Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 6.2.14
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
अथैनमग्नये हरन्ति ।
तस्याग्निरेवाग्निर्भवति ।
समित्समित् ।
धूमो धूमः ।
अर्चिरर्चिः ।
अङ्गारा अङ्गाराः ।
विष्फुलिङ्गा विष्फुलिङ्गाः ।
तस्मिन्नेतस्मिन्नग्नौ देवाः पुरुषं जुह्वति ।
तस्या आहुत्यै पुरुषो भास्वरवर्णः संभवति ॥ ६.२.१४ ॥
athainamagnaye haranti |
tasyāgnirevāgnirbhavati |
samitsamit |
dhūmo dhūmaḥ |
arcirarciḥ |
aṅgārā aṅgārāḥ |
viṣphuliṅgā viṣphuliṅgāḥ |
tasminnetasminnagnau devāḥ puruṣaṃ juhvati |
tasyā āhutyai puruṣo bhāsvaravarṇaḥ saṃbhavati || 6.2.14 ||
Word by word
- atha
- then
- enam
- him (the dead person)
- agnaye
- to the fire
- haranti
- they carry
- tasya
- his
- agniḥ
- fire
- eva
- indeed
- agniḥ
- fire
- bhavati
- becomes
- samit
- kindling-wood
- samit
- kindling-wood
- dhūmaḥ
- smoke
- dhūmaḥ
- smoke
- arciḥ
- flame
- arciḥ
- flame
- aṅgārāḥ
- embers
- aṅgārāḥ
- embers
- viṣphuliṅgāḥ
- sparks
- viṣphuliṅgāḥ
- sparks
- tasmin
- in that
- etasmin
- this
- agnau
- in the fire
- devāḥ
- the gods
- puruṣam
- the person
- juhvati
- offer as oblation
- tasyai
- from that
- āhutyai
- oblation
- puruṣaḥ
- person
- bhāsvara-varṇaḥ
- of radiant colour
- sambhavati
- arises
Translations
हिन्दी (Hindi)
फिर इसे अग्नि के पास ले जाते हैं। उसकी अग्नि ही अग्नि हो जाती है, समिधा समिधा, धुआँ धुआँ, ज्वाला ज्वाला, अंगारे अंगारे, चिंगारियाँ चिंगारियाँ। उस अग्नि में देवता पुरुष की आहुति देते हैं, और उस आहुति से चमकीले वर्ण वाला पुरुष उत्पन्न होता है।
தமிழ் (Tamil)
பின்னர் இவனை நெருப்பிடம் கொண்டு செல்கிறார்கள். அவனுடைய நெருப்பு உண்மையாகவே நெருப்பாகிறது; விறகு விறகாகிறது, புகை புகையாகிறது, சுடர் சுடராகிறது, கங்குகள் கங்குகளாகின்றன, தீப்பொறிகள் தீப்பொறிகளாகின்றன. அந்த நெருப்பில் தேவர்கள் அந்தப் புருஷனை ஆகுதியாக அர்ப்பிக்கிறார்கள்; அந்த ஆகுதியிலிருந்து ஒளிரும் நிறமுடைய புருஷன் தோன்றுகிறான்.
తెలుగు (Telugu)
తరువాత వారు ఇతనిని అగ్ని వద్దకు తీసుకువెళ్తారు. అతని అగ్ని నిజంగా అగ్నియే అవుతుంది; సమిధ సమిధ అవుతుంది, పొగ పొగ అవుతుంది, జ్వాల జ్వాల అవుతుంది, నిప్పులు నిప్పులు అవుతాయి, నిప్పురవ్వలు నిప్పురవ్వలు అవుతాయి. ఆ అగ్నిలో దేవతలు పురుషుని ఆహుతిగా సమర్పిస్తారు; ఆ ఆహుతి నుండి ప్రకాశించే వర్ణం గల పురుషుడు ఉద్భవిస్తాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ನಂತರ ಇವನನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಬಳಿಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಅಗ್ನಿಯೇ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗ್ನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಸಮಿತ್ತು ಸಮಿತ್ತಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಗೆ ಹೊಗೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಜ್ವಾಲೆ ಜ್ವಾಲೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಂಡಗಳು ಕೆಂಡಗಳಾಗುತ್ತವೆ, ಕಿಡಿಗಳು ಕಿಡಿಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಪುರುಷನನ್ನು ಆಹುತಿಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಆಹುತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ವರ್ಣದ ಪುರುಷ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
മലയാളം (Malayalam)
പിന്നീട് ഇവനെ അഗ്നിയുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവന്റെ അഗ്നി തന്നെ അഗ്നിയായിത്തീരുന്നു; സമിത് സമിത്തായിത്തീരുന്നു, പുക പുകയായിത്തീരുന്നു, ജ്വാല ജ്വാലയായിത്തീരുന്നു, കനലുകൾ കനലുകളായിത്തീരുന്നു, തീപ്പൊരികൾ തീപ്പൊരികളായിത്തീരുന്നു. ആ അഗ്നിയിൽ ദേവന്മാർ പുരുഷനെ ആഹുതിയായി അർപ്പിക്കുന്നു; ആ ആഹുതിയിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്ന വർണമുള്ള പുരുഷൻ ഉദയം ചെയ്യുന്നു.
বাংলা (Bengali)
তারপর একে অগ্নির কাছে নিয়ে যাওয়া হয়। তার অগ্নিই প্রকৃতপক্ষে অগ্নি হয়ে ওঠে; সমিধ সমিধ হয়, ধোঁয়া ধোঁয়া হয়, শিখা শিখা হয়, অঙ্গার অঙ্গার হয়, স্ফুলিঙ্গ স্ফুলিঙ্গ হয়। সেই অগ্নিতে দেবতারা পুরুষকে আহুতি দেন, আর সেই আহুতি থেকে উজ্জ্বল বর্ণের পুরুষ উৎপন্ন হয়।
मराठी (Marathi)
नंतर याला अग्नीकडे नेतात. त्याचा अग्नीच खरोखर अग्नी होतो; समिधा समिधा होते, धूर धूर होतो, ज्वाला ज्वाला होते, निखारे निखारे होतात, ठिणग्या ठिणग्या होतात. त्या अग्नीत देव पुरुषाची आहुती देतात, आणि त्या आहुतीतून तेजस्वी वर्णाचा पुरुष उत्पन्न होतो.
ગુજરાતી (Gujarati)
પછી તેને અગ્નિ પાસે લઈ જાય છે. તેનો અગ્નિ ખરેખર અગ્નિ બને છે; સમિધ સમિધ બને છે, ધુમાડો ધુમાડો બને છે, જ્વાળા જ્વાળા બને છે, અંગારા અંગારા બને છે, તણખા તણખા બને છે. તે અગ્નિમાં દેવો પુરુષની આહુતિ આપે છે, અને તે આહુતિમાંથી તેજસ્વી વર્ણનો પુરુષ ઉત્પન્ન થાય છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਅਗਨੀ ਕੋਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੀ ਅਗਨੀ ਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਗਨੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸਮਿਧਾ ਸਮਿਧਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਧੂੰਆਂ ਧੂੰਆਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਲਾਟ ਲਾਟ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅੰਗਾਰੇ ਅੰਗਾਰੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਚੰਗਿਆੜੇ ਚੰਗਿਆੜੇ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਅਗਨੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਦੀ ਆਹੂਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਆਹੂਤੀ ਤੋਂ ਚਮਕਦੇ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਪੁਰਸ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ପରେ ଏହାକୁ ଅଗ୍ନି ନିକଟକୁ ନିଆଯାଏ। ତାର ଅଗ୍ନି ପ୍ରକୃତରେ ଅଗ୍ନି ହୋଇଯାଏ; ସମିଧା ସମିଧା ହୁଏ, ଧୂଆଁ ଧୂଆଁ ହୁଏ, ଶିଖା ଶିଖା ହୁଏ, ଅଙ୍ଗାର ଅଙ୍ଗାର ହୁଏ, ସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗ ସ୍ଫୁଲିଙ୍ଗ ହୁଏ। ସେହି ଅଗ୍ନିରେ ଦେବତାମାନେ ପୁରୁଷଙ୍କୁ ଆହୁତି ଦିଅନ୍ତି, ଏବଂ ସେହି ଆହୁତିରୁ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ବର୍ଣ୍ଣର ପୁରୁଷ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ।
اردو (Urdu)
پھر اسے آگ کے پاس لے جاتے ہیں۔ اس کی آگ ہی واقعی آگ ہو جاتی ہے؛ ایندھن ایندھن ہو جاتا ہے، دھواں دھواں ہو جاتا ہے، شعلہ شعلہ ہو جاتا ہے، انگارے انگارے ہو جاتے ہیں، چنگاریاں چنگاریاں ہو جاتی ہیں۔ اس آگ میں دیوتا پرُش کی آہوتی دیتے ہیں، اور اس آہوتی سے چمکتے رنگ والا پرُش پیدا ہوتا ہے۔
English (English)
Then they carry him to the fire. His fire becomes indeed fire, his fuel becomes fuel, his smoke becomes smoke, his flame becomes flame, his embers become embers, his sparks become sparks. In that fire the gods offer the person as an oblation, and from that oblation a person of radiant colour arises.
Español (Spanish)
Luego lo llevan al fuego. Su fuego se convierte en verdadero fuego, su leña en leña, su humo en humo, su llama en llama, sus brasas en brasas, sus chispas en chispas. En ese fuego los dioses ofrecen al hombre como oblación, y de esa oblación surge un hombre de color resplandeciente.
Français (French)
Puis on le porte au feu. Son feu devient vraiment feu, son bois devient bois, sa fumée fumée, sa flamme flamme, ses braises braises, ses étincelles étincelles. Dans ce feu, les dieux offrent l'homme en oblation, et de cette oblation naît un homme d'une couleur resplendissante.
Deutsch (German)
Dann tragen sie ihn zum Feuer. Sein Feuer wird wahrhaftig Feuer, sein Holz Holz, sein Rauch Rauch, seine Flamme Flamme, seine Glut Glut, seine Funken Funken. In jenes Feuer opfern die Götter den Menschen als Opfergabe, und aus dieser Opfergabe entsteht ein Mensch von leuchtender Farbe.
Português (Portuguese)
Depois o levam ao fogo. Seu fogo torna-se verdadeiramente fogo, sua lenha torna-se lenha, sua fumaça torna-se fumaça, sua chama torna-se chama, suas brasas tornam-se brasas, suas faíscas tornam-se faíscas. Nesse fogo os deuses oferecem o homem como oblação, e dessa oblação surge um homem de cor resplandecente.
Русский (Russian)
Затем его несут к огню. Его огонь становится подлинным огнём, дрова — дровами, дым — дымом, пламя — пламенем, угли — углями, искры — искрами. В этом огне боги приносят человека в жертву, и из этой жертвы возникает человек сияющего цвета.
中文 (Chinese)
随后人们把他带到火边。他的火真正成为火，柴成为柴，烟成为烟，焰成为焰，炭成为炭，火星成为火星。众神在那火中以这人作为献祭，从这献祭中生出一个光彩照人的人。
日本語 (Japanese)
その後、人々は彼を火のもとへ運ぶ。彼の火は真に火となり、薪は薪に、煙は煙に、炎は炎に、火種は火種に、火花は火花になる。その火の中で神々は人を供物として捧げ、その供物から輝く色の人が生じる。
العربية (Arabic)
ثم يحملونه إلى النار. فتصير ناره نارًا حقًا، ويصير حطبه حطبًا، ودخانه دخانًا، ولهيبه لهيبًا، وجمره جمرًا، وشراره شررًا. وفي تلك النار يقدّم الآلهة الإنسان قربانًا، ومن ذلك القربان ينشأ إنسان ذو لون متلألئ.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Kemudian mereka membawanya ke api. Apinya sungguh menjadi api, kayu bakarnya menjadi kayu bakar, asapnya menjadi asap, nyalanya menjadi nyala, baranya menjadi bara, percikannya menjadi percikan. Di dalam api itu para dewa mempersembahkan manusia sebagai korban, dan dari korban itu muncul seorang manusia yang berwarna bercahaya.
ไทย (Thai)
จากนั้นพวกเขานำเขาไปยังไฟ ไฟของเขาก็กลายเป็นไฟนั่นเอง เชื้อของเขากลายเป็นเชื้อ ควันของเขากลายเป็นควัน เปลวของเขากลายเป็นเปลว ถ่านของเขากลายเป็นถ่าน ประกายไฟของเขากลายเป็นประกายไฟ ในไฟนั้นเหล่าเทพถวายบุรุษเป็นเครื่องบูชา และจากเครื่องบูชานั้นบุรุษผู้มีสีรัศมีจึงเกิดขึ้น
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 6p” (revision 300812)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft