Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 3.7.23
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Uddālaka Āruṇi
यो रेतसि तिष्ठं रेतसोऽन्तरो यं रेतो न वेद यस्य रेतः शरीरं यो रेतोऽन्तरो यमयत्येष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ।
अदृष्टो द्रष्टाश्रुतः श्रोतामतो मन्ताविज्ञतो विज्ञाता ।
नान्योऽतोऽस्ति द्रष्टा नान्योऽतोऽस्ति श्रोता नान्योऽतोऽस्ति मन्ता नान्योऽतोऽस्ति विज्ञाता ।
एष त आत्मान्तर्याम्यमृतः ।
अतोऽन्यदार्तम् ।
ततो होद्दालक आरुणिरुपरराम ॥ ३.७.२३ ॥
yo retasi tiṣṭhaṃ retaso'ntaro yaṃ reto na veda yasya retaḥ śarīraṃ yo reto'ntaro yamayatyeṣa ta ātmāntaryāmyamṛtaḥ |
adṛṣṭo draṣṭāśrutaḥ śrotāmato mantāvijñato vijñātā |
nānyo'to'sti draṣṭā nānyo'to'sti śrotā nānyo'to'sti mantā nānyo'to'sti vijñātā |
eṣa ta ātmāntaryāmyamṛtaḥ |
ato'nyadārtam |
tato hoddālaka āruṇirupararāma || 3.7.23 ||
Word by word
- yaḥ
- he who
- retasi
- in the seed
- tiṣṭhan
- abiding
- retasaḥ
- within the seed
- antaraḥ
- inner
- yam
- whom
- retaḥ
- the seed
- na veda
- does not know
- yasya
- whose
- retaḥ
- seed
- śarīram
- body
- yaḥ
- who
- retaḥ
- the seed
- antaraḥ
- within
- yam
- whom
- ayamayati
- controls
- eṣaḥ
- this one
- te
- your
- ātmā
- self
- antaryāmī
- inner controller
- amṛtaḥ
- immortal
- adṛṣṭaḥ
- unseen
- draṣṭā
- seer
- aśrutaḥ
- unheard
- śrotā
- hearer
- ataḥ
- apart from him
- mantā
- thinker
- avijñātaḥ
- unknown
- vijñātā
- knower
- na
- not
- anyaḥ
- other
- ataḥ
- than him
- asti
- there is
- draṣṭā
- seer
- na
- not
- anyaḥ
- other
- ataḥ
- than him
- asti
- there is
- śrotā
- hearer
- na
- not
- anyaḥ
- other
- ataḥ
- than him
- asti
- there is
- mantā
- thinker
- na
- not
- anyaḥ
- other
- ataḥ
- than him
- asti
- there is
- vijñātā
- knower
- eṣaḥ
- this one
- te
- your
- ātmā
- self
- antaryāmī
- inner controller
- amṛtaḥ
- immortal
- ataḥ
- apart from this
- anyat
- other
- ārtam
- suffering, perishable
- tataḥ
- then
- ha
- indeed
- uddālakaḥ
- Uddālaka
- āruṇiḥ
- Āruṇi
- uparurāma
- fell silent
Translations
हिन्दी (Hindi)
जो रेतस् में रहकर रेतस् के भीतर है, जिसे रेतस् नहीं जानता, जिसका शरीर रेतस् है, जो रेतस् के भीतर से नियमन करता है—वह तुम्हारा आत्मा है, भीतर का नियंता, अमर। वह अदृष्ट द्रष्टा है, अश्रुत श्रोता है, अमत मन्ता है, अविज्ञात विज्ञाता है। उससे भिन्न कोई द्रष्टा नहीं, उससे भिन्न कोई श्रोता नहीं, उससे भिन्न कोई मन्ता नहीं, उससे भिन्न कोई विज्ञाता नहीं। वही तुम्हारा आत्मा है, भीतर का नियंता, अमर। इससे भिन्न सब दुखमय है। तब उद्दालक आरुणि मौन हो गए।
தமிழ் (Tamil)
விந்தில் இருந்துகொண்டு விந்தின் உள்ளே இருப்பவன், எவனை விந்து அறியாதோ, விந்தே எவனது உடலோ, விந்தின் உள்ளிருந்து எவன் நியமிக்கிறானோ—அவனே உன் ஆத்மா, உள்ளுறை நியாமகன், அழியாதவன். அவன் காணப்படாத பார்ப்பவன், கேட்கப்படாத கேட்பவன், சிந்திக்கப்படாத சிந்தனையாளன், அறியப்படாத அறிபவன். அவனைத் தவிர வேறு பார்ப்பவன் இல்லை, வேறு கேட்பவன் இல்லை, வேறு சிந்திப்பவன் இல்லை, வேறு அறிபவன் இல்லை. அவனே உன் ஆத்மா, உள்ளுறை நியாமகன், அழியாதவன். இதைத் தவிர மற்றவை துன்பமானவை. பிறகு உத்தாலக ஆருணி மௌனமானார்.
తెలుగు (Telugu)
రేతస్సులో ఉంటూ రేతస్సుకు లోపల ఉండేవాడు, ఎవరిని రేతస్సు తెలుసుకోదో, రేతస్సే ఎవరి శరీరమో, రేతస్సు లోపలి నుంచి ఎవరు నియమిస్తాడో—అతడే నీ ఆత్మ, అంతర్యామి, అమృతుడు. అతడు కనబడని ద్రష్ట, వినబడని శ్రోత, ఆలోచించబడని మంత, తెలియని విజ్ఞాత. అతనికి భిన్నమైన ద్రష్ట లేడు, శ్రోత లేడు, మంత లేడు, విజ్ఞాత లేడు. అతడే నీ ఆత్మ, అంతర్యామి, అమృతుడు. దీనికి భిన్నమైనది అంతా దుఃఖకరం. అప్పుడు ఉద్దాలక ఆరుణి మౌనం వహించాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ರೇತಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ರೇತಸ್ಸಿನ ಒಳಗಿರುವವನು, ಯಾರನ್ನು ರೇತಸ್ಸು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೋ, ರೇತಸ್ಸೇ ಯಾರ ಶರೀರವೋ, ರೇತಸ್ಸಿನ ಒಳಗಿಂದ ಯಾರು ನಿಯಮಿಸುತ್ತಾನೆಯೋ—ಅವನೇ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ, ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಅಮೃತ. ಅವನು ಕಾಣದ ದ್ರಷ್ಟ, ಕೇಳದ ಶ್ರೋತ, ಚಿಂತಿಸದ ಮಂತ, ಅರಿಯದ ವಿಜ್ಞಾತ. ಅವನಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ದ್ರಷ್ಟನಿಲ್ಲ, ಶ್ರೋತನಿಲ್ಲ, ಮಂತನಿಲ್ಲ, ವಿಜ್ಞಾತನಿಲ್ಲ. ಅವನೇ ನಿನ್ನ ಆತ್ಮ, ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಅಮೃತ. ಇದರ ಹೊರತಾದುದೆಲ್ಲ ದುಃಖಕರ. ಆಗ ಉದ್ದಾಲಕ ಆರುಣಿ ಮೌನವಾದರು.
മലയാളം (Malayalam)
രേതസ്സിൽ വസിച്ചുകൊണ്ട് രേതസ്സിന്റെ ഉള്ളിലിരിക്കുന്നവൻ, ആരെ രേതസ്സ് അറിയുന്നില്ലയോ, രേതസ്സ് ആരുടെ ശരീരമോ, രേതസ്സിന്റെ ഉള്ളിൽനിന്ന് ആര് നിയന്ത്രിക്കുന്നുവോ—അവനാണ് നിന്റെ ആത്മാവ്, അന്തര്യാമി, അമൃതൻ. അവൻ കാണപ്പെടാത്ത ദ്രഷ്ടാവ്, കേൾക്കപ്പെടാത്ത ശ്രോതാവ്, ചിന്തിക്കപ്പെടാത്ത മന്താവ്, അറിയപ്പെടാത്ത വിജ്ഞാതാവ്. അവനല്ലാതെ മറ്റൊരു ദ്രഷ്ടാവില്ല, മറ്റൊരു ശ്രോതാവില്ല, മറ്റൊരു മന്താവില്ല, മറ്റൊരു വിജ്ഞാതാവില്ല. അവനാണ് നിന്റെ ആത്മാവ്, അന്തര്യാമി, അമൃതൻ. ഇതല്ലാത്തതെല്ലാം ദുഃഖകരം. അപ്പോൾ ഉദ്ദാലകൻ ആരുണി മൗനിയായി.
বাংলা (Bengali)
যিনি রেতসে থেকে রেতসের অভ্যন্তরে আছেন, যাঁকে রেতস জানে না, রেতসই যাঁর শরীর, যিনি রেতসের ভিতর থেকে নিয়ন্ত্রণ করেন—তিনিই তোমার আত্মা, অন্তর্যামী, অমৃত। তিনি অদৃষ্ট দ্রষ্টা, অশ্রুত শ্রোতা, অচিন্তিত মন্তা, অবিজ্ঞাত বিজ্ঞাতা। তাঁর থেকে ভিন্ন কোনো দ্রষ্টা নেই, কোনো শ্রোতা নেই, কোনো মন্তা নেই, কোনো বিজ্ঞাতা নেই। তিনিই তোমার আত্মা, অন্তর্যামী, অমৃত। এর বাইরে সবই দুঃখময়। তখন উদ্দালক আরুণি নীরব হলেন।
मराठी (Marathi)
जो रेतसात राहून रेतसाच्या आत आहे, ज्याला रेतस जाणत नाही, रेतसच ज्याचे शरीर आहे, जो रेतसाच्या आतून नियमन करतो—तोच तुझा आत्मा, अंतर्यामी, अमर आहे. तो अदृष्ट द्रष्टा, अश्रुत श्रोता, अचिंतित मंता, अविज्ञात विज्ञाता आहे. त्याच्याहून वेगळा द्रष्टा नाही, श्रोता नाही, मंता नाही, विज्ञाता नाही. तोच तुझा आत्मा, अंतर्यामी, अमर आहे. यावाचून सर्व दुःखमय आहे. तेव्हा उद्दालक आरुणी गप्प झाले.
ગુજરાતી (Gujarati)
જે રેતસમાં રહીને રેતસની અંદર છે, જેને રેતસ જાણતું નથી, રેતસ જેનું શરીર છે, જે રેતસની અંદરથી નિયમન કરે છે—તે જ તારો આત્મા, અંતર્યામી, અમર છે. તે અદૃષ્ટ દ્રષ્ટા, અશ્રુત શ્રોતા, અચિંતિત મંતા, અવિજ્ઞાત વિજ્ઞાતા છે. તેના સિવાય બીજો કોઈ દ્રષ્ટા નથી, શ્રોતા નથી, મંતા નથી, વિજ્ઞાતા નથી. તે જ તારો આત્મા, અંતર્યામી, અમર છે. આનાથી ભિન્ન બધું દુઃખમય છે. ત્યારે ઉદ્દાલક આરુણિ મૌન થઈ ગયા.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਜੋ ਰੇਤਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਰੇਤਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਰੇਤਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਰੇਤਸ ਹੀ ਜਿਸਦਾ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਜੋ ਰੇਤਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ—ਉਹੀ ਤੇਰਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅੰਤਰਯਾਮੀ, ਅਮਰ। ਉਹ ਅਣਦਿੱਠਾ ਦ੍ਰਸ਼ਟਾ, ਅਣਸੁਣਿਆ ਸ੍ਰੋਤਾ, ਅਣਚਿੰਤਿਆ ਮੰਤਾ, ਅਣਜਾਣਿਆ ਵਿਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਦ੍ਰਸ਼ਟਾ ਨਹੀਂ, ਸ੍ਰੋਤਾ ਨਹੀਂ, ਮੰਤਾ ਨਹੀਂ, ਵਿਗਿਆਤਾ ਨਹੀਂ। ਉਹੀ ਤੇਰਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਅੰਤਰਯਾਮੀ, ਅਮਰ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਭ ਦੁੱਖਮਈ ਹੈ। ਤਦ ਉੱਦਾਲਕ ਆਰੁਣਿ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਏ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଯିଏ ରେତସରେ ରହି ରେତସ ଭିତରେ ଅଛନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ରେତସ ଜାଣେ ନାହିଁ, ରେତସ ଯାହାଙ୍କ ଶରୀର, ଯିଏ ରେତସ ଭିତରୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରନ୍ତି—ସେ ତୁମର ଆତ୍ମା, ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ, ଅମୃତ। ସେ ଅଦୃଷ୍ଟ ଦ୍ରଷ୍ଟା, ଅଶ୍ରୁତ ଶ୍ରୋତା, ଅଚିନ୍ତିତ ମନ୍ତା, ଅବିଜ୍ଞାତ ବିଜ୍ଞାତା। ତାଙ୍କଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଆଉ ଦ୍ରଷ୍ଟା ନାହିଁ, ଶ୍ରୋତା ନାହିଁ, ମନ୍ତା ନାହିଁ, ବିଜ୍ଞାତା ନାହିଁ। ସେ ତୁମର ଆତ୍ମା, ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ, ଅମୃତ। ଏଥିରୁ ଭିନ୍ନ ସବୁ ଦୁଃଖମୟ। ତେବେ ଉଦ୍ଦାଳକ ଆରୁଣି ନୀରବ ହେଲେ।
اردو (Urdu)
جو ریتس میں رہتے ہوئے ریتس کے اندر ہے، جسے ریتس نہیں جانتا، ریتس ہی جس کا جسم ہے، جو ریتس کے اندر سے قابو رکھتا ہے—وہی تمہارا آتما ہے، اندرونی حاکم، لافانی۔ وہ ان دیکھا دیکھنے والا، ان سنا سننے والا، ان سوچا سوچنے والا، ان جانا جاننے والا ہے۔ اس کے سوا کوئی دیکھنے والا نہیں، کوئی سننے والا نہیں، کوئی سوچنے والا نہیں، کوئی جاننے والا نہیں۔ وہی تمہارا آتما ہے، اندرونی حاکم، لافانی۔ اس کے علاوہ سب دکھ ہے۔ تب اُddālaka Āruṇi خاموش ہو گئے۔
English (English)
He who dwells within the seed, yet is other than the seed, whom the seed does not know, whose body the seed is, who controls the seed from within — he is your ātman, the inner controller, the immortal. He is the unseen seer, the unheard hearer, the unthought thinker, the unknown knower. Apart from him there is no seer, no hearer, no thinker, no knower. He is your ātman, the inner controller, the immortal. Apart from this, all is suffering. Then Uddālaka Āruṇi fell silent.
Español (Spanish)
Aquel que mora en el semen, pero es distinto del semen, a quien el semen no conoce, cuyo cuerpo es el semen, que gobierna el semen desde dentro: ése es tu ātman, el controlador interno, el inmortal. Él es el vidente no visto, el oyente no oído, el pensador no pensado, el conocedor no conocido. Fuera de él no hay vidente, no hay oyente, no hay pensador, no hay conocedor. Él es tu ātman, el controlador interno, el inmortal. Fuera de esto, todo es sufrimiento. Entonces Uddālaka Āruṇi guardó silencio.
Français (French)
Celui qui demeure dans la semence, tout en étant distinct de la semence, que la semence ne connaît pas, dont la semence est le corps, qui gouverne la semence de l'intérieur : c'est ton ātman, le contrôleur intérieur, l'immortel. Il est le voyant non vu, l'entendant non entendu, le penseur non pensé, le connaisseur non connu. En dehors de lui il n'y a point de voyant, point d'entendant, point de penseur, point de connaisseur. C'est ton ātman, le contrôleur intérieur, l'immortel. En dehors de cela, tout est souffrance. Alors Uddālaka Āruṇi garda le silence.
Deutsch (German)
Der im Samen weilt und doch vom Samen verschieden ist, den der Same nicht kennt, dessen Körper der Same ist, der den Samen von innen lenkt — das ist dein Ātman, der innere Lenker, der Unsterbliche. Er ist der ungesehene Seher, der ungehörte Hörer, der ungedachte Denker, der unbekannte Erkenner. Außer ihm gibt es keinen Seher, keinen Hörer, keinen Denker, keinen Erkenner. Er ist dein Ātman, der innere Lenker, der Unsterbliche. Alles außer diesem ist leidvoll. Da verstummte Uddālaka Āruṇi.
Português (Portuguese)
Aquele que habita no sêmen, mas é distinto do sêmen, a quem o sêmen não conhece, cujo corpo é o sêmen, que governa o sêmen por dentro: esse é o teu ātman, o controlador interno, o imortal. Ele é o vidente não visto, o ouvinte não ouvido, o pensador não pensado, o conhecedor não conhecido. Além dele não há vidente, não há ouvinte, não há pensador, não há conhecedor. Ele é o teu ātman, o controlador interno, o imortal. Além disto, tudo é sofrimento. Então Uddālaka Āruṇi calou-se.
Русский (Russian)
Тот, кто пребывает в семени, но отличен от семени, кого семя не знает, чьё тело — семя, кто управляет семенем изнутри, — это твой атман, внутренний управитель, бессмертный. Он — невидимый видящий, неслышимый слышащий, немыслимый мыслящий, непознанный познающий. Кроме него нет видящего, нет слышащего, нет мыслящего, нет познающего. Он — твой атман, внутренний управитель, бессмертный. Всё, что отлично от этого, — страдание. Тогда Уддалака Аруни умолк.
中文 (Chinese)
住于精液、却又异于精液者，精液所不知者，精液为其身者，从内部驾驭精液者——他便是你的阿特曼，内在的主宰，不死者。他是不可见的见者，不可闻的闻者，不可思的思者，不可知的知者。除他之外，没有见者，没有闻者，没有思者，没有知者。他便是你的阿特曼，内在的主宰，不死者。在此之外，一切皆是苦。于是乌ddālaka·阿茹尼沉默了。
日本語 (Japanese)
精液に宿りながら精液とは異なり、精液が知らず、精液を身体とし、精液の内から制御する者——それがあなたのātman、内在の制御者、不死なるものである。彼は見られぬ見者、聞かれぬ聞者、思われぬ思者、知られぬ知者である。彼以外に見る者はなく、聞く者はなく、思う者はなく、知る者はない。それがあなたのātman、内在の制御者、不死なるものである。これ以外はすべて苦しみである。そのときウッダーラカ・アールニは沈黙した。
العربية (Arabic)
الذي يسكن في المني وهو غير المني، الذي لا يعرفه المني، والمني جسده، والذي يضبط المني من داخله، هو آتمانك، المسيطر الداخلي، الخالد. هو الرائي غير المرئي، والسامع غير المسموع، والمفكر غير المفكَّر فيه، والعارف غير المعروف. ليس وراءه رائٍ ولا سامع ولا مفكر ولا عارف. هو آتمانك، المسيطر الداخلي، الخالد. وما عداه كله ألم. فصمت أُدّالاكا آرُني.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Dia yang berdiam dalam air mani namun berbeda dari air mani, yang tidak diketahui air mani, yang tubuhnya adalah air mani, yang mengendalikan air mani dari dalam — dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi. Dia adalah sang penglihat yang tak terlihat, pendengar yang tak terdengar, pemikir yang tak terpikirkan, pengetahu yang tak diketahui. Selain dia tidak ada penglihat, pendengar, pemikir, atau pengetahu. Dialah ātman-mu, pengendali batin, yang abadi. Selain ini, semuanya adalah penderitaan. Maka Uddālaka Āruṇi pun terdiam.
ไทย (Thai)
ผู้ที่ประทับอยู่ในเชื้อพันธุ์ ผู้อยู่ภายในเชื้อพันธุ์แต่แตกต่างจากเชื้อพันธุ์ ผู้ที่เชื้อพันธุ์ไม่รู้จัก ผู้ที่เชื้อพันธุ์เป็นร่างกาย ผู้ควบคุมเชื้อพันธุ์จากภายใน นั่นคืออาตมันของท่าน ผู้ควบคุมภายใน ผู้เป็นอมตะ พระองค์คือผู้เห็นที่ไม่ปรากฏให้เห็น ผู้ได้ยินที่ไม่ปรากฏให้ได้ยิน ผู้คิดที่ไม่ปรากฏให้คิด ผู้รู้ที่ไม่ปรากฏให้รู้ นอกจากพระองค์แล้วไม่มีผู้เห็น ไม่มีผู้ได้ยิน ไม่มีผู้คิด ไม่มีผู้รู้ นั่นคืออาตมันของท่าน ผู้ควบคุมภายใน ผู้เป็นอมตะ นอกเหนือจากนี้ทั้งหมดคือความทุกข์ ครั้นแล้ว อุทฑาลกะ อารุณิ ก็นิ่งเงียบไป
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 3p” (revision 311982)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft