Ṛgveda Saṃhitā 3.6.10
Addressed to Agni
स होता॒ यस्य॒ रोद॑सी चिदु॒र्वी य॒ज्ञंय॑ज्ञम॒भि वृ॒धे गृ॑णी॒तः ।
प्राची॑ अध्व॒रेव॑ तस्थतुः सु॒मेके॑ ऋ॒ताव॑री ऋ॒तजा॑तस्य स॒त्ये ॥
sá hótā yásya ródasī cid urvī́ yajñáṃyajñam abhí vṛdhé gṛṇītáḥ |
prā́cī adhvaréva tasthatuḥ suméke ṛtā́varī ṛtájātasya satyé ||
Word by word
- sa
- he
- hotā
- the invoker, the priest
- yasya
- whose
- rodasī
- heaven and earth (the two worlds)
- cit
- even
- urvī
- both wide
- yajñaṃ-yajñam
- sacrifice after sacrifice
- abhi
- toward
- vṛdhe
- for growth, for increase
- gṛṇītaḥ
- they two praise, they two are praised
- prācī
- eastward-facing
- adhvarā
- like sacrifices, the two ritual rites
- iva
- like
- tasthatuḥ
- they two stood
- sumeke
- well-measured, well-made
- ṛtāvarī
- rich in order, possessed of truth
- ṛtajātasya
- born of truth, born of order
- satye
- in the truth, in the reality
Translations
हिन्दी (Hindi)
वह होता है जिसके विशाल द्यावापृथिवी भी यज्ञ-यज्ञ की वृद्धि के लिए स्तुति किए जाते हैं। दोनों पूर्वाभिमुख होकर अध्वर (यज्ञ) के समान खड़े हुए, सुंदर और सत्य-सम्पन्न, ऋत से उत्पन्न सत्य में स्थित।
தமிழ் (Tamil)
எவனுடைய யாகங்களுக்காக விரிந்த பெரிய விண்ணும் மண்ணும் வளர்ச்சிக்காகப் போற்றப்படுகின்றனவோ, அவனே ஹோதா. அவ்விரண்டும் கிழக்கு நோக்கி யாகம் போல நின்றன; அழகாக அமைந்து, ரிதத்தால் நிறைந்து, ரிதத்தில் பிறந்த சத்தியத்தில் நிலைத்தன.
తెలుగు (Telugu)
ఎవని యజ్ఞాల వృద్ధికి విశాలమైన ద్యావాపృథివులు కూడా స్తుతించబడతాయో, అతడే హోత. అవి రెండూ తూర్పుముఖంగా యజ్ఞంలా నిలిచాయి; చక్కగా కొలవబడి, ఋతంతో కూడి, ఋతంలో పుట్టిన సత్యంలో స్థితమై ఉన్నాయి.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಯಾರ ಯಜ್ಞಗಳ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ವಿಶಾಲ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವಿಗಳೂ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆಯೋ ಅವನೇ ಹೋತೃ. ಅವೆರಡೂ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಯಜ್ಞದಂತೆ ನಿಂತವು; ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಳತೆಗೊಂಡ, ಋತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ, ಋತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡವು.
മലയാളം (Malayalam)
ആരുടെ യജ്ഞങ്ങളുടെ വളർച്ചയ്ക്കായി വിശാലമായ ദ്യാവാപൃഥിവികളും സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നുവോ അവനാണ് ഹോതാവ്. ഇരുവരും കിഴക്കോട്ട് മുഖമാക്കി യജ്ഞംപോലെ നിന്നു; നന്നായി അളക്കപ്പെട്ട, ഋതമുള്ള, ഋതത്തിൽനിന്ന് ജനിച്ച സത്യത്തിൽ സ്ഥിതചെയ്യുന്നവരായി.
বাংলা (Bengali)
যার যজ্ঞের বৃদ্ধির জন্য বিশাল দ্যাবাপৃথিবীও স্তুত হয়, তিনিই হোতা। দুজনেই পূর্বমুখী হয়ে যজ্ঞের মতো দাঁড়িয়ে রইল; সুন্দরভাবে পরিমিত, ঋতসম্পন্ন, ঋত থেকে জাত সত্যে স্থিত।
मराठी (Marathi)
ज्याच्या यज्ञांच्या वाढीसाठी विशाल द्यावापृथिवीही स्तुत्य ठरतात, तोच होता. ते दोघे पूर्वाभिमुख होऊन यज्ञासारखे उभे राहिले; सुंदररीत्या मोजलेले, ऋतयुक्त, ऋतापासून जन्मलेल्या सत्यात स्थित.
