Ṛgveda Saṃhitā 10.99.3
Addressed to Indra
स वाजं॒ याताप॑दुष्पदा॒ यन्त्स्व॑र्षाता॒ परि॑ षदत्सनि॒ष्यन् ।
अ॒न॒र्वा यच्छ॒तदु॑रस्य॒ वेदो॒ घ्नञ्च्छि॒श्नदे॑वाँ अ॒भि वर्प॑सा॒ भूत् ॥
sá vā́jaṃ yā́tā́paduṣpadā yán svàrṣātā pári ṣadat saniṣyán |
anarvā́ yác chatádurasya védo ghnáñ chiśnádevām̐ abhí várpasā bhū́t ||
Word by word
- sa
- he
- vājam
- prize, spoils, booty
- yātā
- one who goes, traveler (here: winner of the race)
- apaduṣpadā
- footless-and-two-footed (one who has no legs or two)
- yan
- who (relative), going
- svarṣātā
- in the Svarṣāti (contest for light/heaven)
- pari
- around, all around
- sadat
- he sat down, he took his seat
- saniṣyan
- desiring to win, about to gain
- anarvā
- unassailable, not lacking a protector
- yat
- when
- śatadurasya
- of the one with hundred fortresses
- vedaḥ
- the treasure, the wealth
- ghnan
- slaying
- śiśnadevān
- phallus-worshipping (enemies)
- abhi
- toward, against
- varpasā
- with force, with might
- bhūt
- he became, he was
Translations
हिन्दी (Hindi)
वह विजयी, जो बिना पैरों और दो पैरों वाले उस मार्ग पर चलता है, स्वर्ग की स्पर्धा (स्वरषाति) में चारों ओर बैठा, जीतने की इच्छा से। अनश्वर वह, जब सैकड़ों दुर्गों वाले उसके खजाने का वेद (लाभ) होता है, वह शिश्नदेवों को मार गिराता है, और अपने बल से उनके विरुद्ध डट जाता है।
தமிழ் (Tamil)
அவன் வெற்றியாளன், கால்களற்றதும் இரண்டு கால்களுடையதுமான பாதையில் செல்பவன்; ஸ்வர்ஷாதி போட்டியில் வெல்ல விரும்பி சுற்றிலும் அமர்ந்தான். நூறு கோட்டைகளையுடையவனின் செல்வத்தை அடையும்போது, அழியாதவன் சிஷ்னதேவர்களை வீழ்த்தி, தன் வலிமையால் அவர்களுக்கு எதிராக நின்றான்.
తెలుగు (Telugu)
అతడు విజేత, కాళ్లు లేని, రెండు కాళ్ల మార్గంలో నడిచేవాడు; స్వర్షాతి పోటీలో గెలవాలనే కోరికతో చుట్టూ కూర్చున్నాడు. వంద కోటలవాడి ధనాన్ని పొందినప్పుడు, నశించనివాడై అతడు శిశ్నదేవులను సంహరించి తన బలంతో వారిపై నిలిచాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅವನು ವಿಜೇತ, ಕಾಲಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕಾಲಿನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವನು; ಸ್ವರ್ಷಾತಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲ್ಲಲು ಬಯಸಿ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತನು. ನೂರು ಕೋಟೆಗಳುಳ್ಳವನ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆತಾಗ, ನಾಶವಿಲ್ಲದವನು ಶಿಶ್ನದೇವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಅವರ ಎದುರು ನಿಂತನು.
മലയാളം (Malayalam)
അവൻ വിജേതാവാണ്; കാലില്ലാത്തതും രണ്ടു കാലുള്ളതുമായ വഴിയിൽ പോകുന്നവൻ; സ്വർഷാതി മത്സരത്തിൽ ജയിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച് ചുറ്റും ഇരുന്നു. നൂറു കോട്ടകളുള്ളവന്റെ ധനം ലഭിച്ചപ്പോൾ, നശിക്കാത്തവൻ ശിശ്നദേവന്മാരെ വധിച്ച് തന്റെ ബലത്താൽ അവർക്കെതിരെ നിന്നു.
বাংলা (Bengali)
তিনি বিজয়ী, যিনি পা-বিহীন ও দুই-পা-বিশিষ্ট পথে চলেন; স্বর্ষাতি প্রতিযোগিতায় জিততে ইচ্ছা করে চারপাশে বসলেন। শত দুর্গের অধিপতির সম্পদ লাভের সময় অবিনশ্বর তিনি শিশ্নদেবদের বধ করে নিজ বলে তাদের বিরুদ্ধে দাঁড়ালেন।
मराठी (Marathi)
तो विजेता आहे, पाय नसलेल्या व दोन पायांच्या मार्गाने जाणारा; स्वर्षाती स्पर्धेत जिंकण्याच्या इच्छेने तो सभोवती बसला. शंभर किल्ल्यांच्या धन्याचे धन मिळविताना अविनाशी तो शिश्नदेवांना ठार मारून आपल्या बळाने त्यांच्यापुढे उभा राहिला.
ગુજરાતી (Gujarati)
તે વિજેતા છે, પગ વિનાના અને બે પગવાળા માર્ગે ચાલનાર; સ્વર્ષાતિ સ્પર્ધામાં જીતવાની ઇચ્છાથી ચારે બાજુ બેઠો. સો કિલ્લાવાળાના ધન મેળવતાં, અવિનાશી તે શિશ્નદેવોને હણીને પોતાના બળથી તેમની સામે ઊભો રહ્યો.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਉਹ ਵਿਜੇਤਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ; ਸਵਰਸ਼ਾਤੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਉਹ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਿਆ। ਸੌ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ ਵਾਲੇ ਦਾ ਧਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਉਹ ਸ਼ਿਸ਼ਨਦੇਵਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਬਲ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସେ ବିଜେତା, ପାଦ ନଥିବା ଓ ଦୁଇ ପାଦ ଥିବା ପଥରେ ଚାଲନ୍ତି; ସ୍ୱର୍ଷାତି ପ୍ରତିଯୋଗିତାରେ ଜିତିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରି ଚାରିଆଡ଼େ ବସିଲେ। ଶହେ ଦୁର୍ଗ ଥିବାଙ୍କ ଧନ ମିଳିଲା ବେଳେ, ଅବିନାଶୀ ସେ ଶିଶ୍ନଦେବଙ୍କୁ ବଧ କରି ନିଜ ବଳରେ ସେମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଠିଆ ହେଲେ।
اردو (Urdu)
وہ فاتح ہے، بغیر پاؤں اور دو پاؤں والے راستے پر چلنے والا؛ سوَرشاتی مقابلے میں جیتنے کی خواہش سے وہ چاروں طرف بیٹھا۔ سو قلعوں والے کی دولت پانے کے وقت، وہ لافانی شِشنَدیوں کو مار کر اپنے زور سے ان کے مقابل کھڑا ہوا۔
English (English)
He is the victor, going along the path of footless and two-footed things; desiring to win, he sat down around in the contest for light. When the treasure of the hundred-fortressed one is won, the undying one slays the phallus-worshippers and by his might stands against them.
Español (Spanish)
Él es el vencedor, que avanza por el camino de lo sin pies y de dos pies; deseando ganar, se sentó alrededor en la competencia por la luz. Cuando se obtiene el tesoro del de cien fortalezas, el inmortal abate a los adoradores del falo y con su fuerza se alza contra ellos.
Français (French)
Il est le vainqueur, allant par la voie de ce qui n'a pas de pieds et de ce qui en a deux ; désirant vaincre, il s'assit tout autour dans la lutte pour la lumière. Quand le trésor de celui aux cent forteresses est conquis, l'immortel abat les adorateurs du phallus et, par sa force, se dresse contre eux.
Deutsch (German)
Er ist der Sieger, der auf dem Pfad des Fußlosen und des Zweifüßigen geht; im Wunsch zu siegen setzte er sich ringsum im Wettstreit um das Licht. Wenn der Schatz des Hundertburgigen gewonnen wird, erschlägt der Unvergängliche die Phallusverehrer und steht mit seiner Kraft gegen sie.
Português (Portuguese)
Ele é o vencedor, que avança pelo caminho do sem pés e do de dois pés; desejando vencer, sentou-se ao redor na disputa pela luz. Quando se conquista o tesouro do de cem fortalezas, o imortal abate os adoradores do falo e, com sua força, levanta-se contra eles.
Русский (Russian)
Он победитель, идущий путём бесстопого и двуногого; желая победы, он сел вокруг в состязании за свет. Когда добыто сокровище обладателя ста крепостей, бессмертный сражает поклонников фаллоса и силой своей становится против них.
中文 (Chinese)
他是胜者，行走于无足与二足之道；渴望获胜，他在争夺光明的竞赛中环坐四周。当那拥有百座城堡者的宝藏被获得时，这不朽者便杀死崇拜男根的敌人，并以其力量挺立于他们面前。
日本語 (Japanese)
彼は勝者である。足なきものと二足のものの道を行き、勝利を望んで光を争う競いの場に座した。百の砦を持つ者の宝が得られるとき、不死なる彼はシシュナ神を崇める者どもを討ち、力をもって彼らに立ち向かう。
العربية (Arabic)
هو المنتصر، السائر في طريق ما لا قدم له وذي القدمين؛ راغبًا في الفوز جلس حوله في المسابقة على النور. وحين يُنال كنز ذي المئة الحصون، يقتل الخالد عبدة الفحل، ويقف بقوّته في وجههم.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Dialah sang pemenang, yang berjalan di jalan makhluk tanpa kaki dan berkaki dua; ingin menang, ia duduk mengelilingi dalam perlombaan memperebutkan cahaya. Ketika harta sang pemilik seratus benteng diraih, yang abadi itu membunuh para pemuja alat kelamin dan dengan kekuatannya berdiri melawan mereka.
ไทย (Thai)
พระองค์ทรงเป็นผู้ชนะ เสด็จไปตามทางของสิ่งที่ไม่มีเท้าและมีสองเท้า ทรงปรารถนาจะได้ชัยในการแข่งขันเพื่อแสงสว่าง จึงประทับนั่งล้อมรอบ เมื่อคลังสมบัติของผู้มีร้อยป้อมถูกยึดได้ ผู้ไม่รู้ความตายทรงสังหารผู้บูชาอวัยวะเพศ และด้วยพลังของพระองค์ ทรงยืนหยัดต่อสู้กับพวกนั้น
Source and review
- Source edition
- Ṛgveda Saṃhitā, accented text and word analysis of the University of Zurich, via VedaWeb (University of Cologne)
- Text licence
- CC BY 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft