Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.4.2
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
एकीभवति न पश्यतीत्याहुः ।
एकीभवति न जिघ्रतीत्याहुः ।
एकीभवति न रसयतीत्याहुः ।
एकीभवति न वदतीत्याहुः ।
एकीभवति न शृणोतीत्याहुः ।
एकीभवति न मनुत इत्याहुः ।
एकीभवति न स्पृशतीत्याहुः ।
एकीभवति न विजानातीत्याहुः ।
तस्य हैतस्य हृदयस्याग्रं प्रद्योतते ।
तेन प्रद्योतेनैष आत्मा निष्क्रामति ।
चक्षुष्टो वा मूर्ध्नो वान्येभ्यो वा शरीरदेशेभ्यः ।
तमुत्क्रामन्तं प्राणोऽनूत्क्रामति ।
प्राणमनूत्क्रामन्तं सर्वे प्राणा अनूत्क्रामन्ति ।
सविज्ञनो भवति ।
संजानमेवान्ववक्रामति ।
तं विद्याकर्मणी समन्वारभेते पूर्वप्रज्ञा च ॥ ४.४.२ ॥
ekībhavati na paśyatītyāhuḥ |
ekībhavati na jighratītyāhuḥ |
ekībhavati na rasayatītyāhuḥ |
ekībhavati na vadatītyāhuḥ |
ekībhavati na śṛṇotītyāhuḥ |
ekībhavati na manuta ityāhuḥ |
ekībhavati na spṛśatītyāhuḥ |
ekībhavati na vijānātītyāhuḥ |
tasya haitasya hṛdayasyāgraṃ pradyotate |
tena pradyotenaiṣa ātmā niṣkrāmati |
cakṣuṣṭo vā mūrdhno vānyebhyo vā śarīradeśebhyaḥ |
tamutkrāmantaṃ prāṇo'nūtkrāmati |
prāṇamanūtkrāmantaṃ sarve prāṇā anūtkrāmanti |
savijñano bhavati |
saṃjānamevānvavakrāmati |
taṃ vidyākarmaṇī samanvārabhete pūrvaprajñā ca || 4.4.2 ||
Word by word
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- paśyati
- sees
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- jighrati
- smells
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- rasayati
- tastes
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- vadati
- speaks
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- śṛṇoti
- hears
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- manute
- thinks
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- spṛśati
- touches
- ityāhuḥ
- they say
- ekībhavati
- becomes one
- na
- not
- vijānāti
- knows
- ityāhuḥ
- they say
- tasya
- of him
- ha
- indeed
- etasya
- of this
- hṛdayasya
- of the heart
- agram
- tip
- pradyotate
- shines forth
- tena
- by that
- pradyotena
- light
- eṣaḥ
- this
- ātmā
- self
- niṣkrāmati
- departs
- cakṣuṣṭaḥ
- from the eye
- vā
- or
- mūrdhnaḥ
- from the crown of the head
- vā
- or
- anyebhyaḥ
- from other
- vā
- or
- śarīradeśebhyaḥ
- parts of the body
- tam
- him
- utkrāmantam
- departing
- prāṇaḥ
- breath
- anūtkrāmati
- follows out
- prāṇam
- breath
- anūtkrāmantam
- following out
- sarve
- all
- prāṇāḥ
- breaths
- anūtkrāmanti
- follow out
- saḥ
- he
- vijñānaḥ
- endowed with consciousness
- bhavati
- becomes
- saṃjānam
- with awareness
- evānvavakrāmati
- he departs
- tam
- him
- vidyākarmaṇī
- knowledge and deeds
- samanvārabhete
- accompany
- pūrvaprajñā
- former wisdom
- ca
- and
Translations
हिन्दी (Hindi)
लोग कहते हैं कि वह एकाकार हो जाता है, देखता नहीं; एकाकार हो जाता है, सूँघता नहीं; एकाकार हो जाता है, स्वाद नहीं लेता; एकाकार हो जाता है, बोलता नहीं; एकाकार हो जाता है, सुनता नहीं; एकाकार हो जाता है, मनन नहीं करता; एकाकार हो जाता है, स्पर्श नहीं करता; एकाकार हो जाता है, जानता नहीं। इसके हृदय का अग्रभाग प्रकाशित हो उठता है। उसी प्रकाश से यह आत्मा निकल जाता है, नेत्र से, या मस्तक से, या शरीर के अन्य भागों से। उसके निकलते हुए प्राण उसके पीछे निकलते हैं, और प्राणों के पीछे सभी प्राण निकल जाते हैं। वह चेतना-सहित हो जाता है, और चेतन होकर ही निकल जाता है। उसके साथ विद्या, कर्म और पूर्व की प्रज्ञा भी जाती है।
தமிழ் (Tamil)
அவன் ஒன்றாகிவிடுகிறான், பார்ப்பதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், முகர்வதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், சுவைப்பதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், பேசுவதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், கேட்பதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், சிந்திப்பதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், தொடுவதில்லை என்கின்றனர்; ஒன்றாகிவிடுகிறான், அறிவதில்லை என்கின்றனர். இந்த இதயத்தின் நுனி ஒளிர்கிறது. அந்த ஒளியால் இந்த ஆன்மா கண் வழியாகவோ, தலை உச்சியிலிருந்தோ, அல்லது உடலின் வேறு பகுதிகளிலிருந்தோ வெளியேறுகிறது. அது வெளியேறும்போது பிராணன் அதனைப் பின்தொடர்கிறது; பிராணனைப் பின்தொடர்ந்து எல்லாப் பிராணன்களும் வெளியேறுகின்றன. அவன் உணர்வுடன் கூடியவனாகிறான்; உணர்வுடனேயே வெளியேறுகிறான். அவனுடன் வித்யை, கர்மம், முந்தைய ஞானம் ஆகியவை பின்தொடர்கின்றன.
తెలుగు (Telugu)
అతడు ఏకీభవిస్తాడు, చూడడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, వాసన చూడడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, రుచి చూడడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, మాట్లాడడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, వినడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, మననం చేయడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, తాకడు అని అంటారు; ఏకీభవిస్తాడు, తెలుసుకోడు అని అంటారు. ఈ హృదయపు కొన ప్రకాశిస్తుంది. ఆ ప్రకాశం ద్వారా ఈ ఆత్మ కంటి నుండి, లేదా తల పైభాగం నుండి, లేదా శరీరంలోని ఇతర భాగాల నుండి నిష్క్రమిస్తుంది. అది నిష్క్రమించేటప్పుడు ప్రాణం దాని వెంట వెళ్తుంది; ప్రాణం వెంట అన్ని ప్రాణాలూ వెళ్తాయి. అతడు విజ్ఞానంతో కూడినవాడవుతాడు; చైతన్యంతోనే నిష్క్రమిస్తాడు. విద్య, కర్మ, పూర్వ ప్రజ్ఞ అతన్ని అనుసరిస్తాయి.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅವನು ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಾಸನೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ರುಚಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮನನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೀಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೃದಯದ ತುದಿ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ. ಆ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಈ ಆತ್ಮವು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ತಲೆಯ ನೆತ್ತಿಯಿಂದ, ಅಥವಾ ದೇಹದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿರ್ಗಮಿಸುವಾಗ ಪ್ರಾಣವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಗಳೂ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ವಿಜ್ಞಾನಸಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದಲೇ ನಿರ್ಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿದ್ಯೆ, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಪ್ರಜ್ಞೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
മലയാളം (Malayalam)
അവൻ ഏകീഭവിക്കുന്നു, കാണുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, മണക്കുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, രുചിക്കുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, കേൾക്കുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, മനനം ചെയ്യുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, സ്പർശിക്കുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു; ഏകീഭവിക്കുന്നു, അറിയുന്നില്ല എന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഈ ഹൃദയത്തിന്റെ അഗ്രം പ്രകാശിക്കുന്നു. ആ പ്രകാശത്താൽ ഈ ആത്മാവ് കണ്ണിൽ നിന്നോ, തലയുടെ മുകളിൽ നിന്നോ, ശരീരത്തിലെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നോ പുറത്തുപോകുന്നു. അത് പുറത്തുപോകുമ്പോൾ പ്രാണൻ അതിനെ അനുഗമിക്കുന്നു; പ്രാണനെ അനുഗമിച്ച് എല്ലാ പ്രാണന്മാരും പോകുന്നു. അവൻ വിജ്ഞാനത്തോടുകൂടിയവനാകുന്നു; ബോധത്തോടുകൂടെത്തന്നെ പുറത്തുപോകുന്നു. വിദ്യയും കർമ്മവും പൂർവ്വപ്രജ്ഞയും അവനെ പിന്തുടരുന്നു.
বাংলা (Bengali)
সে একীভূত হয়, দেখে না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, ঘ্রাণ নেয় না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, আস্বাদ নেয় না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, বলে না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, শোনে না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, মনন করে না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, স্পর্শ করে না—এমন তারা বলে; একীভূত হয়, জানে না—এমন তারা বলে। এই হৃদয়ের অগ্রভাগ উদ্ভাসিত হয়। সেই আলোর দ্বারা এই আত্মা চক্ষু থেকে, বা মস্তক থেকে, বা শরীরের অন্য অংশ থেকে নির্গত হয়। সে উৎক্রমণ করলে প্রাণ তার অনুসরণ করে; প্রাণের অনুসরণে সকল প্রাণ অনুসরণ করে। সে বিজ্ঞানযুক্ত হয়; চেতনার সঙ্গেই সে নির্গত হয়। বিদ্যা, কর্ম ও পূর্বপ্রজ্ঞা তার অনুগামী হয়।
मराठी (Marathi)
तो एकरूप होतो, पाहत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, वास घेत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, चव घेत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, बोलत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, ऐकत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, मनन करत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, स्पर्श करत नाही असे लोक म्हणतात; एकरूप होतो, जाणत नाही असे लोक म्हणतात. त्या हृदयाचे अग्र प्रकाशते. त्या प्रकाशाने हा आत्मा डोळ्यांतून, किंवा मस्तकातून, किंवा शरीराच्या इतर भागांतून निघून जातो. तो निघून जाताना प्राण त्याच्या मागे जातात, आणि प्राणांच्या मागे सर्व प्राण जातात. तो चैतन्यासह होतो; चैतन्यानेच निघून जातो. विद्या, कर्म आणि पूर्वीची प्रज्ञा त्याच्यासोबत जातात.
ગુજરાતી (Gujarati)
તે એકીભૂત થાય છે, જોતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, સૂંઘતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, સ્વાદ લેતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, બોલતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, સાંભળતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, મનન કરતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, સ્પર્શ કરતો નથી એમ કહે છે; એકીભૂત થાય છે, જાણતો નથી એમ કહે છે. આ હૃદયનો અગ્રભાગ પ્રકાશે છે. તે પ્રકાશથી આ આત્મા આંખમાંથી, અથવા માથાની ટોચમાંથી, અથવા શરીરના અન્ય ભાગોમાંથી નીકળી જાય છે. તે નીકળતો હોય ત્યારે પ્રાણ તેની પાછળ જાય છે; પ્રાણની પાછળ બધા પ્રાણ જાય છે. તે વિજ્ઞાનયુક્ત થાય છે; ચેતના સાથે જ નીકળે છે. વિદ્યા, કર્મ અને પૂર્વ પ્રજ્ઞા તેને અનુસરે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਉਹ ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੇਖਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੁੰਘਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੱਖਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੋਲਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਣਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਛੂਹਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ; ਏਕੀਭੂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਨਹੀਂ—ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕ ਆਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਹਿਰਦੇ ਦਾ ਅਗਲਾ ਭਾਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਆਤਮਾ ਅੱਖ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ, ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਿਕਲਣ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਾਣ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਚੇਤਨਾ ਸਹਿਤ ਹੀ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਜਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସେ ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ଦେଖେ ନାହିଁ ବୋଲି ସେମାନେ କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ଆଘ୍ରାଣ କରେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ସ୍ୱାଦ ନିଏ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, କହେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ଶୁଣେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ମନନ କରେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ସ୍ପର୍ଶ କରେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି; ଏକୀଭୂତ ହୁଏ, ଜାଣେ ନାହିଁ ବୋଲି କୁହନ୍ତି। ଏହି ହୃଦୟର ଅଗ୍ରଭାଗ ଜ୍ୟୋତିର୍ମୟ ହୁଏ। ସେହି ଆଲୋକ ଦ୍ୱାରା ଏହି ଆତ୍ମା ଚକ୍ଷୁରୁ, କିମ୍ବା ମସ୍ତକରୁ, କିମ୍ବା ଶରୀରର ଅନ୍ୟ ଅଂଶରୁ ନିଷ୍କ୍ରାନ୍ତ ହୁଏ। ସେ ନିଷ୍କ୍ରାନ୍ତ ହେଲେ ପ୍ରାଣ ତାହାର ଅନୁଗମନ କରେ; ପ୍ରାଣର ଅନୁଗମନ କରି ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣ ଯାଏ। ସେ ବିଜ୍ଞାନଯୁକ୍ତ ହୁଏ; ଚେତନା ସହିତ ହିଁ ନିଷ୍କ୍ରାନ୍ତ ହୁଏ। ବିଦ୍ୟା, କର୍ମ ଓ ପୂର୍ବପ୍ରଜ୍ଞା ତାହାକୁ ଅନୁସରଣ କରନ୍ତି।
اردو (Urdu)
کہتے ہیں کہ وہ یکجا ہو جاتا ہے، دیکھتا نہیں؛ یکجا ہو جاتا ہے، سونگھتا نہیں؛ یکجا ہو جاتا ہے، چکھتا نہیں؛ یکجا ہو جاتا ہے، بولتا نہیں؛ یکجا ہو جاتا ہے، سنتا نہیں؛ یکجا ہو جاتا ہے، غور نہیں کرتا؛ یکجا ہو جاتا ہے، چھوتا نہیں؛ یکجا ہو جاتا ہے، جانتا نہیں۔ اس دل کی نوک روشن ہو جاتی ہے۔ اسی روشنی سے یہ آتما آنکھ سے، یا سر کے اوپر سے، یا جسم کے دوسرے حصوں سے نکل جاتا ہے۔ اس کے نکلتے وقت پران اس کے پیچھے جاتا ہے، اور پران کے پیچھے سب پران جاتے ہیں۔ وہ شعور رکھنے والا ہو جاتا ہے؛ شعور کے ساتھ ہی نکلتا ہے۔ علم، عمل اور سابقہ دانائی اس کے ساتھ جاتے ہیں۔
English (English)
They say he becomes one and does not see; they say he becomes one and does not smell; they say he becomes one and does not taste; they say he becomes one and does not speak; they say he becomes one and does not hear; they say he becomes one and does not think; they say he becomes one and does not touch; they say he becomes one and does not know. The tip of this heart shines forth. By that light this ātman departs, either through the eye, or through the crown of the head, or through other parts of the body. As it departs, the prāṇa follows it out; following the prāṇa, all the prāṇas follow out. He becomes endowed with consciousness; with awareness he departs. Knowledge, deeds and former wisdom accompany him.
Español (Spanish)
Dicen que se vuelve uno y no ve; dicen que se vuelve uno y no huele; dicen que se vuelve uno y no saborea; dicen que se vuelve uno y no habla; dicen que se vuelve uno y no oye; dicen que se vuelve uno y no piensa; dicen que se vuelve uno y no toca; dicen que se vuelve uno y no conoce. La punta de este corazón resplandece. Por esa luz este ātman parte, ya sea por el ojo, o por la coronilla de la cabeza, o por otras partes del cuerpo. Al partir, el prāṇa lo sigue; siguiendo al prāṇa, todos los prāṇas lo siguen. Se vuelve dotado de conciencia; con conciencia parte. El conocimiento, las acciones y la sabiduría anterior lo acompañan.
Français (French)
On dit qu'il devient un et ne voit pas; on dit qu'il devient un et ne sent pas; on dit qu'il devient un et ne goûte pas; on dit qu'il devient un et ne parle pas; on dit qu'il devient un et n'entend pas; on dit qu'il devient un et ne pense pas; on dit qu'il devient un et ne touche pas; on dit qu'il devient un et ne connaît pas. La pointe de ce cœur resplendit. Par cette lumière, cet ātman s'en va, soit par l'œil, soit par le sommet de la tête, soit par d'autres parties du corps. À son départ, le prāṇa le suit ; suivant le prāṇa, tous les prāṇa le suivent. Il devient doué de conscience ; avec conscience il s'en va. La connaissance, les actes et la sagesse antérieure l'accompagnent.
Deutsch (German)
Man sagt, er werde eins und sehe nicht; man sagt, er werde eins und rieche nicht; man sagt, er werde eins und schmecke nicht; man sagt, er werde eins und spreche nicht; man sagt, er werde eins und höre nicht; man sagt, er werde eins und denke nicht; man sagt, er werde eins und berühre nicht; man sagt, er werde eins und erkenne nicht. Die Spitze dieses Herzens leuchtet auf. Durch dieses Licht geht dieser ātman hinaus, entweder durch das Auge, oder durch den Scheitel des Hauptes, oder durch andere Teile des Körpers. Während er hinausgeht, folgt ihm der prāṇa nach; dem prāṇa folgen alle prāṇa nach. Er wird mit Bewusstsein begabt; mit Bewusstheit geht er hinaus. Wissen, Handlungen und frühere Weisheit begleiten ihn.
Português (Portuguese)
Dizem que ele se torna uno e não vê; dizem que ele se torna uno e não cheira; dizem que ele se torna uno e não saboreia; dizem que ele se torna uno e não fala; dizem que ele se torna uno e não ouve; dizem que ele se torna uno e não pensa; dizem que ele se torna uno e não toca; dizem que ele se torna uno e não conhece. A ponta deste coração resplandece. Por essa luz este ātman parte, seja pelo olho, seja pelo topo da cabeça, seja por outras partes do corpo. Ao partir, o prāṇa o segue; seguindo o prāṇa, todos os prāṇas seguem. Ele torna-se dotado de consciência; com consciência parte. O conhecimento, as ações e a sabedoria anterior o acompanham.
Русский (Russian)
Говорят, что он становится единым и не видит; говорят, что он становится единым и не обоняет; говорят, что он становится единым и не вкушает; говорят, что он становится единым и не говорит; говорят, что он становится единым и не слышит; говорят, что он становится единым и не мыслит; говорят, что он становится единым и не осязает; говорят, что он становится единым и не знает. Кончик этого сердца сияет. Этим светом этот ātman уходит — через глаз, или через темя головы, или через другие части тела. Когда он уходит, за ним следует prāṇa; за prāṇa следуют все prāṇa. Он становится наделённым сознанием; с сознанием он уходит. Знание, деяния и прежняя мудрость сопровождают его.
中文 (Chinese)
人们说他合而为一，不见；合而为一，不嗅；合而为一，不尝；合而为一，不言；合而为一，不闻；合而为一，不思；合而为一，不触；合而为一，不知。这颗心的尖端发出光明。借着这光，此ātman从眼中，或从头顶，或从身体其他部位离去。他离去时，prāṇa随之而出；随prāṇa，诸prāṇa都随之而出。他具有觉知；带着觉知而去。知识、业行与前世的智慧伴随着他。
日本語 (Japanese)
人々は言う、彼は一つになって見ない、一つになって嗅がない、一つになって味わわない、一つになって語らない、一つになって聞かない、一つになって思わない、一つになって触れない、一つになって知らない、と。この心臓の先端が輝く。その光によって、このātmanは眼から、あるいは頭頂から、あるいは身体の他の部分から出ていく。出ていくとき、prāṇaがそれに従い、prāṇaに従って全てのprāṇaが出ていく。彼は意識をそなえた者となり、意識とともに去っていく。知識、行為、そして以前の智慧が彼に伴う。
العربية (Arabic)
يقولون إنه يصير واحدًا فلا يرى؛ يصير واحدًا فلا يشم؛ يصير واحدًا فلا يذوق؛ يصير واحدًا فلا يتكلم؛ يصير واحدًا فلا يسمع؛ يصير واحدًا فلا يفكر؛ يصير واحدًا فلا يلمس؛ يصير واحدًا فلا يعرف. يلمع طرف هذا القلب. وبذلك النور يخرج هذا الـātman، إما من العين، أو من أعلى الرأس، أو من أجزاء أخرى من الجسد. وعند خروجه يتبعه الـprāṇa؛ وبتبعية الـprāṇa تتبعه جميع الـprāṇa. ويصير ذا وعي؛ وبالوعي يخرج. ويصحبه العلم والأعمال والحكمة السابقة.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak melihat; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak mencium; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak mengecap; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak berbicara; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak mendengar; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak berpikir; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak menyentuh; mereka mengatakan ia menjadi satu dan tidak mengetahui. Ujung hati ini bersinar. Dengan cahaya itu ātman ini pergi, baik melalui mata, atau melalui ubun-ubun, atau melalui bagian tubuh lainnya. Ketika ia pergi, prāṇa mengikutinya; mengikuti prāṇa, semua prāṇa ikut keluar. Ia menjadi berkesadaran; dengan kesadaran ia pergi. Pengetahuan, perbuatan, dan kebijaksanaan terdahulu menyertainya.
ไทย (Thai)
ว่ากันว่าพระองค์รวมเป็นหนึ่งจึงไม่เห็น ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่ได้กลิ่น ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่รับรส ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่พูด ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่ได้ยิน ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่คิด ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่สัมผัส ว่ากันว่ารวมเป็นหนึ่งจึงไม่รู้ ปลายแห่งหัวใจนี้ก็ส่องสว่างขึ้น ด้วยแสงนั้นอาตมันนี้จึงออกไป ทางดวงตา หรือทางกระหม่อม หรือทางส่วนอื่นของร่างกาย เมื่อพระองค์ออกไป ปราณก็ตามออกไป เมื่อปราณตามออกไป ปราณทั้งหมดก็ตามออกไป พระองค์ก็ทรงมีจิตสำนึก และทรงจากไปพร้อมความรู้สึกตัว ความรู้ การกระทำ และปัญญาเดิมย่อมติดตามพระองค์ไป
Source and review
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- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
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