Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.5.13
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Maitreyī
स यथा सैन्धवघनोऽनन्तरोऽबाह्यः कृत्स्नो रसघन एव ।
एवं वा अरेऽयमात्मानन्तरोऽबाह्यः कृत्स्नः प्रज्ञानघन एव ।
एतेभ्यो भूतेभ्यः समुत्थाय तान्येवानुविनयति ।
न प्रेत्य संज्ञास्तीत्यरे ब्रवीमि ।
इति होवाच याज्ञवल्क्यः ॥ ४.५.१३ ॥
sa yathā saindhavaghano'nantaro'bāhyaḥ kṛtsno rasaghana eva |
evaṃ vā are'yamātmānantaro'bāhyaḥ kṛtsnaḥ prajñānaghana eva |
etebhyo bhūtebhyaḥ samutthāya tānyevānuvinayati |
na pretya saṃjñāstītyare bravīmi |
iti hovāca yājñavalkyaḥ || 4.5.13 ||
Word by word
- sa
- that
- yathā
- just as
- saindhava-ghanaḥ
- a lump of rock-salt
- anantaraḥ
- without inside
- abāhyaḥ
- without outside
- kṛtsnaḥ
- entire
- rasa-ghanaḥ
- a mass of taste
- eva
- indeed
- evam
- so
- vai
- indeed
- are
- O Maitreyī (address)
- ayam
- this
- ātmā
- self
- anantaraḥ
- without inside
- abāhyaḥ
- without outside
- kṛtsnaḥ
- entire
- prajñāna-ghanaḥ
- a mass of pure consciousness
- eva
- indeed
- etebhyaḥ
- from these
- bhūtebhyaḥ
- beings
- samutthāya
- having arisen
- tāni
- those
- eva
- indeed
- anuvinayati
- disappears into
- na
- not
- pretya
- after death
- saṃjñā
- consciousness
- asti
- exists
- iti
- thus
- are
- O Maitreyī (address)
- bravīmi
- I say
- iti
- thus
- ha
- indeed
- uvāca
- said
- yājñavalkyaḥ
- Yājñavalkya
Translations
हिन्दी (Hindi)
जैसे नमक का ढेला भीतर-बाहर से एक रस, केवल स्वाद का ढेर होता है, वैसे ही हे मैत्रेयी, यह आत्मा भीतर-बाहर से एक रस, केवल प्रज्ञान का ढेर है। इन भूतों से उठकर यह उन्हीं में विलीन हो जाता है। मृत्यु के बाद उसकी कोई संज्ञा नहीं रहती, हे मैत्रेयी, मैं यह कहता हूँ। ऐसा याज्ञवल्क्य ने कहा।
தமிழ் (Tamil)
உப்புக் கட்டி உள்ளும் புறமும் இல்லாது முழுவதும் சுவையின் திரளாக இருப்பது போல, அரியே, இந்த ஆத்மா உள்ளும் புறமும் இல்லாது முழுவதும் பிரக்ஞையின் திரளாகவே இருக்கிறது. இந்த பூதங்களிலிருந்து எழுந்து, அவற்றிலேயே மறைகிறது. மரணத்திற்குப் பின் அதற்கு உணர்வு இல்லை என்று அரியே, நான் சொல்கிறேன். இவ்வாறு யாஜ்ஞவல்கியர் கூறினார்.
తెలుగు (Telugu)
సైంధవ లవణపు ముద్ద లోపల-వెలుపల లేకుండా పూర్తిగా రుచి యొక్క ముద్దగా ఉన్నట్లు, ఓ మైత్రేయీ, ఈ ఆత్మ లోపల-వెలుపల లేకుండా పూర్తిగా ప్రజ్ఞానఘనమే. ఈ భూతాల నుండి లేచి, వాటిలోనే లయమౌతుంది. మరణానంతరం దానికి సంజ్ఞ ఉండదు అని ఓ మైత్రేయీ, నేను చెబుతున్నాను. ఈ విధంగా యాజ్ఞవల్క్యుడు అన్నాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪಿನ ಗಡ್ಡೆ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರುಚಿಯ ಗಡ್ಡೆಯಾಗಿರುವಂತೆ, ಎಲೈ ಮೈತ್ರೇಯಿ, ಈ ಆತ್ಮವೂ ಒಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾನದ ಗಡ್ಡೆಯೇ. ಈ ಭೂತಗಳಿಂದ ಎದ್ದು ಅವುಗಳಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮರಣಾನಂತರ ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಜ್ಞೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲೈ ಮೈತ್ರೇಯಿ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆಂದು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ನುಡಿದರು.
മലയാളം (Malayalam)
സൈന്ധവ ഉപ്പുകട്ട അകവും പുറവുമില്ലാതെ പൂർണമായും രസത്തിന്റെ കട്ടയായിരിക്കുന്നതുപോലെ, അരേ, ഈ ആത്മാവും അകവും പുറവുമില്ലാതെ പൂർണമായും പ്രജ്ഞാനഘനം തന്നെയാണ്. ഈ ഭൂതങ്ങളിൽനിന്ന് ഉയർന്ന് അവയിൽതന്നെ ലയിക്കുന്നു. മരണശേഷം അതിന് സംജ്ഞയില്ല എന്ന് അരേ, ഞാൻ പറയുന്നു. ഇങ്ങനെ യാജ്ഞവൽക്യൻ പറഞ്ഞു.
বাংলা (Bengali)
সৈন্ধব লবণের ডেলা যেমন ভিতরে-বাইরে একই, সম্পূর্ণ স্বাদের ঘনীভূত রূপ, তেমনই, হে মৈত্রেয়ী, এই আত্মাও ভিতরে-বাইরে একই, সম্পূর্ণ প্রজ্ঞানঘন। এই ভূতসমূহ থেকে উঠে তাদের মধ্যেই বিলীন হয়। মৃত্যুর পর তার আর সংজ্ঞা থাকে না, হে মৈত্রেয়ী, আমি এই কথা বলি। এইরূপ যাজ্ঞবল্ক্য বললেন।
मराठी (Marathi)
सैंधव मिठाचा खडा जसा आतून-बाहेरून एकसारखा, संपूर्ण रसाचा घनच असतो, तसेच हे मैत्रेयी, हा आत्मा आतून-बाहेरून एकसारखा, संपूर्ण प्रज्ञानघनच आहे. या भूतांपासून उठून तो त्यांच्यातच विलीन होतो. मृत्यूनंतर त्याची संज्ञा राहत नाही, अरे मैत्रेयी, मी हे सांगतो. असे याज्ञवल्क्य म्हणाले.
ગુજરાતી (Gujarati)
સૈંધવ મીઠાનો ગઠ્ઠો અંદર-બહાર એકસરખો, પૂર્ણપણે સ્વાદનો ઘન જ હોય છે, તેમ હે મૈત્રેયી, આ આત્મા પણ અંદર-બહાર એકસરખો, પૂર્ણપણે પ્રજ્ઞાનઘન જ છે. આ ભૂતોમાંથી ઉદ્ભવીને તેમનામાં જ લીન થઈ જાય છે. મૃત્યુ પછી તેની સંજ્ઞા રહેતી નથી, હે મૈત્રેયી, હું આમ કહું છું. એમ યાજ્ઞવલ્ક્યે કહ્યું.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਸੈਂਧਵ ਲੂਣ ਦਾ ਢੇਲਾ ਜਿਵੇਂ ਅੰਦਰੋਂ-ਬਾਹਰੋਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਆਦ ਦਾ ਢੇਰ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਹੀ, ਹੇ ਮੈਤ੍ਰੇਈ, ਇਹ ਆਤਮਾ ਵੀ ਅੰਦਰੋਂ-ਬਾਹਰੋਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਿਆਨ ਦਾ ਘਣ ਹੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਸੰਗਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ, ਹੇ ਮੈਤ੍ਰੇਈ, ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਜ੍ਞਵਲਕ੍ਯ ਨੇ ਕਿਹਾ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସୈନ୍ଧବ ଲୁଣର ଢେଳା ଯେପରି ଭିତର-ବାହାର ସମାନ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱାଦର ଘନ ହୁଏ, ସେହିପରି ହେ ମୈତ୍ରେୟୀ, ଏହି ଆତ୍ମା ମଧ୍ୟ ଭିତର-ବାହାର ସମାନ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଜ୍ଞାନଘନ। ଏହି ଭୂତମାନଙ୍କଠାରୁ ଉଠି ସେମାନଙ୍କରେ ହିଁ ଲୀନ ହୁଏ। ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ତାହାର ସଂଜ୍ଞା ରହେ ନାହିଁ, ହେ ମୈତ୍ରେୟୀ, ମୁଁ ଏହା କହୁଛି। ଏହିପରି ଯାଜ୍ଞବଳ୍କ୍ୟ କହିଲେ।
اردو (Urdu)
جیسے نمک کی سیندھوی ڈلی باہر اندر یکساں، مکمل ذائقے کا ٹھوس ڈھیر ہوتی ہے، اسی طرح اے میتریی، یہ آتما بھی باہر اندر یکساں، مکمل پرگیان کا ٹھوس ڈھیر ہے۔ ان بھوتوں سے اٹھ کر یہ انہی میں فنا ہو جاتی ہے۔ موت کے بعد اس کی کوئی شناخت نہیں رہتی، اے میتریی، میں یہی کہتا ہوں۔ یہ کہا یاجنوالکیہ نے۔
English (English)
Just as a lump of rock-salt is wholly and purely a mass of taste, without inside or outside, so, O Maitreyī, this self is wholly and purely a mass of pure consciousness, without inside or outside. Arising from these beings, it vanishes back into them. After death there is no awareness, O Maitreyī—so I say. Thus spoke Yājñavalkya.
Español (Spanish)
Así como un terrón de sal gema es por entero y puramente una masa de sabor, sin interior ni exterior, así, oh Maitreyī, este ātman es por entero y puramente una masa de pura conciencia, sin interior ni exterior. Surgiendo de estos seres, se disuelve de nuevo en ellos. Tras la muerte no hay conciencia, oh Maitreyī, digo esto. Así habló Yājñavalkya.
Français (French)
De même qu'un bloc de sel gemme est entièrement et purement une masse de saveur, sans intérieur ni extérieur, ainsi, ô Maitreyī, cet ātman est entièrement et purement une masse de pure conscience, sans intérieur ni extérieur. Surgi de ces êtres, il s'y résorbe de nouveau. Après la mort il n'y a plus de conscience, ô Maitreyī, je le dis. Ainsi parla Yājñavalkya.
Deutsch (German)
Wie ein Stück Steinsalz ganz und gar eine Masse des Geschmacks ist, ohne Innen und Außen, so ist, o Maitreyī, dieses Selbst ganz und gar eine Masse reinen Bewusstseins, ohne Innen und Außen. Aus diesen Wesen aufgestiegen, verschwindet es wieder in ihnen. Nach dem Tod gibt es kein Bewusstsein mehr, o Maitreyī, so sage ich. So sprach Yājñavalkya.
Português (Portuguese)
Assim como um pedaço de sal-gema é inteiramente e puramente uma massa de sabor, sem interior nem exterior, assim, ó Maitreyī, este ātman é inteiramente e puramente uma massa de pura consciência, sem interior nem exterior. Erguendo-se destes seres, dissolve-se de novo neles. Após a morte não há consciência, ó Maitreyī, digo isto. Assim falou Yājñavalkya.
Русский (Russian)
Как кусок каменной соли целиком и чисто есть масса вкуса, без внутреннего и внешнего, так, о Maitreyī, это Ātman целиком и чисто есть масса чистого сознания, без внутреннего и внешнего. Возникнув из этих существ, он растворяется в них вновь. После смерти нет сознания, о Maitreyī, так я говорю. Так сказал Yājñavalkya.
中文 (Chinese)
正如一块岩盐，内外皆是纯然一味的咸，哦，弥勒女，此我也是内外皆纯然一团净智。它从诸大种中升起，又复消融于其中。死后便无所谓知觉，哦，弥勒女，我如是说。耶若婆佉如是说。
日本語 (Japanese)
岩塩の塊が内も外もなく、まるごと純粋な味の塊であるように、マイトレーイーよ、この我もまた内も外もなく、まるごと純粋な意識の塊である。これら諸存在から立ち上がり、再びそこへ消え去る。死後には意識はない、マイトレーイーよ、私はそう言う。ヤージュニャヴァルキヤはこう言った。
العربية (Arabic)
كما أن قطعة الملح الصخري كتلة طعمٍ خالصة كلها، لا داخل لها ولا خارج، كذلك يا مَيْتْرِيى، هذه الذات كتلةُ وعيٍ خالصٍ كلها، لا داخل لها ولا خارج. تنهض من هذه الكائنات ثم تضمحلّ فيها. بعد الموت لا وعي لها، يا مَيْتْرِيى، هكذا أقول. قال ياجنافالكيا هكذا.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Seperti sebongkah garam batu yang seluruhnya dan murni adalah massa rasa, tanpa dalam dan tanpa luar, demikian pula, wahai Maitreyī, ātman ini seluruhnya dan murni adalah massa kesadaran murni, tanpa dalam dan tanpa luar. Bangkit dari makhluk-makhluk ini, ia kembali lenyap ke dalamnya. Setelah mati tidak ada lagi kesadaran, wahai Maitreyī, demikianlah yang aku katakan. Demikian sabda Yājñavalkya.
ไทย (Thai)
เหมือนก้อนเกลือสินเธาว์ที่เป็นเนื้อเกลือล้วนทั้งก้อน ไม่มีภายในและภายนอก ฉันใด ดูก่อนไมเตรยี อาตมันนี้ก็เป็นกลุ่มแห่งปัญญาบริสุทธิ์ล้วนทั้งหมด ไม่มีภายในและภายนอกฉันนั้น อาตมันลุกขึ้นจากภูตทั้งหลายเหล่านี้แล้วก็ดับกลับเข้าไปในภูตเหล่านั้นเอง เมื่อตายแล้วก็ไม่มีความรู้สำนึก ดูก่อนไมเตรยี เราพูดอย่างนี้ ยาชญวัลกยะตรัสดังนี้
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