Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.5.6
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Maitreyī
स होवाच ।
न वा अरे पत्युः कामाय पतिः प्रियो भवत्यात्मनस्तु कामाय पतिः प्रियो भवति ।
न वा अरे जायायै कामाय जाया प्रिया भवत्यात्मनस्तु कामाय जाया प्रिया भवति ।
न वा अरे पुत्राणां कामाय पुत्राः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय पुत्राः प्रिया भवन्ति ।
न वा अरे वित्तस्य कामाय वित्तं प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय वित्तं प्रियं भवति ।
न वा अरे पशूनां कामाय पशवः प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय पशवः प्रियं भवति ।
न वा अरे ब्रह्मणः कामाय ब्रह्म प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय ब्रह्म प्रियं भवति ।
न वा अरे क्षत्रस्य कामाय क्षत्रं प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय क्षत्रं प्रियं भवति ।
न वा अरे लोकानां कामाय लोकाः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय लोकाः प्रिया भवन्ति ।
न वा अरे देवानां कामाय देवाः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय देवाः प्रिया भवन्ति ।
न वा अरे वेदानां कामाय वेदाः प्रिया भवन्त्यात्मनस्तु कामाय वेदाः प्रिया भवन्ति ।
न वा अरे भूतानां कामाय भूतानि प्रियाणि भवन्त्यात्मनस्तु कामाय भूतानि प्रियाणि भवन्ति ।
न वा अरे सर्वस्य कामाय सर्वं प्रियं भवत्यात्मनस्तु कामाय सर्वं प्रियं भवति ।
आत्मा वा अरे द्रष्टव्यः श्रोतव्यो मन्तव्यो निदिध्यासितव्यो मैत्रेयि ।
आत्मनि खल्वरे दृष्टे श्रुते मते विज्ञात इदं सर्वं विदितम् ॥ ४.५.६ ॥
sa hovāca |
na vā are patyuḥ kāmāya patiḥ priyo bhavatyātmanastu kāmāya patiḥ priyo bhavati |
na vā are jāyāyai kāmāya jāyā priyā bhavatyātmanastu kāmāya jāyā priyā bhavati |
na vā are putrāṇāṃ kāmāya putrāḥ priyā bhavantyātmanastu kāmāya putrāḥ priyā bhavanti |
na vā are vittasya kāmāya vittaṃ priyaṃ bhavatyātmanastu kāmāya vittaṃ priyaṃ bhavati |
na vā are paśūnāṃ kāmāya paśavaḥ priyaṃ bhavatyātmanastu kāmāya paśavaḥ priyaṃ bhavati |
na vā are brahmaṇaḥ kāmāya brahma priyaṃ bhavatyātmanastu kāmāya brahma priyaṃ bhavati |
na vā are kṣatrasya kāmāya kṣatraṃ priyaṃ bhavatyātmanastu kāmāya kṣatraṃ priyaṃ bhavati |
na vā are lokānāṃ kāmāya lokāḥ priyā bhavantyātmanastu kāmāya lokāḥ priyā bhavanti |
na vā are devānāṃ kāmāya devāḥ priyā bhavantyātmanastu kāmāya devāḥ priyā bhavanti |
na vā are vedānāṃ kāmāya vedāḥ priyā bhavantyātmanastu kāmāya vedāḥ priyā bhavanti |
na vā are bhūtānāṃ kāmāya bhūtāni priyāṇi bhavantyātmanastu kāmāya bhūtāni priyāṇi bhavanti |
na vā are sarvasya kāmāya sarvaṃ priyaṃ bhavatyātmanastu kāmāya sarvaṃ priyaṃ bhavati |
ātmā vā are draṣṭavyaḥ śrotavyo mantavyo nididhyāsitavyo maitreyi |
ātmani khalvare dṛṣṭe śrute mate vijñāta idaṃ sarvaṃ viditam || 4.5.6 ||
Word by word
- sa
- he
- ha
- indeed
- uvāca
- said
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- patyuḥ
- of a husband
- kāmāya
- for the sake of
- patiḥ
- husband
- priyaḥ
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- patiḥ
- husband
- priyaḥ
- dear
- bhavati
- becomes
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- jāyāyai
- of a wife
- kāmāya
- for the sake of
- jāyā
- wife
- priyā
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- jāyā
- wife
- priyā
- dear
- bhavati
- becomes
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- putrāṇām
- of sons
- kāmāya
- for the sake of
- putrāḥ
- sons
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- putrāḥ
- sons
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- vittasya
- of wealth
- kāmāya
- for the sake of
- vittam
- wealth
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- vittam
- wealth
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- paśūnām
- of cattle
- kāmāya
- for the sake of
- paśavaḥ
- cattle
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- paśavaḥ
- cattle
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- brahmaṇaḥ
- of the brahmin class
- kāmāya
- for the sake of
- brahma
- brahmin class
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- brahma
- brahmin class
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- kṣatrasya
- of the warrior class
- kāmāya
- for the sake of
- kṣatram
- warrior class
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- kṣatram
- warrior class
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- lokānām
- of worlds
- kāmāya
- for the sake of
- lokāḥ
- worlds
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- lokāḥ
- worlds
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- devānām
- of gods
- kāmāya
- for the sake of
- devāḥ
- gods
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- devāḥ
- gods
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- vedānām
- of the Vedas
- kāmāya
- for the sake of
- vedāḥ
- the Vedas
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- vedāḥ
- the Vedas
- priyāḥ
- dear
- bhavanti
- become
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- bhūtānām
- of beings
- kāmāya
- for the sake of
- bhūtāni
- beings
- priyāṇi
- dear
- bhavanti
- become
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- bhūtāni
- beings
- priyāṇi
- dear
- bhavanti
- become
- na
- not
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- sarvasya
- of all
- kāmāya
- for the sake of
- sarvam
- all
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmanaḥ
- of the self
- tu
- but
- kāmāya
- for the sake of
- sarvam
- all
- priyam
- dear
- bhavati
- becomes
- ātmā
- the self
- vai
- indeed
- are
- O (dear)
- draṣṭavyaḥ
- to be seen
- śrotavyaḥ
- to be heard
- mantavyaḥ
- to be reflected upon
- nididhyāsitavyaḥ
- to be meditated upon
- maitreyi
- O Maitreyī
- ātmani
- in the self
- khalu
- indeed
- are
- O (dear)
- dṛṣṭe
- seen
- śrute
- heard
- mate
- reflected upon
- vijñāte
- known
- idam
- this
- sarvam
- all
- viditam
- is known
Translations
हिन्दी (Hindi)
उन्होंने कहा: अरे, पति की कामना के लिए पति प्रिय नहीं होता, परंतु आत्मा की कामना के लिए पति प्रिय होता है। अरे, पत्नी की कामना के लिए पत्नी प्रिय नहीं होती, परंतु आत्मा की कामना के लिए पत्नी प्रिय होती है। अरे, पुत्रों की कामना के लिए पुत्र प्रिय नहीं होते, परंतु आत्मा की कामना के लिए पुत्र प्रिय होते हैं। अरे, धन की कामना के लिए धन प्रिय नहीं होता, परंतु आत्मा की कामना के लिए धन प्रिय होता है। अरे, पशुओं की कामना के लिए पशु प्रिय नहीं होते, परंतु आत्मा की कामना के लिए पशु प्रिय होते हैं। अरे, ब्रह्म की कामना के लिए ब्रह्म प्रिय नहीं होता, परंतु आत्मा की कामना के लिए ब्रह्म प्रिय होता है। अरे, क्षत्र की कामना के लिए क्षत्र प्रिय नहीं होता, परंतु आत्मा की कामना के लिए क्षत्र प्रिय होता है। अरे, लोकों की कामना के लिए लोक प्रिय नहीं होते, परंतु आत्मा की कामना के लिए लोक प्रिय होते हैं। अरे, देवों की कामना के लिए देव प्रिय नहीं होते, परंतु आत्मा की कामना के लिए देव प्रिय होते हैं। अरे, वेदों की कामना के लिए वेद प्रिय नहीं होते, परंतु आत्मा की कामना के लिए वेद प्रिय होते हैं। अरे, प्राणियों की कामना के लिए प्राणी प्रिय नहीं होते, परंतु आत्मा की कामना के लिए प्राणी प्रिय होते हैं। अरे, सबकी कामना के लिए सब प्रिय नहीं होता, परंतु आत्मा की कामना के लिए सब प्रिय होता है। अरे मैत्रेयी, आत्मा ही देखने योग्य, सुनने योग्य, मनन योग्य और निदिध्यासन योग्य है। अरे, आत्मा के ही दिख जाने, सुन लेने, मनन कर लेने और जान लेने पर यह सब जाना हुआ हो जाता है।
தமிழ் (Tamil)
அவர் கூறினார்: அன்பே, கணவனின் விருப்பத்திற்காக கணவன் பிரியமானவன் ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே கணவன் பிரியமானவன் ஆகிறான். அன்பே, மனைவியின் விருப்பத்திற்காக மனைவி பிரியமானவள் ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே மனைவி பிரியமானவள் ஆகிறாள். அன்பே, மகன்களின் விருப்பத்திற்காக மகன்கள் பிரியமானவர்கள் ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே மகன்கள் பிரியமானவர்கள் ஆகிறார்கள். அன்பே, செல்வத்தின் விருப்பத்திற்காக செல்வம் பிரியமானது ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே செல்வம் பிரியமானது ஆகிறது. அன்பே, கால்நடைகளின் விருப்பத்திற்காக கால்நடைகள் பிரியமானவை ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே கால்நடைகள் பிரியமானவை ஆகின்றன. அன்பே, பிராமண குலத்தின் விருப்பத்திற்காக பிராமணம் பிரியமானது ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே பிராமணம் பிரியமானது ஆகிறது. அன்பே, க்ஷத்திரிய குலத்தின் விருப்பத்திற்காக க்ஷத்திரியம் பிரியமானது ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே க்ஷத்திரியம் பிரியமானது ஆகிறது. அன்பே, உலகங்களின் விருப்பத்திற்காக உலகங்கள் பிரியமானவை ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே உலகங்கள் பிரியமானவை ஆகின்றன. அன்பே, தேவர்களின் விருப்பத்திற்காக தேவர்கள் பிரியமானவர்கள் ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே தேவர்கள் பிரியமானவர்கள் ஆகிறார்கள். அன்பே, வேதங்களின் விருப்பத்திற்காக வேதங்கள் பிரியமானவை ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே வேதங்கள் பிரியமானவை ஆகின்றன. அன்பே, உயிரினங்களின் விருப்பத்திற்காக உயிரினங்கள் பிரியமானவை ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே உயிரினங்கள் பிரியமானவை ஆகின்றன. அன்பே, அனைத்தின் விருப்பத்திற்காக அனைத்தும் பிரியமானது ஆவதில்லை; ஆன்மாவின் விருப்பத்திற்காகவே அனைத்தும் பிரியமானது ஆகிறது. அன்பே மைத்ரேயி, ஆன்மாவே பார்க்கத்தக்கது, கேட்கத்தக்கது, சிந்திக்கத்தக்கது, தியானிக்கத்தக்கது. அன்பே, ஆன்மா பார்க்கப்பட்டாலும், கேட்கப்பட்டாலும், சிந்திக்கப்பட்டாலும், அறியப்பட்டாலும், இவை அனைத்தும் அறியப்பட்டவை ஆகின்றன.
తెలుగు (Telugu)
ఆయన ఇలా అన్నాడు: అరే, భర్త కోరికకోసం భర్త ప్రియుడు కాడు; ఆత్మ కోరికకోసమే భర్త ప్రియుడు అవుతాడు. అరే, భార్య కోరికకోసం భార్య ప్రియురాలు కాదు; ఆత్మ కోరికకోసమే భార్య ప్రియురాలు అవుతుంది. అరే, కుమారుల కోరికకోసం కుమారులు ప్రియులు కారు; ఆత్మ కోరికకోసమే కుమారులు ప్రియులవుతారు. అరే, ధనం కోరికకోసం ధనం ప్రియం కాదు; ఆత్మ కోరికకోసమే ధనం ప్రియమవుతుంది. అరే, పశువుల కోరికకోసం పశువులు ప్రియమైనవి కావు; ఆత్మ కోరికకోసమే పశువులు ప్రియమైనవవుతాయి. అరే, బ్రాహ్మణ్యం కోరికకోసం బ్రాహ్మణ్యం ప్రియం కాదు; ఆత్మ కోరికకోసమే బ్రాహ్మణ్యం ప్రియమవుతుంది. అరే, క్షాత్రం కోరికకోసం క్షాత్రం ప్రియం కాదు; ఆత్మ కోరికకోసమే క్షాత్రం ప్రియమవుతుంది. అరే, లోకాల కోరికకోసం లోకాలు ప్రియమైనవి కావు; ఆత్మ కోరికకోసమే లోకాలు ప్రియమైనవవుతాయి. అరే, దేవతల కోరికకోసం దేవతలు ప్రియులు కారు; ఆత్మ కోరికకోసమే దేవతలు ప్రియులవుతారు. అరే, వేదాల కోరికకోసం వేదాలు ప్రియమైనవి కావు; ఆత్మ కోరికకోసమే వేదాలు ప్రియమైనవవుతాయి. అరే, ప్రాణుల కోరికకోసం ప్రాణులు ప్రియమైనవి కావు; ఆత్మ కోరికకోసమే ప్రాణులు ప్రియమైనవవుతాయి. అరే, అందరి కోరికకోసం అందరూ ప్రియం కాదు; ఆత్మ కోరికకోసమే అందరూ ప్రియమవుతారు. అరే మైత్రేయీ, ఆత్మే చూడదగినది, వినదగినది, మననం చేయదగినది, నిదిధ్యాసనం చేయదగినది. అరే, ఆత్మ కనిపించినప్పుడు, విన్నప్పుడు, మననం చేసినప్పుడు, తెలిసినప్పుడు ఇదంతా తెలిసినదవుతుంది.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಅಯ್ಯೋ, ಪತಿಯ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಪತಿ ಪ್ರಿಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಪತಿ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಪತ್ನಿಯ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಪತ್ನಿ ಪ್ರಿಯಳಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಪತ್ನಿ ಪ್ರಿಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಪುತ್ರರ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಿಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಪುತ್ರರು ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಧನದ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಧನ ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಧನ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಪಶುಗಳ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಪಶುಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಪಶುಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯದ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಕ್ಷಾತ್ರದ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಕ್ಷಾತ್ರ ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಕ್ಷಾತ್ರ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಲೋಕಗಳ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಯ್ಯೋ, ದೇವತೆಗಳ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಿಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಯ್ಯೋ, ವೇದಗಳ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ವೇದಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ವೇದಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಜೀವಿಗಳ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಜೀವಿಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಎಲ್ಲದರ ಕಾಮನೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮನ ಕಾಮನೆಗಾಗಿಯೇ ಎಲ್ಲವೂ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಯ್ಯೋ ಮೈತ್ರೇಯಿ, ಆತ್ಮನೇ ನೋಡಲು ಯೋಗ್ಯನು, ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನು, ಮನನ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನು, ನಿದಿಧ್ಯಾಸನ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯನು. ಅಯ್ಯೋ, ಆತ್ಮನು ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮನನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಇದೆಲ್ಲವೂ ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ.
മലയാളം (Malayalam)
അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: അയ്യോ, ഭർത്താവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ഭർത്താവ് പ്രിയനാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഭർത്താവ് പ്രിയനാകുന്നത്. അയ്യോ, ഭാര്യയുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ഭാര്യ പ്രിയയാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ഭാര്യ പ്രിയയാകുന്നത്. അയ്യോ, പുത്രന്മാരുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി പുത്രന്മാർ പ്രിയരാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് പുത്രന്മാർ പ്രിയരാകുന്നത്. അയ്യോ, ധനത്തിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ധനം പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ധനം പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, പശുക്കളുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി പശുക്കൾ പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് പശുക്കൾ പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, ബ്രാഹ്മണ്യത്തിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ബ്രാഹ്മണ്യം പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ബ്രാഹ്മണ്യം പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, ക്ഷാത്രത്തിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ക്ഷാത്രം പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ക്ഷാത്രം പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, ലോകങ്ങളുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ലോകങ്ങൾ പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ലോകങ്ങൾ പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, ദേവന്മാരുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ദേവന്മാർ പ്രിയരാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ദേവന്മാർ പ്രിയരാകുന്നത്. അയ്യോ, വേദങ്ങളുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി വേദങ്ങൾ പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് വേദങ്ങൾ പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, ജീവികളുടെ കാമത്തിനുവേണ്ടി ജീവികൾ പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ജീവികൾ പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ, എല്ലാത്തിന്റെയും കാമത്തിനുവേണ്ടി എല്ലാം പ്രിയമാകുന്നില്ല; ആത്മാവിന്റെ കാമത്തിനുവേണ്ടിയാണ് എല്ലാം പ്രിയമാകുന്നത്. അയ്യോ മൈത്രേയി, ആത്മാവ് തന്നെയാണ് കാണേണ്ടത്, കേൾക്കേണ്ടത്, മനനം ചെയ്യേണ്ടത്, നിദിധ്യാസനം ചെയ്യേണ്ടത്. അയ്യോ, ആത്മാവ് കാണപ്പെട്ടാലും കേൾക്കപ്പെട്ടാലും മനനം ചെയ്യപ്പെട്ടാലും അറിയപ്പെട്ടാലും ഇതെല്ലാം അറിയപ്പെട്ടതായിത്തീരുന്നു.
বাংলা (Bengali)
তিনি বললেন: হায়, স্বামীর কামনার জন্য স্বামী প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই স্বামী প্রিয় হয়। হায়, স্ত্রীর কামনার জন্য স্ত্রী প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই স্ত্রী প্রিয় হয়। হায়, পুত্রদের কামনার জন্য পুত্রেরা প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই পুত্রেরা প্রিয় হয়। হায়, ধনের কামনার জন্য ধন প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই ধন প্রিয় হয়। হায়, পশুদের কামনার জন্য পশুরা প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই পশুরা প্রিয় হয়। হায়, ব্রাহ্মণ্যের কামনার জন্য ব্রাহ্মণ্য প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই ব্রাহ্মণ্য প্রিয় হয়। হায়, ক্ষাত্রের কামনার জন্য ক্ষাত্র প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই ক্ষাত্র প্রিয় হয়। হায়, লোকসমূহের কামনার জন্য লোকসমূহ প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই লোকসমূহ প্রিয় হয়। হায়, দেবতাদের কামনার জন্য দেবতারা প্রিয় হন না; আত্মার কামনার জন্যই দেবতারা প্রিয় হন। হায়, বেদসমূহের কামনার জন্য বেদসমূহ প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই বেদসমূহ প্রিয় হয়। হায়, ভূতসমূহের কামনার জন্য ভূতসমূহ প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই ভূতসমূহ প্রিয় হয়। হায়, সকলের কামনার জন্য সবকিছু প্রিয় হয় না; আত্মার কামনার জন্যই সবকিছু প্রিয় হয়। হায় মৈত্রেয়ী, আত্মাকেই দেখতে হবে, শুনতে হবে, মনন করতে হবে, নিদিধ্যাসন করতে হবে। হায়, আত্মাকে দেখা, শোনা, মনন করা ও জানা হলে এইসবই জ্ঞাত হয়ে যায়।
मराठी (Marathi)
ते म्हणाले: अरे, पतीच्या कामनेसाठी पती प्रिय होत नाही; आत्म्याच्या कामनेसाठीच पती प्रिय होतो. अरे, पत्नीच्या कामनेसाठी पत्नी प्रिय होत नाही; आत्म्याच्या कामनेसाठीच पत्नी प्रिय होते. अरे, पुत्रांच्या कामनेसाठी पुत्र प्रिय होत नाहीत; आत्म्याच्या कामनेसाठीच पुत्र प्रिय होतात. अरे, धनाच्या कामनेसाठी धन प्रिय होत नाही; आत्म्याच्या कामनेसाठीच धन प्रिय होते. अरे, पशूंच्या कामनेसाठी पशू प्रिय होत नाहीत; आत्म्याच्या कामनेसाठीच पशू प्रिय होतात. अरे, ब्रह्मतेजाच्या कामनेसाठी ब्रह्म प्रिय होत नाही; आत्म्याच्या कामनेसाठीच ब्रह्म प्रिय होते. अरे, क्षात्रबळाच्या कामनेसाठी क्षत्र प्रिय होत नाही; आत्म्याच्या कामनेसाठीच क्षत्र प्रिय होते. अरे, लोकांच्या कामनेसाठी लोक प्रिय होत नाहीत; आत्म्याच्या कामनेसाठीच लोक प्रिय होतात. अरे, देवांच्या कामनेसाठी देव प्रिय होत नाहीत; आत्म्याच्या कामनेसाठीच देव प्रिय होतात. अरे, वेदांच्या कामनेसाठी वेद प्रिय होत नाहीत; आत्म्याच्या कामनेसाठीच वेद प्रिय होतात. अरे, प्राण्यांच्या कामनेसाठी प्राणी प्रिय होत नाहीत; आत्म्याच्या कामनेसाठीच प्राणी प्रिय होतात. अरे, सर्वांच्या कामनेसाठी सर्व प्रिय होत नाही; आत्म्याच्या कामनेसाठीच सर्व प्रिय होते. अरे मैत्रेयी, आत्माच पाहण्यायोग्य, ऐकण्यायोग्य, मनन करण्यायोग्य आणि निदिध्यासन करण्यायोग्य आहे. अरे, आत्मा दिसल्यावर, ऐकल्यावर, मनन केल्यावर, जाणल्यावर हे सर्व जाणलेले होते.
ગુજરાતી (Gujarati)
તેમણે કહ્યું: અરે, પતિની કામના માટે પતિ પ્રિય થતો નથી; આત્માની કામના માટે જ પતિ પ્રિય થાય છે. અરે, પત્નીની કામના માટે પત્ની પ્રિય થતી નથી; આત્માની કામના માટે જ પત્ની પ્રિય થાય છે. અરે, પુત્રોની કામના માટે પુત્રો પ્રિય થતા નથી; આત્માની કામના માટે જ પુત્રો પ્રિય થાય છે. અરે, ધનની કામના માટે ધન પ્રિય થતું નથી; આત્માની કામના માટે જ ધન પ્રિય થાય છે. અરે, પશુઓની કામના માટે પશુઓ પ્રિય થતા નથી; આત્માની કામના માટે જ પશુઓ પ્રિય થાય છે. અરે, બ્રહ્મતેજની કામના માટે બ્રહ્મ પ્રિય થતું નથી; આત્માની કામના માટે જ બ્રહ્મ પ્રિય થાય છે. અરે, ક્ષાત્રબળની કામના માટે ક્ષત્ર પ્રિય થતું નથી; આત્માની કામના માટે જ ક્ષત્ર પ્રિય થાય છે. અરે, લોકોની કામના માટે લોકો પ્રિય થતા નથી; આત્માની કામના માટે જ લોકો પ્રિય થાય છે. અરે, દેવોની કામના માટે દેવો પ્રિય થતા નથી; આત્માની કામના માટે જ દેવો પ્રિય થાય છે. અરે, વેદોની કામના માટે વેદો પ્રિય થતા નથી; આત્માની કામના માટે જ વેદો પ્રિય થાય છે. અરે, પ્રાણીઓની કામના માટે પ્રાણીઓ પ્રિય થતા નથી; આત્માની કામના માટે જ પ્રાણીઓ પ્રિય થાય છે. અરે, સર્વની કામના માટે સર્વ પ્રિય થતું નથી; આત્માની કામના માટે જ સર્વ પ્રિય થાય છે. અરે મૈત્રેયી, આત્મા જ જોવા યોગ્ય, સાંભળવા યોગ્ય, મનન કરવા યોગ્ય અને નિદિધ્યાસન કરવા યોગ્ય છે. અરે, આત્મા દેખાય, સંભળાય, મનન થાય અને જણાય ત્યારે આ સર્વ જણાયેલું થઈ જાય છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ: ਅਰੇ, ਪਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਪਤੀ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਪਤੀ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੇ, ਪਤਨੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਪਤਨੀ ਪਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਪਤਨੀ ਪਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਰੇ, ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਪੁੱਤਰ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਪੁੱਤਰ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੇ, ਧਨ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਧਨ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਧਨ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੇ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਪਸ਼ੂ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਪਸ਼ੂ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੇ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੇ, ਕਸ਼ਤ੍ਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਕਸ਼ਤ੍ਰ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਕਸ਼ਤ੍ਰ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਲੋਕ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਲੋਕ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਦੇਵਤੇ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਦੇਵਤੇ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੇ, ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਵੇਦ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਵੇਦ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੇ, ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਜੀਵ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਜੀਵ ਪਿਆਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਰੇ, ਸਭ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਸਭ ਪਿਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਲਈ ਹੀ ਸਭ ਪਿਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਰੇ ਮੈਤ੍ਰੇਈ, ਆਤਮਾ ਹੀ ਵੇਖਣ ਯੋਗ, ਸੁਣਨ ਯੋਗ, ਮਨਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਨਿਦਿਧਿਆਸਨ ਯੋਗ ਹੈ। ਅਰੇ, ਆਤਮਾ ਦੇ ਦਿਸਣ, ਸੁਣੇ ਜਾਣ, ਮਨਨ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਨਾਲ ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਿਆ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ସେ କହିଲେ: ଅରେ, ସ୍ୱାମୀର କାମନା ପାଇଁ ସ୍ୱାମୀ ପ୍ରିୟ ହୁଏ ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ସ୍ୱାମୀ ପ୍ରିୟ ହୁଏ। ଅରେ, ପତ୍ନୀର କାମନା ପାଇଁ ପତ୍ନୀ ପ୍ରିୟା ହୁଏ ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ପତ୍ନୀ ପ୍ରିୟା ହୁଏ। ଅରେ, ପୁତ୍ରମାନଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ପୁତ୍ରମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ପୁତ୍ରମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ, ଧନର କାମନା ପାଇଁ ଧନ ପ୍ରିୟ ହୁଏ ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ଧନ ପ୍ରିୟ ହୁଏ। ଅରେ, ପଶୁମାନଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ପଶୁମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ପଶୁମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ, ବ୍ରହ୍ମର କାମନା ପାଇଁ ବ୍ରହ୍ମ ପ୍ରିୟ ହୁଏ ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ ପ୍ରିୟ ହୁଏ। ଅରେ, କ୍ଷତ୍ରର କାମନା ପାଇଁ କ୍ଷତ୍ର ପ୍ରିୟ ହୁଏ ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ କ୍ଷତ୍ର ପ୍ରିୟ ହୁଏ। ଅରେ, ଲୋକମାନଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ଲୋକମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ଲୋକମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ, ଦେବତାମାନଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ଦେବତାମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ଦେବତାମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ, ବେଦମାନଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ବେଦମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ବେଦମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ, ଭୂତମାନଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ଭୂତମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ଭୂତମାନେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ, ସମସ୍ତଙ୍କର କାମନା ପାଇଁ ସମସ୍ତେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ; ଆତ୍ମାର କାମନା ପାଇଁ ହିଁ ସମସ୍ତେ ପ୍ରିୟ ହୁଅନ୍ତି। ଅରେ ମୈତ୍ରେୟୀ, ଆତ୍ମା ହିଁ ଦେଖିବାଯୋଗ୍ୟ, ଶୁଣିବାଯୋଗ୍ୟ, ମନନଯୋଗ୍ୟ ଓ ନିଦିଧ୍ୟାସନଯୋଗ୍ୟ। ଅରେ, ଆତ୍ମା ଦୃଷ୍ଟ, ଶ୍ରୁତ, ମତ ଓ ବିଜ୍ଞାତ ହେଲେ ଏହି ସମସ୍ତ ବିଦିତ ହୋଇଯାଏ।
اردو (Urdu)
انہوں نے کہا: ارے، شوہر کی خواہش کے لیے شوہر پیارا نہیں ہوتا، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے شوہر پیارا ہوتا ہے۔ ارے، بیوی کی خواہش کے لیے بیوی پیاری نہیں ہوتی، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے بیوی پیاری ہوتی ہے۔ ارے، بیٹوں کی خواہش کے لیے بیٹے پیارے نہیں ہوتے، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے بیٹے پیارے ہوتے ہیں۔ ارے، دولت کی خواہش کے لیے دولت پیاری نہیں ہوتی، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے دولت پیاری ہوتی ہے۔ ارے، مویشیوں کی خواہش کے لیے مویشی پیارے نہیں ہوتے، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے مویشی پیارے ہوتے ہیں۔ ارے، برہمن کی خواہش کے لیے برہمن پیارا نہیں ہوتا، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے برہمن پیارا ہوتا ہے۔ ارے، کشتریہ کی خواہش کے لیے کشتریہ پیارا نہیں ہوتا، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے کشتریہ پیارا ہوتا ہے۔ ارے، عالموں کی خواہش کے لیے عالم پیارے نہیں ہوتے، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے عالم پیارے ہوتے ہیں۔ ارے، دیوتاؤں کی خواہش کے لیے دیوتا پیارے نہیں ہوتے، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے دیوتا پیارے ہوتے ہیں۔ ارے، ویدوں کی خواہش کے لیے وید پیارے نہیں ہوتے، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے وید پیارے ہوتے ہیں۔ ارے، مخلوقات کی خواہش کے لیے مخلوقات پیاری نہیں ہوتیں، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے مخلوقات پیاری ہوتی ہیں۔ ارے، سب کی خواہش کے لیے سب پیارا نہیں ہوتا، بلکہ آتما کی خواہش کے لیے سب پیارا ہوتا ہے۔ ارے میترئی، آتما ہی دیکھنے کے لائق ہے، سننے کے لائق ہے، غور و فکر کے لائق ہے اور دھیان کے لائق ہے۔ ارے، آتما کے دیکھے جانے، سنے جانے، غور کیے جانے اور جانے جانے سے یہ سب کچھ جان لیا جاتا ہے۔
English (English)
He said: "Indeed, a husband is not dear for the sake of the husband, but a husband is dear for the sake of the self. Indeed, a wife is not dear for the sake of the wife, but a wife is dear for the sake of the self. Indeed, sons are not dear for the sake of sons, but sons are dear for the sake of the self. Indeed, wealth is not dear for the sake of wealth, but wealth is dear for the sake of the self. Indeed, cattle are not dear for the sake of cattle, but cattle are dear for the sake of the self. Indeed, brahmin-hood is not dear for the sake of brahmin-hood, but brahmin-hood is dear for the sake of the self. Indeed, warrior-hood is not dear for the sake of warrior-hood, but warrior-hood is dear for the sake of the self. Indeed, worlds are not dear for the sake of worlds, but worlds are dear for the sake of the self. Indeed, gods are not dear for the sake of gods, but gods are dear for the sake of the self. Indeed, the Vedas are not dear for the sake of the Vedas, but the Vedas are dear for the sake of the self. Indeed, beings are not dear for the sake of beings, but beings are dear for the sake of the self. Indeed, everything is not dear for the sake of everything, but everything is dear for the sake of the self. Indeed, the self is to be seen, to be heard, to be reflected upon, and to be meditated upon, O Maitreyī. Indeed, when the self is seen, heard, reflected upon, and known, all this becomes known."
Español (Spanish)
Dijo: «En verdad, el esposo no es querido por amor al esposo, sino que el esposo es querido por amor al ātman. En verdad, la esposa no es querida por amor a la esposa, sino que la esposa es querida por amor al ātman. En verdad, los hijos no son queridos por amor a los hijos, sino que los hijos son queridos por amor al ātman. En verdad, la riqueza no es querida por amor a la riqueza, sino que la riqueza es querida por amor al ātman. En verdad, el ganado no es querido por amor al ganado, sino que el ganado es querido por amor al ātman. En verdad, el brahman no es querido por amor al brahman, sino que el brahman es querido por amor al ātman. En verdad, el kṣatra no es querido por amor al kṣatra, sino que el kṣatra es querido por amor al ātman. En verdad, los mundos no son queridos por amor a los mundos, sino que los mundos son queridos por amor al ātman. En verdad, los dioses no son queridos por amor a los dioses, sino que los dioses son queridos por amor al ātman. En verdad, los Vedas no son queridos por amor a los Vedas, sino que los Vedas son queridos por amor al ātman. En verdad, los seres no son queridos por amor a los seres, sino que los seres son queridos por amor al ātman. En verdad, todo no es querido por amor a todo, sino que todo es querido por amor al ātman. En verdad, el ātman debe ser visto, oído, meditado y contemplado, oh Maitreyī. En verdad, cuando el ātman es visto, oído, meditado y conocido, todo esto queda conocido.»
Français (French)
Il dit : « En vérité, un époux n'est pas cher pour l'amour de l'époux, mais un époux est cher pour l'amour du ātman. En vérité, une épouse n'est pas chère pour l'amour de l'épouse, mais une épouse est chère pour l'amour du ātman. En vérité, les fils ne sont pas chers pour l'amour des fils, mais les fils sont chers pour l'amour du ātman. En vérité, la richesse n'est pas chère pour l'amour de la richesse, mais la richesse est chère pour l'amour du ātman. En vérité, le bétail n'est pas cher pour l'amour du bétail, mais le bétail est cher pour l'amour du ātman. En vérité, le brahman n'est pas cher pour l'amour du brahman, mais le brahman est cher pour l'amour du ātman. En vérité, le kṣatra n'est pas cher pour l'amour du kṣatra, mais le kṣatra est cher pour l'amour du ātman. En vérité, les mondes ne sont pas chers pour l'amour des mondes, mais les mondes sont chers pour l'amour du ātman. En vérité, les dieux ne sont pas chers pour l'amour des dieux, mais les dieux sont chers pour l'amour du ātman. En vérité, les Veda ne sont pas chers pour l'amour des Veda, mais les Veda sont chers pour l'amour du ātman. En vérité, les êtres ne sont pas chers pour l'amour des êtres, mais les êtres sont chers pour l'amour du ātman. En vérité, le tout n'est pas cher pour l'amour du tout, mais le tout est cher pour l'amour du ātman. En vérité, le ātman doit être vu, entendu, médité et contemplé, ô Maitreyī. En vérité, lorsque le ātman est vu, entendu, médité et connu, tout cela est connu. »
Deutsch (German)
Er sprach: »Wahrlich, der Gatte ist nicht um des Gatten willen lieb, sondern der Gatte ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, die Gattin ist nicht um der Gattin willen lieb, sondern die Gattin ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, die Söhne sind nicht um der Söhne willen lieb, sondern die Söhne sind um des ātman willen lieb. Wahrlich, der Reichtum ist nicht um des Reichtums willen lieb, sondern der Reichtum ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, das Vieh ist nicht um des Viehs willen lieb, sondern das Vieh ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, das brahman ist nicht um des brahman willen lieb, sondern das brahman ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, das kṣatra ist nicht um des kṣatra willen lieb, sondern das kṣatra ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, die Welten sind nicht um der Welten willen lieb, sondern die Welten sind um des ātman willen lieb. Wahrlich, die Götter sind nicht um der Götter willen lieb, sondern die Götter sind um des ātman willen lieb. Wahrlich, die Veden sind nicht um der Veden willen lieb, sondern die Veden sind um des ātman willen lieb. Wahrlich, die Wesen sind nicht um der Wesen willen lieb, sondern die Wesen sind um des ātman willen lieb. Wahrlich, das Ganze ist nicht um des Ganzen willen lieb, sondern das Ganze ist um des ātman willen lieb. Wahrlich, der ātman ist zu schauen, zu hören, zu bedenken und zu betrachten, o Maitreyī. Wahrlich, wenn der ātman geschaut, gehört, bedacht und erkannt ist, so ist dies alles erkannt.«
Português (Portuguese)
Ele disse: «Na verdade, o marido não é querido por amor ao marido, mas o marido é querido por amor ao ātman. Na verdade, a esposa não é querida por amor à esposa, mas a esposa é querida por amor ao ātman. Na verdade, os filhos não são queridos por amor aos filhos, mas os filhos são queridos por amor ao ātman. Na verdade, a riqueza não é querida por amor à riqueza, mas a riqueza é querida por amor ao ātman. Na verdade, o gado não é querido por amor ao gado, mas o gado é querido por amor ao ātman. Na verdade, o brahman não é querido por amor ao brahman, mas o brahman é querido por amor ao ātman. Na verdade, o kṣatra não é querido por amor ao kṣatra, mas o kṣatra é querido por amor ao ātman. Na verdade, os mundos não são queridos por amor aos mundos, mas os mundos são queridos por amor ao ātman. Na verdade, os deuses não são queridos por amor aos deuses, mas os deuses são queridos por amor ao ātman. Na verdade, os Vedas não são queridos por amor aos Vedas, mas os Vedas são queridos por amor ao ātman. Na verdade, os seres não são queridos por amor aos seres, mas os seres são queridos por amor ao ātman. Na verdade, o todo não é querido por amor ao todo, mas o todo é querido por amor ao ātman. Na verdade, o ātman deve ser visto, ouvido, refletido e meditado, ó Maitreyī. Na verdade, quando o ātman é visto, ouvido, refletido e conhecido, tudo isto se torna conhecido.»
Русский (Russian)
Он сказал: «Воистину, муж дорог не ради мужа, но муж дорог ради атмана. Воистину, жена дорога не ради жены, но жена дорога ради атмана. Воистину, сыновья дороги не ради сыновей, но сыновья дороги ради атмана. Воистину, богатство дорого не ради богатства, но богатство дорого ради атмана. Воистину, скот дорог не ради скота, но скот дорог ради атмана. Воистину, брахманство дорого не ради брахманства, но брахманство дорого ради атмана. Воистину, кшатра дорога не ради кшатры, но кшатра дорога ради атмана. Воистину, миры дороги не ради миров, но миры дороги ради атмана. Воистину, боги дороги не ради богов, но боги дороги ради атмана. Воистину, Веды дороги не ради Вед, но Веды дороги ради атмана. Воистину, существа дороги не ради существ, но существа дороги ради атмана. Воистину, всё дорого не ради всего, но всё дорого ради атмана. Воистину, атман должен быть увиден, услышан, обдуман и осмыслен, о Майтрейи. Воистину, когда атман увиден, услышан, обдуман и познан, всё это становится познанным».
中文 (Chinese)
他说:“确实,丈夫并非因为丈夫本身而可爱,而是因为阿特曼才使丈夫可爱。确实,妻子并非因为妻子本身而可爱,而是因为阿特曼才使妻子可爱。确实,儿子并非因为儿子本身而可爱,而是因为阿特曼才使儿子可爱。确实,财富并非因为财富本身而可爱,而是因为阿特曼才使财富可爱。确实,牲畜并非因为牲畜本身而可爱,而是因为阿特曼才使牲畜可爱。确实,婆罗门性并非因为婆罗门性本身而可爱,而是因为阿特曼才使其可爱。确实,刹帝利性并非因为刹帝利性本身而可爱,而是因为阿特曼才使其可爱。确实,诸世界并非因为诸世界本身而可爱,而是因为阿特曼才使其可爱。确实,诸神并非因为诸神本身而可爱,而是因为阿特曼才使其可爱。确实,诸吠陀并非因为诸吠陀本身而可爱,而是因为阿特曼才使其可爱。确实,众生并非因为众生本身而可爱,而是因为阿特曼才使其可爱。确实,一切并非因为一切本身而可爱,而是因为阿特曼才使一切可爱。确实,阿特曼应当被见、被闻、被思、被静观,哦,梅特丽耶。确实,当阿特曼被见、被闻、被思、被知时,这一切便都被知了。”
日本語 (Japanese)
彼は言った。「まことに、夫は夫のために愛しいのではなく、アートマンのために夫は愛しいのである。まことに、妻は妻のために愛しいのではなく、アートマンのために妻は愛しいのである。まことに、息子たちは息子たちのために愛しいのではなく、アートマンのために息子たちは愛しいのである。まことに、富は富のために愛しいのではなく、アートマンのために富は愛しいのである。まことに、家畜は家畜のために愛しいのではなく、アートマンのために家畜は愛しいのである。まことに、ブラフマンはブラフマンのために愛しいのではなく、アートマンのためにブラフマンは愛しいのである。まことに、クシャトラは クシャトラのために愛しいのではなく、アートマンのためにクシャトラは愛しいのである。まことに、諸世界は諸世界のために愛しいのではなく、アートマンのために諸世界は愛しいのである。まことに、諸神は諸神のために愛しいのではなく、アートマンのために諸神は愛しいのである。まことに、ヴェーダは ヴェーダのために愛しいのではなく、アートマンのためにヴェーダは愛しいのである。まことに、もろもろの存在は存在のために愛しいのではなく、アートマンのために存在は愛しいのである。まことに、すべては すべてのために愛しいのではなく、アートマンのためにすべては愛しいのである。まことに、マイトレーイーよ、アートマンこそ見るべきもの、聞くべきもの、思うべきもの、瞑想すべきものである。まことに、アートマンが見られ、聞かれ、思われ、知られるとき、このすべてが知られたことになるのである。」
العربية (Arabic)
قال: «أَلَا إنّ الزوجَ لا يُحَبُّ لأجل الزوج، بل الزوجُ يُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الزوجةَ لا تُحَبُّ لأجل الزوجة، بل الزوجةُ تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الأبناءَ لا يُحَبُّونَ لأجل الأبناء، بل الأبناءُ يُحَبُّونَ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الثروةَ لا تُحَبُّ لأجل الثروة، بل الثروةُ تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ المواشيَ لا تُحَبُّ لأجل المواشي، بل المواشي تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ البراهمةَ لا يُحَبُّونَ لأجل البراهمة، بل البراهمةُ يُحَبُّونَ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الكشاترِيِّينَ لا يُحَبُّونَ لأجل الكشاتريّين، بل الكشاتريُّونَ يُحَبُّونَ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ العوالمَ لا تُحَبُّ لأجل العوالم، بل العوالمُ تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الآلهةَ لا تُحَبُّ لأجل الآلهة، بل الآلهةُ تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الفيداتِ لا تُحَبُّ لأجل الفيدات، بل الفيداتُ تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الكائناتِ لا تُحَبُّ لأجل الكائنات، بل الكائناتُ تُحَبُّ لأجل الآتمن. وأَلَا إنّ الكلَّ لا يُحَبُّ لأجل الكل، بل الكلُّ يُحَبُّ لأجل الآتمن. فالآتمنُ يَجِبُ أن يُرى، ويُسمع، ويُتَأمَّل، ويُتَدَبَّر، يا مَيْتْرَيِي. فإذا رُئي الآتمنُ وسُمِع وتُؤُمِّل وعُرِف، عُرِف هذا كلُّه».
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Ia berkata: "Sesungguhnya suami tidaklah dicintai demi suami itu sendiri, melainkan suami dicintai demi ātman. Sesungguhnya istri tidaklah dicintai demi istri itu sendiri, melainkan istri dicintai demi ātman. Sesungguhnya anak-anak tidaklah dicintai demi anak-anak itu sendiri, melainkan anak-anak dicintai demi ātman. Sesungguhnya harta tidaklah dicintai demi harta itu sendiri, melainkan harta dicintai demi ātman. Sesungguhnya ternak tidaklah dicintai demi ternak itu sendiri, melainkan ternak dicintai demi ātman. Sesungguhnya brahman tidaklah dicintai demi brahman itu sendiri, melainkan brahman dicintai demi ātman. Sesungguhnya kṣatra tidaklah dicintai demi kṣatra itu sendiri, melainkan kṣatra dicintai demi ātman. Sesungguhnya dunia-dunia tidaklah dicintai demi dunia-dunia itu sendiri, melainkan dunia-dunia dicintai demi ātman. Sesungguhnya para dewa tidaklah dicintai demi para dewa itu sendiri, melainkan para dewa dicintai demi ātman. Sesungguhnya Veda-veda tidaklah dicintai demi Veda-veda itu sendiri, melainkan Veda-veda dicintai demi ātman. Sesungguhnya makhluk-makhluk tidaklah dicintai demi makhluk-makhluk itu sendiri, melainkan makhluk-makhluk dicintai demi ātman. Sesungguhnya segala sesuatu tidaklah dicintai demi segala sesuatu itu sendiri, melainkan segala sesuatu dicintai demi ātman. Sesungguhnya ātman itu harus dilihat, didengar, direnungkan, dan dimeditasikan, wahai Maitreyī. Sesungguhnya apabila ātman telah dilihat, didengar, direnungkan, dan diketahui, maka semua ini menjadi diketahui."
ไทย (Thai)
ยาชญวัลกยะกล่าวว่า แท้จริงแล้ว สามีไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อสามี แต่สามีเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว ภรรยาไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อภรรยา แต่ภรรยาเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว บุตรไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อบุตร แต่บุตรเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว ทรัพย์ไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อทรัพย์ แต่ทรัพย์เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว สัตว์เลี้ยงไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อสัตว์เลี้ยง แต่สัตว์เลี้ยงเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว ความเป็นพราหมณ์ไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อความเป็นพราหมณ์ แต่ความเป็นพราหมณ์เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว ความเป็นกษัตริย์ไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อความเป็นกษัตริย์ แต่ความเป็นกษัตริย์เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว โลกทั้งหลายไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อโลกทั้งหลาย แต่โลกทั้งหลายเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว เหล่าเทพไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อเหล่าเทพ แต่เหล่าเทพเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว เวททั้งหลายไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อเวททั้งหลาย แต่เวททั้งหลายเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว สรรพสัตว์ไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อสรรพสัตว์ แต่สรรพสัตว์เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน แท้จริงแล้ว สรรพสิ่งไม่เป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่อสรรพสิ่ง แต่สรรพสิ่งเป็นที่รักเพราะความปรารถนาต่ออาตมัน ไมเตรยีเอ๋ย อาตมันนั้นควรเห็น ควรฟัง ควรคิดใคร่ครวญ และควรทำสมาธิพิจารณา แท้จริงแล้ว เมื่ออาตมันได้เห็น ได้ฟัง ได้คิดใคร่ครวญ และได้รู้แจ้งแล้ว สิ่งทั้งปวงนี้ก็เป็นที่รู้แจ้ง
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- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
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