Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.3.15
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Janaka
स वा एष एतस्मिन् संप्रसादे रत्वा चरित्वा दृष्ट्वैव पुण्यं च पापं च पुनः प्रतिन्यायं प्रतियोन्याद्रवति स्वप्नायैव ।
स यत्तत्र किञ्चित्पश्यत्यनन्वागतस्तेन भवति ।
असङ्गो ह्ययं पुरुष इति ।
एवमेवैतत्याज्ञवल्क्य ।
सोऽहं भगवते सहस्रं ददामि ।
अत ऊर्ध्वं विमोक्षायैव ब्रूहीति ॥ ४.३.१५ ॥
sa vā eṣa etasmin saṃprasāde ratvā caritvā dṛṣṭvaiva puṇyaṃ ca pāpaṃ ca punaḥ pratinyāyaṃ pratiyonyādravati svapnāyaiva |
sa yattatra kiñcitpaśyatyananvāgatastena bhavati |
asaṅgo hyayaṃ puruṣa iti |
evamevaitatyājñavalkya |
so'haṃ bhagavate sahasraṃ dadāmi |
ata ūrdhvaṃ vimokṣāyaiva brūhīti || 4.3.15 ||
Word by word
- sa
- he
- vai
- indeed
- eṣa
- this
- etasmin
- in that
- saṃprasāde
- deep sleep
- ratvā
- having delighted
- caritvā
- having moved about
- dṛṣṭvaiva
- having seen
- puṇyaṃ
- merit
- ca
- and
- pāpaṃ
- demerit
- ca
- and
- punaḥ
- again
- pratinyāyaṃ
- back by the way
- pratiyonyādravati
- runs back to the place of origin
- svapnāya
- for dreaming
- eva
- indeed
- sa
- he
- yat
- what
- tatra
- there
- kiñcit
- anything
- paśyati
- sees
- ananvāgataḥ
- unattached
- tena
- by that
- bhavati
- he becomes
- asaṅgaḥ
- unattached
- hi
- indeed
- ayaṃ
- this
- puruṣaḥ
- person
- iti
- thus
- evam
- so
- evaitat
- this indeed is so
- yājñavalkya
- O Yājñavalkya
- so
- I
- 'ham
- I
- bhagavate
- to the venerable one
- sahasraṃ
- a thousand
- dadāmi
- I give
- ata ūrdhvam
- from now on
- vimokṣāya
- for liberation
- eva
- indeed
- brūhi
- speak
- iti
- thus
Translations
हिन्दी (Hindi)
वह यह आत्मा इस सुषुप्ति में रमण और विचरण करके, पुण्य और पाप को देखकर फिर अपने स्थान की ओर, जहाँ से आया था उसी योनि की ओर, स्वप्न के लिए ही लौट आता है। वहाँ वह जो कुछ देखता है, उससे वह अनासक्त रहता है, क्योंकि यह पुरुष असंग है। याज्ञवल्क्य, यह ऐसा ही है। मैं भगवान को हजार (गौएँ) देता हूँ। अब मुक्ति के लिए ही बताइए।
தமிழ் (Tamil)
அவர் இந்த ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் மகிழ்ந்து உலவி, புண்ணியத்தையும் பாவத்தையும் கண்டு, மீண்டும் வந்த வழியே, பிறந்த இடத்தை நோக்கி, கனவுக்காகவே திரும்புகிறார். அங்கே அவர் எதைக் கண்டாலும் அதனால் பற்றப்படாதவராகிறார்; ஏனெனில் இந்த புருஷன் பற்றற்றவன். யாஞ்ஞவல்க்யரே, இது அவ்வாறே. நான் பகவானுக்கு ஆயிரம் (பசுக்களை) தருகிறேன். இனி விடுதலைக்காகவே கூறுங்கள்.
తెలుగు (Telugu)
అతడు ఈ గాఢనిద్రలో ఆనందించి, సంచరించి, పుణ్యాన్ని పాపాన్ని చూసి, మళ్ళీ వచ్చిన మార్గంలోనే, పుట్టిన స్థానం వైపు స్వప్నం కోసమే తిరిగి వస్తాడు. అక్కడ అతడు ఏది చూసినా, దానితో అతడు అంటుకోడు; ఎందుకంటే ఈ పురుషుడు అసంగుడు. యాజ్ఞవల్క్యా, ఇది ఇలాగే. నేను భగవంతునికి వెయ్యి (ఆవులను) ఇస్తాను. ఇక విముక్తి కోసమే చెప్పండి.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅವನು ಈ ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರಮಿಸಿ, ಸಂಚರಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮತ್ತೆ ಬಂದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿಯೇ, ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಾನದ ಕಡೆಗೆ ಕನಸಿಗಾಗಿಯೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಏನನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ಅದರಿಂದ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪುರುಷ ಅಸಂಗ. ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಇದು ಹೀಗೆಯೇ. ನಾನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಾವಿರ (ಗೋವುಗಳನ್ನು) ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇನ್ನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೇಳಿರಿ.
മലയാളം (Malayalam)
അവൻ ഈ ഗാഢനിദ്രയിൽ രമിച്ചും സഞ്ചരിച്ചും പുണ്യവും പാപവും കണ്ട് വീണ്ടും വന്ന വഴിയിലൂടെ, ജന്മസ്ഥാനത്തേക്ക് സ്വപ്നത്തിനായി തന്നെ മടങ്ങുന്നു. അവിടെ അവൻ എന്തുതന്നെ കണ്ടാലും അതിനാൽ ബന്ധിതനാകുന്നില്ല; ഈ പുരുഷൻ അസംഗനാണ്. യാജ്ഞവൽക്യാ, ഇത് അങ്ങനെ തന്നെ. ഞാൻ ഭഗവാന് ആയിരം (പശുക്കളെ) നൽകുന്നു. ഇനി മോക്ഷത്തിനായി മാത്രം പറഞ്ഞാലും.
বাংলা (Bengali)
তিনি এই গভীর নিদ্রায় রমণ ও বিচরণ করে, পুণ্য ও পাপ দেখে, আবার যে পথে এসেছিলেন সেই পথে, উৎপত্তিস্থানের দিকে কেবল স্বপ্নের জন্যই ফিরে আসেন। সেখানে তিনি যা কিছু দেখেন, তাতে তিনি অনাসক্ত থাকেন, কারণ এই পুরুষ অসঙ্গ। যাজ্ঞবল্ক্য, এ এমনই। আমি ভগবানকে এক হাজার (গাভী) দিই। এখন মুক্তির জন্যই বলুন।
मराठी (Marathi)
तो या गाढ निद्रेत रमून आणि संचार करून, पुण्य आणि पाप पाहून, पुन्हा आलेल्या मार्गाने, उत्पत्तिस्थानाकडे केवळ स्वप्नासाठीच परत येतो. तेथे तो जे काही पाहतो, त्याने तो अलिप्त राहतो, कारण हा पुरुष असंग आहे. याज्ञवल्क्या, हे असेच आहे. मी भगवंतांना हजार (गाई) देतो. आता मोक्षासाठीच सांगा.
ગુજરાતી (Gujarati)
તે આ ગાઢ નિદ્રામાં રમીને અને વિચરીને, પુણ્ય અને પાપ જોઈને, ફરી આવેલા માર્ગે, ઉત્પત્તિસ્થાન તરફ સ્વપ્ન માટે જ પાછો ફરે છે. ત્યાં તે જે કંઈ જુએ છે તેનાથી તે અનાસક્ત રહે છે, કારણ કે આ પુરુષ અસંગ છે. યાજ્ઞવલ્ક્ય, આ એમ જ છે. હું ભગવાનને હજાર (ગાયો) આપું છું. હવે મુક્તિ માટે જ કહો.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਉਹ ਇਸ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਰਮਣ ਅਤੇ ਵਿਚਰਣ ਕਰਕੇ, ਪੁੰਨ ਅਤੇ ਪਾਪ ਵੇਖ ਕੇ, ਫੇਰ ਉਸੇ ਰਾਹ ਰਾਹੀਂ, ਜਨਮ-ਸਥਾਨ ਵੱਲ ਸੁਪਨੇ ਲਈ ਹੀ ਮੁੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਣਲਿਪਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਰਖ ਅਸੰਗ ਹੈ। ਯਾਜ੍ਞਵਲਕ੍ਯ, ਇਹ ਇੰਝ ਹੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ (ਗਾਵਾਂ) ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਹੀ ਦੱਸੋ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସେ ଏହି ଗଭୀର ନିଦ୍ରାରେ ରମଣ ଓ ବିଚରଣ କରି, ପୁଣ୍ୟ ଓ ପାପ ଦେଖି, ପୁଣି ଆସିଥିବା ପଥରେ, ଜନ୍ମସ୍ଥାନ ଆଡ଼କୁ କେବଳ ସ୍ୱପ୍ନ ପାଇଁ ଫେରିଆସେ। ସେଠାରେ ସେ ଯାହା କିଛି ଦେଖେ, ତହିଁରେ ସେ ଅନାସକ୍ତ ରହେ, କାରଣ ଏହି ପୁରୁଷ ଅସଙ୍ଗ। ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ, ଏହା ଏମିତି ହିଁ। ମୁଁ ଭଗବାନଙ୍କୁ ହଜାର (ଗାଈ) ଦିଏ। ଏବେ ମୁକ୍ତି ପାଇଁ କହନ୍ତୁ।
اردو (Urdu)
وہ اس گہری نیند میں رمن اور سیر کر کے، پُن اور پاپ دیکھ کر، پھر اسی راستے سے جہاں سے آیا تھا، خواب کے لیے ہی لوٹ آتا ہے۔ وہاں وہ جو کچھ دیکھتا ہے اس سے وہ غیر وابستہ رہتا ہے، کیونکہ یہ پرش اسنگ ہے۔ یاج्ञवلکیہ، یہ ایسا ہی ہے۔ میں بھگوان کو ہزار (گائیں) دیتا ہوں۔ اب نجات کے لیے ہی بتائیے۔
English (English)
Having delighted and roamed in that deep sleep, having seen merit and demerit, he runs back again, by the same way, to the place of origin, only for dreaming. There, whatever he sees, he is not attached to it, for this person is unattached (asaṅga). Yājñavalkya, so it is indeed. I give the venerable one a thousand (cows). Now speak only for liberation.
Español (Spanish)
Habiendo disfrutado y vagado en ese sueño profundo, habiendo visto el mérito y el demérito, regresa de nuevo, por el mismo camino, al lugar de origen, solo para soñar. Allí, lo que vea, no se apega a ello, pues esta persona es sin apego (asaṅga). Yājñavalkya, así es en verdad. Doy al venerable mil (vacas). Ahora habla solo para la liberación (vimokṣa).
Français (French)
Ayant pris plaisir et erré dans ce sommeil profond, ayant vu mérite et démérite, il revient de nouveau, par le même chemin, vers le lieu d'origine, uniquement pour rêver. Là, quoi qu'il voie, il n'y est pas attaché, car cette personne est sans attachement (asaṅga). Yājñavalkya, il en est bien ainsi. Je donne au vénérable mille (vaches). Maintenant, parle seulement pour la libération (vimokṣa).
Deutsch (German)
Nachdem er in jenem tiefen Schlaf geweilt und umhergewandert ist, nachdem er Verdienst und Schuld gesehen hat, kehrt er wieder auf demselben Weg zum Ort der Herkunft zurück, nur zum Träumen. Dort ist er, was immer er sieht, nicht daran gebunden, denn diese Person ist ohne Anhaftung (asaṅga). Yājñavalkya, so ist es in der Tat. Ich gebe dem Verehrungswürdigen tausend (Kühe). Nun sprich nur über die Befreiung (vimokṣa).
Português (Portuguese)
Tendo se deleitado e vagado naquele sono profundo, tendo visto mérito e demérito, ele retorna novamente, pelo mesmo caminho, ao lugar de origem, somente para sonhar. Ali, o que quer que veja, não se apega a isso, pois esta pessoa é desapegada (asaṅga). Yājñavalkya, assim é de fato. Dou ao venerável mil (vacas). Agora fala apenas para a libertação (vimokṣa).
Русский (Russian)
Насладившись и попутешествовав в этом глубоком сне, увидев заслугу и проступок, он снова возвращается тем же путём к месту своего происхождения, лишь для сновидения. Там что бы он ни увидел, он к этому не привязан, ибо этот пуруша не связан (asaṅga). Яджнавалкья, так оно и есть. Я даю почтенному тысячу (коров). Теперь говори лишь об освобождении (vimokṣa).
中文 (Chinese)
他在那深眠中嬉戏游荡，见到了功德与罪过，然后又沿着原来的路，回到出生之处，只为做梦。在那里，无论他看见什么，他都不执着，因为这个补鲁沙是无所执的（asaṅga）。耶若婆佉啊，确实如此。我奉献给尊者一千头（牛）。现在只为解脱（vimokṣa）而说吧。
日本語 (Japanese)
彼は深い眠りの中で楽しみ、さまよい、功徳と罪を見て、再び来た道を通って出生の場所へ、ただ夢のために戻ってくる。そこで彼が何を見ても、彼はそれに執着しない。この人（プルシャ）は無執着（asaṅga）だからである。ヤージュニャヴァルキヤよ、まさにそのとおりである。私は尊者に千頭（の牛）を贈ります。さあ、解脱（vimokṣa）のためだけに語ってください。
العربية (Arabic)
بعد أن يتنعّم ويتجوّل في ذلك النوم العميق، وبعد أن يرى الفضيلة والرذيلة، يعود ثانيةً على الطريق نفسه إلى مكان المنشأ، من أجل الحلم فقط. وهناك، مهما رأى، لا يتعلّق به، لأن هذا البوروشا غير متعلّق (asaṅga). يا ياجنافالكيا، إنه كذلك حقاً. أُعطي المبجّل ألف (بقرة). والآن تكلّم من أجل التحرر (vimokṣa) فقط.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Setelah bersenang-senang dan mengembara dalam tidur nyenyak itu, setelah melihat jasa dan dosa, ia kembali lagi melalui jalan yang sama menuju tempat asalnya, semata-mata untuk bermimpi. Di sana, apa pun yang ia lihat, ia tidak terikat padanya, karena orang (puruṣa) ini tanpa keterikatan (asaṅga). Yājñavalkya, memang demikian adanya. Aku memberikan kepada yang mulia seribu (sapi). Sekarang bicaralah hanya tentang pembebasan (vimokṣa).
ไทย (Thai)
เขาผู้นี้เมื่อได้ยินดีและท่องเที่ยวในการหลับลึกนั้นแล้ว เห็นทั้งบุญและบาป ก็วิ่งกลับมาอีกตามทางเดิมสู่ที่กำเนิด เพียงเพื่อความฝัน ที่นั่นสิ่งใดที่เขาเห็น เขาไม่ยึดติดกับสิ่งนั้น เพราะบุรุษผู้นี้ปราศจากการยึดติด (อสังคะ) ยาชญวัลกยะ เป็นเช่นนั้นจริงแท้ ข้าพเจ้าขอถวายโคหนึ่งพันตัวแด่ท่านผู้ทรงเกียรติ บัดนี้โปรดกล่าวเพียงเพื่อความหลุดพ้นเท่านั้นเถิด
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft