Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.5.20
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
अद्भ्यश्चैनं चन्द्रमसश्च दैवः प्राण आविशति ।
स वै दैवः प्राणो यः संचरंश्चासंचरंश्च न व्यथतेऽथो न रिष्यति ।
स एष एवंवित्सर्वेषां भूतानामात्मा भवति ।
यथैषा देवतैवं सः ।
यथैतां देवतां सर्वाणि भूतान्यवन्त्येवं हैवंविदं सर्वाणि भूतान्यवन्ति ।
यदु किञ्चेमाः प्रजाः शोचन्त्यमैवासां तद्भवति ।
पुण्यमेवामुं गच्छति ।
न ह वै देवान् पापं गच्छति ॥ १.५.२० ॥
adbhyaścainaṃ candramasaśca daivaḥ prāṇa āviśati |
sa vai daivaḥ prāṇo yaḥ saṃcaraṃścāsaṃcaraṃśca na vyathate'tho na riṣyati |
sa eṣa evaṃvitsarveṣāṃ bhūtānāmātmā bhavati |
yathaiṣā devataivaṃ saḥ |
yathaitāṃ devatāṃ sarvāṇi bhūtānyavantyevaṃ haivaṃvidaṃ sarvāṇi bhūtānyavanti |
yadu kiñcemāḥ prajāḥ śocantyamaivāsāṃ tadbhavati |
puṇyamevāmuṃ gacchati |
na ha vai devān pāpaṃ gacchati || 1.5.20 ||
Word by word
- adbhyaḥ
- from water
- ca
- and
- enam
- him
- candramasaḥ
- from the moon
- ca
- and
- daivaḥ
- divine
- prāṇaḥ
- breath
- āviśati
- enters
- saḥ
- that
- vai
- indeed
- daivaḥ
- divine
- prāṇaḥ
- breath
- yaḥ
- who
- saṃcaran
- moving
- ca
- and
- asaṃcaran
- not moving
- ca
- and
- na
- not
- vyathate
- is troubled
- atho
- and also
- na
- not
- riṣyati
- is harmed
- saḥ
- he
- eṣaḥ
- this
- evaṃvit
- knower thus
- sarveṣām
- of all
- bhūtānām
- beings
- ātmā
- self
- bhavati
- becomes
- yathā
- as
- eṣā
- this
- devatā
- deity
- evaṃ
- thus
- saḥ
- he
- yathā
- as
- etām
- this
- devatām
- deity
- sarvāṇi
- all
- bhūtāni
- beings
- avanti
- protect
- evaṃ
- thus
- ha
- indeed
- evaṃvidam
- such a knower
- sarvāṇi
- all
- bhūtāni
- beings
- avanti
- protect
- yat
- whatever
- u
- indeed
- kiñca
- anything
- imāḥ
- these
- prajāḥ
- creatures
- śocanti
- grieve
- amā
- from here
- eva
- indeed
- āsām
- of them
- tat
- that
- bhavati
- becomes
- puṇyam
- merit
- eva
- indeed
- amum
- to that
- gacchati
- goes
- na
- not
- ha
- indeed
- vai
- indeed
- devān
- to the gods
- pāpam
- evil
- gacchati
- goes
Translations
हिन्दी (Hindi)
जल और चंद्रमा से भी दिव्य प्राण इसमें प्रवेश करता है। वही दिव्य प्राण है, जो चलते हुए और न चलते हुए भी व्यथित नहीं होता और नष्ट नहीं होता। इस प्रकार जानने वाला सभी प्राणियों की आत्मा बन जाता है। जैसे यह देवता है, वैसा ही वह भी है। जैसे इस देवता की शरण में सभी प्राणी रहते हैं, वैसे ही इस प्रकार जानने वाले की शरण में सभी प्राणी रहते हैं। जो कुछ भी ये प्रजाएँ शोक करती हैं, वह इससे दूर हो जाता है। वह पुण्य की ओर ही जाता है; वह देवों की ओर पाप नहीं जाता।
தமிழ் (Tamil)
நீரிலிருந்தும் சந்திரனிலிருந்தும் தெய்வீக பிராணன் இவனுக்குள் நுழைகிறது. நகர்ந்தாலும் நகராவிட்டாலும் துன்புறாமல், அழியாமல் இருப்பது அந்தத் தெய்வீக பிராணனே. இவ்வாறு அறிபவன் எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆத்மாவாகிறான். இந்தத் தேவதை எப்படியோ அப்படியே அவனும். இந்தத் தேவதையை எல்லா உயிர்களும் பாதுகாப்பதுபோல, இவ்வாறு அறிபவனையும் எல்லா உயிர்களும் பாதுகாக்கின்றன. இந்த மக்கள் எதற்காக வருந்துகிறார்களோ, அது அவனிடமிருந்து விலகுகிறது. அவன் புண்ணியத்தையே அடைகிறான்; தேவர்களிடம் பாவம் செல்வதில்லை.
తెలుగు (Telugu)
నీటి నుండి, చంద్రుని నుండి కూడా దివ్య ప్రాణం దీనిలోకి ప్రవేశిస్తుంది. కదులుతున్నప్పుడు, కదలనప్పుడు కూడా బాధపడనిది, నశించనిది ఆ దివ్య ప్రాణమే. ఇలా తెలిసినవాడు అన్ని ప్రాణులకు ఆత్మ అవుతాడు. ఈ దేవత ఎలాగో అలాగే అతడు. ఈ దేవతను అన్ని ప్రాణులు ఆశ్రయించినట్లే, ఇలా తెలిసినవాడిని అన్ని ప్రాణులు ఆశ్రయిస్తాయి. ఈ ప్రజలు దేనికి శోకిస్తారో, అది అతని నుండి దూరమవుతుంది. అతడు పుణ్యలోకానికే వెళ్తాడు; దేవతల వద్దకు పాపం వెళ్లదు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ನೀರು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನಿಂದಲೂ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾಣ ಇವನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಚಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಚಲಿಸದಿರುವಾಗಲೂ ವ್ಯಥೆಪಡದೆ, ನಾಶವಾಗದೆ ಇರುವುದು ಆ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾಣವೇ. ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ದೇವತೆ ಹೇಗಿದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅವನೂ ಇದ್ದಾನೆ. ಈ ದೇವತೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ಆಶ್ರಯಿಸುವಂತೆ, ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನನ್ನೂ ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪ್ರಜೆಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಶೋಕಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಗೆ ಪಾಪ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
മലയാളം (Malayalam)
ജലത്തിൽനിന്നും ചന്ദ്രനിൽനിന്നും ദൈവികമായ പ്രാണൻ ഇവനിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ചലിക്കുമ്പോഴും ചലിക്കാതിരിക്കുമ്പോഴും വ്യഥിതനാകാത്തതും നശിക്കാത്തതുമായത് ആ ദൈവിക പ്രാണനാണ്. ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ സർവഭൂതങ്ങളുടെയും ആത്മാവാകുന്നു. ഈ ദേവത എങ്ങനെയോ അങ്ങനെ തന്നെയാണ് അവനും. ഈ ദേവതയെ സർവഭൂതങ്ങളും ആശ്രയിക്കുന്നതുപോലെ, ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവനെയും സർവഭൂതങ്ങളും ആശ്രയിക്കുന്നു. ഈ പ്രജകൾ എന്തിനെക്കുറിച്ച് ശോകിക്കുന്നുവോ അത് അവനിൽനിന്ന് അകലുന്നു. അവൻ പുണ്യത്തിലേക്കുതന്നെ പോകുന്നു; ദേവന്മാരിലേക്ക് പാപം ചെല്ലുന്നില്ല.
বাংলা (Bengali)
জল ও চাঁদ থেকেও দিব্য প্রাণ এর মধ্যে প্রবেশ করে। চললেও না চললেও যে ব্যথিত হয় না এবং বিনষ্ট হয় না, সেই দিব্য প্রাণই। এভাবে যে জানে, সে সকল ভূতের আত্মা হয়। এই দেবতা যেমন, সে-ও তেমন। এই দেবতাকে যেমন সকল ভূত আশ্রয় করে, তেমনি এভাবে জ্ঞানীকেও সকল ভূত আশ্রয় করে। এই প্রজারা যা কিছুর জন্য শোক করে, তা তার থেকে দূর হয়। সে পুণ্যের দিকেই যায়; দেবতাদের দিকে পাপ যায় না।
मराठी (Marathi)
पाणी आणि चंद्रापासूनही दैवी प्राण यामध्ये प्रवेश करतो. चालत असताना आणि न चालत असतानाही जो व्यथित होत नाही आणि नाश पावत नाही, तोच तो दैवी प्राण आहे. असे जाणणारा सर्व भूतांचा आत्मा होतो. ही देवता जशी आहे, तसाच तोही असतो. ज्याप्रमाणे या देवतेचा आश्रय सर्व भूते घेतात, त्याचप्रमाणे असे जाणणाऱ्याचा आश्रय सर्व भूते घेतात. ही प्रजा ज्याबद्दल शोक करते, ते त्याच्यापासून दूर होते. तो पुण्यलोकाकडेच जातो; देवांकडे पाप जात नाही.
ગુજરાતી (Gujarati)
જળ અને ચંદ્રમાંથી પણ દૈવી પ્રાણ એનામાં પ્રવેશે છે. ચાલતા અને ન ચાલતા છતાં જે વ્યથિત થતો નથી અને નષ્ટ થતો નથી, તે જ તે દૈવી પ્રાણ છે. આ રીતે જાણનાર સર્વ ભૂતોનો આત્મા બને છે. આ દેવતા જેવો છે, તેવો જ તે છે. જેમ આ દેવતાનો આશ્રય સર્વ ભૂતો લે છે, તેમ આ રીતે જાણનારનો આશ્રય સર્વ ભૂતો લે છે. આ પ્રજાઓ જેના માટે શોક કરે છે, તે તેનાથી દૂર થાય છે. તે પુણ્યલોકમાં જ જાય છે; દેવો પાસે પાપ જતું નથી.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਵੀ ਦੈਵੀ ਪ੍ਰਾਣ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੱਲਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਜੋ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹੀ ਉਹ ਦੈਵੀ ਪ੍ਰਾਣ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਵੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਜਾਵਾਂ ਜਿਸ ਲਈ ਸ਼ੋਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁੰਨ ਵੱਲ ਹੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଜଳ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରମାଠାରୁ ମଧ୍ୟ ଦୈବ ପ୍ରାଣ ଏହାଭିତରେ ପ୍ରବେଶ କରେ। ଚାଲୁଥିବା ଏବଂ ନ ଚାଲୁଥିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ଯିଏ ବ୍ୟଥିତ ହୁଏ ନାହିଁ ଓ ବିନଷ୍ଟ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେ ହିଁ ସେହି ଦୈବ ପ୍ରାଣ। ଏପରି ଜାଣୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସମସ୍ତ ଭୂତର ଆତ୍ମା ହୁଏ। ଏହି ଦେବତା ଯେପରି, ସେ ମଧ୍ୟ ସେପରି। ଯେପରି ଏହି ଦେବତାଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଭୂତ ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି, ସେପରି ଏପରି ଜାଣୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ସମସ୍ତ ଭୂତ ଆଶ୍ରୟ କରନ୍ତି। ଏହି ପ୍ରଜାମାନେ ଯାହା ପାଇଁ ଶୋକ କରନ୍ତି, ତାହା ତା'ଠାରୁ ଦୂର ହୁଏ। ସେ ପୁଣ୍ୟ ଦିଗରେ ହିଁ ଯାଏ; ଦେବତାମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ପାପ ଯାଏ ନାହିଁ।
اردو (Urdu)
پانی اور چاند سے بھی دیوی پران اس میں داخل ہوتا ہے۔ جو چلتے ہوئے اور نہ چلتے ہوئے بھی غمزدہ نہیں ہوتا اور فنا نہیں ہوتا، وہی وہ دیوی پران ہے۔ جو اسے اس طرح جانتا ہے وہ تمام مخلوقات کی آتما بن جاتا ہے۔ جیسا یہ دیوتا ہے، ویسا ہی وہ بھی ہے۔ جیسے اس دیوتا کی پناہ تمام مخلوقات لیتی ہیں، ویسے ہی اس طرح جاننے والے کی پناہ تمام مخلوقات لیتی ہیں۔ یہ رعایا جس چیز کا غم کرتی ہے، وہ اس سے دور ہو جاتی ہے۔ وہ پن کی طرف ہی جاتا ہے؛ دیوتاؤں کی طرف گناہ نہیں جاتا۔
English (English)
From the waters and from the moon too, the divine breath (prāṇa) enters him. That divine breath is what, whether moving or not moving, is not troubled and does not perish. One who knows thus becomes the ātman of all beings. As this deity is, so he is. As all beings take refuge in this deity, so all beings take refuge in one who knows thus. Whatever these creatures grieve over falls away from him. He goes only to merit; evil does not go to the gods.
Español (Spanish)
También desde las aguas y desde la luna entra en él el prāṇa divino. Ese prāṇa divino es lo que, moviéndose o no moviéndose, no se perturba ni perece. Quien así lo conoce se convierte en el ātman de todos los seres. Tal como es esta deidad, así es él. Como todos los seres se refugian en esta deidad, así todos los seres se refugian en quien así conoce. Aquello por lo que estas criaturas se afligen se aleja de él. Va solo hacia el mérito; el mal no va hacia los dioses.
Français (French)
De même, des eaux et de la lune, le souffle divin (prāṇa) pénètre en lui. Ce souffle divin est ce qui, qu'il se meuve ou non, n'est pas troublé et ne périt pas. Celui qui le connaît ainsi devient l'ātman de tous les êtres. Tel que cette divinité est, tel il est. Comme tous les êtres se réfugient dans cette divinité, ainsi tous les êtres se réfugient en celui qui connaît ainsi. Ce dont ces créatures s'affligent s'éloigne de lui. Il va seulement vers le mérite ; le mal ne va pas vers les dieux.
Deutsch (German)
Auch aus den Wassern und dem Mond tritt der göttliche Atem (prāṇa) in ihn ein. Dieser göttliche Atem ist es, der, ob er sich bewegt oder nicht, nicht beunruhigt wird und nicht vergeht. Wer so erkennt, wird zum ātman aller Wesen. So wie diese Gottheit ist, so ist er. Wie alle Wesen bei dieser Gottheit Zuflucht suchen, so suchen alle Wesen Zuflucht bei dem, der so erkennt. Was diese Geschöpfe betrauern, fällt von ihm ab. Er geht nur zum Verdienst; das Böse geht nicht zu den Göttern.
Português (Portuguese)
Também das águas e da lua entra nele o sopro divino (prāṇa). Esse sopro divino é o que, movendo-se ou não, não se perturba e não perece. Quem assim o conhece torna-se o ātman de todos os seres. Como esta divindade é, assim ele é. Como todos os seres se refugiam nesta divindade, assim todos os seres se refugiam naquele que assim conhece. Aquilo por que essas criaturas se afligem se afasta dele. Ele vai somente para o mérito; o mal não vai para os deuses.
Русский (Russian)
Также от вод и от луны в него входит божественное дыхание (прāна). Это божественное дыхание — то, что, движется оно или не движется, не страдает и не погибает. Тот, кто так знает, становится атманом всех существ. Каков этот бог, таков и он. Как все существа находят прибежище в этом боге, так все существа находят прибежище у того, кто так знает. То, о чём скорбят эти существа, отступает от него. Он идёт только к заслуге; зло не идёт к богам.
中文 (Chinese)
又从水与月亮，神圣的气息（prāṇa）也进入他之中。这神圣的气息，无论运动或不运动，都不受扰动，也不败坏。如此知晓的人成为一切众生的我（ātman）。此神如何，他也如何。正如一切众生依托此神，同样一切众生依托于如此知晓的人。这些众生所悲叹的，都远离他。他只走向善功；恶不会去到诸神那里。
日本語 (Japanese)
また水と月からも、神的な気息（プラーナ）が彼の中に入る。その神的な気息は、動いていても動いていなくても、悩まず、滅びないものである。このように知る者は、すべての存在のアートマン（我）となる。この神がそうであるように、彼もそうである。すべての存在がこの神に帰依するように、このように知る者にすべての存在が帰依する。これらの人々が嘆くものは、彼から離れ去る。彼はただ功徳へと行く。悪は神々のもとへは行かない。
العربية (Arabic)
ومن الماء ومن القمر أيضاً يدخل فيه النَّفَس الإلهي (برانا). وهذا النَّفَس الإلهي هو ما لا يضطرب ولا يهلك، سواء كان متحركاً أو غير متحرك. ومن يعرف هكذا يصير آتمان جميع الكائنات. كما أن هذا الإله هو، كذلك هو. وكما تلوذ جميع الكائنات بهذا الإله، كذلك تلوذ جميع الكائنات بمن يعرف هكذا. وما تحزن عليه هذه الخلائق يبتعد عنه. إنه يذهب إلى الاستحقاق وحده؛ ولا يذهب الشر إلى الآلهة.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Dari air dan dari bulan pula, napas ilahi (prāṇa) masuk ke dalam dirinya. Napas ilahi itulah yang, baik bergerak maupun tidak bergerak, tidak terguncang dan tidak binasa. Orang yang mengetahui demikian menjadi ātman bagi seluruh makhluk. Sebagaimana dewa ini adalah, demikian pula ia. Sebagaimana seluruh makhluk berlindung pada dewa ini, demikian pula seluruh makhluk berlindung pada orang yang mengetahui demikian. Apa pun yang dirisaukan makhluk-makhluk ini menjauh darinya. Ia hanya pergi menuju kebajikan; kejahatan tidak pergi kepada para dewa.
ไทย (Thai)
จากน้ำและจากดวงจันทร์ ปราณทิพย์ก็เข้าสู่ท่านเช่นกัน ปราณทิพย์นั้นคือสิ่งที่ แม้เคลื่อนไหวหรือไม่เคลื่อนไหว ก็ไม่หวั่นไหวและไม่สลายไป ผู้รู้เช่นนี้ย่อมกลายเป็นอาตมันของสรรพสัตว์ ดังที่เทพองค์นี้เป็นเช่นไร ท่านก็เป็นเช่นนั้น ดังที่สรรพสัตว์ทั้งหลายพึ่งพาเทพองค์นี้ ผู้รู้เช่นนี้ก็เช่นเดียวกัน สรรพสัตว์ทั้งหลายย่อมพึ่งพาเขา สิ่งใดที่หมู่สัตว์เหล่านี้โศกเศร้า สิ่งนั้นย่อมเสื่อมคลายไปจากเขา เขาย่อมไปสู่บุญเท่านั้น บาปไม่ไปสู่เหล่าเทพ
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