Vedyatra वेदयात्रा
Search

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 6.3.1

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad

तृतीयं ब्राह्मणम् (ज्येष्ठब्राह्मणं वा प्राणविद्याब्राह्मणम्)
स यः कामयेत महत्प्राप्नुयामित्युदगयन आपूर्यमाणपक्षस्य पुण्याहे द्वादशाहमुपसद्व्रती भूत्वौदुम्बरे कंसे चमसे वा सर्वौषधं फलानीति संभृत्य परिसमुह्य परिलिप्याग्निमुपसमाधाय परिस्तीर्यावृताज्यं संस्कृत्य पुंसा नक्षत्रेण मन्थं संनीय जुहोति
यावन्तो देवास्त्वयि जातवेदस्तिर्यञ्चो घ्नन्ति पुरुषस्य कामान् ।
तेभ्योऽहं भागधेयं जुहोमि ते मा तृप्ताः सर्वैः कामैस्तर्पयन्तु स्वाहा ।
या तिरश्ची निपद्यसेऽहं विधरणी इति ।
तां त्वा घृतस्य धारया यजे संराधनीमहं स्वाहा ॥ ६.३.१ ॥

tṛtīyaṃ brāhmaṇam (jyeṣṭhabrāhmaṇaṃ vā prāṇavidyābrāhmaṇam)
sa yaḥ kāmayeta mahatprāpnuyāmityudagayana āpūryamāṇapakṣasya puṇyāhe dvādaśāhamupasadvratī bhūtvaudumbare kaṃse camase vā sarvauṣadhaṃ phalānīti saṃbhṛtya parisamuhya parilipyāgnimupasamādhāya paristīryāvṛtājyaṃ saṃskṛtya puṃsā nakṣatreṇa manthaṃ saṃnīya juhoti
yāvanto devāstvayi jātavedastiryañco ghnanti puruṣasya kāmān |
tebhyo'haṃ bhāgadheyaṃ juhomi te mā tṛptāḥ sarvaiḥ kāmaistarpayantu svāhā |
yā tiraścī nipadyase'haṃ vidharaṇī iti |
tāṃ tvā ghṛtasya dhārayā yaje saṃrādhanīmahaṃ svāhā || 6.3.1 ||

Word by word

tṛtīyam
third
brāhmaṇam
section, brāhmaṇa
jyeṣṭha-brāhmaṇam
the eldest brāhmaṇa
vā
or
prāṇavidyā-brāhmaṇam
the brāhmaṇa of the knowledge of breath
sa
he
yaḥ
who
kāmayeta
should desire
mahat
great things
prāpnuyām
may obtain
iti
thus
udag-ayane
during the northern course of the sun
āpūryamāṇa-pakṣasya
of the waxing fortnight
puṇyāhe
on an auspicious day
dvādaśa-aham
for twelve days
upasad-vratī
observing the upasad vow
bhūtvā
having become
audumbare
made of udumbara wood
kaṃse
in a bowl
camase
or in a cup
sarva-auṣadham
all herbs
phalāni
fruits
iti
thus
saṃbhṛtya
having gathered
parisamuhya
having swept around
parilipya
having smeared around
agnim
the fire
upasamādhāya
having kindled
paristīrya
having spread grass around
āvṛta-ājyam
with ghee poured
saṃskṛtya
having prepared
puṃsā
with the male-named
nakṣatreṇa
asterism
manthaṃ
the churned mixture
saṃnīya
having mixed
juhoti
offers into the fire
yāvantaḥ
as many as
devāḥ
gods
tvayi
in you
jātavedaḥ
O Jātavedas (fire)
tiryañcaḥ
moving across
ghnanti
strike down
puruṣasya
of a man
kāmān
desires
tebhyaḥ
to them
aham
I
bhāgadheyam
share
juhomi
offer
te
they
mā
me
tṛptāḥ
satisfied
sarvaiḥ
with all
kāmaiḥ
desires
tarpayantu
may they satisfy
svāhā
hail (oblation word)
yā
which
tiraścī
slanting
nipadyase
you lie down
aham
I
vidharaṇī
the sustainer
iti
thus
tām
you
tvā
you
ghṛtasya
of ghee
dhārayā
with a stream
yaje
I offer
saṃrādhanīm
the one who brings success
aham
I
svāhā
hail

Translations

हिन्दी (Hindi)

यह तीसरा ब्राह्मण (अथवा ज्येष्ठ ब्राह्मण, प्राणविद्या ब्राह्मण) है। जो चाहे कि मुझे महान वस्तु प्राप्त हो, वह उत्तरायण में, शुक्लपक्ष के पुण्य दिन पर बारह दिन का उपसद व्रत लेकर, गूलर की लकड़ी के पात्र या चमस में सभी औषधियाँ और फल एकत्र करे, चारों ओर झाड़ू लगाकर और लीपकर, अग्नि जलाकर, कुश बिछाकर, घी से सिक्त कर, पुंल्लिंग नक्षत्र के साथ मन्थ मिलाकर आहुति दे। हे जातवेदा, जो देवता तुझमें स्थित हैं और तिरछे चलते हुए मनुष्य की कामनाओं को रोकते हैं, उन्हें मैं भाग अर्पित करता हूँ। वे तृप्त होकर मुझे सब कामनाओं से तृप्त करें, स्वाहा। जो तिरछी होकर लेटी है, मैं विधारिणी हूँ; उस संराधनी को मैं घी की धारा से पूजता हूँ, स्वाहा।

தமிழ் (Tamil)

இது மூன்றாம் பிராமணம் (அல்லது ஜ்யேஷ்ட பிராமணம், பிராணவித்யா பிராமணம்). மகத்தான ஒன்றை அடைய விரும்புபவன், உத்தராயணத்தில், வளர்பிறையின் புண்ணிய நாளில், பன்னிரண்டு நாள் உபசத் விரதம் மேற்கொண்டு, அத்தி மரத்தாலான பாத்திரம் அல்லது கரண்டியில் எல்லா மூலிகைகளையும் பழங்களையும் சேகரித்து, சுற்றிலும் பெருக்கி மெழுகி, நெருப்பை மூட்டி, தர்ப்பை பரப்பி, நெய் ஊற்றி தயார் செய்து, ஆண்பால் நட்சத்திரத்துடன் மந்தத்தைக் கலந்து ஆகுதி செய்கிறான். ஓ ஜாதவேதா, உன்னில் உள்ள தேவர்கள் எத்தனையோ, குறுக்கே செல்லும் மனிதனின் ஆசைகளைத் தடுக்கின்றனர்; அவர்களுக்கு நான் பங்கை அர்ப்பணிக்கிறேன். அவர்கள் திருப்தியடைந்து எல்லா ஆசைகளாலும் என்னைத் திருப்தி செய்யட்டும், ஸ்வாஹா. குறுக்காகக் கிடக்கும் நீ, நான் விதாரிணி; வெற்றியைத் தரும் உன்னை நெய்த் தாரையால் வணங்குகிறேன், ஸ்வாஹா.

తెలుగు (Telugu)

