Vedyatra वेदयात्रा
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Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.3.20

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Janaka

ता वा अस्यैता हिता नाम नाड्यो यथा केशः सहस्रधा भिन्नस्तावताणिम्ना तिष्ठन्ति ।
शुक्लस्य नीलस्य पिङ्गलस्य हरितस्य लोहितस्य पूर्णाः ।
अथ यत्रैनं घ्नन्तीव जिनन्तीव हस्तीव विच्छाययति गर्तमिव पतति ।
यदेव जाग्रद्भयं पश्यति तदत्राविद्यया मन्यते ।
अथ यत्र देव इव राजेवाहमेवेदं सर्वोऽस्मीति मन्यते ।
सोऽस्य परमो लोकः ॥ ४.३.२० ॥

tā vā asyaitā hitā nāma nāḍyo yathā keśaḥ sahasradhā bhinnastāvatāṇimnā tiṣṭhanti |
śuklasya nīlasya piṅgalasya haritasya lohitasya pūrṇāḥ |
atha yatrainaṃ ghnantīva jinantīva hastīva vicchāyayati gartamiva patati |
yadeva jāgradbhayaṃ paśyati tadatrāvidyayā manyate |
atha yatra deva iva rājevāhamevedaṃ sarvo'smīti manyate |
so'sya paramo lokaḥ || 4.3.20 ||

Word by word

tāḥ
those
vai
indeed
asya
his
etāḥ
these
hitāḥ
channels
nāma
called
nāḍyaḥ
nerve-channels
yathā
as
keśaḥ
hair
sahasradhā
a thousandfold
bhinnaḥ
split
tāvatā
so many
aṇimnā
in fineness
tiṣṭhanti
they stand
śuklasya
of white
nīlasya
of dark blue
piṅgalasya
of tawny
hāritasya
of green
lohitasya
of red
pūrṇāḥ
filled
atha
then
yatra
when
enam
him
ghnanti
strike
iva
as if
jinanti
overpower
iva
as if
hastī
elephant
iva
as if
vicchāyayati
makes him lose his lustre
gartam
pit
iva
as if
patati
falls
yat
whatever
eva
indeed
jāgrat
waking
bhayam
fear
paśyati
sees
tat
that
atra
here
avidyayā
through ignorance
manyate
he thinks
atha
then
yatra
when
devaḥ
a god
iva
as if
rājā
a king
iva
as if
aham
I
eva
indeed
idam
this
sarvaḥ
all
asmi
am
iti
thus
manyate
he thinks
saḥ
that
asya
his
paramaḥ
highest
lokaḥ
world

Translations

हिन्दी (Hindi)

उसकी ये हिता नाम की नाड़ियाँ हैं, जो बाल के समान हज़ार भागों में बँटी हुई सूक्ष्मता में उतनी ही स्थित रहती हैं। वे श्वेत, नील, पिंगल, हरित और लोहित से भरी हैं। फिर जब उसे कोई मारता-सा, जीतता-सा, हाथी-सा कुचलता-सा, कांति छीनता-सा, गड्ढे में गिरता-सा प्रतीत होता है, तब जागते हुए जो भय वह देखता है, उसे वह यहाँ अविद्या के कारण मानता है। और जब वह सोचता है कि मैं ही देवता या राजा के समान यह सब हूँ, तब वही उसका परम लोक है।

தமிழ் (Tamil)

அவனுடைய இந்த நாடிகள் 'ஹிதா' எனப்படுகின்றன; முடியைப் போல ஆயிரம் பகுதிகளாகப் பிளந்து அவ்வளவு நுண்மையாக நிற்கின்றன. அவை வெண்மை, நீலம், பிங்கலம், பச்சை, சிவப்பு நிறங்களால் நிரம்பியவை. அவனை யாரோ அடிப்பது போலவும், வெல்வது போலவும், யானை மிதிப்பது போலவும், ஒளி இழக்கச் செய்வது போலவும், குழியில் விழுவது போலவும் தோன்றும் போது, விழித்திருக்கும்போது கண்ட அச்சத்தை அவன் அறியாமையால் இங்கே நினைக்கிறான். பின்னர் தேவனைப் போல், அரசனைப் போல், 'நானே இவை அனைத்துமாக இருக்கிறேன்' என்று நினைக்கும்போது அதுவே அவனுடைய உயர்ந்த உலகம்.

తెలుగు (Telugu)

అతనికి 'హితా' అనే ఈ నాడులు ఉన్నాయి. అవి వెంట్రుక వేయి భాగాలుగా చీలినట్లు అంత సూక్ష్మంగా నిలిచి ఉంటాయి. అవి తెలుపు, నీలం, పింగళ, పచ్చ, ఎరుపు రంగులతో నిండి ఉంటాయి. అతనిని ఎవరో కొడుతున్నట్లు, జయిస్తున్నట్లు, ఏనుగు తొక్కుతున్నట్లు, కాంతిని కోల్పోయేలా చేస్తున్నట్లు, గుంటలో పడుతున్నట్లు కనిపించినప్పుడు, మేల్కొని ఉన్నప్పుడు చూసిన భయాన్ని అతడు అవిద్యవల్ల ఇక్కడ భావిస్తాడు. ఆ తర్వాత దేవుడిలా, రాజులా 'నేనే ఇదంతా' అని భావించినప్పుడు అదే అతని పరమ లోకం.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಅವನ ಈ 'ಹಿತಾ' ಎಂಬ ನಾಡಿಗಳು ಕೂದಲಿನಂತೆ ಸಾವಿರ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಸೀಳಿದ್ದು ಅಷ್ಟೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಅವು ಬಿಳಿ, ನೀಲಿ, ಪಿಂಗಳ, ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ. ಯಾರೋ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದಂತೆ, ಗೆದ್ದಂತೆ, ಆನೆ ತುಳಿದಂತೆ, ಕಾಂತಿ ಕಳೆದಂತೆ, ಗುಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡಾಗ, ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಭಯವನ್ನು ಅವನು ಅವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ದೇವನಂತೆ, ರಾಜನಂತೆ 'ನಾನೇ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಅದೇ ಅವನ ಪರಮ ಲೋಕ.

മലയാളം (Malayalam)

അവന്റെ 'ഹിതാ' എന്ന് പേരുള്ള ഈ നാഡികൾ മുടി പോലെ ആയിരം ഭാഗങ്ങളായി പിളർന്ന് അത്രയും സൂക്ഷ്മമായി നിലകൊള്ളുന്നു. അവ വെളുപ്പ്, നീല, പിംഗള, പച്ച, ചുവപ്പ് നിറങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞവയാണ്. ആരോ അവനെ അടിക്കുന്നതുപോലെയും ജയിക്കുന്നതുപോലെയും ആന ചവിട്ടുന്നതുപോലെയും പ്രഭ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നതുപോലെയും കുഴിയിൽ വീഴുന്നതുപോലെയും തോന്നുമ്പോൾ, ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോൾ കണ്ട ഭയത്തെ അവൻ അവിദ്യയാൽ ഇവിടെ കരുതുന്നു. പിന്നീട് ദേവനെപ്പോലെയും രാജാവിനെപ്പോലെയും 'ഞാൻ തന്നെയാണ് ഇതെല്ലാം' എന്ന് അവൻ കരുതുമ്പോൾ അതാണ് അവന്റെ പരമലോകം.

বাংলা (Bengali)

তার এই 'হিতা' নামক নাড়ীগুলি চুলের মতো সহস্র ভাগে বিভক্ত হয়ে তেমনই সূক্ষ্মভাবে অবস্থান করে। সেগুলি শুক্ল, নীল, পিঙ্গল, হরিৎ ও লোহিত রঙে পূর্ণ। যখন তাকে কেউ যেন আঘাত করছে, জয় করছে, হাতি যেন পদদলিত করছে, দীপ্তি হরণ করছে, গর্তে পড়ছে বলে মনে হয়, তখন জাগ্রত অবস্থায় যে ভয় সে দেখেছিল তা অবিদ্যাবশত সে এখানে ভাবে। আর যখন সে মনে করে দেবতা বা রাজার মতো 'আমিই এ সব', তখন তাই তার পরম লোক।

मराठी (Marathi)

त्याच्या 'हिता' नावाच्या या नाड्या केसाप्रमाणे हजार भागांत विभागलेल्या असून तितक्याच सूक्ष्मतेने उभ्या असतात. त्या पांढऱ्या, निळ्या, पिंगळ, हिरव्या आणि लाल रंगांनी भरलेल्या असतात. जेव्हा त्याला कोणी मारत आहे, जिंकत आहे, हत्ती तुडवत आहे, तेज हिरावत आहे, खड्ड्यात पडत आहे असे वाटते, तेव्हा जागृत अवस्थेत पाहिलेल्या भयाला तो अविद्येमुळे येथे मानतो. आणि जेव्हा तो देव किंवा राजाप्रमाणे 'मीच हे सर्व आहे' असे मानतो, तेव्हा तोच त्याचा परम लोक असतो.

ગુજરાતી (Gujarati)

તેની આ 'હિતા' નામની નાડીઓ વાળની જેમ હજાર ભાગોમાં વહેંચાયેલી છે અને એટલી જ સૂક્ષ્મતાથી સ્થિત છે. તે સફેદ, નીલ, પિંગળ, લીલા અને લાલ રંગોથી ભરેલી છે. જ્યારે તેને કોઈ મારતું હોય, જીતતું હોય, હાથી કચડતો હોય, કાંતિ છીનવતો હોય, ખાડામાં પડતો હોય તેવું લાગે છે, ત્યારે જાગ્રત અવસ્થામાં જે ભય જુએ છે તેને તે અવિદ્યાથી અહીં માને છે. અને જ્યારે તે દેવ કે રાજાની જેમ 'હું જ આ બધું છું' એમ માને છે, ત્યારે તે જ તેનો પરમ લોક છે.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਉਸ ਦੀਆਂ ਇਹ 'ਹਿਤਾ' ਨਾਮਕ ਨਾੜੀਆਂ ਵਾਲ ਵਾਂਗ ਹਜ਼ਾਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਹੀ ਬਾਰੀਕ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਉਹ ਚਿੱਟੇ, ਨੀਲੇ, ਪਿੰਗਲ, ਹਰੇ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਰਦਾ, ਜਿੱਤਦਾ, ਹਾਥੀ ਕੁਚਲਦਾ, ਚਮਕ ਖੋਂਹਦਾ ਜਾਂ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਾਗਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਭੈ ਉਹ ਅਵਿਦਿਆ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਰਾਜੇ ਵਾਂਗ 'ਮੈਂ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਹਾਂ' ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਉਸਦਾ ਪਰਮ ਲੋਕ ਹੈ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ତାହାର ଏହି 'ହିତା' ନାମକ ନାଡ଼ୀଗୁଡ଼ିକ କେଶ ପରି ହଜାର ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ ହୋଇ ସେହିପରି ସୂକ୍ଷ୍ମରେ ଅବସ୍ଥିତ। ସେଗୁଡ଼ିକ ଶୁକ୍ଳ, ନୀଳ, ପିଙ୍ଗଳ, ହରିତ ଓ ଲୋହିତ ରଙ୍ଗରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ। ଯେତେବେଳେ ତାକୁ କେହି ମାରୁଛି, ଜିତୁଛି, ହାତୀ ଦଳୁଛି, କାନ୍ତି ହରଣ କରୁଛି, ଖାଲରେ ପଡ଼ୁଛି ବୋଲି ମନେ ହୁଏ, ସେତେବେଳେ ଜାଗ୍ରତରେ ଦେଖିଥିବା ଭୟକୁ ସେ ଅବିଦ୍ୟାରୁ ଏଠାରେ ମାନେ। ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେ ଦେବତା କିମ୍ବା ରାଜାଙ୍କ ପରି 'ମୁଁ ହିଁ ଏହି ସବୁ' ବୋଲି ଭାବେ, ସେଇଟି ତାହାର ପରମ ଲୋକ।

اردو (Urdu)

اس کی یہ 'ہِتا' نامی نادیاں بال کی طرح ہزار حصوں میں بٹی ہوئی ہیں اور اتنی ہی باریکی سے قائم رہتی ہیں۔ وہ سفید، نیلی، پنگل، سبز اور سرخ رنگوں سے بھری ہوئی ہیں۔ جب اسے کوئی مارتا ہوا، جیتتا ہوا، ہاتھی کچلتا ہوا، چمک چھینتا ہوا یا گڑھے میں گرتا ہوا محسوس ہوتا ہے، تو بیداری میں دیکھے ہوئے خوف کو وہ یہاں جہالت کے سبب سمجھتا ہے۔ پھر جب وہ دیوتا یا بادشاہ کی طرح یہ سمجھتا ہے کہ 'میں ہی یہ سب ہوں'، تو وہی اس کا اعلیٰ ترین عالم ہے۔

English (English)

Those nerves called hitā, split a thousandfold like a hair, stand there as fine as that; they are filled with white, dark, tawny, green and red. When it seems that someone strikes him, overpowers him, an elephant tramples him, he loses his lustre, he falls into a pit, then in waking the fear he sees he here takes through ignorance. And when he thinks, like a god or a king, 'I am all this,' that is his highest world.

Español (Spanish)

Esas nadis llamadas hitā, divididas en mil partes como un cabello, permanecen allí igual de sutiles; están llenas de blanco, azul oscuro, leonado, verde y rojo. Cuando le parece que alguien lo golpea, lo vence, un elefante lo pisotea, le quita el brillo, cae en un hoyo, entonces el temor que ve en la vigilia lo toma aquí por ignorancia. Y cuando piensa, como un dios o un rey, «yo soy todo esto», ése es su mundo supremo.

Français (French)

Ces canaux nommés hitā, divisés en mille comme un cheveu, se tiennent là aussi fins que lui ; ils sont remplis de blanc, de bleu sombre, de fauve, de vert et de rouge. Quand il lui semble qu'on le frappe, qu'on le vainc, qu'un éléphant le piétine, qu'il perd son éclat, qu'il tombe dans une fosse, alors la crainte qu'il voit dans la veille, il la prend ici par ignorance. Et quand il pense, comme un dieu ou un roi, « je suis tout cela », c'est là son monde suprême.

Deutsch (German)

Jene Nadis namens hitā, in tausend Teile gespalten wie ein Haar, stehen dort ebenso fein; sie sind erfüllt von Weiß, Dunkelblau, Gelbbraun, Grün und Rot. Wenn ihm scheint, jemand schlage ihn, besiege ihn, ein Elefant zertrete ihn, er verliere seinen Glanz, er falle in eine Grube, dann hält er die Furcht, die er im Wachen sieht, hier aus Unwissenheit für wirklich. Und wenn er wie ein Gott oder König denkt: »Ich bin all dies«, das ist seine höchste Welt.

Português (Portuguese)

Esses canais chamados hitā, divididos em mil partes como um fio de cabelo, permanecem ali igualmente sutis; estão cheios de branco, azul-escuro, castanho, verde e vermelho. Quando lhe parece que alguém o golpeia, o vence, um elefante o pisoteia, ele perde o brilho, cai num poço, então o medo que vê na vigília ele o toma aqui por ignorância. E quando pensa, como um deus ou um rei, «eu sou tudo isto», esse é o seu mundo supremo.

Русский (Russian)

Те нади, называемые хита, разделённые на тысячу частей, как волос, стоят там столь же тонкие; они наполнены белым, тёмно-синим, жёлтым, зелёным и красным. Когда ему кажется, что его бьют, побеждают, слон топчет его, он теряет блеск, падает в яму, тогда страх, который он видит наяву, здесь он принимает по неведению. А когда он думает, подобно богу или царю: «Я — всё это», — это и есть его высший мир.

中文 (Chinese)

这些名为希塔的脉管,如发丝分成千条,同样细微地立在那里;它们充满白、深蓝、褐黄、绿和红色。当他仿佛被人击打、战胜、被象踩踏、失去光彩、跌入坑中时,他在醒时所见的恐惧,因无明而在此执取。而当他像神或王一样想:“我就是这一切”,那便是他的最高世界。

日本語 (Japanese)

ヒターと呼ばれるそれらの脈管は、髪の毛が千に裂けたように細く、そこに立っている。白、濃紺、黄褐色、緑、赤で満たされている。誰かに打たれ、打ち負かされ、象に踏みつけられ、輝きを失い、穴に落ちるように思われるとき、目覚めている時に見た恐怖を、彼は無明によってここで受け取る。そして神や王のように「私がこの全てである」と思うとき、それが彼の最高の世界である。

العربية (Arabic)

تلك العروق المسماة هيتا، المنقسمة إلى ألف جزء كالشعرة، تقف هناك بدقة مماثلة؛ وهي مملوءة بالبيض والأزرق الداكن والأصفر المائل للبني والأخضر والأحمر. فحين يبدو له أن أحدًا يضربه، أو يغلبه، أو أن فيلًا يدوسه، أو أنه يفقد بريقه، أو يسقط في حفرة، فإنه يتصور هنا الخوف الذي رآه في اليقظة بسبب الجهل. وحين يظن، كإله أو ملك، أن «أنا كل هذا»، فذلك عالمه الأعلى.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Nadi-nadi itu bernama hitā, terbagi seribu seperti sehelai rambut, tetap berdiri setipis itu; penuh dengan warna putih, biru tua, kuning kecokelatan, hijau, dan merah. Ketika tampak seolah seseorang memukulnya, mengalahkannya, seekor gajah menginjaknya, ia kehilangan cahayanya, jatuh ke dalam lubang, maka ketakutan yang ia lihat saat terjaga ia anggap di sini karena kebodohan. Dan ketika ia berpikir, seperti dewa atau raja, 'Akulah semua ini', itulah dunia tertingginya.

ไทย (Thai)

เส้นประสาทที่เรียกว่าหิตานั้น แตกแยกออกเป็นพันสาย ละเอียดเท่าเส้นผม ตั้งอยู่ที่นั่น เต็มไปด้วยสีขาว ดำ เหลืองอ่อน เขียว และแดง เมื่อดูเหมือนมีผู้ตีเขา ข่มเขา ช้างเหยียบย่ำเขา เขาสูญเสียความสว่าง ตกลงไปในหลุม แล้วในการตื่น ความกลัวที่เขาเห็นที่นี่ เขาคิดด้วยอวิชชา และเมื่อเขาคิดว่า ข้าคือทั้งหมดนี้ เหมือนเทพหรือพระราชา นั่นคือโลกสูงสุดของเขา

Source and review

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Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
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