उसे मथ निकाला, तब उसे, जो होता है, सब जलों में व्याप्त और सब देवों का है, मनुष्यों के बीच और बस्तियों में रखा गया, जैसे सूर्य-प्रकाश को रूप-सौंदर्य के लिए, उस दीप्तिमान को।

தமிழ் (Tamil)

மாதரிश்வன் அவனைக் கடைந்தெடுத்தபோது, அனைத்து நீர்களிலும் நிறைந்தவனும் அனைத்து தேவர்களுக்கும் உரியவனுமான ஹோதாவை, மனிதர்களிடையேயும் குடியிருப்புகளிலும் வைத்தனர்; ஒளிரும் சூரிய ஒளியைப்போல், அழகுக்காக, அந்த ஒளிமிக்கவனை.

తెలుగు (Telugu)

మాతరిశ్వుడు అతన్ని మథించి తీసినప్పుడు, సర్వ జలాలలో వ్యాపించి, సర్వ దేవులకు చెందిన హోతను, మనుషుల మధ్య, నివాసాలలో ఉంచారు; సూర్యకాంతిని రూపసౌందర్యం కోసం ఉంచినట్లు, ప్రకాశించే ఆ దీప్తిమంతుని.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಮಾತರಿಶ್ವನು ಅವನನ್ನು ಮಥಿಸಿ ತೆಗೆದಾಗ, ಎಲ್ಲ ನೀರುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಹೋತೃವನ್ನು, ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ವಸತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು; ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿಯನ್ನು ರೂಪಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಟ್ಟಂತೆ, ಹೊಳೆಯುವ ಆ ಬೆಳಗುವವನನ್ನು.

മലയാളം (Malayalam)

മാതരിശ്വാവ് അവനെ കടഞ്ഞെടുത്തപ്പോൾ, എല്ലാ ജലങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചവനും എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും സ്വന്തമായവനുമായ ഹോതാവിനെ മനുഷ്യർക്കിടയിലും വാസസ്ഥലങ്ങളിലും സ്ഥാപിച്ചു; സൂര്യപ്രകാശത്തെ രൂപസൗന്ദര്യത്തിനായി വെച്ചതുപോലെ, തിളങ്ങുന്ന ആ ദീപ്തിമാനെ.

বাংলা (Bengali)

মাতরিশ্বা যখন তাঁকে মন্থন করে তুললেন, তখন সমস্ত জলে ব্যাপ্ত, সমস্ত দেবতার অধিকারভুক্ত সেই হোতাকে মানুষের মধ্যে ও বসতিতে স্থাপন করা হল; রূপসৌন্দর্যের জন্য সূর্যালোকের মতো, সেই দীপ্তিমানকে।

मराठी (Marathi)

मातरिश्वाने त्याला मथून काढले तेव्हा, सर्व पाण्यांत व्यापलेल्या, सर्व देवांचा असलेल्या होत्याला मनुष्यांमध्ये आणि वस्त्यांमध्ये ठेवले; रूपसौंदर्यासाठी सूर्यप्रकाश ठेवावा तसे, त्या तेजस्वीला.

ગુજરાતી (Gujarati)

માતરિશ્વાએ તેને મથીને કાઢ્યો ત્યારે, સર્વ જળમાં વ્યાપેલા, સર્વ દેવોના હોતાને મનુષ્યો વચ્ચે અને વસાહતોમાં મૂકવામાં આવ્યા; રૂપસૌંદર્ય માટે સૂર્યપ્રકાશની જેમ, તે તેજસ્વીને.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਮਾਤਰਿਸ਼ਵਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਥ ਕੇ ਕੱਢਿਆ ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਜਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ, ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਹੋਤਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ; ਰੂਪ-ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਸੂਰਜ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਚਮਕਦੇ ਨੂੰ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ମାତରିଶ୍ୱା ତାଙ୍କୁ ମଥି ବାହାର କଲାବେଳେ, ସମସ୍ତ ଜଳରେ ବ୍ୟାପ୍ତ, ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କର ହୋତାଙ୍କୁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଏବଂ ବସତିରେ ରଖାଗଲା; ରୂପସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟ ପାଇଁ ସୂର୍ଯ୍ୟପ୍ରକାଶ ପରି, ସେଇ ଦୀପ୍ତିମାନଙ୍କୁ।

اردو (Urdu)

جب ماتَرِشوا نے اسے منتھن کر کے نکالا، تو اُس ہوتا کو، جو تمام پانیوں میں سمایا ہوا اور تمام دیوتاؤں کا ہے، انسانوں اور بستیوں میں رکھا گیا؛ جیسے روشنی کو حسنِ صورت کے لیے رکھا جائے، اُس چمکدار کو۔

English (English)

When Mātariśvan churned him out, they set the priest, pervading all the waters and belonging to all the gods, among men and in the settlements, like sunlight set for beauty, that far-shining one.

Español (Spanish)

Cuando Mātariśvan lo sacó batiéndolo, colocaron entre los hombres y en las moradas al hotar, que penetra todas las aguas y pertenece a todos los dioses, como la luz del sol puesta para la belleza, al que brilla de lejos.

Français (French)

Lorsque Mātariśvan le fit surgir en le battant, on plaça parmi les hommes et dans les demeures le hotar, qui pénètre toutes les eaux et appartient à tous les dieux, comme la lumière du soleil posée pour la beauté, lui, le resplendissant au loin.

Deutsch (German)

Als Mātariśvan ihn herausquirlte, setzte man den Hotar, der alle Wasser durchdringt und allen Göttern gehört, unter den Menschen und in den Siedlungen ein, wie Sonnenlicht zur Schönheit der Gestalt, den weithin Leuchtenden.

Português (Portuguese)

Quando Mātariśvan o fez surgir batendo, colocaram entre os homens e nas moradas o hotar, que penetra todas as águas e pertence a todos os deuses, como a luz do sol posta para a beleza, aquele que brilha à distância.

Русский (Russian)

Когда Матаришван вытолкнул его взбиванием, его, хотара, пронизывающего все воды и принадлежащего всем богам, поместили среди людей и в обителях, как солнечный свет для красоты, того далеко сияющего.

中文 (Chinese)

当摩陀利奢凡搅出他时,人们将遍及一切水、属于一切天神的祭司置于人间与村落之中,如为美丽而设的日光,那远耀的光明者。

日本語 (Japanese)

マータリシュヴァンが彼をかき出したとき、あらゆる水に遍在し、すべての神々に属するホータを、人々の間と村々に置いた。美のために置かれた太陽の光のように、遠くに輝く者を。

العربية (Arabic)

عندما استخرجه ماتاريشفان بالتحريك، وُضع بين البشر وفي المساكن الهوتار، المنتشر في جميع المياه والمنتمي إلى جميع الآلهة، كضوء الشمس الموضوع للجمال، ذاك المتلألئ من بعيد.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Ketika Mātariśvan mengeluarkannya dengan mengaduk, ditempatkanlah di antara manusia dan di pemukiman sang hotar, yang meresap di semua air dan milik semua dewa, seperti cahaya matahari diletakkan untuk keindahan, yang bersinar dari jauh.

ไทย (Thai)

เมื่อมาตริศวันกวนเขาออกมา พวกเขาได้ตั้งโหตฤผู้แผ่ซ่านไปในน้ำทั้งปวง เป็นของเทพทั้งปวง ไว้ท่ามกลางมนุษย์และในชุมชน ดุจแสงอาทิตย์ที่ตั้งไว้เพื่อความงาม ผู้ส่องประกายไกลนั้น

Source and review

Source edition
Ṛgveda Saṃhitā, accented text and word analysis of the University of Zurich, via VedaWeb (University of Cologne)
Text licence
CC BY 4.0
Translator
Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
Review status
Machine draft

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