Aitareya Upaniṣad 2.1.3
Aitareya Upaniṣad
सा भावयित्री भावयितव्या भवति । तं स्त्री गर्भ बिभर्ति । सोऽग्र एव कुमारं जन्मनोऽग्रेऽधिभावयति । स यत्कुमारं जन्मनोऽग्रेऽधिभावयत्यात्मानमेव तद्भावयत्येषां लोकानां सन्तत्या । एवं सन्तता हीमे लोकास्तदस्य द्वितीयं जन्म ॥ २.१.३ ॥
sā bhāvayitrī bhāvayitavyā bhavati | taṃ strī garbha bibharti | so'gra eva kumāraṃ janmano'gre'dhibhāvayati | sa yatkumāraṃ janmano'gre'dhibhāvayatyātmānameva tadbhāvayatyeṣāṃ lokānāṃ santatyā | evaṃ santatā hīme lokāstadasya dvitīyaṃ janma || 2.1.3 ||
Word by word
- sā
- she
- bhāvayitrī
- nourisher
- bhāvayitavyā
- to be nourished
- bhavati
- becomes
- tam
- that
- strī
- woman
- garbham
- embryo
- bibharti
- bears
- saḥ
- he
- agre
- first
- eva
- indeed
- kumāram
- child
- janmanaḥ
- from birth
- agre
- before
- adhibhāvayati
- nourishes
- saḥ
- he
- yat
- when
- kumāram
- child
- janmanaḥ
- after birth
- agre
- first
- adhibhāvayati
- nourishes
- ātmānam
- self
- eva
- indeed
- tat
- that
- bhāvayati
- nourishes
- eṣām
- of these
- lokānām
- worlds
- santatyā
- by continuity
- evam
- thus
- santatā
- continued
- hi
- indeed
- ime
- these
- lokāḥ
- worlds
- tat
- that
- asya
- his
- dvitīyam
- second
- janma
- birth
Translations
हिन्दी (Hindi)
वह पोषण करने वाली है और पोषण की जाने वाली होती है। वह स्त्री गर्भ को धारण करती है। वह पहले ही, जन्म से पहले, कुमार का पोषण करता है। जब वह जन्म के बाद कुमार का पोषण करता है, तब वह वास्तव में अपने आत्मा का ही पोषण करता है, इन लोकों की निरंतरता के द्वारा। इस प्रकार ये लोक निरंतर चलते हैं; यह उसका दूसरा जन्म है।
தமிழ் (Tamil)
அவள் வளர்ப்பவள்; வளர்க்கப்படுபவளும் ஆகிறாள். அந்தப் பெண் கருவைத் தாங்குகிறாள். அவன் பிறப்பதற்கு முன்பே குழந்தையை வளர்க்கிறான். பிறப்புக்குப் பின் குழந்தையை வளர்க்கும்போது அவன் உண்மையில் தன் ஆத்மாவையே வளர்க்கிறான், இந்த உலகங்களின் தொடர்ச்சியால். இவ்வாறு இந்த உலகங்கள் தொடர்கின்றன; அது அவனுடைய இரண்டாம் பிறப்பு.
తెలుగు (Telugu)
ఆమె పోషించేది; పోషింపబడేది కూడా అవుతుంది. ఆ స్త్రీ గర్భాన్ని ధరిస్తుంది. అతడు జన్మకు ముందే కుమారుని పోషిస్తాడు. జన్మ తర్వాత కుమారుని పోషించేటప్పుడు అతడు నిజంగా తన ఆత్మనే పోషిస్తాడు, ఈ లోకాల సంతతి ద్వారా. ఈ విధంగా ఈ లోకాలు నిరంతరంగా కొనసాగుతాయి; అది అతని రెండవ జన్మ.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅವಳು ಪೋಷಿಸುವವಳು; ಪೋಷಿಸಲ್ಪಡುವವಳೂ ಆಗುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಸ್ತ್ರೀ ಗರ್ಭವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಜನನಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ಕುಮಾರನನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನನದ ನಂತರ ಕುಮಾರನನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಾಗ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಲೋಕಗಳ ಸಂತತಿಯ ಮೂಲಕ. ಹೀಗೆ ಈ ಲೋಕಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ; ಅದು ಅವನ ಎರಡನೆಯ ಜನ್ಮ.
മലയാളം (Malayalam)
അവൾ പോഷിപ്പിക്കുന്നവളാണ്; പോഷിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ടവളുമാണ്. ആ സ്ത്രീ ഗർഭം വഹിക്കുന്നു. ജനനത്തിനുമുമ്പുതന്നെ അവൻ കുമാരനെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. ജനനത്തിനുശേഷം കുമാരനെ പോഷിപ്പിക്കുമ്പോൾ അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ തന്റെ ആത്മാവിനെത്തന്നെയാണ് പോഷിപ്പിക്കുന്നത്, ഈ ലോകങ്ങളുടെ തുടർച്ചയിലൂടെ. ഇങ്ങനെ ഈ ലോകങ്ങൾ തുടരുന്നു; അതാണ് അവന്റെ രണ്ടാം ജന്മം.
বাংলা (Bengali)
সে পোষণকারিণী এবং পোষণীয়াও হয়। সেই নারী গর্ভ ধারণ করে। সে জন্মের পূর্বেই কুমারকে পোষণ করে। জন্মের পর কুমারকে পোষণ করার সময় সে প্রকৃতপক্ষে নিজের আত্মাকেই পোষণ করে, এই লোকসমূহের ধারাবাহিকতায়। এভাবে এই লোকগুলো ধারাবাহিক থাকে; সেটিই তার দ্বিতীয় জন্ম।
मराठी (Marathi)
ती पोषण करणारी आणि पोषण केली जाणारीही होते. ती स्त्री गर्भ धारण करते. तो जन्मापूर्वीच कुमाराचे पोषण करतो. जन्मानंतर कुमाराचे पोषण करताना तो खरोखर आपल्या आत्म्याचेच पोषण करतो, या लोकांच्या सातत्याद्वारे. अशा प्रकारे हे लोक अखंड चालतात; हा त्याचा दुसरा जन्म आहे.
ગુજરાતી (Gujarati)
તે પોષનારી અને પોષાનારી પણ બને છે. તે સ્ત્રી ગર્ભને ધારણ કરે છે. તે જન્મ પહેલાં જ કુમારનું પોષણ કરે છે. જન્મ પછી કુમારનું પોષણ કરતી વખતે તે ખરેખર પોતાના આત્માનું જ પોષણ કરે છે, આ લોકોની સતત પરંપરા દ્વારા. આ રીતે આ લોકો નિરંતર ચાલે છે; તે તેનો બીજો જન્મ છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਉਹ ਪਾਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਾਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸਤਰੀ ਗਰਭ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹੈ। ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਮਾਰ ਨੂੰ ਪਾਲਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਤਮੇ ਨੂੰ ਹੀ ਪਾਲਦਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਰਾਹੀਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਲੋਕ ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਉਸਦਾ ਦੂਜਾ ਜਨਮ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସେ ପୋଷଣକାରିଣୀ ଏବଂ ପୋଷଣୀୟା ମଧ୍ୟ ହୁଏ। ସେଇ ସ୍ତ୍ରୀ ଗର୍ଭ ଧାରଣ କରେ। ସେ ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ କୁମାରକୁ ପୋଷଣ କରେ। ଜନ୍ମ ପରେ କୁମାରକୁ ପୋଷଣ କରିବା ସମୟରେ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ନିଜ ଆତ୍ମାକୁ ପୋଷଣ କରେ, ଏହି ଲୋକମାନଙ୍କର ଧାରା ଦ୍ୱାରା। ଏହିପରି ଏହି ଲୋକସମୂହ ନିରନ୍ତର ଚାଲେ; ସେଇଟି ତାଙ୍କର ଦ୍ୱିତୀୟ ଜନ୍ମ।
اردو (Urdu)
وہ پرورش کرنے والی ہوتی ہے اور پرورش کی جانے والی بھی ہوتی ہے۔ وہ عورت حمل کو اٹھاتی ہے۔ وہ پیدائش سے پہلے ہی بچے کی پرورش کرتا ہے۔ پیدائش کے بعد بچے کی پرورش کرتے ہوئے وہ دراصل اپنی ہی آتما کی پرورش کرتا ہے، ان دنیاوں کے تسلسل کے ذریعے۔ اس طرح یہ دنیائیں مسلسل چلتی ہیں؛ یہ اس کا دوسرا جنم ہے۔
English (English)
She is the one who nourishes and she becomes the one who is nourished. That woman bears the embryo. Before birth, he nourishes the child. When, after birth, he nourishes the child, he is in truth nourishing his own ātman, through the continuation of these worlds. Thus these worlds continue unbroken; this is his second birth.
Español (Spanish)
Ella es quien nutre y se convierte en quien es nutrida. Esa mujer porta el embrión. Antes del nacimiento, él nutre al niño. Cuando, después del nacimiento, nutre al niño, en verdad nutre su propio ātman, mediante la continuidad de estos mundos. Así estos mundos continúan sin interrupción; este es su segundo nacimiento.
Français (French)
Elle est celle qui nourrit et elle devient celle qui est nourrie. Cette femme porte l'embryon. Avant la naissance, il nourrit l'enfant. Lorsque, après la naissance, il nourrit l'enfant, il nourrit en vérité son propre ātman, par la continuité de ces mondes. Ainsi ces mondes se continuent sans interruption; ceci est sa seconde naissance.
Deutsch (German)
Sie ist die Nährende und wird die Genährte. Diese Frau trägt den Embryo. Vor der Geburt nährt er das Kind. Wenn er nach der Geburt das Kind nährt, nährt er in Wahrheit seinen eigenen ātman durch die Fortdauer dieser Welten. So dauern diese Welten ununterbrochen fort; dies ist seine zweite Geburt.
Português (Portuguese)
Ela é a que nutre e torna-se a que é nutrida. Aquela mulher carrega o embrião. Antes do nascimento, ele nutre a criança. Quando, após o nascimento, ele nutre a criança, na verdade nutre o seu próprio ātman, pela continuidade destes mundos. Assim estes mundos continuam sem interrupção; este é o seu segundo nascimento.
Русский (Russian)
Она — питающая и становится питаемой. Эта женщина носит зародыш. До рождения он питает ребёнка. Когда же после рождения он питает ребёнка, он на деле питает собственный атман через непрерывность этих миров. Так эти миры продолжаются непрерывно; это его второе рождение.
中文 (Chinese)
她既是滋养者,也成为被滋养者。那位女子怀有胚胎。出生之前,他便滋养孩子。出生之后,他滋养孩子,实际上是通过这些世界的延续,滋养他自己的自我(ātman)。如此,这些世界连续不断;这便是他的第二次出生。
日本語 (Japanese)
彼女は養う者であり、また養われる者ともなる。その女は胎児を宿す。誕生の前に、彼は子を養う。誕生の後に子を養うとき、彼は実にこれらの世界の連続によって、自らのātmanを養っているのである。こうしてこれらの世界は途切れず続く。これが彼の第二の誕生である。
العربية (Arabic)
هي المُغذِّية، وهي أيضًا المُغذّاة. تحمل تلك المرأة الجنين. قبل الولادة يغذّي الرجلُ الطفلَ. وحين يغذّي الطفلَ بعد الولادة، فإنه في الحقيقة يغذّي آتمانه هو، باستمرار هذه العوالم. وهكذا تتواصل هذه العوالم بلا انقطاع؛ وهذه ولادته الثانية.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Ia adalah yang memelihara dan ia juga menjadi yang dipelihara. Perempuan itu mengandung janin. Sebelum kelahiran, ia memelihara sang anak. Ketika setelah kelahiran ia memelihara anak itu, sesungguhnya ia memelihara ātman-nya sendiri, melalui kesinambungan dunia-dunia ini. Demikianlah dunia-dunia ini berlanjut tanpa putus; inilah kelahiran keduanya.
ไทย (Thai)
นางเป็นผู้บำรุง และนางก็เป็นผู้ที่ต้องได้รับการบำรุง หญิงนั้นอุ้มครรภ์ไว้ ก่อนคลอด บิดาย่อมบำรุงบุตรนั้น และเมื่อคลอดแล้ว เขาก็บำรุงบุตรนั้นต่อไป เมื่อเขาบำรุงบุตรหลังคลอด ก็เท่ากับบำรุงอาตมันของตนเองนั่นเอง ผ่านการสืบต่อของโลกทั้งหลาย เช่นนี้โลกทั้งหลายจึงดำรงสืบต่อกันไม่ขาดสาย นี่คือการเกิดครั้งที่สองของเขา
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