Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.5.1
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
(सप्तान्नब्राह्मणं वा संवर्गविद्याब्राह्मणम्)
यत्सप्तान्नानि मेधया तपसाजनयत्पिता ।
एकमस्य साधारणं द्वे देवानभाजयत् ।
त्रीण्यात्मनेऽकुरुत पशुभ्य एकं प्रायच्छत् ।
तस्मिन् सर्वं प्रतिष्ठितं यच्च प्राणिति यच्च न ।
कस्मात्तानि न क्षीयन्ते अद्यमानानि सर्वदा ।
यो वै तामक्षितिं वेद सोऽन्नमत्ति प्रतीकेन ।
स देवानपिगच्छति स ऊऋजमुपजीवति ।
इति श्लोकाः ॥ १.५.१ ॥
(saptānnabrāhmaṇaṃ vā saṃvargavidyābrāhmaṇam)
yatsaptānnāni medhayā tapasājanayatpitā |
ekamasya sādhāraṇaṃ dve devānabhājayat |
trīṇyātmane'kuruta paśubhya ekaṃ prāyacchat |
tasmin sarvaṃ pratiṣṭhitaṃ yacca prāṇiti yacca na |
kasmāttāni na kṣīyante adyamānāni sarvadā |
yo vai tāmakṣitiṃ veda so'nnamatti pratīkena |
sa devānapigacchati sa ūṛjamupajīvati |
iti ślokāḥ || 1.5.1 ||
Word by word
- yat
- which (that)
- sapta-annāni
- seven foods
- medhayā
- by wisdom
- tapasā
- by austerity
- ajanayat
- produced
- pitā
- the father
- ekam
- one
- asya
- his (of him)
- sādhāraṇam
- common
- dve
- two
- devān
- to the gods
- abhājayat
- allotted
- trīṇi
- three
- ātmane
- for himself
- akurute
- made
- paśubhyaḥ
- for animals
- ekam
- one
- prāyacchat
- gave
- tasmin
- in that
- sarvam
- all
- pratiṣṭhitam
- established
- yat
- which
- ca
- and
- prāṇiti
- breathes
- yat
- which
- ca
- and
- na
- not
- kasmāt
- why
- tāni
- those
- na
- not
- kṣīyante
- are exhausted
- adyamānāni
- being eaten
- sarvadā
- always
- yaḥ
- who
- vai
- indeed
- tām
- that
- akṣitim
- imperishability
- veda
- knows
- saḥ
- he
- annam
- food
- atti
- eats
- pratīkena
- through the mouth (as symbol)
- saḥ
- he
- devān
- the gods
- apigacchati
- approaches
- saḥ
- he
- ūrjam
- strength, nourishment
- upajīvati
- lives upon
- iti
- thus
- ślokāḥ
- verses
Translations
हिन्दी (Hindi)
(सात अन्नों का ब्राह्मण, या संवर्ग-विद्या का ब्राह्मण) जिन सात अन्नों को पिता ने बुद्धि और तप से उत्पन्न किया, उनमें से एक इसके सामान्य के लिए रखा, दो देवताओं को बाँटे, तीन अपने लिए बनाए, और एक पशुओं को दिया। उसी में सब कुछ प्रतिष्ठित है, जो प्राण लेता है और जो नहीं लेता। वे क्यों कभी क्षीण नहीं होते, सदा खाए जाने पर भी? जो उस अक्षय को जानता है, वह प्रतीक रूप से अन्न खाता है। वह देवताओं को प्राप्त होता है और ऊर्जा से जीवन यापन करता है। ऐसे ये श्लोक हैं।
தமிழ் (Tamil)
(ஏழு உணவுகளின் பிராமணம் அல்லது சம்வர்க வித்யா பிராமணம்) தந்தை அறிவாலும் தவத்தாலும் உருவாக்கிய ஏழு உணவுகளில், ஒன்றைப் பொதுவாக வைத்தார்; இரண்டை தேவர்களுக்குப் பகிர்ந்தார்; மூன்றை தனக்காக ஆக்கினார்; ஒன்றை விலங்குகளுக்குக் கொடுத்தார். எது மூச்சுவிடுகிறதோ, எது மூச்சுவிடவில்லையோ, அனைத்தும் அதில் நிலைபெற்றுள்ளன. எப்போதும் உண்ணப்பட்டாலும் அவை ஏன் குறைவதில்லை? அந்த அழியாமையை அறிபவன் அடையாளமாக உணவை உண்கிறான். அவன் தேவர்களை அடைகிறான்; ஊர்ஜத்தால் வாழ்கிறான். இவை சுலோகங்கள்.
తెలుగు (Telugu)
(సప్తాన్న బ్రాహ్మణం లేదా సంవర్గ విద్యా బ్రాహ్మణం) తండ్రి బుద్ధితో, తపస్సుతో సృష్టించిన ఏడు అన్నాలలో ఒకటి దీని సాధారణ భాగంగా ఉంచాడు; రెండు దేవతలకు పంచాడు; మూడు తన కోసం చేసుకున్నాడు; ఒకటి పశువులకు ఇచ్చాడు. ప్రాణంతో ఉన్నదీ, లేనిదీ అన్నీ దానిలో ప్రతిష్ఠితమై ఉన్నాయి. ఎల్లప్పుడూ తినబడుతున్నా అవి ఎందుకు క్షీణించవు? ఆ అక్షయత్వాన్ని తెలిసినవాడు ప్రతీకగా అన్నం తింటాడు. అతడు దేవతలను చేరుకుంటాడు; ఊర్జస్సుతో జీవిస్తాడు. ఇవి శ్లోకాలు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
(ಸಪ್ತಾನ್ನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಸಂವರ್ಗ ವಿದ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ) ತಂದೆ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದಲೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಏಳು ಅನ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗವಾಗಿಟ್ಟನು; ಎರಡನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಂಚಿದನು; ಮೂರನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಒಂದನ್ನು ಪಶುಗಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಉಸಿರಾಡುವುದೂ ಉಸಿರಾಡದಿರುವುದೂ ಎಲ್ಲವೂ ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಸದಾ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಅವು ಏಕೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಆ ಅಕ್ಷಯತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಪ್ರತೀಕವಾಗಿ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಊರ್ಜದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇವು ಶ್ಲೋಕಗಳು.
മലയാളം (Malayalam)
(സപ്താന്ന ബ്രാഹ്മണം അഥവാ സംവർഗ വിദ്യാ ബ്രാഹ്മണം) ബുദ്ധികൊണ്ടും തപസ്സുകൊണ്ടും പിതാവ് സൃഷ്ടിച്ച ഏഴ് അന്നങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇതിന്റെ പൊതുവായ ഭാഗമായി വച്ചു; രണ്ടെണ്ണം ദേവന്മാർക്കു വിഭജിച്ചു; മൂന്നെണ്ണം തനിക്കായി ഉണ്ടാക്കി; ഒന്ന് മൃഗങ്ങൾക്കു നൽകി. ശ്വസിക്കുന്നതും ശ്വസിക്കാത്തതുമായ എല്ലാം അതിൽ പ്രതിഷ്ഠിതമാണ്. എപ്പോഴും ഭക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടും അവ എന്തുകൊണ്ട് ക്ഷയിക്കുന്നില്ല? ആ അക്ഷയത്വം അറിയുന്നവൻ പ്രതീകമായി അന്നം ഭക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ ദേവന്മാരെ പ്രാപിക്കുന്നു; ഊർജ്ജംകൊണ്ട് ജീവിക്കുന്നു. ഇവ ശ്ലോകങ്ങൾ.
