Vedyatra वेदयात्रा
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Ṛgveda Saṃhitā 6.44.10

Addressed to Indra

इन्द्र॒ तुभ्य॒मिन्म॑घवन्नभूम व॒यं दा॒त्रे ह॑रिवो॒ मा वि वे॑नः ।
नकि॑रा॒पिर्द॑दृशे मर्त्य॒त्रा किम॒ङ्ग र॑ध्र॒चोद॑नं त्वाहुः ॥

índra túbhyam ín maghavann abhūma vayáṃ dātré harivo mā́ ví venaḥ |
nákir āpír dadṛśe martyatrā́ kím aṅgá radhracódanaṃ tvāhuḥ ||

Word by word

indra
Indra, O lord
tubhyam
to you
it
indeed, surely
maghavan
O bountiful one
abhūma
we have become
vayam
we
dātre
to the giver
harivaḥ
O tawny one, O lord of bays
mā
not
vi
away, apart
venaḥ
do not let go, do not abandon
nakiḥ
no one
āpiḥ
hostile, unfriendly
dadṛśe
has been seen
martyatrā
among mortals
kim
what
aṅga
indeed
radhracodanam
slanderer, one who obstructs the gift
tvā
you
āhuḥ
have called

Translations

हिन्दी (Hindi)

हे इन्द्र, हे दानशील, हम सचमुच तुम्हारे हो गए हैं; हे हरि, दाता के लिए मुझे मत त्यागो। मनुष्यों में कोई शत्रु दिखाई नहीं देता; फिर दान में बाधा डालने वाले तुम्हें क्यों पुकारते हैं?

தமிழ் (Tamil)

இந்திரா, தானம் செய்பவனே, நாங்கள் உனக்கே உரியவர்களாக ஆனோம்; ஹரி, கொடையாளிக்காக என்னைக் கைவிடாதே. மனிதர்களிடையே பகைவன் காணப்படவில்லை; அப்படியிருக்க தானத்தைத் தடுப்பவன் என்று உன்னை ஏன் அழைக்கிறார்கள்?

తెలుగు (Telugu)

ఇంద్రా, దాతవైన ప్రభూ, మేము నీవారిమే అయ్యాము; హరీ, దాతకు మమ్మల్ని విడనాడకు. మనుషుల్లో శత్రువు కనిపించడు; అలాంటప్పుడు దానాన్ని అడ్డుకునేవాడని నిన్ను ఎందుకు పిలుస్తారు?

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಇಂದ್ರನೇ, ದಾನಶೀಲನೇ, ನಾವು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದವರಾದೆವು; ಹರಿಯೇ, ದಾತನಿಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕೈಬಿಡಬೇಡ. ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಹೀಗಿರುವಾಗ ದಾನಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವವನೆಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?

മലയാളം (Malayalam)

ഇന്ദ്രാ, ദാനശീലനേ, ഞങ്ങൾ നിനക്കുള്ളവരായി; ഹരി, ദാതാവിനായി എന്നെ കൈവിടരുതേ. മനുഷ്യരിൽ ശത്രു കാണുന്നില്ല; പിന്നെ ദാനം തടയുന്നവനെന്ന് നിന്നെ എന്തിന് വിളിക്കുന്നു?

বাংলা (Bengali)

হে ইন্দ্র, হে দানশীল, আমরা সত্যিই তোমার হয়েছি; হে হরি, দাতার জন্য আমাকে ত্যাগ কোরো না। মানুষের মধ্যে শত্রু দেখা যায় না; তবে দান বাধাগ্রস্তকারী বলে কেন তোমাকে ডাকা হয়?

मराठी (Marathi)

हे इंद्रा, हे दानशील, आम्ही खरोखर तुझे झालो आहोत; हे हरी, दात्यासाठी मला सोडू नकोस. माणसांत शत्रू दिसत नाही; मग दानात अडथळा आणणारा म्हणून तुला का म्हणावे?

ગુજરાતી (Gujarati)

હે ઇન્દ્ર, હે દાનશીલ, અમે ખરેખર તારા થયા છીએ; હે હરિ, દાતા માટે મને છોડી ન દે. મનુષ્યોમાં શત્રુ દેખાતો નથી; તો દાનમાં અવરોધ કરનાર તરીકે તને કેમ બોલાવાય છે?

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਹੇ ਇੰਦਰ, ਹੇ ਦਾਨੀ, ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੇਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ; ਹੇ ਹਰੀ, ਦਾਤੇ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵੈਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ; ਤਾਂ ਦਾਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਹਿ ਕੇ ਤੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪੁਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ହେ ଦାନଶୀଳ, ଆମେ ପ୍ରକୃତରେ ତୁମର ହୋଇଛୁ; ହେ ହରି, ଦାତା ପାଇଁ ମୋତେ ଛାଡ଼ ନାହିଁ। ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶତ୍ରୁ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ; ତେବେ ଦାନରେ ବାଧା ଦେଉଥିବା ବୋଲି ତୁମକୁ କାହିଁକି ଡାକାଯାଏ?

اردو (Urdu)

اے اندر، اے سخی، ہم یقیناً تیرے ہو گئے ہیں؛ اے ہری، دینے والے کے لیے مجھے مت چھوڑ۔ انسانوں میں کوئی دشمن نظر نہیں آتا؛ پھر دان میں رکاوٹ ڈالنے والا کہہ کر تجھے کیوں پکارا جاتا ہے؟

English (English)

O Indra, O bountiful lord, we have indeed become yours; O tawny one, do not abandon me to the giver. No hostile one is seen among mortals; why, then, do they call you a hinderer of the gift?

Español (Spanish)

¡Oh Indra, generoso señor, verdaderamente nos hemos vuelto tuyos; oh bayo, no me abandones al dador. No se ve enemigo entre los mortales; ¿por qué, pues, te llaman obstáculo del don?

Français (French)

Ô Indra, généreux seigneur, nous sommes vraiment devenus tiens ; ô fauve, ne m'abandonne pas au donateur. Nul ennemi n'est vu parmi les mortels ; pourquoi donc t'appelle-t-on celui qui entrave le don ?

Deutsch (German)

O Indra, freigebiger Herr, wir sind wahrlich dein geworden; o Falber, verlass mich nicht dem Geber. Unter den Sterblichen ist kein Feind zu sehen; warum nennt man dich dann einen Hinderer der Gabe?

Português (Portuguese)

Ó Indra, generoso senhor, de fato nos tornamos teus; ó baio, não me abandones ao doador. Nenhum inimigo é visto entre os mortais; por que, então, te chamam de obstáculo à dádiva?

Русский (Russian)

О Индра, щедрый владыка, мы действительно стали твоими; о гнедой, не оставляй меня дарителю. Среди смертных не видно врага; зачем же тебя называют препятствующим дару?

中文 (Chinese)

因陀罗啊,慷慨的主,我们确已成为你的;栗色的主啊,不要将我抛给施予者。在凡人中看不到敌人;那么,为何人们称你为阻碍布施者?

日本語 (Japanese)

インドラよ、施しに富む主よ、私たちは確かにあなたのものとなった。赤褐色の主よ、施し手に私を見捨てないでくれ。人々の中に敵は見えないのに、なぜあなたを施しを妨げる者と呼ぶのか。

العربية (Arabic)

يا إندرا، أيها السيد الكريم، لقد صرنا حقًا لك؛ يا هاري، لا تتركني للمعطي. لا يُرى عدوٌّ بين الفانين؛ فلماذا يُدعى المانعُ للعطاء؟

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Wahai Indra, tuan yang dermawan, sesungguhnya kami telah menjadi milikmu; wahai Hari, jangan tinggalkan aku bagi sang pemberi. Tiada musuh terlihat di antara manusia; mengapa engkau disebut penghalang pemberian?

ไทย (Thai)

ข้าแต่พระอินทร์ ข้าแต่ผู้ทรงทรัพย์ พวกเราได้เป็นของพระองค์แล้วโดยแท้ ข้าแต่ผู้มีม้าสีทอง ขอทรงอย่าทอดทิ้งข้าพระองค์ให้แก่ผู้ให้ ไม่มีผู้เป็นศัตรูพบเห็นได้ในหมู่มนุษย์ เหตุใดเล่า เขาจึงเรียกพระองค์ว่าผู้ขัดขวางการให้

Source and review

Source edition
Ṛgveda Saṃhitā, accented text and word analysis of the University of Zurich, via VedaWeb (University of Cologne)
Text licence
CC BY 4.0
Translator
Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
Review status
Machine draft

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