Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 3.9.15
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Śākalya
रूपाण्येव यस्यायतनं हृदयं लोको मनो ज्योतिर्यो वै तं पुरुषं विद्यात्सर्वस्यात्मनः परायणं स वै वेदिता स्यात् ।
याज्ञवल्क्य वेद वा अहं तं पुरुषं सर्वस्यात्मनः परायणं यमात्थ ।
य एवायमादर्शे पुरुषः स एषः ।
वदैव शाकल्य तस्य का देवतेति ।
सत्यमिति होवाच ॥ ३.९.१५ ॥
rūpāṇyeva yasyāyatanaṃ hṛdayaṃ loko mano jyotiryo vai taṃ puruṣaṃ vidyātsarvasyātmanaḥ parāyaṇaṃ sa vai veditā syāt |
yājñavalkya veda vā ahaṃ taṃ puruṣaṃ sarvasyātmanaḥ parāyaṇaṃ yamāttha |
ya evāyamādarśe puruṣaḥ sa eṣaḥ |
vadaiva śākalya tasya kā devateti |
satyamiti hovāca || 3.9.15 ||
Word by word
- rūpāṇi
- forms, appearances
- eva
- indeed
- yasya
- whose
- āyatanam
- abode
- hṛdayam
- heart
- lokaḥ
- world
- manaḥ
- mind
- jyotiḥ
- light
- yaḥ
- who
- vai
- indeed
- tam
- that
- puruṣam
- person
- vidyāt
- should know
- sarvasya
- of all
- ātmanaḥ
- of the self
- parāyaṇam
- final refuge
- saḥ
- he
- vai
- indeed
- veditā
- knower
- syāt
- would be
- yājñavalkya
- Yājñavalkya (speaker)
- veda
- I know
- vai
- indeed
- aham
- I
- tam
- that
- puruṣam
- person
- sarvasya
- of all
- ātmanaḥ
- of the self
- parāyaṇam
- final refuge
- yam
- which
- āttha
- you have said
- yaḥ
- who
- eva
- indeed
- ayam
- this
- ādarśe
- in the mirror
- puruṣaḥ
- person
- saḥ
- that
- eṣaḥ
- this one
- vada
- tell
- eva
- indeed
- śākalya
- Śākalya (addressee)
- tasya
- of him
- kā
- what
- devatā
- deity
- iti
- thus
- satyam
- truth
- iti
- thus
- ha
- indeed
- uvāca
- he said
Translations
हिन्दी (Hindi)
जिसका आयतन रूप ही है, हृदय, लोक, मन और ज्योति है, उस पुरुष को जो जानता है जो सबके आत्मा का परम आश्रय है, वही वास्तव में ज्ञाता होगा। याज्ञवल्क्य: हे शाकल्य, मैं उस पुरुष को जानता हूँ जो सबके आत्मा का परम आश्रय है, जिसकी तुमने चर्चा की। जो यह दर्पण में दिखने वाला पुरुष है, वही यह है। तो हे शाकल्य, बताओ उसका देवता कौन है? वह बोले: सत्य।
தமிழ் (Tamil)
ரூபங்களே எதன் இருப்பிடமோ, இதயமும் உலகும் மனமும் ஒளியும் எதுவோ, அந்தப் புருஷனை எவன் அறிகிறானோ — அவன் அனைத்துக்கும் ஆன்மாவின் பரம இலக்கை அறிந்தவனாவான். யாக்ஞவல்க்யர்: ஓ சாகல்யா, நீ கூறிய அனைத்து ஆன்மாவின் பரம இலக்கான அந்தப் புருஷனை நான் அறிவேன். கண்ணாடியில் தெரியும் இந்தப் புருஷன் அவனே. அவனுடைய தேவதை யார்? சொல். அவர் கூறினார்: சத்தியம்.
తెలుగు (Telugu)
రూపాలే ఆయతనమైన, హృదయం, లోకం, మనస్సు, జ్యోతి కలిగిన ఆ పురుషుణ్ణి ఎవరు తెలుసుకుంటారో, అతడు సర్వాత్మకు పరాయణమైన వాడిని తెలిసినవాడవుతాడు. యాజ్ఞవల్క్యుడు: ఓ శాకల్యా, నీవు చెప్పిన సర్వాత్మకు పరాయణమైన ఆ పురుషుణ్ణి నేను ఎరుగుదును. అద్దంలో కనిపించే ఈ పురుషుడే అతడు. అతని దేవత ఎవరు? చెప్పు. ఆయన అన్నాడు: సత్యం.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ರೂಪಗಳೇ ಯಾರ ಆಯತನವೋ, ಹೃದಯ, ಲೋಕ, ಮನಸ್ಸು, ಜ್ಯೋತಿ ಯಾರದೋ — ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯುವರೋ, ಅವನು ಸರ್ವಾತ್ಮನ ಪರಾಯಣವನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗುವನು. ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ: ಓ ಶಾಕಲ್ಯ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಸರ್ವಾತ್ಮನ ಪರಾಯಣನಾದ ಆ ಪುರುಷನನ್ನು ನಾನು ಬಲ್ಲೆ. ಕನ್ನಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಈ ಪುರುಷನೇ ಅವನು. ಅವನ ದೇವತೆ ಯಾರು? ಹೇಳು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಸತ್ಯ.
മലയാളം (Malayalam)
രൂപങ്ങൾ ആയതനമായുള്ളവനും, ഹൃദയം, ലോകം, മനസ്സ്, ജ്യോതിസ്സ് എന്നിവ ഉള്ളവനുമായ ആ പുരുഷനെ ആരറിയുന്നുവോ, അവൻ സർവാത്മാവിന്റെ പരമലക്ഷ്യം അറിയുന്നവനാകും. യാജ്ഞവൽക്യൻ: ഹേ ശാകൽയാ, നീ പറഞ്ഞ സർവാത്മാവിന്റെ പരമലക്ഷ്യമായ ആ പുരുഷനെ ഞാൻ അറിയുന്നു. കണ്ണാടിയിൽ കാണുന്ന ഈ പുരുഷനാണ് അവൻ. അവന്റെ ദേവത ആര്? പറയൂ. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: സത്യം.
বাংলা (Bengali)
রূপই যাঁর আয়তন, হৃদয়, লোক, মন ও জ্যোতি যাঁর — সেই পুরুষকে যিনি জানেন, যিনি সর্বাত্মার পরম আশ্রয়, তিনিই প্রকৃত জ্ঞাতা হবেন। যাজ্ঞবল্ক্য: হে শাকল্য, তুমি যে সর্বাত্মার পরম আশ্রয় পুরুষের কথা বললে, আমি তাঁকে জানি। আয়নায় দৃশ্যমান এই পুরুষই সেই। তাঁর দেবতা কে? বলো। তিনি বললেন: সত্য।
मराठी (Marathi)
रूपेच ज्याचे आयतन आहेत, हृदय, लोक, मन आणि ज्योती ज्याची आहेत, त्या पुरुषाला जो जाणतो, जो सर्वात्म्याचे परम आश्रयस्थान आहे, तोच खरा ज्ञाता होईल. याज्ञवल्क्य: हे शाकल्या, तू सांगितलेल्या सर्वात्म्याचा परम आश्रय असलेल्या त्या पुरुषाला मी जाणतो. आरशात दिसणारा हा पुरुषच तो आहे. त्याची देवता कोण? सांग. ते म्हणाले: सत्य.
ગુજરાતી (Gujarati)
રૂપો જ જેનું આયતન છે, હૃદય, લોક, મન અને જ્યોતિ જેની છે, તે પુરુષને જે જાણે છે, જે સર્વાત્માનું પરમ આશ્રયસ્થાન છે, તે જ ખરો જ્ઞાતા થશે. યાજ્ઞવલ્ક્ય: હે શાકલ્ય, તેં કહેલા સર્વાત્માના પરમ આશ્રયરૂપ તે પુરુષને હું જાણું છું. અરીસામાં દેખાતો આ પુરુષ જ તે છે. તેની દેવતા કોણ? કહે. તેમણે કહ્યું: સત્ય.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਰੂਪ ਹੀ ਜਿਸਦਾ ਆਯਤਨ ਹੈ, ਹਿਰਦਾ, ਲੋਕ, ਮਨ ਅਤੇ ਜਯੋਤੀ ਜਿਸਦੇ ਹਨ — ਉਸ ਪੁਰਸ਼ ਨੂੰ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰਵਾਤਮਾ ਦਾ ਪਰਮ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੱਚਾ ਗਿਆਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਯਾਜ੍ਞਵਲਕਯ: ਹੇ ਸ਼ਾਕਲਯ, ਜਿਸ ਸਰਵਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਮ ਆਸਰੇ ਪੁਰਸ਼ ਦੀ ਤੂੰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿਸਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਪੁਰਸ਼ ਹੀ ਉਹ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕੌਣ ਹੈ? ਦੱਸ। ਉਹਨਾਂ ਕਿਹਾ: ਸਤਯ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ରୂପ ହିଁ ଯାହାର ଆୟତନ, ହୃଦୟ, ଲୋକ, ମନ ଓ ଜ୍ୟୋତି ଯାହାର — ସେହି ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଯେ ଜାଣେ, ଯିଏ ସର୍ବାତ୍ମାର ପରମ ଆଶ୍ରୟ, ସେ ହିଁ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାତା ହେବ। ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ: ହେ ଶାକଲ୍ୟ, ତୁମେ କହିଥିବା ସର୍ବାତ୍ମାର ପରମ ଆଶ୍ରୟ ସେହି ପୁରୁଷଙ୍କୁ ମୁଁ ଜାଣେ। ଦର୍ପଣରେ ଦେଖାଯାଉଥିବା ଏହି ପୁରୁଷ ହିଁ ସେ। ତାଙ୍କ ଦେବତା କିଏ? କୁହ। ସେ କହିଲେ: ସତ୍ୟ।
اردو (Urdu)
صورتیں ہی جس کا آیتن ہیں، دل، عالم، ذہن اور نور جس کے ہیں، اس پرُش کو جو جانتا ہے جو سب کی روح کا اعلیٰ ملجا ہے، وہی حقیقی عالم ہوگا۔ یاجنوَلکیہ: اے شاکلیہ، تم نے جس سب کی روح کے اعلیٰ ملجا پرُش کا ذکر کیا، میں اسے جانتا ہوں۔ آئینے میں نظر آنے والا یہی پرُش وہ ہے۔ اس کا دیوتا کون ہے؟ بتاؤ۔ انہوں نے کہا: سچ۔
English (English)
He whose abode is forms, whose heart, world, mind and light are his: whoever knows that person, the final refuge of the self of all, he indeed will be a knower. Yājñavalkya: O Śākalya, I know that person, the final refuge of the self of all, of whom you speak. It is this person who appears in the mirror. Tell me, Śākalya, what is his deity? He said: truth.
Español (Spanish)
Aquel cuyo asiento son las formas, cuyo corazón, mundo, mente y luz son suyos: quien conoce a esa persona, el refugio supremo del ātman de todo, ese sí será un conocedor. Yājñavalkya: Oh Śākalya, conozco a esa persona, el refugio supremo del ātman de todo, de quien hablas. Es esta persona que aparece en el espejo. Dime, Śākalya, ¿cuál es su deidad? Dijo: la verdad.
Français (French)
Celui dont la demeure sont les formes, dont le cœur, le monde, le mental et la lumière sont à lui : quiconque connaît cette personne, refuge suprême de l'ātman de tout, celui-là sera vraiment un connaisseur. Yājñavalkya : Ô Śākalya, je connais cette personne, refuge suprême de l'ātman de tout, dont tu parles. C'est la personne qui apparaît dans le miroir. Dis-moi, Śākalya, quelle est sa divinité ? Il répondit : la vérité.
Deutsch (German)
Dessen Wohnstätte die Formen sind, dessen Herz, Welt, Geist und Licht sind: Wer jene Person erkennt, die letzte Zuflucht des ātman aller Dinge ist, der wird wahrlich ein Wissender sein. Yājñavalkya: O Śākalya, ich kenne jene Person, die letzte Zuflucht des ātman aller Dinge, von der du sprichst. Es ist diese Person, die im Spiegel erscheint. Sag mir, Śākalya, was ist ihre Gottheit? Er sprach: die Wahrheit.
Português (Portuguese)
Aquele cuja morada são as formas, cujos coração, mundo, mente e luz lhe pertencem: quem conhece essa pessoa, o refúgio supremo do ātman de tudo, esse de fato será um conhecedor. Yājñavalkya: Ó Śākalya, conheço essa pessoa, o refúgio supremo do ātman de tudo, de quem falas. É esta pessoa que aparece no espelho. Diz-me, Śākalya, qual é a sua divindade? Ele disse: a verdade.
Русский (Russian)
Тот, чьё пристанище — формы, чьи сердце, мир, ум и свет — его, кто знает этого пуруша, высшее прибежище ātman всего, тот воистину будет знающим. Яджнявалкья: О Шакалья, я знаю этого пуруша, высшее прибежище ātman всего, о котором ты говоришь. Это тот пуруша, что появляется в зеркале. Скажи, Шакалья, каково его божество? Он ответил: истина.
中文 (Chinese)
以形色为住处、以心、世界、意与光为其所有的，知道那位作为一切自我（ātman）最终归宿的补鲁沙的人，他确实会成为知者。 耶若婆佉：喔，沙迦利亚，我知道你所说的那位作为一切自我最终归宿的补鲁沙。他就是在镜中显现的这位。 沙迦利亚，告诉我，他的神是什么？ 他说：真理。
日本語 (Japanese)
諸形態をその住処とし、心臓・世界・意・光を持つもの、そのプルシャを知る者、万物の自己（ātman）の究極の拠り所を知る者こそ、真の知者となる。 ヤージュニャヴァルキヤ：シャーカリヤよ、お前が語った万物の自己の究極の拠り所であるそのプルシャを私は知っている。鏡に現れるこのプルシャがそれである。 シャーカリヤよ、その神格は何か、言え。 彼は言った：真理である。
العربية (Arabic)
من كانت الصور مسكنه، وكان القلب والعالم والعقل والنور له، فمن عرف ذلك البوروشا، الملجأ الأعلى لذات الكل، فهو حقا العارف. ياجنفالكيا: يا شاكالya، إني أعرف ذلك البوروشا، الملجأ الأعلى لذات الكل الذي تتحدث عنه. وهو هذا البوروشا الذي يظهر في المرآة. أخبرني يا شاكالya، ما إلهه؟ قال: الحق.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Yang tempat tinggalnya adalah rūpa, yang hati, dunia, pikiran, dan cahayanya adalah miliknya: siapa yang mengetahui puruṣa itu, tempat berlindung tertinggi dari ātman segala sesuatu, dialah sungguh seorang pengetahu. Yājñavalkya: Wahai Śākalya, aku mengetahui puruṣa itu, tempat berlindung tertinggi dari ātman segala sesuatu, yang engkau sebutkan. Dialah puruṣa yang tampak dalam cermin. Katakanlah, Śākalya, apa dewatanya? Ia menjawab: kebenaran.
ไทย (Thai)
พระองค์ที่มีรูปทั้งหลายเป็นที่อาศัย มีหทัยเป็นโลก มีมนัสเป็นแสงสว่าง ผู้ใดรู้ปุรุษนั้น ผู้เป็นที่พึ่งสุดท้ายของอาตมันทั้งปวง ผู้นั้นย่อมเป็นผู้รู้อย่างแท้จริง ยาชญวัลกยะกล่าวว่า โอ ศากัลยะ ข้าพเจ้ารู้ปุรุษนั้น ผู้เป็นที่พึ่งสุดท้ายของอาตมันทั้งปวง ดังที่ท่านกล่าวถึง ปุรุษนั้นคือผู้ที่ปรากฏอยู่ในกระจก เจ้าจงบอกข้าพเจ้าเถิด โอ ศากัลยะ เทพของปุรุษนั้นคือผู้ใด ศากัลยะกล่าวว่า สัตย์
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 3p” (revision 311982)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft