Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.3.22
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
एष उ एव साम ।
वाग्वै सामैष सा चामश्चेति तत्साम्नः सामत्वम् ।
यद्वेव समः प्लुषिणा समो मशकेन समो नागेन सम एभिस्त्रिभिर्लोकैः समोऽनेन सर्वेण तस्माद्वेव साम ।
अश्नुते साम्नः सायुज्यं सलोकताम् ।
य एवमेतत्साम वेद ॥ १.३.२२ ॥
eṣa u eva sāma |
vāgvai sāmaiṣa sā cāmaśceti tatsāmnaḥ sāmatvam |
yadveva samaḥ pluṣiṇā samo maśakena samo nāgena sama ebhistribhirlokaiḥ samo'nena sarveṇa tasmādveva sāma |
aśnute sāmnaḥ sāyujyaṃ salokatām |
ya evametatsāma veda || 1.3.22 ||
Word by word
- eṣaḥ
- this
- u
- indeed
- eva
- just
- sāma
- the chant, sāman
- vāk
- speech
- vai
- indeed
- sāma
- the chant
- eṣā
- this
- sā
- that
- ca
- and
- amaḥ
- the sound 'a-ma'
- iti
- thus
- tat
- that
- sāmnaḥ
- of the chant
- sāmatvam
- the state of being sāman
- yat
- because
- vā
- or
- eva
- indeed
- samaḥ
- equal
- pluṣiṇā
- with the burning (fire-fly / fire)
- samaḥ
- equal
- maśakena
- with the mosquito
- samaḥ
- equal
- nāgena
- with the elephant
- samaḥ
- equal
- ebhiḥ
- with these
- tribhiḥ
- three
- lokaiḥ
- worlds
- samaḥ
- equal
- anena
- with this
- sarveṇa
- with all
- tasmāt
- therefore
- vā
- indeed
- eva
- just
- sāma
- sāman
- aśnute
- attains
- sāmnaḥ
- of the chant
- sāyujyam
- union
- salokatām
- sharing the same world
- yaḥ
- who
- evam
- thus
- etat
- this
- sāma
- chant
- veda
- knows
Translations
हिन्दी (Hindi)
यह वास्तव में साम है। वाणी ही साम है, और यह (वाणी) 'सा' और 'अम' है—इस प्रकार साम का सामत्व है। क्योंकि यह जलती अग्नि के समान, मच्छर के समान, हाथी के समान है; इन तीनों लोकों के समान है, इस सब के समान है, इसलिए यह साम ही है। जो इस प्रकार इस साम को जानता है, वह साम की सायुज्य और सलोकता को प्राप्त करता है।
தமிழ் (Tamil)
இவனே சாமம். வாக்கே சாமம்; இது 'சா' மற்றும் 'அம' ஆகும்—இவ்வாறு சாமத்தின் சாமத்துவம். ஏனெனில் இது எரியும் நெருப்புக்கு சமம், கொசுவுக்கு சமம், யானைக்கு சமம்; இம்மூன்று உலகங்களுக்கும் சமம், இவை அனைத்திற்கும் சமம்; ஆகவே இதுவே சாமம். இவ்வாறு இந்த சாமத்தை அறிபவன் சாமத்தின் சாயுஜ்யத்தையும் சலோகதையையும் அடைகிறான்.
తెలుగు (Telugu)
ఇతడే సామము. వాక్కే సామము; ఇది 'సా' మరియు 'అమ' — ఇలా సామానికి సామత్వం. ఎందుకంటే ఇది మండే అగ్నికి సమము, దోమకు సమము, ఏనుగుకు సమము; ఈ మూడు లోకాలకు సమము, ఇవన్నింటికీ సమము; కాబట్టి ఇదే సామము. ఈ విధంగా ఈ సామాన్ని తెలిసినవాడు సామం యొక్క సాయుజ్యాన్ని, సలోకతను పొందుతాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಇವನೇ ಸಾಮ. ವಾಕ್ಕೇ ಸಾಮ; ಇದು 'ಸಾ' ಮತ್ತು 'ಅಮ' — ಹೀಗೆ ಸಾಮದ ಸಾಮತ್ವ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿಗೆ ಸಮ, ಸೊಳ್ಳೆಗೆ ಸಮ, ಆನೆಗೆ ಸಮ; ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಸಮ, ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಮ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದೇ ಸಾಮ. ಹೀಗೆ ಈ ಸಾಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಸಾಮದ ಸಾಯುಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಲೋಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
മലയാളം (Malayalam)
ഇവൻ തന്നെയാണ് സാമം. വാക്കാണ് സാമം; ഇത് 'സാ', 'അമ' ആകുന്നു — ഇങ്ങനെയാണ് സാമത്തിന്റെ സാമത്വം. കാരണം ഇത് ജ്വലിക്കുന്ന തീയ്ക്കും കൊതുകിനും ആനയ്ക്കും സമമാണ്; ഈ മൂന്ന് ലോകങ്ങൾക്കും ഇവയെല്ലാത്തിനും സമമാണ്; അതിനാൽ ഇതുതന്നെയാണ് സാമം. ഇപ്രകാരം ഈ സാമത്തെ അറിയുന്നവൻ സാമത്തിന്റെ സായുജ്യവും സലോകതയും നേടുന്നു.
বাংলা (Bengali)
ইনিই সাম। বাক্ই সাম; এটি 'সা' ও 'অম' — এভাবেই সামের সামত্ব। যেহেতু এটি জ্বলন্ত আগুনের সমান, মশার সমান, হাতির সমান; এই তিন লোকের সমান, এই সমস্তের সমান; সেজন্য এটিই সাম। যে এভাবে এই সামকে জানে, সে সামের সাযুজ্য ও সলোকতা লাভ করে।
मराठी (Marathi)
हाच खरोखर साम आहे. वाणी हेच साम आहे; ते 'सा' आणि 'अम' आहे — अशा प्रकारे सामाचे सामत्व. कारण हे पेटत्या अग्नीसमान, डासासमान, हत्तीसमान आहे; या तिन्ही लोकांसमान, या सर्वांसमान आहे; म्हणूनच हेच साम. असे जो या सामाला जाणतो, तो सामाचे सायुज्य आणि सलोकता मिळवतो.
ગુજરાતી (Gujarati)
આ જ ખરેખર સામ છે. વાણી જ સામ છે; તે 'સા' અને 'અમ' છે — આ રીતે સામનું સામત્વ. કારણ કે આ બળતી આગ સમાન, મચ્છર સમાન, હાથી સમાન છે; આ ત્રણ લોક સમાન, આ બધાં સમાન છે; તેથી જ આ સામ છે. જે આ રીતે આ સામને જાણે છે, તે સામનું સાયુજ્ય અને સલોકતા પામે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਇਹੀ ਸਾਮ ਹੈ। ਵਾਣੀ ਹੀ ਸਾਮ ਹੈ; ਇਹ 'ਸਾ' ਅਤੇ 'ਅਮ' ਹੈ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਮ ਦਾ ਸਾਮਤਵ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਲਦੀ ਅੱਗ ਵਰਗਾ, ਮੱਛਰ ਵਰਗਾ, ਹਾਥੀ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਰਗਾ, ਇਹਨਾਂ ਸਭ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਸਾਮ ਹੈ। ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਸਾਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਮ ਦਾ ਸਾਯੁਜਯ ਅਤੇ ਸਲੋਕਤਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଏହା ହିଁ ସାମ। ବାକ୍ ହିଁ ସାମ; ଏହା 'ସା' ଓ 'ଅମ' — ଏହିପରି ସାମର ସାମତ୍ୱ। କାରଣ ଏହା ଜଳୁଥିବା ଅଗ୍ନି ସମାନ, ମଶା ସମାନ, ହାତୀ ସମାନ; ଏହି ତିନି ଲୋକ ସମାନ, ଏହା ସମସ୍ତ ସମାନ; ତେଣୁ ଏହା ହିଁ ସାମ। ଯେ ଏପରି ଏହି ସାମକୁ ଜାଣେ, ସେ ସାମର ସାଯୁଜ୍ୟ ଓ ସଲୋକତା ପାଏ।
اردو (Urdu)
یہی بے شک ساما ہے۔ کلام ہی ساما ہے؛ یہ 'سا' اور 'ام' ہے — اسی طرح ساما کا ساماتو۔ کیونکہ یہ جلتی آگ کے برابر، مچھر کے برابر، ہاتھی کے برابر ہے؛ ان تینوں جہانوں کے برابر، ان سب کے برابر ہے؛ اسی لیے یہی ساما ہے۔ جو اس ساما کو اس طرح جانتا ہے، وہ ساما کی سایُجیہ اور سلوکتا پاتا ہے۔
English (English)
This indeed is the chant (sāman). Speech is indeed the chant, and this (speech) is 'sa' and 'ama'; thus is the chant's being sāman. Because it is equal to a blazing fire, equal to a mosquito, equal to an elephant; equal to these three worlds, equal to all this, therefore it is indeed the chant. He who knows the chant in this way attains union with the chant and dwelling in the same world.
Español (Spanish)
Este mismo es el canto (sāman). La palabra es, en efecto, el canto, y esta (palabra) es 'sa' y 'ama'; así es el carácter de sāman del canto. Porque es igual al fuego ardiente, igual al mosquito, igual al elefante; igual a estos tres mundos, igual a todo esto; por eso es ciertamente el canto. Quien conoce así este canto alcanza la unión con el canto y la morada en el mismo mundo.
Français (French)
Celui-ci est bien le chant (sāman). La parole est bien le chant, et celle-ci est 'sa' et 'ama' ; ainsi est la nature de sāman du chant. Parce qu'il est égal au feu brûlant, égal au moustique, égal à l'éléphant ; égal à ces trois mondes, égal à tout cela, c'est pourquoi il est bien le chant. Celui qui connaît ainsi ce chant obtient l'union avec le chant et la communauté de monde.
Deutsch (German)
Dieser eben ist das Lied (sāman). Die Rede ist ja das Lied, und diese ist 'sa' und 'ama'; so ist das Sāman-Sein des Liedes. Weil sie dem brennenden Feuer gleich ist, der Mücke gleich, dem Elefanten gleich; diesen drei Welten gleich, diesem Ganzen gleich, darum ist sie eben das Lied. Wer dieses Lied so erkennt, erlangt die Vereinigung mit dem Lied und die Gemeinschaft der Welt.
Português (Portuguese)
Este certamente é o canto (sāman). A fala é, de fato, o canto, e esta é 'sa' e 'ama'; assim é a condição de sāman do canto. Porque é igual ao fogo ardente, igual ao mosquito, igual ao elefante; igual a estes três mundos, igual a tudo isto, por isso é certamente o canto. Quem conhece assim este canto alcança a união com o canto e a habitação no mesmo mundo.
Русский (Russian)
Это и есть песнопение (сāман). Речь воистину есть песнопение, и она — «са» и «ама»; таково сāманство песнопения. Потому что она равна пылающему огню, равна комару, равна слону; равна этим трём мирам, равна всему этому, поэтому она воистину песнопение. Тот, кто так познаёт это песнопение, достигает единения с песнопением и пребывания в одном мире.
中文 (Chinese)
此即是歌咏（sāman）。言语确实是歌咏，而此（言语）是“sa”与“ama”；这便是歌咏的“sāman性”。因为它等同于熊熊烈火，等同于蚊子，等同于大象；等同于这三界，等同于这一切，所以它确实是歌咏。如此知此歌咏者，得与歌咏合一，并同住于一界。
日本語 (Japanese)
これこそがサーマン（歌詠）である。言葉こそが歌詠であり、これは「サー」と「アマ」である。このように歌詠はサーマンとなる。燃える火に等しく、蚊に等しく、象に等しく、この三界に等しく、これら一切に等しいがゆえに、これは確かに歌詠である。このように歌詠を知る者は、歌詠との合一と、同じ世界に住むことを得る。
العربية (Arabic)
هذا هو السامان (الترنيمة). الكلام هو الترنيمة حقًا، وهذا (الكلام) هو «سا» و«أما»؛ وهكذا يكون سامانًا للترنيمة. لأنه يساوي النار المتقدة، ويساوي البعوضة، ويساوي الفيل؛ ويساوي هذه العوالم الثلاثة، ويساوي كل هذا؛ فلذلك هو حقًا الترنيمة. ومن يعرف هذه الترنيمة هكذا ينال الاتحاد بالترنيمة والمقام في العالم ذاته.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Inilah sesungguhnya nyanyian (sāman). Ucapan adalah nyanyian, dan ini adalah 'sa' dan 'ama'; demikianlah sifat sāman dari nyanyian itu. Karena ia sama dengan api yang menyala, sama dengan nyamuk, sama dengan gajah; sama dengan ketiga dunia ini, sama dengan semua ini, maka ia memang nyanyian. Barang siapa mengetahui nyanyian ini demikian, ia memperoleh persatuan dengan nyanyian dan tinggal di dunia yang sama.
ไทย (Thai)
ผู้นี้แลคือสามเพลง วาจาคือสามเพลง และวาจานี้ก็คือ “สะ” และ “อมะ” ดังนั้นความเป็นสามจึงเป็นความเป็นสามของสามเพลง เพราะวาจาเสมอกับไฟที่ลุกโพลง เสมอกับยุง เสมอกับช้าง เสมอกับโลกทั้งสามนี้ เสมอกับทุกสิ่งนี้ เพราะเหตุนั้นจึงเป็นสามเพลงแท้ ผู้ใดรู้สามเพลงอย่างนี้ย่อมได้ถึงความเป็นหนึ่งเดียวกับสามเพลงและได้อยู่ในโลกเดียวกัน
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