ఇది తృతీయ బ్రాహ్మణం (లేదా జ్యేష్ఠ బ్రాహ్మణం, ప్రాణవిద్యా బ్రాహ్మణం). గొప్పదాన్ని పొందాలని కోరేవాడు, ఉత్తరాయణంలో, శుక్లపక్షపు పుణ్యదినాన, పన్నెండు రోజుల ఉపసద్ వ్రతం చేసి, మేడి కర్రతో చేసిన పాత్ర లేదా చమసంలో అన్ని ఓషధులు, ఫలాలు సేకరించి, చుట్టూ ఊడ్చి అలికి, అగ్ని వెలిగించి, దర్భలు పరచి, నెయ్యి పోసి సిద్ధం చేసి, పుంలింగ నక్షత్రంతో మంథాన్ని కలిపి హోమం చేస్తాడు. ఓ జాతవేదా, నీలో ఉన్న దేవతలు, అడ్డంగా తిరిగే మనిషి కోరికలను అడ్డుకుంటారు; వారికి నేను భాగాన్ని సమర్పిస్తున్నాను. వారు తృప్తిచెంది అన్ని కోరికలతో నన్ను తృప్తిపరచుగాక, స్వాహా. అడ్డంగా పడుకున్న నీవు, నేను విధారణి; విజయాన్ని కలిగించే నిన్ను నెయ్యి ధారతో పూజిస్తాను, స్వాహా.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಇದು ತೃತೀಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ (ಅಥವಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪ್ರಾಣವಿದ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ). ಮಹತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವನು, ಉತ್ತರಾಯಣದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಪುಣ್ಯದಿನದಂದು, ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಉಪಸದ್ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡು, ಅತ್ತಿ ಮರದ ಪಾತ್ರೆ ಅಥವಾ ಚಮಸದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಓಷಧಿಗಳನ್ನೂ ಫಲಗಳನ್ನೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸುತ್ತ ಗುಡಿಸಿ ಸಾರಿಸಿ, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ, ದರ್ಭೆ ಹಾಸಿ, ತುಪ್ಪ ಸುರಿದು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಂಥವನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಓ ಜಾತವೇದಾ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸಾಗುವ ಮನುಷ್ಯನ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ. ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಮಲಗಿರುವ ನೀನು, ನಾನು ವಿಧಾರಿಣಿ; ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತರುವ ನಿನ್ನನ್ನು ತುಪ್ಪದ ಧಾರೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವಾಹಾ.

മലയാളം (Malayalam)

ഇത് തൃതീയ ബ്രാഹ്മണം (അഥവാ ജ്യേഷ്ഠ ബ്രാഹ്മണം, പ്രാണവിദ്യാ ബ്രാഹ്മണം). മഹത്തായത് നേടണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, ഉത്തരായണത്തിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ പുണ്യദിനത്തിൽ, പന്ത്രണ്ടു ദിവസത്തെ ഉപസദ് വ്രതമെടുത്ത്, അത്തി മരത്തിന്റെ പാത്രത്തിലോ ചമസത്തിലോ എല്ലാ ഔഷധങ്ങളും ഫലങ്ങളും ശേഖരിച്ച്, ചുറ്റും അടിച്ചുവാരി മെഴുകി, അഗ്നി കൊളുത്തി, ദർഭ വിരിച്ച്, നെയ്യൊഴിച്ച് ഒരുക്കി, പുല്ലിംഗ നക്ഷത്രത്തോടെ മന്ഥം ചേർത്ത് ഹോമം ചെയ്യുന്നു. ഹേ ജാതവേദസ്സ്, നിന്നിലുള്ള ദേവന്മാർ കുറുകെ സഞ്ചരിക്കുന്ന മനുഷ്യന്റെ കാമനകളെ തടയുന്നു; അവർക്ക് ഞാൻ ഭാഗം സമർപ്പിക്കുന്നു. അവർ തൃപ്തരായി എല്ലാ കാമനകളാലും എന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തട്ടെ, സ്വാഹാ. കുറുകെ കിടക്കുന്ന നീ, ഞാൻ വിധരണി; വിജയം നൽകുന്ന നിന്നെ നെയ്യൊഴുക്കിനാൽ ഞാൻ പൂജിക്കുന്നു, സ്വാഹാ.

বাংলা (Bengali)

এটি তৃতীয় ব্রাহ্মণ (অথবা জ্যেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, প্রাণবিদ্যা ব্রাহ্মণ)। যে মহৎ কিছু লাভের কামনা করে, সে উত্তরায়ণে, শুক্লপক্ষের পুণ্যদিনে, বারো দিনের উপসদ্ব্রত গ্রহণ করে, ডুমুর কাঠের পাত্র বা চমসে সমস্ত ওষধি ও ফল সংগ্রহ করে, চারপাশ ঝাঁট দিয়ে লেপে, আগুন জ্বালিয়ে, কুশ বিছিয়ে, ঘি সিক্ত করে প্রস্তুত করে, পুংলিঙ্গ নক্ষত্রের সঙ্গে মন্থ মিশিয়ে আহুতি দেয়। হে জাতবেদা, তোমাতে যে দেবতারা আছেন, যারা তির্যকভাবে চলা মানুষের কামনা রোধ করেন, তাঁদের আমি অংশ নিবেদন করি। তাঁরা তৃপ্ত হয়ে সমস্ত কামনা দ্বারা আমাকে তৃপ্ত করুন, স্বাহা। তির্যকভাবে শুয়ে থাকা তুমি, আমি বিধারিণী; সাফল্যদায়িনী তোমাকে ঘৃতধারায় পূজা করি, স্বাহা।

मराठी (Marathi)

हा तृतीय ब्राह्मण (किंवा ज्येष्ठ ब्राह्मण, प्राणविद्या ब्राह्मण) आहे. महान वस्तू मिळावी अशी इच्छा करणाऱ्याने उत्तरायणात, शुक्लपक्षाच्या पुण्य दिवशी, बारा दिवसांचे उपसद व्रत घेऊन, उंबराच्या पात्रात किंवा चमसात सर्व औषधी व फळे गोळा करावीत, सभोवती झाडून सारवावे, अग्नी प्रज्वलित करून, दर्भ पसरून, तुपाने संस्कार करून, पुल्लिंगी नक्षत्राने मंथ मिसळून आहुती द्यावी. हे जातवेदा, तुझ्यात असलेले जे देव, तिरपे चालणाऱ्या माणसाच्या इच्छा अडवतात, त्यांना मी भाग अर्पण करतो. ते तृप्त होऊन सर्व इच्छांनी मला तृप्त करोत, स्वाहा. तिरपी पडलेली तू, मी विधारिणी आहे; यश देणाऱ्या त्या तुला मी तुपाच्या धारेने पूजतो, स्वाहा.

ગુજરાતી (Gujarati)

આ તૃતીય બ્રાહ્મણ (અથવા જ્યેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, પ્રાણવિદ્યા બ્રાહ્મણ) છે. મહાન વસ્તુ પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા રાખનારે ઉત્તરાયણમાં, શુક્લપક્ષના પુણ્ય દિવસે, બાર દિવસનું ઉપસદ વ્રત લઈ, ઉમરડાના લાકડાના પાત્ર અથવા ચમસમાં બધી ઔષધિઓ અને ફળો ભેગાં કરવાં, ચોમેર વાળીને લીંપવું, અગ્નિ પ્રગટાવી, દર્ભ પાથરી, ઘી સિંચીને તૈયાર કરી, પુંલિંગ નક્ષત્ર સાથે મંથ મેળવીને આહુતિ આપવી. હે જાતવેદા, તારામાં રહેલા જે દેવો તીરછા ચાલતા માણસની કામનાઓને રોકે છે, તેમને હું ભાગ અર્પણ કરું છું. તેઓ તૃપ્ત થઈ બધી કામનાઓથી મને તૃપ્ત કરે, સ્વાહા. તીરછી સૂતેલી તું, હું વિધારિણી છું; સફળતા આપનાર તને ઘીની ધારાથી પૂજું છું, સ્વાહા.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਇਹ ਤ੍ਰਿਤੀਯ ਬ੍ਰਾਹਮਣ (ਜਾਂ ਜੇਸ਼ਠ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਪ੍ਰਾਣਵਿਦਿਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ) ਹੈ। ਜੋ ਮਹਾਨ ਵਸਤੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖੇ, ਉਹ ਉੱਤਰਾਇਣ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੇ ਪੁੰਨ ਦਿਨ ਬਾਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਉਪਸਦ ਵਰਤ ਰੱਖੇ, ਗੂਲਰ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਪਾਤਰ ਜਾਂ ਚਮਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਤੇ ਫਲ ਇਕੱਠੇ ਕਰੇ, ਚੁਫੇਰੇ ਝਾੜੂ ਲਾ ਕੇ ਲਿੱਪੇ, ਅੱਗ ਬਾਲ ਕੇ, ਕੁਸ਼ਾ ਵਿਛਾ ਕੇ, ਘਿਓ ਨਾਲ ਸਿੰਜ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕਰੇ, ਪੁਲਿੰਗ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਲ ਮੰਥ ਮਿਲਾ ਕੇ ਆਹੁਤੀ ਦੇਵੇ। ਹੇ ਜਾਤਵੇਦ, ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਤਿਰਛੇ ਚੱਲਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਗ ਅਰਪਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਤ੍ਰਿਪਤ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਤ੍ਰਿਪਤ ਕਰਨ, ਸਵਾਹਾ। ਤਿਰਛੀ ਲੇਟੀ ਤੂੰ, ਮੈਂ ਵਿਧਰਣੀ ਹਾਂ; ਸਫਲਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੈਨੂੰ ਘਿਓ ਦੀ ਧਾਰ ਨਾਲ ਪੂਜਦਾ ਹਾਂ, ਸਵਾਹਾ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ଏହା ତୃତୀୟ ବ୍ରାହ୍ମଣ (ଅଥବା ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ପ୍ରାଣବିଦ୍ୟା ବ୍ରାହ୍ମଣ)। ଯିଏ ମହାନ ବସ୍ତୁ ପାଇବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ, ସେ ଉତ୍ତରାୟଣରେ, ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷର ପୁଣ୍ୟ ଦିନରେ ବାର ଦିନ ଉପସଦ୍ ବ୍ରତ ନେଇ, ଗୁଲର କାଠ ପାତ୍ର କିମ୍ବା ଚମସରେ ସମସ୍ତ ଔଷଧି ଓ ଫଳ ସଂଗ୍ରହ କରି, ଚାରିପାଖ ଝାଡ଼ି ଲିପି, ଅଗ୍ନି ଜାଳି, କୁଶ ପକାଇ, ଘିଅ ସିଞ୍ଚି ପ୍ରସ୍ତୁତ କରି, ପୁଂଲିଙ୍ଗ ନକ୍ଷତ୍ର ସହ ମନ୍ଥ ମିଶାଇ ଆହୁତି ଦିଏ। ହେ ଜାତବେଦା, ତୁମ ମଧ୍ୟରେ ଥିବା ଯେଉଁ ଦେବତାମାନେ ତିର୍ଯ୍ୟକ୍ ଭାବେ ଚାଲୁଥିବା ମନୁଷ୍ୟର କାମନା ରୋକନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ ମୁଁ ଭାଗ ଅର୍ପଣ କରେ। ସେମାନେ ତୃପ୍ତ ହୋଇ ସମସ୍ତ କାମନାରେ ମୋତେ ତୃପ୍ତ କରନ୍ତୁ, ସ୍ୱାହା। ତିର୍ଯ୍ୟକ୍ ଭାବେ ଶୋଇଥିବା ତୁମେ, ମୁଁ ବିଧାରିଣୀ; ସଫଳତା ଦେଉଥିବା ତୁମକୁ ଘିଅ ଧାରାରେ ପୂଜା କରେ, ସ୍ୱାହା।

اردو (Urdu)

یہ تیسرا برہمن (یا جیشٹھ برہمن، پران وِدیا برہمن) ہے۔ جو شخص عظیم چیز پانے کی خواہش کرے، وہ اُتّرایَن میں، شکل پکش کے مبارک دن، بارہ دن کا اُپسَد برت رکھ کر، گولر کی لکڑی کے برتن یا چمس میں تمام جڑی بوٹیاں اور پھل جمع کرے، چاروں طرف جھاڑو دے کر لیپ کرے، آگ جلائے، کُشا بچھائے، گھی سے تیار کرے، پُلنگ نکشتر کے ساتھ منتھ ملا کر آہوتی دے۔ اے جاتویدا، تجھ میں جو دیوتا ہیں جو ترچھے چلنے والے انسان کی خواہشات روکتے ہیں، میں ان کو حصہ پیش کرتا ہوں۔ وہ سیر ہو کر سب خواہشات سے مجھے سیر کریں، سواہا۔ ترچھی لیٹی ہوئی تو، میں ویدھرنی ہوں؛ کامیابی دینے والی تجھ کو گھی کی دھار سے پوجتا ہوں، سواہا۔

English (English)

This is the third brāhmaṇa, also called the eldest brāhmaṇa or the brāhmaṇa of the knowledge of prāṇa. One who desires to obtain something great, during the northern course of the sun, on an auspicious day of the waxing fortnight, having observed the twelve-day upasad vow, should gather all herbs and fruits in a vessel or cup of udumbara wood, sweep and smear the ground around, kindle the fire, spread kuśa grass, prepare the offering with ghee poured over it, mix the churned mixture with the male-named asterism, and offer it. O Jātavedas, as many gods as there are in you who strike down the desires of a man moving across, to them I offer a share; may they, satisfied, satisfy me with all desires, svāhā. You who lie slanting, I am the sustainer; that bringer of success I worship with a stream of ghee, svāhā.

Español (Spanish)

Este es el tercer brāhmaṇa, llamado también el brāhmaṇa primogénito o el brāhmaṇa del conocimiento del prāṇa. Quien desee obtener algo grande, durante el curso norte del sol, en un día propicio de la quincena creciente, habiendo observado el voto upasad de doce días, debe reunir todas las hierbas y frutos en un recipiente o copa de madera de udumbara, barrer y enlucir alrededor, encender el fuego, extender hierba kuśa, preparar la ofrenda con ghee vertido sobre ella, mezclar la mezcla batida con el asterismo de nombre masculino, y ofrecerla. Oh Jātavedas, cuantos dioses hay en ti que detienen los deseos del hombre que se mueve de lado, a ellos ofrezco una porción; que, satisfechos, me satisfagan con todos los deseos, svāhā. Tú que yaces oblicua, yo soy la sustentadora; a esa que trae el éxito la venero con un chorro de ghee, svāhā.

Français (French)

Ceci est le troisième brāhmaṇa, appelé aussi le brāhmaṇa aîné ou le brāhmaṇa de la connaissance du prāṇa. Celui qui désire obtenir quelque chose de grand, pendant la marche septentrionale du soleil, un jour favorable de la quinzaine croissante, ayant observé le vœu upasad de douze jours, doit rassembler toutes les herbes et tous les fruits dans un récipient ou une coupe en bois d'udumbara, balayer et enduire les alentours, allumer le feu, étendre l'herbe kuśa, préparer l'offrande avec du ghee versé dessus, mélanger la préparation battue avec l'astérisme de genre masculin, et l'offrir. Ô Jātavedas, autant de dieux qu'il y a en toi, qui arrêtent les désirs de l'homme qui marche de travers, à eux j'offre une part ; qu'ils, satisfaits, me satisfassent de tous les désirs, svāhā. Toi qui gis de biais, je suis la soutenante ; celle qui apporte le succès, je l'honore d'un filet de ghee, svāhā.

Deutsch (German)

Dies ist das dritte brāhmaṇa, auch das älteste brāhmaṇa oder das brāhmaṇa vom Wissen des prāṇa genannt. Wer etwas Großes erlangen will, soll während des nördlichen Laufs der Sonne an einem günstigen Tag der zunehmenden Monatshälfte, nachdem er das zwölftägige upasad-Gelübde gehalten hat, alle Kräuter und Früchte in einem Gefäß oder Becher aus Udumbara-Holz sammeln, den Ort rings fegen und bestreichen, das Feuer entzünden, kuśa-Gras ausbreiten, die Gabe mit darübergegossenem Ghee zubereiten, das gequirlte Gemisch mit dem männlich benannten Sternbild mischen und opfern. O Jātavedas, so viele Götter in dir sind, die dem schräg einherschreitenden Menschen seine Wünsche zerschlagen, denen biete ich einen Anteil; mögen sie, zufriedengestellt, mich mit allen Wünschen zufriedenstellen, svāhā. Du, die du schräg liegst, ich bin die Erhalterin; jene, die Erfolg bringt, verehre ich mit einem Strom Ghee, svāhā.

Português (Portuguese)

Este é o terceiro brāhmaṇa, também chamado o brāhmaṇa primogênito ou o brāhmaṇa do conhecimento do prāṇa. Quem deseja obter algo grande, durante o curso norte do sol, em um dia propício da quinzena crescente, tendo observado o voto upasad de doze dias, deve reunir todas as ervas e frutos em um recipiente ou copo de madeira de udumbara, varrer e untar o entorno, acender o fogo, estender a grama kuśa, preparar a oferenda com ghee derramado sobre ela, misturar a mistura batida com o asterismo de nome masculino, e oferecê-la. Ó Jātavedas, tantos deuses há em ti que detêm os desejos do homem que caminha de través, a eles ofereço uma parte; que, satisfeitos, me satisfaçam com todos os desejos, svāhā. Tu que jazes oblíqua, eu sou a sustentadora; aquela que traz o sucesso eu venero com um fio de ghee, svāhā.

Русский (Russian)

Это третья брахмана, также называемая старшей брахманой или брахманой о знании прана. Тот, кто желает достичь чего-то великого, в северный ход солнца, в благоприятный день светлой половины месяца, соблюдая двенадцатидневный обет упасада, должен собрать все травы и плоды в сосуд или чашу из дерева удумбара, подмести и обмазать место вокруг, зажечь огонь, разостлать траву куша, приготовить приношение с выливаемым на него ghee, смешать взбитую смесь с созвездием мужского рода и совершить жертвоприношение. О Джататведа, сколько богов есть в тебе, которые отражают желания человека, идущего наискось, им я приношу долю; пусть, удовлетворённые, они удовлетворят меня всеми желаниями, свàха. Ты, лежащая наискось, я — держательница; ту, что приносит успех, я почитаю струёй ghee, свàха.

中文 (Chinese)

这是第三梵书,也称长者梵书或气息知识梵书。欲得大者,在太阳北行时,于白半月的吉日,行十二日奥萨德誓,以无花果木的器皿或杯子收集一切草药与果实,将周围扫净涂抹,生起火焰,铺设吉祥草,以酥油浇灌备妥供物,将搅拌的混合物与阳性名称的星宿相混,然后献祭。哦,耶陀伐陀,你之中有多少神灵阻挡斜行之人的欲望,我便向他们献上一份;愿他们满足后,以一切欲望使我满足,娑婆诃。斜卧的你,我是支持者;我以酥油之流礼拜那带来成功者,娑婆诃。

日本語 (Japanese)

これは第三のブラーフマナ、長子のブラーフマナ、あるいはプラーナの知識のブラーフマナと呼ばれる。偉大なものを得ようと望む者は、太陽の北行の期間、白分の吉日に、十二日間のウパサド誓戒を守り、ウドゥンバラ木の器または杯にすべての薬草と果実を集め、周囲を掃き清めて塗り、火を点じ、クシャ草を敷き、澄ましバターを注いで供物を整え、攪拌した混合物を男性名詞の星宿と混ぜて捧げる。ああ、ジャータヴェーダスよ、あなたの中にあって、斜めに進む人の願望を打ち砕く神々がいる。彼らに私は分け前を捧げる。彼らが満足して、あらゆる願いで私を満たしますように、スヴァーハー。斜めに横たわるあなた、私は保持者である。成功をもたらすあなたを、澄ましバターの流れで礼拝する、スヴァーハー。

العربية (Arabic)

هذا هو البراهمانا الثالث، ويُسمّى أيضًا البراهمانا الأكبر أو براهمانا معرفة برانا. من يرغب في نيل شيء عظيم، في المسير الشمالي للشمس، في يوم مبارك من النصف المتزايد للقمر، بعد أن يلتزم بنذر الأوبسادا لاثني عشر يومًا، فليجمع جميع الأعشاب والثمار في إناء أو كأس من خشب الأُدُمبَرا، ويكنس المكان حوله ويلطّخه، ويوقد النار، ويفرش عشب الكوشا، ويُعدّ القربان بصبّ السمن عليه، ويخلط الخليط المخضوض بالنجم المذكّر، ويقدّمه. أيتها الجاتافيدا، إن الآلهة التي فيكِ، بقدر عددها، تردّ رغبات الإنسان الماشي على غير استقامة، لها أُقدّم نصيبًا؛ فليرضوا عني ويرضّوني بكل الرغبات، سواها. أيتها المستلقية على جنب، أنا المُعيلة؛ وتلك الجالبة للنجاح أعبدها بتيار من السمن، سواها.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Ini adalah brāhmaṇa ketiga, juga disebut brāhmaṇa tertua atau brāhmaṇa tentang pengetahuan prāṇa. Barangsiapa ingin memperoleh sesuatu yang besar, selama perjalanan utara matahari, pada hari yang baik dari paruh bulan yang menguat, setelah menjalankan nazar upasad selama dua belas hari, hendaklah mengumpulkan segala tumbuhan obat dan buah dalam wadah atau cawan dari kayu udumbara, menyapu dan memoles sekelilingnya, menyalakan api, menghamparkan rumput kuśa, menyiapkan persembahan dengan ghee yang dituangkan di atasnya, mencampur adonan yang dikocok dengan bintang berjenis kelamin laki-laki, lalu mempersembahkannya. Wahai Jātavedas, sebanyak dewa yang ada di dalam dirimu yang menghalau keinginan manusia yang berjalan miring, kepada mereka aku mempersembahkan bagian; semoga mereka, yang puas, memuaskanku dengan segala keinginan, svāhā. Engkau yang berbaring miring, aku adalah penopang; yang membawa keberhasilan itu kupuja dengan aliran ghee, svāhā.

ไทย (Thai)

นี่คือพราหมณะที่สาม ซึ่งเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเชษฐพราหมณะ หรือพราหมณะแห่งวิชาปราณ ผู้ใดปรารถนาจะได้สิ่งยิ่งใหญ่ ในช่วงที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนไปทางเหนือ ในวันมงคลของปักษ์ที่สว่างขึ้น เมื่อถือศีลอุปสัทวัตรสิบสองวันแล้ว ให้รวบรวมสมุนไพรทุกชนิดและผลไม้ไว้ในภาชนะหรือถ้วยที่ทำจากไม้อุทุมพร กวาดและทาพื้นรอบ ๆ ก่อไฟ ปูหญ้ากุศะ เตรียมเครื่องบูชาโดยเทเนยใสราดลงไป นำส่วนที่กวนแล้วผสมกับดาวฤกษ์ที่มีชื่อเป็นเพศชาย แล้วถวายเข้าไฟ โอ้ชาตเวทส์ เทพเจ้าทั้งหลายที่อยู่ในพระองค์ ผู้คอยขัดขวางความปรารถนาของมนุษย์ที่เดินข้ามไป ข้าพเจ้าถวายส่วนแบ่งแก่เทพเหล่านั้น ขอให้เทพเหล่านั้นอิ่มเอมแล้วทรงโปรดให้ข้าพเจ้าสมปรารถนาทั้งปวง สวาหา พระองค์ผู้นอนเอียงอยู่ ข้าพเจ้าคือผู้ค้ำจุน ข้าพเจ้าบูชาพระองค์ผู้นำความสำเร็จมาให้ด้วยสายแห่งเนยใส สวาหา

Source and review

Source edition
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 6p” (revision 300812)
Text licence
Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
Translator
Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
Review status
Machine draft

Open in the interactive reader · Markdown · JSON