Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.4.7
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Janaka
तदेष श्लोको भवति
यदा सर्वे प्रमुच्यन्ते कामा येऽस्य हृदि श्रिताः ।
अथ मर्त्योऽमृतो भवत्यत्र ब्रह्म समश्नुत इति ।
तद्यथाहिनिर्ल्वयनी वल्मीके मृता प्रत्यस्ता शयीत ।
एवमेवेदं शरीरं शेते ।
अथायमशरीरोऽमृतः प्राणो ब्रह्मैव तेज एव ।
सोऽहं भगवते सहस्रं ददामीति होवाच जनको वैदेहः ॥ ४.४.७ ॥
tadeṣa śloko bhavati
yadā sarve pramucyante kāmā ye'sya hṛdi śritāḥ |
atha martyo'mṛto bhavatyatra brahma samaśnuta iti |
tadyathāhinirlvayanī valmīke mṛtā pratyastā śayīta |
evamevedaṃ śarīraṃ śete |
athāyamaśarīro'mṛtaḥ prāṇo brahmaiva teja eva |
so'haṃ bhagavate sahasraṃ dadāmīti hovāca janako vaidehaḥ || 4.4.7 ||
Word by word
- tat
- therefore
- eṣaḥ
- this
- ślokaḥ
- verse
- bhavati
- is
- yadā
- when
- sarve
- all
- pramucyante
- are released
- kāmāḥ
- desires
- ye
- which
- asya
- of him
- hṛdi
- in the heart
- śritāḥ
- dwelling
- atha
- then
- martyaḥ
- mortal
- amṛtaḥ
- immortal
- bhavati
- becomes
- atra
- here
- brahma
- brahman
- samaśnute
- attains
- iti
- thus
- tat
- that
- yathā
- just as
- ahiḥ
- snake
- nirlvayanī
- slough (skin)
- valmīke
- on an anthill
- mṛtā
- dead
- pratyastā
- cast off
- śayīta
- lies
- evam
- thus
- eva
- indeed
- idam
- this
- śarīram
- body
- śete
- lies
- atha
- but
- ayam
- this
- aśarīraḥ
- bodiless
- amṛtaḥ
- immortal
- prāṇaḥ
- breath
- brahma
- brahman
- eva
- indeed
- tejaḥ
- radiance
- eva
- indeed
- saḥ
- he
- aham
- I
- bhagavate
- to the venerable one
- sahasram
- a thousand
- dadāmi
- I give
- iti
- thus
- ha
- indeed
- uvāca
- said
- janakaḥ
- Janaka
- vaidehaḥ
- of Videha
Translations
हिन्दी (Hindi)
इस विषय में यह श्लोक है: जब हृदय में आश्रित उसकी सब कामनाएँ छूट जाती हैं, तब मर्त्य अमर हो जाता है और यहीं ब्रह्म को प्राप्त होता है। जैसे सर्पिणी की केंचुली बाँबी पर मरी हुई, फेंकी हुई पड़ी रहती है, वैसे ही यह शरीर पड़ा रहता है। परंतु यह अशरीरी, अमर प्राण ब्रह्म ही है, तेज ही है। 'मैं भगवान को एक हजार (गौएँ) दूँगा' — ऐसा विदेह के जनक ने कहा।
தமிழ் (Tamil)
இதைப் பற்றி இந்த ஶ்லோகம் உள்ளது: இதயத்தில் சார்ந்திருக்கும் அவனுடைய எல்லா காமங்களும் விடுபடும்போது, மரணமுடையவன் அமரனாகிறான்; இங்கேயே பிரம்மத்தை அடைகிறான். புற்றில் உயிரற்று வீசப்பட்ட சர்ப்பத்தின் தோல் கிடப்பது போல, இந்த சரீரம் கிடக்கிறது. ஆனால் இந்த அசரீரியும் அமரமுமான பிராணன் பிரம்மமே, தேஜஸே. 'பகவானுக்கு ஆயிரம் (பசுக்கள்) தருவேன்' என்று விதேஹ ஜனகன் கூறினான்.
తెలుగు (Telugu)
దీనిపై ఈ శ్లోకం ఉంది: హృదయంలో ఆశ్రయించి ఉన్న అతని కోరికలన్నీ విడిచిపోయినప్పుడు, మర్త్యుడు అమృతుడవుతాడు; ఇక్కడే బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు. పుట్టలో చనిపోయి పడి ఉన్న పాము కుబుసంలా ఈ శరీరం పడి ఉంటుంది. కానీ ఈ అశరీరి, అమృతమైన ప్రాణమే బ్రహ్మం, తేజస్సే. 'భగవంతునికి వెయ్యి (గోవులు) ఇస్తాను' అని విదేహ జనకుడు అన్నాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಈ ಕುರಿತು ಈ ಶ್ಲೋಕವಿದೆ: ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯಿಸಿರುವ ಅವನ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಾಗ, ಮರ್ತ್ಯನು ಅಮೃತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹುತ್ತದಲ್ಲಿ ಸತ್ತು ಬಿದ್ದ ಹಾವಿನ ಕಳಚಿದ ಚರ್ಮದಂತೆ ಈ ಶರೀರ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಶರೀರ, ಅಮೃತ ಪ್ರಾಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ತೇಜಸ್ಸೇ. 'ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಾವಿರ (ಗೋವುಗಳನ್ನು) ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ವಿದೇಹದ ಜನಕ ಹೇಳಿದನು.
മലയാളം (Malayalam)
ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഈ ശ്ലോകമുണ്ട്: ഹൃദയത്തിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്ന അവന്റെ എല്ലാ കാമങ്ങളും വിട്ടുപോകുമ്പോൾ, മർത്യൻ അമൃതനാകുന്നു; ഇവിടെ തന്നെ ബ്രഹ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു. പുറ്റിൽ മരിച്ചു കിടക്കുന്ന പാമ്പിന്റെ ഉറ പോലെ ഈ ശരീരം കിടക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ അശരീരനും അമൃതനുമായ പ്രാണൻ ബ്രഹ്മം തന്നെയാണ്, തേജസ്സുതന്നെയാണ്. 'ഭഗവാന് ആയിരം (പശുക്കളെ) ഞാൻ നൽകും' എന്ന് വിദേഹനായ ജനകൻ പറഞ്ഞു.
বাংলা (Bengali)
এ বিষয়ে এই শ্লোক আছে: হৃদয়ে আশ্রিত তার সমস্ত কামনা যখন মুক্ত হয়, তখন মরণশীল অমর হয় এবং এখানেই ব্রহ্ম লাভ করে। সাপের খোলস যেমন বল্মীকে মৃত হয়ে ফেলে রাখা থাকে, তেমনই এই শরীর শুয়ে থাকে। কিন্তু এই অশরীরী, অমর প্রাণই ব্রহ্ম, তেজই। 'ভগবানকে আমি এক হাজার (গরু) দেব' — এরূপ বললেন বিদেহের জনক।
मराठी (Marathi)
याबाबत हा श्लोक आहे: हृदयात आश्रित असलेल्या त्याच्या सर्व कामना सुटतात तेव्हा मर्त्य अमर होतो व येथेच ब्रह्म प्राप्त करतो. सापाची कात वारूळावर मेलेली, टाकलेली पडून राहते, तसे हे शरीर पडून राहते. पण हा अशरीरी, अमृत प्राणच ब्रह्म, तेजच आहे. 'भगवंताला मी हजार (गाई) देईन' असे विदेहाचा जनक म्हणाला.
ગુજરાતી (Gujarati)
આ વિષયમાં આ શ્લોક છે: હૃદયમાં આશ્રિત તેની બધી કામનાઓ છૂટી જાય ત્યારે મરણશીલ અમર થાય છે અને અહીં જ બ્રહ્મને પામે છે. દરમાં મરેલી પડેલી સાપની કાંચળી જેમ પડી રહે છે, તેમ આ શરીર પડી રહે છે. પરંતુ આ અશરીરી, અમૃત પ્રાણ જ બ્રહ્મ છે, તેજ જ છે. 'ભગવાનને હું હજાર (ગાયો) આપીશ' એમ વિદેહના જનકે કહ્યું.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਛੁੱਟ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਰਨਹਾਰ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਸੱਪ ਦੀ ਕੁੰਜ ਬਾਂਬੀ ਤੇ ਮਰੀ ਹੋਈ ਸੁੱਟੀ ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਸਰੀਰ ਪਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਸ਼ਰੀਰੀ, ਅਮਰ ਪ੍ਰਾਣ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ, ਤੇਜ ਹੀ ਹੈ। 'ਮੈਂ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ (ਗਾਵਾਂ) ਦਿਆਂਗਾ' — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਹ ਦੇ ਜਨਕ ਨੇ ਕਿਹਾ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଏ ବିଷୟରେ ଏହି ଶ୍ଳୋକ ଅଛି: ହୃଦୟରେ ଆଶ୍ରିତ ତାହାର ସମସ୍ତ କାମନା ଛାଡ଼ିଯାଏ ଯେତେବେଳେ, ମର୍ତ୍ୟ ଅମର ହୁଏ ଏବଂ ଏଠାରେ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ ପାଏ। ସାପର ଖୋଳ ଯେପରି ବଲ୍ମୀକରେ ମରି ପଡ଼ିଥିବା ଅବସ୍ଥାରେ ଛାଡ଼ି ଦିଆଯାଇଥାଏ, ସେପରି ଏହି ଶରୀର ପଡ଼ି ରହେ। କିନ୍ତୁ ଏହି ଅଶରୀରୀ, ଅମୃତ ପ୍ରାଣ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ, ତେଜ ହିଁ। 'ଭଗବାନଙ୍କୁ ମୁଁ ହଜାରେ (ଗାଈ) ଦେବି' — ଏପରି ବିଦେହର ଜନକ କହିଲେ।
اردو (Urdu)
اس بارے میں یہ شلوک ہے: جب دل میں بسی ہوئی اس کی تمام کامنائیں چھوٹ جاتی ہیں، تو مرتیہ امر ہو جاتا ہے اور یہیں برہم کو پا لیتا ہے۔ جیسے سانپ کی کینچلی بانبی پر مری ہوئی پڑی رہتی ہے، ویسے ہی یہ جسم پڑا رہتا ہے۔ لیکن یہ بے جسم، امر پران ہی برہم ہے، تیج ہی ہے۔ 'میں بھگوان کو ہزار (گائیں) دوں گا' — یوں وِدیہ کے جنک نے کہا۔
English (English)
On this there is this verse: when all the desires that dwell in his heart are released, then the mortal becomes immortal and attains brahman right here. As a snake's slough lies cast off, dead, on an anthill, so this body lies. But this bodiless, immortal breath is indeed brahman, indeed radiance. 'I will give a thousand to the venerable one,' said Janaka of Videha.
Español (Spanish)
Sobre esto hay este verso: cuando todos los deseos que habitan en su corazón son liberados, entonces el mortal se vuelve inmortal y alcanza brahman aquí mismo. Como la muda de una serpiente yace desechada, muerta, sobre un hormiguero, así yace este cuerpo. Pero este aliento inmortal, sin cuerpo, es ciertamente brahman, es ciertamente esplendor. «Daré mil al venerable», dijo Janaka de Videha.
Français (French)
À ce sujet il y a ce verset : lorsque tous les désirs qui demeurent en son cœur sont libérés, alors le mortel devient immortel et atteint brahman ici même. Comme la dépouille d'un serpent gît rejetée, morte, sur une termitière, ainsi gît ce corps. Mais ce souffle immortel et sans corps est brahman, est assurément éclat. « Je donnerai mille (vaches) au vénérable », dit Janaka de Videha.
Deutsch (German)
Dazu gibt es diesen Vers: Wenn alle Begierden, die in seinem Herzen wohnen, gelöst werden, dann wird der Sterbliche unsterblich und erlangt hier brahman. Wie die Schlangenhaut, abgestreift und tot, auf einem Termitenhügel liegt, so liegt dieser Körper. Doch dieser körperlose, unsterbliche Atem ist wahrlich brahman, wahrlich Glanz. »Ich werde dem Ehrwürdigen tausend geben«, sprach Janaka von Videha.
Português (Portuguese)
Sobre isso há este verso: quando todos os desejos que habitam em seu coração são libertados, então o mortal torna-se imortal e alcança brahman aqui mesmo. Como a pele de serpente abandonada jaz morta sobre um formigueiro, assim jaz este corpo. Mas este alento imortal, sem corpo, é de fato brahman, é de fato esplendor. «Darei mil ao venerável», disse Janaka de Videha.
Русский (Russian)
По этому поводу есть такой стих: когда все желания, обитающие в его сердце, освобождаются, тогда смертный становится бессмертным и здесь же обретает брахман. Как сброшенная змеиная кожа лежит мёртвая на муравейнике, так лежит это тело. Но это бестелесное, бессмертное дыхание — и есть брахман, и есть сияние. «Я дам почтенному тысячу», — сказал Джанака из Видехи.
中文 (Chinese)
关于此，有一颂曰：当住于其心中的一切欲望皆被解脱之时，有死者便成为不死者，并在此处证得梵。如蛇之脱皮，死而被弃，卧于蚁垤之上，此身亦如此卧着。然而这无身的、不死的气，实即梵，实即光明。毗提诃的遮那迦说：“我要给这位尊者一千头牛。”
日本語 (Japanese)
これについて次の詩句がある。心に宿るすべての欲望が解き放たれるとき、死すべき者は不死となり、ここにて梵に至る。蛇の抜け殻が蟻塚の上に死して捨てられたままあるように、この身体は横たわる。しかしこの身体なき不死の息こそ梵であり、光明である。「私は尊者に千頭を与えよう」とヴィデーハのジャナカは言った。
العربية (Arabic)
وفي ذلك هذه الشلوكة: حين تنفك جميع الرغبات الساكنة في قلبه، عندئذ يصير الفاني خالداً، ويبلغ البراهمن هنا. كما تُلقى جلدة الثعبان ميتةً على قارعة الثعلب، هكذا يرقد هذا الجسد. لكن هذا النفس الخالد الذي لا جسد له هو البراهمن حقاً، هو النور حقاً. «سأعطي الجليل ألفاً»، قال جانكا من فيدهه.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Tentang ini ada syair ini: ketika semua keinginan yang bersemayam di hatinya terlepas, maka yang fana menjadi abadi dan mencapai brahman di sini juga. Seperti kulit ular yang terbuang, mati, tergeletak di atas sarang rayap, demikianlah tubuh ini tergeletak. Tetapi napas abadi yang tanpa tubuh ini sesungguhnya adalah brahman, sesungguhnya cahaya. 'Aku akan memberikan seribu (ekor sapi) kepada yang mulia,' kata Janaka dari Videha.
ไทย (Thai)
ในเรื่องนี้มีคาถาบทหนึ่งว่า เมื่อกามทั้งหลายที่อาศัยอยู่ในหัวใจของเขาหลุดพ้นไปทั้งหมด มนุษย์ผู้ตายก็กลายเป็นอมตะ และบรรลุพรหมันในชาตินี้ เปรียบเหมือนคราบงูที่ถูกลอกทิ้งนอนตายอยู่บนจอมปลวก ร่างกายนี้ก็นอนอยู่เช่นนั้น แต่ปราณที่ไม่มีร่าง เป็นอมตะนี้ คือพรหมันนั่นเอง คือความรุ่งโรจน์นั่นเอง ข้าพเจ้าจะถวายพันหนึ่งแด่พระผู้เป็นเจ้า พระชนกแห่งวิเทหะตรัสดังนี้
Source and review
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- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
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