ગુજરાતી (Gujarati)
જેના યજ્ઞોની વૃદ્ધિ માટે વિશાળ દ્યાવાપૃથિવી પણ સ્તુતિ પામે છે, તે જ હોતા છે. તે બંને પૂર્વાભિમુખ થઈ યજ્ઞની જેમ ઊભા રહ્યા; સુંદર રીતે માપાયેલા, ઋતયુક્ત, ઋતથી જન્મેલા સત્યમાં સ્થિત.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਜਿਸ ਦੇ ਯੱਗਾਂ ਦੀ ਵਧੋਤਰੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਿਯਾਵਾਪ੍ਰਿਥਿਵੀ ਵੀ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਯੱਗ ਵਾਂਗ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਰਹੀਆਂ; ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਮਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਰਿਤ ਵਾਲੀਆਂ, ਰਿਤ ਤੋਂ ਜਨਮੇ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଯାହାର ଯଜ୍ଞର ବୃଦ୍ଧି ପାଇଁ ବିଶାଳ ଦ୍ୟାବାପୃଥିବୀ ମଧ୍ୟ ସ୍ତୁତ ହୁଅନ୍ତି, ସେ ହିଁ ହୋତା। ସେ ଦୁଇଜଣ ପୂର୍ବମୁଖୀ ହୋଇ ଯଜ୍ଞ ପରି ଠିଆ ହେଲେ; ସୁନ୍ଦର ଭାବେ ମାପିତ, ଋତଯୁକ୍ତ, ଋତରୁ ଜାତ ସତ୍ୟରେ ସ୍ଥିତ।
اردو (Urdu)
جس کے یگیہ کی بڑھوتری کے لیے وسیع آسمان اور زمین بھی مدح کیے جاتے ہیں، وہی ہوتا ہے۔ دونوں مشرق کی طرف رخ کر کے یگیہ کی مانند کھڑے ہوئے؛ خوب ناپے ہوئے، رِتَ والے، رِتَ سے پیدا شدہ سچائی میں قائم۔
English (English)
He is the invoker whose sacrifices, for their increase, even the two wide heaven and earth are praised. Both, facing east, stood like sacrifices, well-measured, rich in order, established in the truth born of order.
Español (Spanish)
Es el hotṛ aquel por cuyo sacrificio, para su crecimiento, son alabados incluso el cielo y la tierra, ambos amplios. Ambos, mirando al este, se mantuvieron como sacrificios, bien medidos, ricos en orden, establecidos en la verdad nacida del orden.
Français (French)
C'est lui l'invocateur, pour l'accroissement duquel les deux vastes ciel et terre sont loués. Tous deux, tournés vers l'est, se tinrent comme des sacrifices, bien mesurés, riches d'ordre, établis dans la vérité née de l'ordre.
Deutsch (German)
Er ist der Hotṛ, dessen Opfer zu seinem Wachstum auch die beiden weiten Himmel und Erde gepriesen werden. Beide standen, nach Osten gewandt, wie Opfer da, wohlgemessen, reich an rta, gegründet in der aus rta geborenen Wahrheit.
Português (Portuguese)
É ele o invocador, para cujo crescimento até os dois vastos céu e terra são louvados. Ambos, voltados para o leste, ergueram-se como sacrifícios, bem medidos, ricos em ordem, firmados na verdade nascida da ordem.
Русский (Russian)
Он — жрец-призыватель, ради возрастания жертв которого славятся даже два широких неба и земли. Оба, обращённые на восток, стояли, как жертвоприношения, соразмерные, полные ṛta, утвердившиеся в истине, рождённой из ṛta.
中文 (Chinese)
他是祭司，为了他的祭祀得以增长，广大的天与地都受到赞颂。二者面向东方，如祭祀般矗立，匀称而合于秩序，安立于由秩序所生的真实之中。
日本語 (Japanese)
彼こそ祭官であり、その供犠の増進のために広大な天と地さえも讃えられる。両者は東に向かい、供犠のように立ち、よく整えられ、秩序に富み、秩序から生じた真理に確立している。
العربية (Arabic)
هو المنادي الذي لأجل نمو قرابينه يُمجَّد حتى السماء والأرض الواسعتان. وقف كلاهما متجهين نحو الشرق كالقرابين، متناسقين، غنيين بالنظام، ثابتين في الحق المولود من النظام.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Dialah sang pendoa yang demi bertambahnya persembahannya, bahkan langit dan bumi yang luas dipuji. Keduanya, menghadap ke timur, berdiri seperti persembahan, terukur dengan baik, kaya akan tatanan, berdiri teguh dalam kebenaran yang lahir dari tatanan.
ไทย (Thai)
พระองค์นั้นเป็นโหตฤ ผู้ที่สวรรค์และปฐพีอันกว้างใหญ่ย่อมสรรเสริญการบูชาแต่ละครั้งเพื่อความเจริญ ทั้งสองหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ยืนอยู่เหมือนการบูชา ทั้งสองมีโครงสร้างดีงาม เป็นผู้ทรงฤตะ ตั้งมั่นในความจริงที่เกิดจากฤตะ
Source and review
- Source edition
- Ṛgveda Saṃhitā, accented text and word analysis of the University of Zurich, via VedaWeb (University of Cologne)
- Text licence
- CC BY 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft