Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.4.4
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
तद्यथा पेशस्कारी पेशसो मात्रामपादायान्यन्नवतरं कल्याणतरं रूपं तनुते ।
एवमेवायमात्मेदं शरीरं निहत्याविद्यां गमयित्वान्यन्नवतरं कल्याणतरं रूपं कुरुते ।
पित्र्यं वा गान्धर्वं वा दैवं वा प्राजापत्यं वा ब्राह्मं वान्येषां वा भूतानाम् ॥ ४.४.४ ॥
tadyathā peśaskārī peśaso mātrāmapādāyānyannavataraṃ kalyāṇataraṃ rūpaṃ tanute |
evamevāyamātmedaṃ śarīraṃ nihatyāvidyāṃ gamayitvānyannavataraṃ kalyāṇataraṃ rūpaṃ kurute |
pitryaṃ vā gāndharvaṃ vā daivaṃ vā prājāpatyaṃ vā brāhmaṃ vānyeṣāṃ vā bhūtānām || 4.4.4 ||
Word by word
- tat
- that
- yathā
- just as
- peśaskārī
- goldsmith
- peśasaḥ
- of gold
- mātrām
- portion
- apādāya
- having taken
- anyat
- another
- navataram
- newer
- kalyāṇataram
- more auspicious
- rūpam
- form
- tanute
- fashions
- evam
- thus
- eva
- indeed
- ayam
- this
- ātmā
- self
- idam
- this
- śarīram
- body
- nihatya
- having dropped
- avidyām
- ignorance
- gamayitvā
- having caused to go
- anyat
- another
- navataram
- newer
- kalyāṇataram
- more auspicious
- rūpam
- form
- kurute
- makes
- pitryam
- of the fathers
- vā
- or
- gāndharvam
- of the gandharvas
- vā
- or
- daivam
- of the gods
- vā
- or
- prājāpatyam
- of Prajāpati
- vā
- or
- brāhmam
- of Brahmā
- vā
- or
- anyeṣām
- of others
- vā
- or
- bhūtānām
- of beings
Translations
हिन्दी (Hindi)
जैसे सुनार सोने का एक अंश लेकर उससे दूसरा, नया और अधिक सुंदर रूप बनाता है, वैसे ही यह आत्मा इस शरीर को छोड़कर, अविद्या को पार कराकर, दूसरा, नया और अधिक सुंदर रूप धारण करता है, चाहे वह पितरों का हो, गंधर्वों का हो, देवताओं का हो, प्रजापति का हो, ब्रह्मा का हो, या अन्य प्राणियों का।
தமிழ் (Tamil)
பொற்கொல்லன் ஒரு தங்கத் துண்டை எடுத்து அதிலிருந்து புதிய, இன்னும் அழகான வடிவத்தை உருவாக்குவதுபோல், இந்த ஆன்மா இந்த உடலை விட்டு, அவித்யையைக் கடக்கச் செய்து, புதிய, இன்னும் அழகான வடிவத்தை உருவாக்குகிறது — அது பித்ருக்களுடையதாயினும், கந்தர்வர்களுடையதாயினும், தேவர்களுடையதாயினும், பிரஜாபதியுடையதாயினும், பிரம்மனுடையதாயினும், அல்லது பிற உயிர்களுடையதாயினும்.
తెలుగు (Telugu)
స్వర్ణకారుడు బంగారంలో ఒక భాగాన్ని తీసుకొని దాని నుండి మరొక, కొత్త, మరింత అందమైన రూపాన్ని చేసినట్లు, ఈ ఆత్మ ఈ శరీరాన్ని వదిలి, అవిద్యను దాటించి, మరొక, కొత్త, మరింత అందమైన రూపాన్ని ధరిస్తుంది — అది పితృల రూపమైనా, గంధర్వుల రూపమైనా, దేవతల రూపమైనా, ప్రజాపతి రూపమైనా, బ్రహ్మ రూపమైనా, లేదా ఇతర ప్రాణుల రూపమైనా.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಚಿನ್ನದ ಕೆಲಸಗಾರನು ಚಿನ್ನದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದರಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ರಚಿಸುವಂತೆ, ಈ ಆತ್ಮವು ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ದಾಟಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದು, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ — ಅದು ಪಿತೃಗಳದ್ದಾಗಲಿ, ಗಂಧರ್ವರದ್ದಾಗಲಿ, ದೇವತೆಗಳದ್ದಾಗಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯದ್ದಾಗಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನದ್ದಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಇತರ ಭೂತಗಳದ್ದಾಗಲಿ.
