Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 3.1.3
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Aśvala to Yājñavalkya
याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदं सर्वं मृत्युनाप्तं सर्वं मृत्युनाभिपन्नं केन यजमानो मृत्योराप्तिमतिमुच्यत इति ।
होत्रर्त्विजाग्निना वाचा ।
वाग्वै यज्ञस्य होता ।
तद्येयं वाक्सोऽयमग्निः स होता सा मुक्तिः सातिमुक्तिः ॥ ३.१.३ ॥
yājñavalkyeti hovāca yadidaṃ sarvaṃ mṛtyunāptaṃ sarvaṃ mṛtyunābhipannaṃ kena yajamāno mṛtyorāptimatimucyata iti |
hotrartvijāgninā vācā |
vāgvai yajñasya hotā |
tadyeyaṃ vākso'yamagniḥ sa hotā sā muktiḥ sātimuktiḥ || 3.1.3 ||
Word by word
- yājñavalkya
- Yājñavalkya (vocative)
- iti
- thus (quotation marker)
- ha
- indeed
- uvāca
- said
- yat
- what
- idam
- this
- sarvam
- all
- mṛtyunā
- by death
- āptam
- encompassed
- sarvam
- all
- mṛtyunā
- by death
- abhipannam
- seized
- kena
- by what
- yajamānaḥ
- the sacrificer
- mṛtyoḥ
- from death
- āptim
- the encompassing
- atimucyate
- is released beyond
- iti
- thus
- hotrā
- by the hotṛ priest
- ṛtvijā
- by the officiating priest
- agninā
- by fire
- vācā
- by speech
- vāk
- speech
- vai
- indeed
- yajñasya
- of the sacrifice
- hotā
- the hotṛ priest
- tat
- that
- yat
- which
- iyam
- this
- vāk
- speech
- saḥ
- that
- ayam
- this
- agniḥ
- fire
- saḥ
- he
- hotā
- the hotṛ priest
- sā
- that
- muktiḥ
- release
- sā
- that
- atimuktiḥ
- complete release
Translations
हिन्दी (Hindi)
हे याज्ञवल्क्य, यह जो सब कुछ मृत्यु द्वारा घिरा है, सब कुछ मृत्यु द्वारा ग्रस्त है, यजमान किससे मृत्यु के उस घेरे से पार होकर मुक्त हो जाता है? होतृ ऋत्विज ने कहा: अग्नि से, वाणी से। वाणी ही यज्ञ का होता है। जो यह वाणी है, वही यह अग्नि है, वह होता है; वह मुक्ति है, वह परम मुक्ति है।
தமிழ் (Tamil)
யாஜ்ஞவல்க்யா, இவை எல்லாம் மரணத்தால் சூழப்பட்டுள்ளன, எல்லாம் மரணத்தால் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன; யஜமானன் எதன் மூலம் மரணத்தின் அந்தச் சூழலிலிருந்து கடந்து விடுதலை பெறுகிறான்? ஹோத்ரு ருத்விஜன் கூறினான்: அக்னியால், வாக்கால். வாக்கே யஜ்ஞத்தின் ஹோதா. இந்த வாக்கு எதுவோ, அதுவே இந்த அக்னி; அவனே ஹோதா; அது விடுதலை, அது பரம விடுதலை.
తెలుగు (Telugu)
యాజ్ఞవల్క్యా, ఈ సమస్తమూ మృత్యువు చుట్టుముట్టబడి ఉంది, సమస్తమూ మృత్యువుచే పట్టుబడి ఉంది; యజమాని దేనివల్ల మృత్యువు చుట్టుముట్టడం నుండి దాటి విముక్తి పొందుతాడు? హోత్రు ఋత్విజుడు చెప్పాడు: అగ్నిచేత, వాక్కుచేత. వాక్కే యజ్ఞానికి హోత. ఈ వాక్కు ఏదో అదే ఈ అగ్ని; అతడే హోత; అది ముక్తి, అది పరమ ముక్తి.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನೇ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಯಜಮಾನನು ಯಾವುದರಿಂದ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಆವರಣವನ್ನು ದಾಟಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ? ಹೋತೃ ಋತ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ವಾಣಿಯಿಂದ. ವಾಕ್ಕೇ ಯಜ್ಞದ ಹೋತೃ. ಈ ವಾಕ್ಕು ಯಾವುದೋ, ಅದೇ ಈ ಅಗ್ನಿ; ಅವನೇ ಹೋತೃ; ಅದು ಮುಕ್ತಿ, ಅದು ಪರಮ ಮುಕ್ತಿ.
മലയാളം (Malayalam)
യാജ്ഞവൽക്യാ, ഇതെല്ലാം മരണത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എല്ലാം മരണത്താൽ പിടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; യജമാനൻ എന്തിനാൽ മരണത്തിന്റെ ആ വലയത്തിൽനിന്ന് കടന്ന് മോചനം നേടുന്നു? ഹോതൃ ഋത്വിക് പറഞ്ഞു: അഗ്നിയാൽ, വാക്കിനാൽ. വാക്കാണ് യജ്ഞത്തിന്റെ ഹോതാവ്. ഈ വാക്ക് ഏതോ അതുതന്നെയാണ് ഈ അഗ്നി; അവനാണ് ഹോതാവ്; അത് മോചനമാണ്, അത് പരമമോചനമാണ്.
বাংলা (Bengali)
হে যাজ্ঞবল্ক্য, এই যা কিছু সবই মৃত্যুর দ্বারা আবৃত, সবই মৃত্যুর দ্বারা গৃহীত; যজমান কী দ্বারা মৃত্যুর সেই আবরণ অতিক্রম করে মুক্তি পায়? হোতৃ ঋত্বিক বললেন: অগ্নির দ্বারা, বাক্যের দ্বারা। বাক্যই যজ্ঞের হোতা। এই যে বাক্য, সেই-ই এই অগ্নি; সে-ই হোতা; সেটাই মুক্তি, সেটাই পরম মুক্তি।
मराठी (Marathi)
हे याज्ञवल्क्या, हे सर्व मृत्यूने वेढलेले आहे, सर्व मृत्यूने ग्रासलेले आहे; यजमान कशाच्या योगे मृत्यूच्या त्या वेढ्यातून पार होऊन मुक्त होतो? होत्या ऋत्विजाने सांगितले: अग्नीने, वाचेने. वाचाच यज्ञाचा होता. ही जी वाचा, तोच हा अग्नी; तोच होता; ती मुक्ती आहे, ती परम मुक्ती आहे.
ગુજરાતી (Gujarati)
હે યાજ્ઞવલ્ક્ય, આ સર્વ મૃત્યુથી વ્યાપ્ત છે, સર્વ મૃત્યુથી ગ્રસ્ત છે; યજમાન કોનાથી મૃત્યુના તે વ્યાપનમાંથી પાર થઈને મુક્ત થાય છે? હોતૃ ઋત્વિજે કહ્યું: અગ્નિથી, વાણીથી. વાણી જ યજ્ઞનો હોતા છે. આ જે વાણી છે, તે જ આ અગ્નિ છે; તે હોતા છે; તે મુક્તિ છે, તે અતિમુક્તિ છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਹੇ ਯਾਜ੍ਞਵਲਕ੍ਯ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਤ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਤ ਨੇ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਯਜਮਾਨ ਕਿਸ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਉਸ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਕੇ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਹੋਤ੍ਰ ਰਿਤਵਿਜ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਅਗਨੀ ਨਾਲ, ਵਾਣੀ ਨਾਲ। ਵਾਣੀ ਹੀ ਯਜ੍ਞ ਦਾ ਹੋਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੋ ਵਾਣੀ ਹੈ, ਉਹੀ ਇਹ ਅਗਨੀ ਹੈ; ਉਹੀ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਮੁਕਤੀ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ହେ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ, ଏହି ସବୁ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ, ସବୁ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରସ୍ତ; ଯଜମାନ କାହା ଦ୍ୱାରା ମୃତ୍ୟୁର ସେହି ଆବରଣ ପାର ହୋଇ ମୁକ୍ତ ହୁଏ? ହୋତୃ ଋତ୍ୱିଜ କହିଲେ: ଅଗ୍ନି ଦ୍ୱାରା, ବାକ୍ୟ ଦ୍ୱାରା। ବାକ୍ୟ ହିଁ ଯଜ୍ଞର ହୋତା। ଏହି ଯେଉଁ ବାକ୍ୟ, ସେ ହିଁ ଏହି ଅଗ୍ନି; ସେ ହିଁ ହୋତା; ତାହା ମୁକ୍ତି, ତାହା ପରମ ମୁକ୍ତି।
اردو (Urdu)
اے یاجنولکیہ، یہ سب کچھ موت سے گھرا ہوا ہے، سب کچھ موت کی گرفت میں ہے؛ یجمان کس کے ذریعے موت کے اس گھیرے سے پار ہو کر آزاد ہوتا ہے؟ ہوتری رتوِج نے کہا: آگ سے، کلام سے۔ کلام ہی یجنہ کا ہوتا ہے۔ جو یہ کلام ہے، وہی یہ آگ ہے؛ وہی ہوتا ہے؛ وہ نجات ہے، وہ کامل نجات ہے۔
English (English)
Yājñavalkya, all this is encompassed by death, all is seized by death: by what does the sacrificer pass beyond this encompassing of death and become free? The hotṛ priest replied: by fire, by speech. Speech is the hotṛ of the sacrifice. That which is this speech is this fire, and that is the hotṛ; that is release, that is complete release.
Español (Spanish)
Yājñavalkya, todo esto está envuelto por la muerte, todo está atrapado por la muerte: ¿por qué medio el sacrificador supera ese cerco de la muerte y se libera? El sacerdote hotṛ respondió: por el fuego, por la palabra. La palabra es el hotṛ del sacrificio. Lo que es esta palabra es este fuego, y ese es el hotṛ; eso es la liberación, eso es la liberación completa.
Français (French)
Yājñavalkya, tout ceci est enveloppé par la mort, tout est saisi par la mort : par quoi le sacrifiant franchit-il cet enveloppement de la mort et se libère-t-il ? Le prêtre hotṛ répondit : par le feu, par la parole. La parole est le hotṛ du sacrifice. Ce qui est cette parole est ce feu, et celui-là est le hotṛ ; cela est la délivrance, cela est la délivrance complète.
Deutsch (German)
Yājñavalkya, all dies ist vom Tod umfangen, alles ist vom Tod ergriffen: Wodurch überschreitet der Opferherr diese Umfassung des Todes und wird frei? Der Hotṛ-Priester antwortete: Durch das Feuer, durch die Rede. Die Rede ist der Hotṛ des Opfers. Was diese Rede ist, das ist dieses Feuer, und das ist der Hotṛ; das ist Befreiung, das ist vollkommene Befreiung.
Português (Portuguese)
Yājñavalkya, tudo isto está envolvido pela morte, tudo está apreendido pela morte: por meio de quê o sacrificador ultrapassa esse envolvimento da morte e se liberta? O sacerdote hotṛ respondeu: pelo fogo, pela fala. A fala é o hotṛ do sacrifício. Aquilo que é esta fala é este fogo, e este é o hotṛ; isso é a libertação, isso é a libertação completa.
Русский (Russian)
Яджнавалкья, всё это охвачено смертью, всё схвачено смертью: благодаря чему жертвователь выходит за пределы этого охвата смерти и освобождается? Жрец-хотри ответил: огнём, речью. Речь — это хотри жертвоприношения. Та речь, что есть, — это тот огонь, и он же хотри; это освобождение, это полное освобождение.
中文 (Chinese)
耶若婆佉啊，这一切都被死亡所包围，一切都被死亡所攫取；祭主借由什么，超越死亡的这种包围而得以解脱？祭司（呼唤者）回答：借由火，借由语言。语言是祭祀的呼唤者。这语言是什么，这就是火；那就是呼唤者；那就是解脱，那就是究竟解脱。
日本語 (Japanese)
ヤージュニャヴァルキヤよ、これら一切は死に包まれ、一切は死に捉えられている。祭主は何によって、この死の包囲を超えて解脱するのか。ホートリの祭官は答えた。火によって、言葉によって。言葉こそが祭祀のホートリである。この言葉であるものが、この火であり、それがホートリである。それが解脱であり、それが完全な解脱である。
العربية (Arabic)
يا ياجنافالكيا، إن هذا كله محاط بالموت، وكل شيء مقبوض عليه بالموت؛ فبماذا يتجاوز صاحب القربان هذا الإحاطة بالموت ويتحرر؟ أجاب كاهن الهوتري: بالنار، بالكلام. فالكلام هو الهوتري للقربان. والذي هو هذا الكلام هو هذه النار، وذلك هو الهوتري؛ وذلك هو التحرر، وذلك هو التحرر التام.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Yājñavalkya, segala sesuatu ini diliputi kematian, segala sesuatu dicengkeram kematian: dengan apakah sang pemberi kurban melampaui liputan kematian ini dan terbebaskan? Imam hotṛ menjawab: dengan api, dengan ucapan. Ucapan adalah hotṛ dari persembahan. Yang merupakan ucapan ini adalah api ini, dan itulah hotṛ; itulah pembebasan, itulah pembebasan sempurna.
ไทย (Thai)
อัศวละกล่าวว่า "ยาชญวัลกยะ สิ่งทั้งปวงนี้ถูกความตายครอบงำ ถูกความตายยึดไว้ทั้งสิ้น ด้วยสิ่งใดเล่าที่ผู้ประกอบยัญจะพ้นจากการถูกความตายครอบงำนี้และหลุดพ้นได้" ท่านตอบว่า "ด้วยไฟ ด้วยวาจา วาจาคือโหตาของยัญ สิ่งที่คือวาจานี้ก็คือไฟนี้ และไฟนั้นคือโหตา นั่นคือการปลดปล่อย นั่นคือการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์"
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 3p” (revision 311982)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft