Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 6.2.13
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Gautama
योषा वा अग्निर्गौतम ।
तस्या उपस्थ एव समित् ।
लोमानि धूमः ।
योनिरर्चिः ।
यदन्तः करोति तेऽङ्गाराः ।
अभिनन्दा विष्फुलिङ्गाः ।
तस्मिन्नेतस्मिन्नग्नौ देवा रेतो जुह्वति ।
तस्या आहुत्यै पुरुषः संभवति ।
स जीवति यावज्जीवति ।
अथ यदा म्रियते ॥ ६.२.१३ ॥
yoṣā vā agnirgautama |
tasyā upastha eva samit |
lomāni dhūmaḥ |
yonirarciḥ |
yadantaḥ karoti te'ṅgārāḥ |
abhinandā viṣphuliṅgāḥ |
tasminnetasminnagnau devā reto juhvati |
tasyā āhutyai puruṣaḥ saṃbhavati |
sa jīvati yāvajjīvati |
atha yadā mriyate || 6.2.13 ||
Word by word
- yoṣā
- woman
- vai
- indeed
- agniḥ
- fire
- gautama
- O Gautama
- tasyāḥ
- her
- upasthaḥ
- lap
- eva
- indeed
- samit
- fuel stick
- lomāni
- body hairs
- dhūmaḥ
- smoke
- yoniḥ
- womb
- arciḥ
- flame
- yat
- that which
- antaḥ
- within
- karoti
- one does
- te
- those
- aṅgārāḥ
- embers
- abhinandāḥ
- pleasures of union
- viṣphuliṅgāḥ
- sparks
- tasmin
- into
- etasmin
- this
- agnau
- fire
- devāḥ
- the gods
- retaḥ
- semen
- juhvati
- offer as oblation
- tasyai
- of that
- āhutyai
- oblation
- puruṣaḥ
- person
- saṃbhavati
- comes into being
- sa
- he
- jīvati
- lives
- yāvat
- as long as
- jīvati
- lives
- atha
- then
- yadā
- when
- mriyate
- dies
Translations
हिन्दी (Hindi)
हे गौतम, स्त्री ही अग्नि है। उसकी गोद ही समिधा है। रोम धुआँ हैं, योनि ज्वाला है। जो भीतर किया जाता है, वे अंगारे हैं; अभिनन्द (आनन्द) चिंगारियाँ हैं। इस अग्नि में देवता रेतस् की आहुति देते हैं, और उस आहुति से पुरुष उत्पन्न होता है। वह जीवित रहता है, जब तक जीता है। फिर जब वह मरता है
தமிழ் (Tamil)
கௌதமா, பெண்ணே அக்னி. அவளுடைய மடியே அதன் சமித். மயிர்கள் புகை, யோனி ஜுவாலை. உள்ளே செய்யப்படுபவை நெருப்புக்கரி; அபிநந்தா (இன்பம்) தீப்பொறிகள். இந்த அக்னியில் தேவர்கள் ரேதஸை ஆஹுதியாக அர்ப்பணிக்கின்றனர்; அந்த ஆஹுதியிலிருந்து புருஷன் உண்டாகிறான். அவன் உயிர்வாழும் வரை வாழ்கிறான். பின்னர் அவன் இறக்கும்போது
తెలుగు (Telugu)
ఓ గౌతమా, స్త్రీయే అగ్ని. ఆమె ఒడియే దాని సమిధ. రోమాలు పొగ, యోని జ్వాల. లోపల చేయబడేవి నిప్పుకణాలు; అభినందలు (ఆనందం) స్ఫులింగాలు. ఈ అగ్నిలో దేవతలు రేతస్సును ఆహుతిగా సమర్పిస్తారు; ఆ ఆహుతి నుండి పురుషుడు కలుగుతాడు. అతడు జీవించినంత కాలం జీవిస్తాడు. తరువాత అతడు మరణించినప్పుడు
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಓ ಗೌತಮ, ಸ್ತ್ರೀಯೇ ಅಗ್ನಿ. ಅವಳ ಮಡಿಲೇ ಅದರ ಸಮಿತ್. ರೋಮಗಳು ಹೊಗೆ, ಯೋನಿ ಜ್ವಾಲೆ. ಒಳಗೆ ಮಾಡುವುದು ಕೆಂಡಗಳು; ಅಭಿನಂದ (ಸುಖ) ಕಿಡಿಗಳು. ಈ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ರೇತಸ್ ಅನ್ನು ಆಹುತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಆಹುತಿಯಿಂದ ಪುರುಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬದುಕಿರುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಸಾಯುವಾಗ
മലയാളം (Malayalam)
ഗൗതമാ, സ്ത്രീയാണ് അഗ്നി. അവളുടെ മടിയാണ് അതിന്റെ സമിത്. രോമങ്ങൾ പുക, യോനി ജ്വാല. അകത്ത് ചെയ്യുന്നത് കനലുകൾ; അഭിനന്ദ (സുഖം) തീപ്പൊരികൾ. ഈ അഗ്നിയിൽ ദേവന്മാർ രേതസ്സിനെ ആഹുതിയായി അർപ്പിക്കുന്നു; ആ ആഹുതിയിൽ നിന്ന് പുരുഷൻ ഉണ്ടാകുന്നു. അവൻ ജീവിക്കുന്നിടത്തോളം ജീവിക്കുന്നു. പിന്നെ അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ
বাংলা (Bengali)
হে গৌতম, নারীই অগ্নি। তার কোলই তার সমিধ। লোম ধোঁয়া, যোনি শিখা। ভেতরে যা করা হয় তা অঙ্গার; অভিনন্দা (আনন্দ) স্ফুলিঙ্গ। এই অগ্নিতে দেবতারা রেতঃ আহুতি দেন; সেই আহুতি থেকে পুরুষ উৎপন্ন হয়। যতদিন সে বাঁচে ততদিন সে জীবিত থাকে। তারপর যখন সে মারা যায়
मराठी (Marathi)
हे गौतमा, स्त्रीच अग्नी आहे. तिची मांडीच तिची समिधा. केस धूर, योनी ज्वाला. आत जे केले जाते ते निखारे; अभिनंदा (सुख) ठिणग्या. या अग्नीत देव रेतसाची आहुती देतात; त्या आहुतीतून पुरुष निर्माण होतो. जोपर्यंत तो जगतो तोपर्यंत तो जगतो. मग जेव्हा तो मरतो तेव्हा
ગુજરાતી (Gujarati)
હે ગૌતમ, સ્ત્રી જ અગ્નિ છે. તેનો ખોળો જ તેનું સમિધ. રોમ ધુમાડો, યોનિ જ્વાળા. અંદર જે થાય છે તે અંગારા; અભિનંદા (આનંદ) તણખા. આ અગ્નિમાં દેવો રેતસ્ની આહુતિ આપે છે; તે આહુતિથી પુરુષ થાય છે. તે જીવે ત્યાં સુધી જીવે છે. પછી જ્યારે તે મરે છે ત્યારે
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਹੇ ਗੌਤਮ, ਇਸਤਰੀ ਹੀ ਅਗਨੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਗੋਦ ਹੀ ਉਸਦੀ ਸਮਿਧ ਹੈ। ਰੋਮ ਧੂੰਆਂ ਹਨ, ਯੋਨੀ ਲਾਟ ਹੈ। ਜੋ ਅੰਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੰਗਾਰੇ ਹਨ; ਅਭਿਨੰਦਾ (ਅਨੰਦ) ਚਿੰਗਾੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਅਗਨੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਰੇਤਸ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਉਸ ਆਹੁਤੀ ਤੋਂ ਪੁਰਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਦਾ ਹੈ
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ହେ ଗୌତମ, ସ୍ତ୍ରୀ ହିଁ ଅଗ୍ନି। ତାର କୋଳ ହିଁ ତାର ସମିଧ। ରୋମ ଧୂଆଁ, ଯୋନି ଶିଖା। ଭିତରେ ଯାହା କରାଯାଏ ତାହା ଅଙ୍ଗାର; ଅଭିନନ୍ଦା (ସୁଖ) ସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗ। ଏହି ଅଗ୍ନିରେ ଦେବତାମାନେ ରେତଃକୁ ଆହୁତି ଦିଅନ୍ତି; ସେହି ଆହୁତିରୁ ପୁରୁଷ ହୁଏ। ସେ ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଞ୍ଚେ ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବଞ୍ଚେ। ତାପରେ ଯେତେବେଳେ ସେ ମରେ
اردو (Urdu)
اے گوتم، عورت ہی اگنی ہے۔ اس کی گود ہی اس کی سمدھ ہے۔ بال دھواں ہیں، فرج شعلہ ہے۔ جو اندر کیا جاتا ہے وہ انگارے ہیں؛ ابھینندا (لذت) چنگاریاں ہیں۔ اس اگنی میں دیوتا ریتس کی آہوتی دیتے ہیں، اور اس آہوتی سے مرد پیدا ہوتا ہے۔ وہ جب تک جیتا ہے جیتا ہے۔ پھر جب وہ مرتا ہے
English (English)
O Gautama, woman indeed is fire. Her lap is its fuel. Her body hairs are its smoke, the womb its flame, what is done within is its embers, and the pleasure of union its sparks. In this fire the gods offer semen (retas) as oblation, and from that oblation a person (puruṣa) arises. He lives as long as he lives. Then, when he dies
Español (Spanish)
Oh Gautama, la mujer es en verdad el fuego. Su regazo es su leña. Los vellos de su cuerpo son su humo, la matriz su llama, lo que se hace en su interior sus brasas, y el placer de la unión sus chispas. En este fuego los dioses ofrecen el semen (retas) como oblación, y de esa oblación surge una persona (puruṣa). Vive mientras vive. Luego, cuando muere
Français (French)
Ô Gautama, la femme est en vérité le feu. Son giron est son bois d'allumage. Les poils de son corps sont sa fumée, la matrice sa flamme, ce qui se fait en elle ses braises, et le plaisir de l'union ses étincelles. Dans ce feu, les dieux offrent la semence (retas) en oblation, et de cette oblation naît une personne (puruṣa). Il vit tant qu'il vit. Puis, quand il meurt
Deutsch (German)
O Gautama, die Frau ist wahrlich das Feuer. Ihr Schoß ist ihr Brennholz. Ihre Körperhaare sind ihr Rauch, der Mutterleib ihre Flamme, was im Innern geschieht ihre Glut, und die Lust der Vereinigung ihre Funken. In diesem Feuer opfern die Götter den Samen (retas) als Opfergabe, und aus dieser Opfergabe entsteht ein Mensch (puruṣa). Er lebt, solange er lebt. Dann, wenn er stirbt
Português (Portuguese)
Ó Gautama, a mulher é de fato o fogo. Seu colo é sua lenha. Os pelos do corpo são sua fumaça, o útero sua chama, o que nele se faz suas brasas, e o prazer da união suas faíscas. Neste fogo os deuses oferecem o sêmen (retas) como oblação, e dessa oblação surge uma pessoa (puruṣa). Ele vive enquanto vive. Então, quando morre
Русский (Russian)
О Гаутама, женщина воистину есть огонь. Её лоно — её топливо. Волосы тела — её дым, матка — её пламя, то, что совершается внутри, — её угли, а наслаждение соединения — её искры. В этом огне боги приносят семя (ретас) в жертву, и из этой жертвы возникает человек (пуруша). Он живёт, пока живёт. Затем, когда он умирает
中文 (Chinese)
瞿昙啊，女人确实是火。她的膝下便是它的柴薪。身上的毛是它的烟，子宫是它的焰，内中所行是它的炭火，交合的欢愉是它的火星。众神在这火中以精（retas）作为供物献祭，由此供物而生人（puruṣa）。他活着时便活着。然后，当他死去时
日本語 (Japanese)
ゴータマよ、女こそが火である。その膝元がその薪である。身体の毛がその煙、子宮がその炎、内で行われることがその燠火、結合の快楽がその火花である。神々はこの火に精（レータス）を供物として捧げ、その供物から人（プルシャ）が生じる。彼は生きている限り生きる。そして死ぬとき
العربية (Arabic)
يا غوتاما، إن المرأة هي حقًا النار. حجرها حطبها. شعر جسدها دخانها، والرحم لهيبها، وما يُفعل في داخلها جمرها، ولذة الاتحاد شراراتها. في هذه النار يقدّم الآلهة المني (رِتَس) قربانًا، ومن ذلك القربان ينشأ إنسان (بوروشا). يعيش ما دام حيًّا. ثم إذا مات
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Wahai Gautama, wanita sesungguhnya adalah api. Pangkuannya adalah kayu bakarnya. Rambut tubuhnya adalah asapnya, rahimnya nyalanya, apa yang dilakukan di dalamnya baranya, dan kenikmatan persetubuhan percikannya. Dalam api ini para dewa mempersembahkan air mani (retas) sebagai oblasi, dan dari oblasi itu lahirlah seorang manusia (puruṣa). Ia hidup selama ia hidup. Kemudian, ketika ia mati
ไทย (Thai)
"ดูก่อนท่านเกาตมะ สตรีนั้นคือไฟ ฟืนของไฟนั้นคือตักของนางเท่านั้น ควันคือขนตามร่างกาย เปลวคือช่องคลอด สิ่งที่กระทำภายในคือถ่าน ความยินดีแห่งการร่วมกันคือประกายไฟ ในไฟนี้เทพทั้งหลายถวายน้ำอสุจิ (เรตัส) เป็นอาหูติ จากอาหูตินั้น บุรุษ (ปุรุษะ) ก็บังเกิดขึ้น เขามีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่มีชีวิต เมื่อใดเขาตาย
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 6p” (revision 300812)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft