Vedyatra वेदयात्रा
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Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.1.2

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad

अहर्वा अश्वं पुरस्तान्महिमान्वजायत ।
तस्य पूर्वे समुद्रे योनिः ।
रात्रिरेनं पश्चान्महिमान्वजायत ।
तस्यापरे समुद्रे योनिर् ।
एतौ वा अश्वं महिमानावभितः सम्बभूवतुः ।
हयो भूत्वा देवानवहद्वाजी गन्धर्वानर्वासुरानश्वो मनुष्यान् ।
समुद्र एवास्य बन्धुः समुद्रो योनिः ॥ १.१.२ ॥

aharvā aśvaṃ purastānmahimānvajāyata |
tasya pūrve samudre yoniḥ |
rātrirenaṃ paścānmahimānvajāyata |
tasyāpare samudre yonir |
etau vā aśvaṃ mahimānāvabhitaḥ sambabhūvatuḥ |
hayo bhūtvā devānavahadvājī gandharvānarvāsurānaśvo manuṣyān |
samudra evāsya bandhuḥ samudro yoniḥ || 1.1.2 ||

Word by word

ahaḥ
day
vai
indeed
aśvam
horse
purastāt
in front
mahimā
glory
ajāyata
was born
tasya
its
pūrve
eastern
samudre
in the sea
yoniḥ
origin
rātriḥ
night
enam
this
paścāt
behind
mahimā
glory
ajāyata
was born
tasya
its
apare
western
samudre
in the sea
yoniḥ
origin
etau
these two
vai
indeed
aśvam
horse
mahimau
glories
abhitaḥ
on both sides
sambabhūvatuḥ
came to be
hayaḥ
steed
bhūtvā
having become
devān
gods
avahat
carried
vājī
racehorse
gandharvān
gandharvas
arvā
swift horse
asurān
asuras
aśvaḥ
horse
manuṣyān
humans
samudraḥ
sea
eva
indeed
asya
its
bandhuḥ
kin
samudraḥ
sea
yoniḥ
origin

Translations

हिन्दी (Hindi)

दिन निश्चय ही इस अश्व के आगे महिमा के साथ उत्पन्न हुआ। उसका उद्गम पूर्वी समुद्र में है। रात्रि इसके पीछे महिमा के साथ उत्पन्न हुई; उसका उद्गम पश्चिमी समुद्र में है। ये दोनों महिमाएँ निश्चय ही अश्व के दोनों ओर उत्पन्न हुईं। घोड़ा बनकर वह देवताओं को, वाजी गन्धर्वों को, तेज़ अर्वा असुरों को, और अश्व मनुष्यों को वहन करता है। समुद्र ही इसका बन्धु है, समुद्र ही इसका उद्गम है।

தமிழ் (Tamil)

பகல் உண்மையில் இந்தக் குதிரைக்கு முன்னால் மகிமையுடன் பிறந்தது. அதன் பிறப்பிடம் கிழக்குக் கடல். இரவு அதற்குப் பின்னால் மகிமையுடன் பிறந்தது; அதன் பிறப்பிடம் மேற்குக் கடல். இவ்விரு மகிமைகளும் உண்மையில் குதிரையின் இருபுறமும் தோன்றின. குதிரையாகி அது தேவர்களையும், வாஜி கந்தர்வர்களையும், விரைந்த அர்வா அசுரர்களையும், அசுவம் மனிதர்களையும் சுமந்தது. கடலே அதன் பந்து, கடலே அதன் பிறப்பிடம்.

తెలుగు (Telugu)

పగలు నిజంగా ఈ అశ్వానికి ముందు మహిమతో జన్మించింది. దాని మూలం తూర్పు సముద్రంలో ఉంది. రాత్రి దాని వెనుక మహిమతో జన్మించింది; దాని మూలం పశ్చిమ సముద్రంలో ఉంది. ఈ రెండు మహిమలు నిజంగా అశ్వానికి ఇరువైపులా ఉద్భవించాయి. హయంగా మారి అది దేవతలను, వాజిగా గంధర్వులను, వేగమైన అర్వాగా అసురులను, అశ్వంగా మనుషులను మోసింది. సముద్రమే దాని బంధువు, సముద్రమే దాని మూలం.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಹಗಲು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಅಶ್ವದ ಮುಂದೆ ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು. ಅದರ ಮೂಲ ಪೂರ್ವ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ರಾತ್ರಿ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಮಹಿಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿತು; ಅದರ ಮೂಲ ಪಶ್ಚಿಮ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಮಹಿಮೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಶ್ವದ ಎರಡೂ ಪಕ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಹಯವಾಗಿ ಅದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು, ವಾಜಿಯಾಗಿ ಗಂಧರ್ವರನ್ನು, ವೇಗದ ಅರ್ವಾ ಆಗಿ ಅಸುರರನ್ನು, ಅಶ್ವವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಹೊತ್ತಿತು. ಸಮುದ್ರವೇ ಅದರ ಬಂಧು, ಸಮುದ್ರವೇ ಅದರ ಮೂಲ.

മലയാളം (Malayalam)

പകൽ തന്നെയാണ് ഈ അശ്വത്തിന് മുന്നിൽ മഹിമയോടെ ജനിച്ചത്. അതിന്റെ ഉത്ഭവം കിഴക്കൻ സമുദ്രത്തിലാണ്. രാത്രി അതിന്റെ പിന്നിൽ മഹിമയോടെ ജനിച്ചു; അതിന്റെ ഉത്ഭവം പടിഞ്ഞാറൻ സമുദ്രത്തിലാണ്. ഈ രണ്ടു മഹിമകളും അശ്വത്തിന്റെ ഇരുവശത്തുമായി ഉണ്ടായി. ഹയമായി അത് ദേവന്മാരെയും വാജിയായി ഗന്ധർവന്മാരെയും ദ്രുതഗതിയിലുള്ള അർവയായി അസുരന്മാരെയും അശ്വമായി മനുഷ്യരെയും വഹിച്ചു. സമുദ്രമാണ് അതിന്റെ ബന്ധു, സമുദ്രമാണ് അതിന്റെ ഉത്ഭവം.

বাংলা (Bengali)

দিন প্রকৃতপক্ষে এই অশ্বের সম্মুখে মহিমার সঙ্গে জন্মেছিল। তার উৎস পূর্ব সমুদ্রে। রাত্রি তার পশ্চাতে মহিমার সঙ্গে জন্মেছিল; তার উৎস পশ্চিম সমুদ্রে। এই দুই মহিমা প্রকৃতপক্ষে অশ্বের উভয় পাশে উদ্ভূত হয়েছিল। হয়রূপে সে দেবতাদের, বাজীরূপে গন্ধর্বদের, দ্রুতগামী অর্বারূপে অসুরদের, এবং অশ্বরূপে মানুষদের বহন করেছিল। সমুদ্রই তার বন্ধু, সমুদ্রই তার উৎস।

मराठी (Marathi)

दिवस खरोखर या अश्वासमोर महिम्यासह जन्मला. त्याचे उगमस्थान पूर्वेकडील समुद्रात आहे. रात्र त्याच्या मागे महिम्यासह जन्मली; तिचे उगमस्थान पश्चिमेकडील समुद्रात आहे. हे दोन्ही महिमा खरोखर अश्वाच्या दोन्ही बाजूंना उत्पन्न झाले. हय होऊन तो देवांना, वाजी होऊन गंधर्वांना, वेगवान अर्वा होऊन असुरांना आणि अश्व होऊन मानवांना वाहून नेतो. समुद्रच त्याचा बंधू आहे, समुद्रच त्याचे उगमस्थान आहे.

ગુજરાતી (Gujarati)

દિવસ ખરેખર આ અશ્વની આગળ મહિમા સાથે જન્મ્યો. તેનું મૂળ પૂર્વ સમુદ્રમાં છે. રાત્રિ તેની પાછળ મહિમા સાથે જન્મી; તેનું મૂળ પશ્ચિમ સમુદ્રમાં છે. આ બે મહિમાઓ ખરેખર અશ્વની બંને બાજુએ ઉત્પન્ન થઈ. હય બનીને તે દેવોને, વાજી બનીને ગંધર્વોને, વેગવાન અર્વા બનીને અસુરોને અને અશ્વ બનીને મનુષ્યોને વહન કરે છે. સમુદ્ર જ તેનો બંધુ છે, સમુદ્ર જ તેનું મૂળ છે.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਦਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਘੋੜੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਜਨਮਿਆ। ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਪੂਰਬੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਰਾਤ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਜਨਮੀ; ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਪੱਛਮੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਹਿਮਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ। ਹਯ ਬਣ ਕੇ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ, ਵਾਜੀ ਬਣ ਕੇ ਗੰਧਰਵਾਂ ਨੂੰ, ਤੇਜ਼ ਅਰਵਾ ਬਣ ਕੇ ਅਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਅਸ਼ਵ ਬਣ ਕੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢੋਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਬੰਧੂ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ଦିନ ପ୍ରକୃତରେ ଏହି ଅଶ୍ୱର ସମ୍ମୁଖରେ ମହିମା ସହ ଜନ୍ମିଲା। ତାହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ପୂର୍ବ ସମୁଦ୍ରରେ। ରାତ୍ରି ତାହାର ପଛରେ ମହିମା ସହ ଜନ୍ମିଲା; ତାହାର ଉତ୍ପତ୍ତି ପଶ୍ଚିମ ସମୁଦ୍ରରେ। ଏହି ଦୁଇ ମହିମା ପ୍ରକୃତରେ ଅଶ୍ୱର ଉଭୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଉଦ୍ଭବ ହେଲା। ହୟ ହୋଇ ସେ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ, ବାଜୀ ହୋଇ ଗନ୍ଧର୍ବମାନଙ୍କୁ, ଦ୍ରୁତ ଅର୍ବା ହୋଇ ଅସୁରମାନଙ୍କୁ ଏବଂ ଅଶ୍ୱ ହୋଇ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ବହନ କଲା। ସମୁଦ୍ର ହିଁ ତାହାର ବନ୍ଧୁ, ସମୁଦ୍ର ହିଁ ତାହାର ଉତ୍ପତ୍ତି।

اردو (Urdu)

دن درحقیقت اس گھوڑے کے آگے عظمت کے ساتھ پیدا ہوا۔ اس کا مبدأ مشرقی سمندر میں ہے۔ رات اس کے پیچھے عظمت کے ساتھ پیدا ہوئی؛ اس کا مبدأ مغربی سمندر میں ہے۔ یہ دونوں عظمتیں درحقیقت گھوڑے کے دونوں جانب پیدا ہوئیں۔ ہَیَ بن کر وہ دیوتاؤں کو، وَاجی بن کر گندھرووں کو، تیز رَوْ اَرْوَا بن کر اسروں کو اور اَشْوَ بن کر انسانوں کو اٹھائے پھرتا ہے۔ سمندر ہی اس کا بھائی بند ہے، سمندر ہی اس کا مبدأ ہے۔

English (English)

Day indeed was born before this horse with its glory; its source is the eastern sea. Night was born behind it with its glory; its source is the western sea. These two glories indeed arose on either side of the horse. Becoming a steed, it carried the gods; becoming a racehorse, the gandharvas; becoming a swift horse, the asuras; and as a horse, it carried humans. The sea is indeed its kinsman; the sea is its source.

Español (Spanish)

El día nació ciertamente delante de este caballo con su gloria; su origen es el mar oriental. La noche nació detrás de él con su gloria; su origen es el mar occidental. Estas dos glorias surgieron ciertamente a ambos lados del caballo. Convertido en corcel, transportó a los dioses; en caballo de carreras, a los gandharvas; en caballo veloz, a los asuras; y como caballo, transportó a los humanos. El mar es ciertamente su pariente; el mar es su origen.

Français (French)

Le jour est né en effet devant ce cheval avec sa gloire ; son origine est la mer orientale. La nuit est née derrière lui avec sa gloire ; son origine est la mer occidentale. Ces deux gloires ont surgi en effet de part et d'autre du cheval. Devenu coursier, il porta les dieux ; devenu cheval de course, les gandharvas ; devenu cheval rapide, les asuras ; et en tant que cheval, il porta les hommes. La mer est en effet son parent ; la mer est son origine.

Deutsch (German)

Der Tag wurde fürwahr vor diesem Pferd mit seiner Herrlichkeit geboren; sein Ursprung ist das östliche Meer. Die Nacht wurde hinter ihm mit ihrer Herrlichkeit geboren; ihr Ursprung ist das westliche Meer. Diese beiden Herrlichkeiten entstanden fürwahr zu beiden Seiten des Pferdes. Als Streitross trug es die Götter, als Rennpferd die Gandharvas, als schnelles Ross die Asuras, und als Pferd trug es die Menschen. Das Meer ist fürwahr sein Verwandter; das Meer ist sein Ursprung.

Português (Portuguese)

O dia nasceu de fato diante deste cavalo com sua glória; sua origem é o mar oriental. A noite nasceu atrás dele com sua glória; sua origem é o mar ocidental. Estas duas glórias surgiram de fato de ambos os lados do cavalo. Tornando-se corcel, carregou os deuses; tornando-se cavalo de corrida, os gandharvas; tornando-se cavalo veloz, os asuras; e como cavalo, carregou os humanos. O mar é de fato seu parente; o mar é sua origem.

Русский (Russian)

День поистине родился перед этим конём со своим величием; его источник — восточное море. Ночь родилась позади него со своим величием; её источник — западное море. Эти два величия поистине возникли по обе стороны коня. Став скакуном, он нёс богов; став быстрым конём, он нёс гандхарвов; став резвым конём, он нёс асуров; а как обычный конь — людей. Море поистине его родственник; море — его источник.

中文 (Chinese)

白天确实在这匹马之前以其荣耀而诞生,其源头是东海。黑夜在它之后以其荣耀而诞生,其源头是西海。这两种荣耀确实在马的两侧生起。它化为骏马,承载诸神;化为赛马,承载乾闼婆;化为疾驰之马,承载阿修罗;化为普通的马,承载人类。大海确实是它的亲族,大海是它的源头。

日本語 (Japanese)

昼はまさにこの馬の前に、その威光とともに生じた。その起源は東の海である。夜はその後ろに、その威光とともに生じた。その起源は西の海である。この二つの威光は、まさに馬の両側に生じたのである。駿馬となって神々を運び、競走馬となってガンダルヴァを、疾駆する馬となってアスラを、そして馬としては人間を運んだ。海こそがその親族であり、海こそがその源である。

العربية (Arabic)

وُلد النهار حقًا قبل هذا الفرس بعظمته؛ ومنبعه البحر الشرقي. وُلد الليل خلفه بعظمته؛ ومنبعه البحر الغربي. نشأت هاتان العظمتان حقًا على جانبي الفرس. وحين صار جوادًا حمل الآلهة، وحين صار فرسًا للسباق حمل الغاندهاربا، وحين صار فرسًا سريعًا حمل الأسورا، وحين صار فرسًا عاديًا حمل البشر. البحر حقًا قريبه؛ والبحر منبعه.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Siang sesungguhnya lahir di depan kuda ini bersama kemuliaannya; sumbernya adalah laut timur. Malam lahir di belakangnya bersama kemuliaannya; sumbernya adalah laut barat. Kedua kemuliaan ini sesungguhnya muncul di kedua sisi kuda itu. Menjadi kuda tunggangan, ia membawa para dewa; menjadi kuda pacuan, membawa gandharva; menjadi kuda yang cepat, membawa asura; dan sebagai kuda, membawa manusia. Laut sesungguhnya adalah kerabatnya; laut adalah sumbernya.

ไทย (Thai)

รุ่งเช้าเกิดขึ้นก่อนม้าตัวนี้ด้วยความยิ่งใหญ่ มันมีกำเนิดที่ทะเลทางทิศตะวันออก ราตรีเกิดตามหลังมันด้วยความยิ่งใหญ่ มันมีกำเนิดที่ทะเลทางทิศตะวันตก ความยิ่งใหญ่ทั้งสองนี้อุบัติขึ้นข้างม้าทั้งสองด้าน เมื่อกลายเป็นม้าใช้งาน มันได้แบกเทพทั้งหลาย เมื่อกลายเป็นม้าแข่ง มันแบกคนธรรพ์ เมื่อกลายเป็นม้าเร็ว มันแบกอสูร และในฐานะม้า มันแบกมนุษย์ ทะเลคือญาติของมันโดยแท้ ทะเลคือกำเนิดของมัน

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