বাংলা (Bengali)
(সপ্তান্ন ব্রাহ্মণ বা সংবর্গ বিদ্যা ব্রাহ্মণ) পিতা বুদ্ধি ও তপস্যায় যে সাতটি অন্ন সৃষ্টি করেছিলেন, তার একটি এর সাধারণ অংশরূপে রাখলেন; দুটি দেবতাদের ভাগ করে দিলেন; তিনটি নিজের জন্য তৈরি করলেন; একটি পশুদের দিলেন। যা প্রাণ নেয় এবং যা নেয় না, সবই তাতে প্রতিষ্ঠিত। সর্বদা ভক্ষিত হলেও তারা কেন ক্ষয় হয় না? যে সেই অক্ষয়তাকে জানে, সে প্রতীকরূপে অন্ন ভোজন করে। সে দেবতাদের কাছে পৌঁছায়; ঊর্জ দ্বারা জীবনযাপন করে। এগুলি শ্লোক।
मराठी (Marathi)
(सप्तान्न ब्राह्मण किंवा संवर्ग विद्या ब्राह्मण) पित्याने बुद्धीने आणि तपाने जी सात अन्ने निर्माण केली, त्यांपैकी एक याचे सामान्य म्हणून ठेवले; दोन देवांना वाटले; तीन स्वतःसाठी केली; एक पशूंना दिले. श्वास घेणारे आणि न घेणारे सर्व त्यात प्रतिष्ठित आहे. सदैव खाल्ली जात असूनही ती का संपत नाहीत? जो ती अक्षयता जाणतो, तो प्रतीकरूपाने अन्न खातो. तो देवांना प्राप्त होतो आणि ऊर्जेने जगतो. असे हे श्लोक आहेत.
ગુજરાતી (Gujarati)
(સપ્તાન્ન બ્રાહ્મણ અથવા સંવર્ગ વિદ્યા બ્રાહ્મણ) પિતાએ બુદ્ધિ અને તપથી જે સાત અન્નો ઉત્પન્ન કર્યાં, તેમાંથી એક તેનું સામાન્ય રાખ્યું; બે દેવોને વહેંચ્યાં; ત્રણ પોતાના માટે બનાવ્યાં; એક પશુઓને આપ્યું. જે શ્વાસ લે છે અને જે લેતું નથી, તે બધું તેમાં પ્રતિષ્ઠિત છે. હંમેશા ખવાતાં છતાં તે કેમ ક્ષીણ થતાં નથી? જે તે અક્ષયતાને જાણે છે, તે પ્રતીકરૂપે અન્ન ખાય છે. તે દેવોને પામે છે; ઊર્જાથી જીવે છે. આ શ્લોકો છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
(ਸਪਤਾਨ੍ਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਜਾਂ ਸੰਵਰਗ ਵਿਦਿਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਪਿਤਾ ਨੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਤਪ ਨਾਲ ਜੋ ਸੱਤ ਅੰਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਸ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਰੱਖਿਆ; ਦੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡੇ; ਤਿੰਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਏ; ਇੱਕ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਜੋ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਸਭ ਉਸ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਦਾ ਖਾਧੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਘਟਦੇ? ਜੋ ਉਸ ਅਕਸ਼ਯਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੰਨ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ; ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜੀਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਹਨ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
(ସପ୍ତାନ୍ନ ବ୍ରାହ୍ମଣ ବା ସଂବର୍ଗ ବିଦ୍ୟା ବ୍ରାହ୍ମଣ) ପିତା ବୁଦ୍ଧି ଓ ତପସ୍ୟାରେ ଯେଉଁ ସାତଟି ଅନ୍ନ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ସେଥିରୁ ଗୋଟିଏ ଏହାର ସାଧାରଣ ଭାଗ ରଖିଲେ; ଦୁଇଟି ଦେବତାଙ୍କୁ ବାଣ୍ଟିଲେ; ତିନୋଟି ନିଜ ପାଇଁ କଲେ; ଗୋଟିଏ ପଶୁମାନଙ୍କୁ ଦେଲେ। ଯାହା ନିଶ୍ୱାସ ନିଏ ଏବଂ ଯାହା ନିଏ ନାହିଁ, ସବୁ ତା'ରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ। ସର୍ବଦା ଖାଇ ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ସେଗୁଡ଼ିକ କାହିଁକି କ୍ଷୟ ହୁଏ ନାହିଁ? ଯେ ସେହି ଅକ୍ଷୟତାକୁ ଜାଣେ, ସେ ପ୍ରତୀକ ରୂପେ ଅନ୍ନ ଖାଏ। ସେ ଦେବତାଙ୍କ ନିକଟ ପହଞ୍ଚେ; ଊର୍ଜାରେ ଜୀବନ ଧାରଣ କରେ। ଏଗୁଡ଼ିକ ଶ୍ଲୋକ।
اردو (Urdu)
(سپتان्न برہمن یا سمورگ ودیا برہمن) باپ نے عقل اور تپسیا سے جو سات انّ پیدا کیے، ان میں سے ایک اس کا عام حصہ رکھا؛ دو دیوتاؤں کو بانٹے؛ تین اپنے لیے بنائے؛ ایک جانوروں کو دیا۔ جو سانس لیتا ہے اور جو نہیں لیتا، سب اسی میں قائم ہے۔ ہمیشہ کھائے جانے کے باوجود وہ کیوں ختم نہیں ہوتے؟ جو اس لازوال پن کو جانتا ہے وہ علامتی طور پر انّ کھاتا ہے۔ وہ دیوتاؤں تک پہنچتا ہے اور توانائی سے جیتا ہے۔ یہ شلوک ہیں۔
English (English)
(The Brāhmaṇa of the Seven Foods, or the Brāhmaṇa of the Knowledge of the Saṃvarga.) Of the seven foods which the father produced by wisdom and austerity, he set one aside as common to all; he apportioned two to the gods; he made three for himself; and he gave one to the animals. In that is established all that breathes and all that does not breathe. Why do they not diminish, though they are always being eaten? Whoever knows that imperishability eats food symbolically. He attains the gods and lives upon vigour. Here are the verses.
Español (Spanish)
(El brāhmaṇa de los siete alimentos, o brāhmaṇa del conocimiento del saṃvarga.) De los siete alimentos que el padre produjo por sabiduría y austeridad, apartó uno como común; repartió dos a los dioses; hizo tres para sí; y dio uno a los animales. En ello está establecido todo lo que respira y lo que no respira. ¿Por qué no disminuyen, aunque siempre se comen? Quien conoce esa imperecedera naturaleza come el alimento de modo simbólico. Alcanza a los dioses y vive del vigor. Aquí están los versos.
Français (French)
(Le brāhmaṇa des sept nourritures, ou brāhmaṇa de la connaissance du saṃvarga.) Des sept nourritures que le père produisit par sagesse et ascèse, il en mit une à part comme commune ; il en répartit deux aux dieux ; il en fit trois pour lui-même ; et il en donna une aux animaux. En elles est établi tout ce qui respire et tout ce qui ne respire pas. Pourquoi ne diminuent-elles pas, bien qu'elles soient toujours mangées ? Celui qui connaît cette impérissabilité mange la nourriture de manière symbolique. Il atteint les dieux et vit de la vigueur. Voici les strophes.
Deutsch (German)
(Das Brāhmaṇa der sieben Speisen oder das Brāhmaṇa der Erkenntnis des Saṃvarga.) Von den sieben Speisen, die der Vater durch Weisheit und Askese hervorbrachte, legte er eine als gemeinsame beiseite; zwei teilte er den Göttern zu; drei machte er für sich; und eine gab er den Tieren. In ihnen ist alles gegründet, was atmet und was nicht atmet. Warum nehmen sie nicht ab, obwohl sie stets gegessen werden? Wer jene Unvergänglichkeit erkennt, isst die Speise symbolisch. Er gelangt zu den Göttern und lebt von Kraft. Hier sind die Verse.
Português (Portuguese)
(O brāhmaṇa dos sete alimentos, ou brāhmaṇa do conhecimento do saṃvarga.) Dos sete alimentos que o pai produziu por sabedoria e ascese, pôs um de lado como comum; repartiu dois aos deuses; fez três para si; e deu um aos animais. Nele está estabelecido tudo o que respira e o que não respira. Por que não diminuem, embora sejam sempre comidos? Quem conhece essa imperecibilidade come o alimento de modo simbólico. Alcança os deuses e vive do vigor. Eis os versos.
Русский (Russian)
(Брахмана семи пищ, или Брахмана знания самвargi.) Из семи пищ, которые отец создал мудростью и подвигом, одну он отложил как общую; две распределил богам; три сделал для себя; и одну отдал животным. В ней утверждено всё дышащее и не дышащее. Почему они не убывают, хотя их всегда едят? Кто знает эту непреходящность, тот вкушает пищу символически. Он достигает богов и живёт силой. Вот стихи.
中文 (Chinese)
（七食婆罗门，或摄持之知婆罗门。）父亲以智慧与苦行所生的七种食物中，留一种作为共同之用；分两种给诸神；为自己作三种；给动物一种。一切有气息与无气息者，皆安立于其中。既常被食用，为何它们不减少？知晓那不坏者，便以象征的方式食用食物。他得以到达诸神，并以精力为生。以下是诗颂。
日本語 (Japanese)
（七つの食物のブラーフマナ、あるいはサンヴァルガ知のブラーフマナ。）父が知恵と苦行によって生み出した七つの食物のうち、一つを共通のものとして取り分け、二つを神々に分け、三つを自分のために作り、一つを動物に与えた。その中に、息をするものと息をしないもののすべてが据えられている。常に食べられているのに、なぜそれらは減らないのか。その不滅を知る者は、象徴として食物を食べる。彼は神々に至り、活力によって生きる。ここに詩節がある。
العربية (Arabic)
(براهمانا الأطعمة السبعة، أو براهمانا معرفة السامفارغا.) من الأطعمة السبعة التي أنتجها الأب بالحكمة والتقشف، جعل واحدًا منها مشتركًا؛ وقسم اثنين للآلهة؛ وصنع ثلاثة لنفسه؛ وأعطى واحدًا للحيوانات. وفيها يثبت كل ما يتنفس وما لا يتنفس. لماذا لا تنقص وهي تُؤكل دائمًا؟ من يعرف تلك الخلود يأكل الطعام رمزيًا. يبلغ الآلهة ويعيش على القوة. وهذه هي الأبيات.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
(Brāhmaṇa tujuh makanan, atau Brāhmaṇa pengetahuan saṃvarga.) Dari tujuh makanan yang dihasilkan ayah dengan kebijaksanaan dan tapa, ia menyisihkan satu sebagai milik bersama; membagikan dua kepada para dewa; membuat tiga untuk dirinya sendiri; dan memberikan satu kepada hewan. Di dalamnya ditetapkan segala yang bernapas dan yang tidak bernapas. Mengapa mereka tidak berkurang, padahal selalu dimakan? Siapa yang mengetahui keabadian itu memakan makanan secara simbolis. Ia mencapai para dewa dan hidup dari kekuatan. Inilah syair-syairnya.
ไทย (Thai)
(พราหมณะแห่งอาหารเจ็ดอย่าง หรือพราหมณะแห่งวิทยาแห่งการรวบรวม) บิดาได้ทำอาหารเจ็ดอย่างให้เกิดขึ้นด้วยปัญญาและตปะ อาหารหนึ่งอย่างท่านกำหนดให้เป็นของร่วมกันของทุกสิ่ง สองอย่างท่านแบ่งให้แก่เทวดา สามอย่างท่านจัดไว้สำหรับตนเอง และอีกหนึ่งอย่างท่านให้แก่สัตว์ทั้งหลาย ในสิ่งนั้นเองทุกสิ่งที่หายใจและไม่หายใจย่อมตั้งอยู่ เหตุใดอาหารเหล่านั้นจึงไม่ลดน้อยลง แม้จะถูกกินอยู่เสมอ ผู้ใดรู้ความไม่สิ้นสูญนั้น ย่อมกินอาหารโดยอาศัยสัญลักษณ์ เขาย่อมเข้าถึงเทวดา และดำรงชีวิตด้วยพลัง ดังนี้เป็นคาถาทั้งหลาย
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