Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 3.1.4
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Aśvala to Yājñavalkya
याज्ञवल्क्येति होवाच यदिदं सर्वमहोरात्राभ्यामाप्तं सर्वमहोरात्राभ्यामभिपन्नं केन यजमानोऽहोरात्रयोराप्तिमतिमुच्यत इति ।
अध्वर्युणर्त्विजा चक्षुषादित्येन ।
चक्षुर्वै यज्ञस्याध्वर्युः ।
तद्यदिदं चक्षुः सोऽसावादित्यः ।
सोऽध्वर्युः सा मुक्तिः सातिमुक्तिः ॥ ३.१.४ ॥
yājñavalkyeti hovāca yadidaṃ sarvamahorātrābhyāmāptaṃ sarvamahorātrābhyāmabhipannaṃ kena yajamāno'horātrayorāptimatimucyata iti |
adhvaryuṇartvijā cakṣuṣādityena |
cakṣurvai yajñasyādhvaryuḥ |
tadyadidaṃ cakṣuḥ so'sāvādityaḥ |
so'dhvaryuḥ sā muktiḥ sātimuktiḥ || 3.1.4 ||
Word by word
- yājñavalkya
- Yājñavalkya (vocative)
- iti
- thus (quotation marker)
- ha
- indeed
- uvāca
- said
- yat
- what
- idam
- this
- sarvam
- all
- ahorātrābhyām
- by day and night
- āptam
- encompassed
- sarvam
- all
- ahorātrābhyām
- by day and night
- abhipannam
- seized
- kena
- by what
- yajamānaḥ
- the sacrificer
- ahorātrayoḥ
- of day and night
- āptim
- the encompassing
- atimucyate
- is released beyond
- iti
- thus
- adhvaryuṇā
- by the adhvaryu priest
- ṛtvijā
- by the officiating priest
- cakṣuṣā
- by the eye
- ādityena
- by the sun
- cakṣuḥ
- eye
- vai
- indeed
- yajñasya
- of the sacrifice
- adhvaryuḥ
- the adhvaryu priest
- tat
- that
- yat
- which
- idam
- this
- cakṣuḥ
- eye
- saḥ
- that
- asau
- yonder
- ādityaḥ
- sun
- saḥ
- he
- adhvaryuḥ
- the adhvaryu priest
- sā
- that
- muktiḥ
- release
- sā
- that
- atimuktiḥ
- complete release
Translations
हिन्दी (Hindi)
हे याज्ञवल्क्य, यह जो सब कुछ दिन और रात से घिरा है, सब कुछ दिन और रात से ग्रस्त है, यजमान किससे दिन और रात के उस घेरे से पार होकर मुक्त होता है? अध्वर्यु ऋत्विज ने कहा: नेत्र से, आदित्य से। नेत्र ही यज्ञ का अध्वर्यु है। जो यह नेत्र है, वही वह आदित्य है; वही अध्वर्यु है; वह मुक्ति है, वह परम मुक्ति है।
தமிழ் (Tamil)
யாஜ்ஞவல்க்யா, இவை எல்லாம் பகலாலும் இரவாலும் சூழப்பட்டுள்ளன, எல்லாம் பகலாலும் இரவாலும் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன; யஜமானன் எதன் மூலம் பகல் இரவின் அந்தச் சூழலிலிருந்து கடந்து விடுதலை பெறுகிறான்? அத்வர்யு ருத்விஜன் கூறினான்: கண்ணால், ஆதித்யனால். கண்ணே யஜ்ஞத்தின் அத்வர்யு. இந்தக் கண் எதுவோ, அதுவே அந்த ஆதித்யன்; அவனே அத்வர்யு; அது விடுதலை, அது பரம விடுதலை.
తెలుగు (Telugu)
యాజ్ఞవల్క్యా, ఈ సమస్తమూ పగలు రాత్రులచే చుట్టుముట్టబడి ఉంది, సమస్తమూ పగలు రాత్రులచే పట్టుబడి ఉంది; యజమాని దేనివల్ల పగలు రాత్రుల ఆ చుట్టుముట్టడం నుండి దాటి విముక్తి పొందుతాడు? అధ్వర్యు ఋత్విజుడు చెప్పాడు: కంటిచేత, ఆదిత్యునిచేత. కన్నే యజ్ఞానికి అధ్వర్యువు. ఈ కన్ను ఏదో అదే ఆ ఆదిత్యుడు; అతడే అధ్వర్యువు; అది ముక్తి, అది పరమ ముక్తి.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನೇ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಯಜಮಾನನು ಯಾವುದರಿಂದ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳ ಆ ಆವರಣವನ್ನು ದಾಟಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ? ಅಧ್ವರ್ಯು ಋತ್ವಿಜನು ಹೇಳಿದನು: ಕಣ್ಣಿನಿಂದ, ಆದಿತ್ಯನಿಂದ. ಕಣ್ಣೇ ಯಜ್ಞದ ಅಧ್ವರ್ಯು. ಈ ಕಣ್ಣು ಯಾವುದೋ, ಅದೇ ಆ ಆದಿತ್ಯ; ಅವನೇ ಅಧ್ವರ್ಯು; ಅದು ಮುಕ್ತಿ, ಅದು ಪರಮ ಮುಕ್ತಿ.
മലയാളം (Malayalam)
യാജ്ഞവൽക്യാ, ഇതെല്ലാം പകലും രാത്രിയും ചേർന്ന് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, എല്ലാം പകലും രാത്രിയും പിടിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; യജമാനൻ എന്തിനാൽ പകലിന്റെയും രാത്രിയുടെയും ആ വലയത്തിൽനിന്ന് കടന്ന് മോചനം നേടുന്നു? അധ്വര്യു ഋത്വിക് പറഞ്ഞു: കണ്ണാൽ, ആദിത്യനാൽ. കണ്ണാണ് യജ്ഞത്തിന്റെ അധ്വര്യു. ഈ കണ്ണ് ഏതോ അതുതന്നെയാണ് ആ ആദിത്യൻ; അവനാണ് അധ്വര്യു; അത് മോചനമാണ്, അത് പരമമോചനമാണ്.
বাংলা (Bengali)
হে যাজ্ঞবল্ক্য, এই যা কিছু দিন ও রাত্রির দ্বারা আবৃত, সবই দিন ও রাত্রির দ্বারা গৃহীত; যজমান কী দ্বারা দিন ও রাত্রির সেই আবরণ অতিক্রম করে মুক্তি পায়? অধ্বর্যু ঋত্বিক বললেন: চক্ষুর দ্বারা, আদিত্যের দ্বারা। চক্ষুই যজ্ঞের অধ্বর্যু। এই যে চক্ষু, সেই-ই ওই আদিত্য; সে-ই অধ্বর্যু; সেটাই মুক্তি, সেটাই পরম মুক্তি।
मराठी (Marathi)
हे याज्ञवल्क्या, हे सर्व दिवस आणि रात्रीने वेढलेले आहे, सर्व दिवस आणि रात्रीने ग्रासलेले आहे; यजमान कशाच्या योगे दिवस-रात्रीच्या त्या वेढ्यातून पार होऊन मुक्त होतो? अध्वर्यु ऋत्विजाने सांगितले: नेत्राने, आदित्याने. नेत्रच यज्ञाचा अध्वर्यु आहे. हे जे नेत्र, तोच तो आदित्य; तोच अध्वर्यु; ती मुक्ती आहे, ती परम मुक्ती आहे.
ગુજરાતી (Gujarati)
હે યાજ્ઞવલ્ક્ય, આ સર્વ દિવસ અને રાત્રિથી વ્યાપ્ત છે, સર્વ દિવસ અને રાત્રિથી ગ્રસ્ત છે; યજમાન કોનાથી દિવસ-રાત્રિના તે વ્યાપનમાંથી પાર થઈને મુક્ત થાય છે? અધ્વર્યુ ઋત્વિજે કહ્યું: ચક્ષુથી, આદિત્યથી. ચક્ષુ જ યજ્ઞનો અધ્વર્યુ છે. આ જે ચક્ષુ છે, તે જ તે આદિત્ય છે; તે અધ્વર્યુ છે; તે મુક્તિ છે, તે અતિમુક્તિ છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਹੇ ਯਾਜ੍ਞਵਲਕ੍ਯ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੇ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਯਜਮਾਨ ਕਿਸ ਨਾਲ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਉਸ ਘੇਰੇ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋ ਕੇ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਅਧਵਰਯੂ ਰਿਤਵਿਜ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਅੱਖ ਨਾਲ, ਆਦਿੱਤ ਨਾਲ। ਅੱਖ ਹੀ ਯਜ੍ਞ ਦਾ ਅਧਵਰਯੂ ਹੈ। ਇਹ ਜੋ ਅੱਖ ਹੈ, ਉਹੀ ਉਹ ਆਦਿੱਤ ਹੈ; ਉਹੀ ਅਧਵਰਯੂ ਹੈ; ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਮੁਕਤੀ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ହେ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ, ଏହି ସବୁ ଦିନ ଓ ରାତ୍ରି ଦ୍ୱାରା ଆବୃତ, ସବୁ ଦିନ ଓ ରାତ୍ରି ଦ୍ୱାରା ଗ୍ରସ୍ତ; ଯଜମାନ କାହା ଦ୍ୱାରା ଦିନ ଓ ରାତ୍ରିର ସେହି ଆବରଣ ପାର ହୋଇ ମୁକ୍ତ ହୁଏ? ଅଧ୍ୱର୍ଯ୍ୟୁ ଋତ୍ୱିଜ କହିଲେ: ଚକ୍ଷୁ ଦ୍ୱାରା, ଆଦିତ୍ୟ ଦ୍ୱାରା। ଚକ୍ଷୁ ହିଁ ଯଜ୍ଞର ଅଧ୍ୱର୍ଯ୍ୟୁ। ଏହି ଯେଉଁ ଚକ୍ଷୁ, ସେ ହିଁ ସେହି ଆଦିତ୍ୟ; ସେ ହିଁ ଅଧ୍ୱର୍ଯ୍ୟୁ; ତାହା ମୁକ୍ତି, ତାହା ପରମ ମୁକ୍ତି।
اردو (Urdu)
اے یاجنولکیہ، یہ سب کچھ دن اور رات سے گھرا ہوا ہے، سب کچھ دن اور رات کی گرفت میں ہے؛ یجمان کس کے ذریعے دن اور رات کے اس گھیرے سے پار ہو کر آزاد ہوتا ہے؟ ادھوریو رتوِج نے کہا: آنکھ سے، آدتیہ سے۔ آنکھ ہی یجنہ کا ادھوریو ہے۔ جو یہ آنکھ ہے، وہی وہ آدتیہ ہے؛ وہی ادھوریو ہے؛ وہ نجات ہے، وہ کامل نجات ہے۔
English (English)
Yājñavalkya, all this is encompassed by day and night, all is seized by day and night: by what does the sacrificer pass beyond this encompassing of day and night and become free? The adhvaryu priest replied: by the eye, by the sun. The eye is the adhvaryu of the sacrifice. That which is this eye is yonder sun, and he is the adhvaryu; that is release, that is complete release.
Español (Spanish)
Yājñavalkya, todo esto está envuelto por el día y la noche, todo está atrapado por el día y la noche: ¿por qué medio el sacrificador supera ese cerco del día y la noche y se libera? El sacerdote adhvaryu respondió: por el ojo, por el sol. El ojo es el adhvaryu del sacrificio. Lo que es este ojo es aquel sol, y él es el adhvaryu; eso es la liberación, eso es la liberación completa.
Français (French)
Yājñavalkya, tout ceci est enveloppé par le jour et la nuit, tout est saisi par le jour et la nuit : par quoi le sacrifiant franchit-il cet enveloppement du jour et de la nuit et se libère-t-il ? Le prêtre adhvaryu répondit : par l'œil, par le soleil. L'œil est l'adhvaryu du sacrifice. Ce qui est cet œil est ce soleil là-bas, et il est l'adhvaryu ; cela est la délivrance, cela est la délivrance complète.
Deutsch (German)
Yājñavalkya, all dies ist von Tag und Nacht umfangen, alles ist von Tag und Nacht ergriffen: Wodurch überschreitet der Opferherr diese Umfassung von Tag und Nacht und wird frei? Der Adhvaryu-Priester antwortete: Durch das Auge, durch die Sonne. Das Auge ist der Adhvaryu des Opfers. Was dieses Auge ist, das ist jene Sonne dort, und sie ist der Adhvaryu; das ist Befreiung, das ist vollkommene Befreiung.
Português (Portuguese)
Yājñavalkya, tudo isto está envolvido pelo dia e pela noite, tudo está apreendido pelo dia e pela noite: por meio de quê o sacrificador ultrapassa esse envolvimento do dia e da noite e se liberta? O sacerdote adhvaryu respondeu: pelo olho, pelo sol. O olho é o adhvaryu do sacrifício. Aquilo que é este olho é aquele sol, e este é o adhvaryu; isso é a libertação, isso é a libertação completa.
Русский (Russian)
Яджнавалкья, всё это охвачено днём и ночью, всё схвачено днём и ночью: благодаря чему жертвователь выходит за пределы этого охвата дня и ночи и освобождается? Жрец-адхварью ответил: глазом, солнцем. Глаз — это адхварью жертвоприношения. Тот глаз, что есть, — это то солнце, и он же адхварью; это освобождение, это полное освобождение.
中文 (Chinese)
耶若婆佉啊，这一切都被昼夜所包围，一切都被昼夜所攫取；祭主借由什么，超越昼夜的这种包围而得以解脱？阿ध्वर्यु祭司回答：借由眼睛，借由太阳。眼睛是祭祀的阿ध्वर्यु。这眼睛是什么，那就是彼处的太阳；他就是阿ध्वर्यु；那就是解脱，那就是究竟解脱。
日本語 (Japanese)
ヤージュニャヴァルキヤよ、これら一切は昼と夜に包まれ、一切は昼と夜に捉えられている。祭主は何によって、この昼夜の包囲を超えて解脱するのか。アドヴァリュの祭官は答えた。眼によって、太陽によって。眼こそが祭祀のアドヴァリュである。この眼であるものが、かの太陽であり、彼がアドヴァリュである。それが解脱であり、それが完全な解脱である。
العربية (Arabic)
يا ياجنافالكيا، إن هذا كله محاط بالنهار والليل، وكل شيء مقبوض عليه بالنهار والليل؛ فبماذا يتجاوز صاحب القربان هذا الإحاطة بالنهار والليل ويتحرر؟ أجاب كاهن الأدفريو: بالعين، بالشمس. فالعين هي الأدفريو للقربان. والذي هو هذه العين هو تلك الشمس، وهو الأدفريو؛ وذلك هو التحرر، وذلك هو التحرر التام.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Yājñavalkya, segala sesuatu ini diliputi siang dan malam, segala sesuatu dicengkeram siang dan malam: dengan apakah sang pemberi kurban melampaui liputan siang dan malam ini dan terbebaskan? Imam adhvaryu menjawab: dengan mata, dengan matahari. Mata adalah adhvaryu persembahan. Yang merupakan mata ini adalah matahari di sana, dan dialah adhvaryu; itulah pembebasan, itulah pembebasan sempurna.
ไทย (Thai)
อัศวละกล่าวว่า "ยาชญวัลกยะ สิ่งทั้งปวงนี้ถูกวันและคืนครอบงำ ถูกวันและคืนยึดไว้ทั้งสิ้น ด้วยสิ่งใดเล่าที่ผู้ประกอบยัญจะพ้นจากการถูกวันและคืนครอบงำนี้และหลุดพ้นได้" ท่านตอบว่า "ด้วยตา ด้วยพระอาทิตย์ ตาคืออธวรยุของยัญ สิ่งที่คือตานี้ก็คือพระอาทิตย์นั้น และพระอาทิตย์นั้นคืออธวรยุ นั่นคือการปลดปล่อย นั่นคือการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์"
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