മലയാളം (Malayalam)
സ്വർണ്ണപ്പണിക്കാരൻ സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗമെടുത്ത് അതിൽനിന്ന് മറ്റൊരു, പുതിയതും കൂടുതൽ മനോഹരവുമായ രൂപം ഉണ്ടാക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ആത്മാവ് ഈ ശരീരത്തെ ഉപേക്ഷിച്ച്, അവിദ്യയെ മറികടത്തി, മറ്റൊരു, പുതിയതും കൂടുതൽ മനോഹരവുമായ രൂപം സ്വീകരിക്കുന്നു — അത് പിതൃക്കളുടേതോ, ഗന്ധർവ്വരുടേതോ, ദേവന്മാരുടേതോ, പ്രജാപതിയുടേതോ, ബ്രഹ്മാവിന്റേതോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റു ജീവികളുടേതോ ആകാം.
বাংলা (Bengali)
স্বর্ণকার যেমন সোনার একটি অংশ নিয়ে তা থেকে অন্য, নতুন ও আরও সুন্দর রূপ গড়ে, তেমনই এই আত্মা এই শরীর ত্যাগ করে, অবিদ্যাকে অতিক্রম করিয়ে, অন্য, নতুন ও আরও সুন্দর রূপ ধারণ করে — তা পিতৃলোকের হোক, গন্ধর্বের হোক, দেবতার হোক, প্রজাপতির হোক, ব্রহ্মার হোক, বা অন্য প্রাণীদের হোক।
मराठी (Marathi)
सोनाराने सोन्याचा एक तुकडा घेऊन त्यातून दुसरे, नवे आणि अधिक सुंदर रूप घडवावे, तसाच हा आत्मा या शरीराचा त्याग करून, अविद्येला पार करवून, दुसरे, नवे आणि अधिक सुंदर रूप धारण करतो — ते पितरांचे असो, गंधर्वांचे असो, देवांचे असो, प्रजापतीचे असो, ब्रह्माचे असो, किंवा इतर प्राण्यांचे असो.
ગુજરાતી (Gujarati)
સોનીકામ કરનાર સોનાનો એક ભાગ લઈને તેમાંથી બીજું, નવું અને વધુ સુંદર રૂપ ઘડે છે, તેમ આ આત્મા આ શરીરને છોડીને, અવિદ્યાને પાર કરાવીને, બીજું, નવું અને વધુ સુંદર રૂપ ધારણ કરે છે — તે પિતૃઓનું હોય, ગંધર્વોનું હોય, દેવોનું હોય, પ્રજાપતિનું હોય, બ્રહ્માનું હોય, કે અન્ય પ્રાણીઓનું હોય.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਸੁਨਿਆਰਾ ਜਿਵੇਂ ਸੋਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਤੋਂ ਹੋਰ, ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਘੜਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਆਤਮਾ ਇਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਅਵਿਦਿਆ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਾ ਕੇ, ਹੋਰ, ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ — ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਗੰਧਰਵਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਹੋਵੇ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସୁନାକାର ଯେପରି ସୁନାର ଏକ ଅଂଶ ନେଇ ତାହାରୁ ଅନ୍ୟ, ନୂତନ ଓ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର ରୂପ ଗଢ଼େ, ସେହିପରି ଏହି ଆତ୍ମା ଏହି ଶରୀରକୁ ଛାଡ଼ି, ଅବିଦ୍ୟାକୁ ପାର କରାଇ, ଅନ୍ୟ, ନୂତନ ଓ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର ରୂପ ଧାରଣ କରେ — ତାହା ପିତୃଗଣର ହେଉ, ଗନ୍ଧର୍ବଙ୍କର ହେଉ, ଦେବତାଙ୍କର ହେଉ, ପ୍ରଜାପତିଙ୍କର ହେଉ, ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ହେଉ, କିମ୍ବା ଅନ୍ୟ ଭୂତମାନଙ୍କର ହେଉ।
اردو (Urdu)
جیسے سنار سونے کا ایک ٹکڑا لے کر اس سے دوسری، نئی اور زیادہ خوبصورت شکل بناتا ہے، ویسے ہی یہ آتما اس جسم کو چھوڑ کر، جہالت کو پار کرا کے، دوسری، نئی اور زیادہ خوبصورت شکل اختیار کرتا ہے — خواہ وہ پتروں کی ہو، گندھرووں کی ہو، دیوتاؤں کی ہو، پرجاپتی کی ہو، برہما کی ہو، یا دوسرے بھوتوں کی ہو۔
English (English)
Just as a goldsmith, taking a portion of gold, fashions another, newer and more beautiful form, so this ātman, having cast off this body and caused ignorance to be crossed, makes another, newer and more beautiful form — whether of the fathers, or of the gandharvas, or of the gods, or of Prajāpati, or of Brahmā, or of other beings.
Español (Spanish)
Así como un orfebre, tomando una porción de oro, forma otra figura más nueva y más bella, así este ātman, habiendo abandonado este cuerpo y hecho cruzar la avidyā, forma otra figura más nueva y más bella — ya sea de los pitṛ, o de los gandharvas, o de los dioses, o de Prajāpati, o de Brahmā, o de otros seres.
Français (French)
De même qu'un orfèvre, prenant une portion d'or, en façonne une autre forme, plus neuve et plus belle, ainsi cet ātman, ayant abandonné ce corps et fait franchir l'ignorance, se façonne une autre forme, plus neuve et plus belle — qu'elle soit celle des pères, des gandharva, des dieux, de Prajāpati, de Brahmā ou d'autres êtres.
Deutsch (German)
Wie ein Goldschmied, der einen Teil des Goldes nimmt und daraus eine andere, neuere und schönere Gestalt formt, so formt dieser ātman, nachdem er diesen Körper abgelegt und die avidyā hat überschreiten lassen, eine andere, neuere und schönere Gestalt — sei es die der Väter, der Gandharva, der Götter, des Prajāpati, des Brahmā oder anderer Wesen.
Português (Portuguese)
Assim como um ourives, tomando uma porção de ouro, molda outra forma, mais nova e mais bela, assim este ātman, tendo deixado este corpo e feito atravessar a avidyā, molda outra forma, mais nova e mais bela — seja a dos pais, dos gandharvas, dos deuses, de Prajāpati, de Brahmā ou de outros seres.
Русский (Russian)
Как ювелир, взяв часть золота, создаёт из него другую, новую и более прекрасную форму, так и этот ātman, покинув это тело и переправив через невежество, создаёт себе другую, новую и более прекрасную форму — будь то форма предков, или гандхарвов, или богов, или Праджапати, или Брахмы, или иных существ.
中文 (Chinese)
就像金匠取一块金子，从中打造出另一种更新、更美的形状，这个ātman也是如此：舍弃此身，使无明得以度过，便造出另一种更新、更美的形体——或为祖灵之形，或为乾闼婆之形，或为诸神之形，或为生主之形，或为梵天之形，或为其他众生之形。
日本語 (Japanese)
金細工師が金の一部を取って、そこから別のより新しく美しい形を作るように、このātmanもこの身体を捨て、無明を渡らせて、より新しく美しい別の形を作る——それが祖霊のものであれ、ガンダルヴァのものであれ、神々のものであれ、プラジャーパティのものであれ、ブラフマーのものであれ、あるいは他の存在のものであれ。
العربية (Arabic)
كما أن الصائغ، بأخذ قطعة من الذهب، يصوغ منها شكلاً آخر أحدث وأجمل، كذلك هذا الـātman، بعد أن يترك هذا الجسد ويجعل الجهل يُعبر، يصوغ لنفسه شكلاً آخر أحدث وأجمل — سواء كان شكل الآباء، أو الغندهروا، أو الآلهة، أو برجاباتي، أو براهما، أو كائنات أخرى.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Seperti pandai emas yang mengambil sebagian emas lalu membentuk wujud lain yang lebih baru dan lebih indah, demikian pula ātman ini, setelah meninggalkan tubuh ini dan membiarkan avidyā terlewati, membentuk wujud lain yang lebih baru dan lebih indah — baik wujud para leluhur, atau gandharva, atau para dewa, atau Prajāpati, atau Brahmā, atau makhluk lain.
ไทย (Thai)
เปรียบเหมือนช่างทองที่นำทองส่วนหนึ่งมาหลอมขึ้นเป็นรูปใหม่ที่งดงามกว่า อาตมันนี้ก็เช่นเดียวกัน เมื่อละทิ้งร่างกายนี้และทำให้อวิชชาข้ามผ่านไปแล้ว ก็สร้างรูปใหม่ที่งดงามกว่าขึ้น ไม่ว่าจะเป็นรูปของบรรพบุรุษ หรือของคนธรรพ์ หรือของเทพ หรือของประชาบดี หรือของพระพรหม หรือของสัตว์อื่นทั้งหลาย
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft