Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 5.14.7
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
तस्या उपस्थानम् ।
गायत्र्यस्येकपदी द्विपदी त्रिपदी चतुष्पदि ।
अपदसि ।
न हि पद्यसे ।
नमस्ते तुरीयाय दर्शताय पदाय परोरजसे ।
असावदो मा प्रापदिति ।
यं द्विष्यादसावस्मै कामो मा समर्धीति वा ।
न हैवास्मै स कामः समृध्यते यस्मा एवमुपतिष्ठते ।
अहमदः प्रापमिति वा ॥ ५.१४.७ ॥
tasyā upasthānam |
gāyatryasyekapadī dvipadī tripadī catuṣpadi |
apadasi |
na hi padyase |
namaste turīyāya darśatāya padāya parorajase |
asāvado mā prāpaditi |
yaṃ dviṣyādasāvasmai kāmo mā samardhīti vā |
na haivāsmai sa kāmaḥ samṛdhyate yasmā evamupatiṣṭhate |
ahamadaḥ prāpamiti vā || 5.14.7 ||
Word by word
- tasyāḥ
- of this (Gāyatrī)
- upasthānam
- worship, approach
- gāyatri-asya
- of this Gāyatrī
- eka-padī
- one-footed
- dvi-padī
- two-footed
- tri-padī
- three-footed
- catuṣ-padi
- four-footed
- apadasi
- you are footless
- na
- not
- hi
- indeed
- padyase
- you are reached
- namaḥ
- homage
- te
- to you
- turīyāya
- to the fourth
- darśatāya
- visible
- padāya
- to the foot
- paroraje
- beyond the dust
- asau
- that one
- adaḥ
- yonder
- mā
- me
- prāpat
- may reach
- iti
- thus
- yam
- whom
- dviṣyāt
- one might hate
- asau
- that one
- asmai
- to him
- kāmaḥ
- desire
- mā
- me
- samardhi
- may fulfil
- iti
- thus
- vā
- or
- na
- not
- ha
- indeed
- eva
- only
- asmai
- to him
- saḥ
- that
- kāmaḥ
- desire
- samṛdhyate
- is fulfilled
- yasmai
- for whom
- evam
- thus
- upatiṣṭhate
- approaches
- aham
- I
- adaḥ
- yonder
- prāpam
- may I reach
- iti
- thus
- vā
- or
Translations
हिन्दी (Hindi)
उसकी उपस्थिति (उपासना) यह है: 'हे गायत्री, तुम एक-पदी, द्वि-पदी, त्रि-पदी और चतुष्पदी हो; तुम अपद हो, तुम प्राप्त नहीं होती। उस परोरज से परे, दर्शनीय तुरीय पद को नमस्कार है। वह दूर का मुझे प्राप्त हो।' अथवा, 'जिससे मैं द्वेष करूँ, वह मुझे प्राप्त हो, अथवा मेरी कामना पूर्ण हो।' जो इस प्रकार उपासना करता है, उसकी वह कामना केवल इसी से पूर्ण नहीं होती। अथवा, 'मैं उस दूर के (पद) को प्राप्त करूँ।'
தமிழ் (Tamil)
அதன் உபஸ்தானம் (வழிபாடு) இதுவே: 'ஓ காயத்ரி, நீ ஒரு பாத, இரு பாத, மூன்று பாத, நான்கு பாதம்; நீ பாதமற்றவள், நீ அடையப்படுவதில்லை. பரோரஜஸுக்கு அப்பாலுள்ள, தரிசனம் தரும் துரீய பாதத்திற்கு வணக்கம். அந்த தொலைவானது எனக்கு கிடைக்கட்டும்.' அல்லது, 'எவனை நான் வெறுக்கிறேனோ அவனுக்கு அந்த ஆசை கிடைக்கட்டும், அல்லது என் ஆசை நிறைவேறட்டும்.' இவ்வாறு உபாசிப்பவனுக்கு அந்த ஆசை இவ்வாறு மட்டுமே நிறைவேறுவதில்லை. அல்லது, 'அந்த தொலைவை நான் அடையட்டும்.'
తెలుగు (Telugu)
దాని ఉపస్థానం (ఉపాసన) ఇది: 'ఓ గాయత్రీ, నువ్వు ఏక-పది, ద్విపది, త్రిపది, చతుష్పది; నువ్వు అపదవి, నువ్వు పొందబడవు. పరోరజస్సుకు అవతల ఉన్న, దర్శనీయమైన తురీయ పాదానికి నమస్కారం. ఆ దూరమైనది నాకు లభించుగాక.' లేదా, 'నేను ద్వేషించే వాడికి ఆ కోరిక లభించుగాక, లేదా నా కోరిక నెరవేరుగాక.' ఇలా ఉపాసించే వానికి ఆ కోరిక అంతటితో నెరవేరదు. లేదా, 'ఆ దూరమైనదాన్ని నేను పొందుదును.'
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅದರ ಉಪಸ್ಥಾನ (ಉಪಾಸನೆ) ಇದು: 'ಓ ಗಾಯತ್ರಿ, ನೀನು ಏಕಪದಿ, ದ್ವಿಪದಿ, ತ್ರಿಪದಿ, ಚತುಷ್ಪದಿ; ನೀನು ಅಪದಳು, ನೀನು ಪಡೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪರೋರಜಸ್ಸಿನ ಆಚೆಗಿರುವ, ದರ್ಶನೀಯ ತುರೀಯ ಪದಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಆ ದೂರವಿರುವುದು ನನಗೆ ದೊರೆಯಲಿ.' ಅಥವಾ, 'ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನಿಗೆ ಆ ಕಾಮನೆ ದೊರೆಯಲಿ, ಅಥವಾ ನನ್ನ ಕಾಮನೆ ಈಡೇರಲಿ.' ಹೀಗೆ ಉಪಾಸಿಸುವವನಿಗೆ ಆ ಕಾಮನೆ ಇದರಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ಈಡೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ, 'ಆ ದೂರದದ್ದನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯಲಿ.'
മലയാളം (Malayalam)
അതിന്റെ ഉപസ്ഥാനം (ഉപാസന) ഇതാണ്: 'ഓ ഗായത്രി, നീ ഏകപദി, ദ്വിപദി, ത്രിപദി, ചതുഷ്പദി; നീ അപദയാണ്, നീ പ്രാപിക്കപ്പെടുന്നില്ല. പരോരജസ്സിനപ്പുറമുള്ള, ദർശനീയമായ തുരീയ പാദത്തിന് നമസ്കാരം. ആ ദൂരസ്ഥമായത് എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.' അല്ലെങ്കിൽ, 'ഞാൻ വെറുക്കുന്നവന് ആ കാമന ലഭിക്കട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ കാമന നിറവേറട്ടെ.' ഇങ്ങനെ ഉപാസിക്കുന്നവന് ആ കാമന ഇതുകൊണ്ട് മാത്രം നിറവേറുന്നില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, 'ആ ദൂരസ്ഥമായത് ഞാൻ പ്രാപിക്കട്ടെ.'
বাংলা (Bengali)
তাঁর উপস্থান (উপাসনা) এটি: 'হে গায়ত্রী, তুমি একপদী, দ্বিপদী, ত্রিপদী, চতুষ্পদী; তুমি অপদ, তুমি লভ্য নও। পরোরজের ওপারে দৃশ্যমান সেই তুরীয় পদকে নমস্কার। সেই দূরের বস্তু আমি লাভ করি।' অথবা, 'আমি যাকে দ্বেষ করি, সেই কামনা তার প্রাপ্ত হোক, অথবা আমার কামনা পূর্ণ হোক।' যে এভাবে উপাসনা করে, তার সেই কামনা এতেই পূর্ণ হয় না। অথবা, 'আমি সেই দূরের বস্তু প্রাপ্ত হই।'
मराठी (Marathi)
तिची उपस्थिती (उपासना) अशी आहे: 'हे गायत्री, तू एकपदी, द्विपदी, त्रिपदी, चतुष्पदी आहेस; तू अपद आहेस, तू प्राप्त होत नाहीस. परोरजाच्या पलीकडील, दर्शनीय तुरीय पदाला नमस्कार. ते दूरचे मला प्राप्त होवो.' किंवा, 'ज्याचा मी द्वेष करतो त्याला ती कामना प्राप्त होवो, किंवा माझी कामना पूर्ण होवो.' असे उपासना करणाऱ्याची ती कामना केवळ यामुळे पूर्ण होत नाही. किंवा, 'ते दूरचे मी प्राप्त करो.'
ગુજરાતી (Gujarati)
તેની ઉપસ્થાન (ઉપાસના) આ છે: 'હે ગાયત્રી, તું એકપદી, દ્વિપદી, ત્રિપદી, ચતુષ્પદી છે; તું અપદ છે, તું પ્રાપ્ત થતી નથી. પરોરજસથી પરે, દર્શનીય તુરીય પદને નમસ્કાર. તે દૂરનું મને પ્રાપ્ત થાઓ.' અથવા, 'જેને હું દ્વેષ કરું તેને તે કામના પ્રાપ્ત થાઓ, અથવા મારી કામના પૂર્ણ થાઓ.' આ રીતે ઉપાસના કરનારની તે કામના આટલાથી જ પૂર્ણ થતી નથી. અથવા, 'તે દૂરનું હું પ્રાપ્ત કરું.'
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਉਸ ਦੀ ਉਪਸਥਾਨ (ਉਪਾਸਨਾ) ਇਹ ਹੈ: 'ਹੇ ਗਾਇਤ੍ਰੀ, ਤੂੰ ਇੱਕ-ਪਦੀ, ਦੋ-ਪਦੀ, ਤਿੰਨ-ਪਦੀ, ਚਾਰ-ਪਦੀ ਹੈਂ; ਤੂੰ ਅਪਦ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਪਰੋਰਜਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਤੁਰੀਯ ਪਦ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ। ਉਹ ਦੂਰ ਦਾ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ।' ਜਾਂ, 'ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਵੈਰ ਕਰਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕਾਮਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਮੇਰੀ ਕਾਮਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ।' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਉਹ ਕਾਮਨਾ ਇਸੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਜਾਂ, 'ਮੈਂ ਉਹ ਦੂਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂ।'
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ତାହାର ଉପସ୍ଥାନ (ଉପାସନା) ଏହି: 'ହେ ଗାୟତ୍ରୀ, ତୁମେ ଏକପଦୀ, ଦ୍ୱିପଦୀ, ତ୍ରିପଦୀ, ଚତୁଷ୍ପଦୀ; ତୁମେ ଅପଦ, ତୁମେ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଅ ନାହଁ। ପରୋରଜାର ପାରରେ ଥିବା, ଦର୍ଶନୀୟ ତୁରୀୟ ପଦକୁ ନମସ୍କାର। ସେଇ ଦୂରର ବସ୍ତୁ ମୋତେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ।' କିମ୍ବା, 'ଯାହାକୁ ମୁଁ ଘୃଣା କରେ ତାହାକୁ ସେହି କାମନା ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉ, କିମ୍ବା ମୋର କାମନା ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ।' ଏପରି ଉପାସନା କରୁଥିବା ଲୋକର ସେହି କାମନା ଏତିକିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୁଏ ନାହିଁ। କିମ୍ବା, 'ସେହି ଦୂରର ବସ୍ତୁ ମୁଁ ପାଏ।'
اردو (Urdu)
اس کی اُپستھان (اُپاسنا) یہ ہے: 'اے گایتری، تو ایک پدی، دو پدی، تین پدی، چار پدی ہے؛ تو اپد ہے، تو حاصل نہیں ہوتی۔ پرورجا سے پرے، دکھائی دینے والے تُریا پد کو نمسکار۔ وہ دُور کا مجھے حاصل ہو۔' یا، 'جس سے میں دشمنی رکھوں اسے وہ کامنا حاصل ہو، یا میری کامنا پوری ہو۔' جو اس طرح اُپاسنا کرتا ہے، اس کی وہ کامنا اسی سے پوری نہیں ہوتی۔ یا، 'میں وہ دُور کا حاصل کروں۔'
English (English)
Its approach (worship) is this: 'O Gāyatrī, you are one-footed, two-footed, three-footed, four-footed; you are footless, you are not reached. Homage to your fourth, visible foot, beyond the paroraja. May that far one come to me.' Or, 'May that desire come to the one I hate, or may my desire be fulfilled.' For one who worships thus, that desire is not fulfilled merely by this. Or, 'May I reach that far one.'
Español (Spanish)
Su acercamiento (veneración) es este: «Oh Gāyatrī, tú eres de un pie, de dos pies, de tres pies, de cuatro pies; eres sin pie, no eres alcanzada. Homenaje a tu cuarto pie visible, más allá del paroraja. Que aquel lejano me alcance.» O bien: «Que ese deseo alcance a quien odio, o que mi deseo se cumpla.» Para quien así venera, ese deseo no se cumple solo con esto. O bien: «Que yo alcance aquel lejano.»
Français (French)
Son approche (culte) est celle-ci : « Ô Gāyatrī, tu es à un pied, à deux pieds, à trois pieds, à quatre pieds ; tu es sans pied, tu n'es pas atteinte. Hommage à ton quatrième pied, visible, au-delà du paroraja. Que ce lointain m'advienne. » Ou bien : « Que ce désir advienne à celui que je hais, ou que mon désir s'accomplisse. » Pour celui qui vénère ainsi, ce désir ne s'accomplit pas seulement par cela. Ou bien : « Que j'atteigne ce lointain. »
Deutsch (German)
Ihre Verehrung ist diese: »O Gāyatrī, du bist einfüßig, zweifüßig, dreifüßig, vierfüßig; du bist fußlos, du wirst nicht erreicht. Verehrung deinem vierten, sichtbaren Fuß, jenseits des paroraja. Möge jener ferne mich erreichen.« Oder: »Möge dieser Wunsch den treffen, den ich hasse, oder möge mein Wunsch erfüllt werden.« Dem, der so verehrt, erfüllt sich dieser Wunsch nicht allein dadurch. Oder: »Möge ich jenes Ferne erreichen.«
Português (Portuguese)
Sua aproximação (adoração) é esta: «Ó Gāyatrī, tu és de um pé, de dois pés, de três pés, de quatro pés; és sem pé, não és alcançada. Homenagem ao teu quarto pé, visível, além do paroraja. Que aquele distante me alcance.» Ou: «Que esse desejo alcance aquele que odeio, ou que meu desejo se cumpra.» Para quem assim adora, esse desejo não se cumpre apenas por isso. Ou: «Que eu alcance aquele distante.»
Русский (Russian)
Её почитание таково: «О Гаятри, ты одноногая, двуногая, трёхногая, четырёхногая; ты безногая, тебя не достичь. Поклон твоей четвёртой, видимой стопе, что за пределами парорaja. Пусть то дальнее достигнет меня.» Или: «Пусть это желание достигнет того, кого я ненавижу, или пусть исполнится моё желание.» Тому, кто так почитает, это желание не исполняется только этим. Или: «Пусть я достигну того дальнего.»
中文 (Chinese)
其亲近（礼拜）之法是：“啊，伽雅特丽，你是一足、二足、三足、四足；你无足，你不可得。敬礼你那可见的第四足，在尘埃之外。愿那远处者来到我这里。”或者：“愿那欲望降临于我所憎恨的人，或愿我的愿望得以成就。”对于如此礼拜的人，那愿望并不仅仅因此而成就。或者：“愿我得到那远处者。”
日本語 (Japanese)
その近づき方（礼拝）は次のとおりである。「ああ、ガーヤトリーよ、あなたは一足、二足、三足、四足である。あなたは足なきもの、得られざるものである。パローラジャスの彼方に見える第四の足に礼をする。あの遠きものが私に至らんことを。」あるいは、「私が憎む者にその望みが至れ、あるいは私の望みが成就せんことを。」このように礼拝する者の望みは、これだけで成就するのではない。あるいは、「私があの遠きものに至らんことを。」
العربية (Arabic)
وتقرّبها (عبادتها) هو هذا: «يا غايتري، أنتِ ذات قدم واحدة، وقدمين، وثلاث أقدام، وأربع أقدام؛ أنتِ بلا قدم، ولا تُدركين. السلام على قدمك الرابعة المرئية، التي وراء الباراوراجا. ليبلغني ذلك البعيد.» أو: «ليبلغ هذه الرغبة من أبغضه، أو لتتحقق رغبتي.» ومن يعبد هكذا لا تتحقق رغبته بهذا وحده. أو: «ليتني أبلغ ذلك البعيد.»
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Pendekatan (pemujaan) kepadanya adalah ini: "Wahai Gāyatrī, engkau berkaki satu, berkaki dua, berkaki tiga, berkaki empat; engkau tanpa kaki, engkau tidak dicapai. Penghormatan kepada kaki keempatmu yang tampak, di luar paroraja. Semoga yang jauh itu mencapai aku." Atau, "Semoga keinginan itu mencapai orang yang kubenci, atau semoga keinginanku terpenuhi." Bagi yang memuja demikian, keinginan itu tidak terpenuhi hanya dengan ini. Atau, "Semoga aku mencapai yang jauh itu."
ไทย (Thai)
วิธีเข้าเฝ้า (บูชา) นางมีดังนี้ โอ คายตรี ท่านมีบาทเดียว สองบาท สามบาท สี่บาท ท่านไม่มีบาท ท่านอันใครไม่อาจถึงได้ ข้าขอนอบน้อมต่อบาทที่สี่ของท่านซึ่งทรงเห็นได้และอยู่เหนือปโรรชา ขอให้ผู้ที่อยู่ไกลนั้นมาถึงข้าพเจ้า หรือกล่าวว่า ขอให้ความปรารถนานั้นมาถึงผู้ที่ข้าพเจ้าเกลียดชัง หรือขอให้ความปรารถนาของข้าพเจ้าสำเร็จ สำหรับผู้ที่เข้าเฝ้าเช่นนี้ ความปรารถนานั้นย่อมไม่สำเร็จเพียงเพราะเหตุนี้ หรือกล่าวว่า ขอให้ข้าพเจ้าได้ถึงผู้ที่อยู่ไกลนั้น
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