Vedyatra वेदयात्रा
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Chāndogya Upaniṣad 2.12.2

Chāndogya Upaniṣad

()
स य एवमेतद्रथन्तरमग्नौ प्रोतं वेद ब्रह्मवर्चस्यन्नादो भवति सर्वमायुरेति ज्योग्जीवति महान्प्रजया पशुभिर्भवति महान्कीर्त्या न प्रत्यङ्ङग्निमाचामेन्न निष्ठीवेत्तद्व्रतम् ॥ २.१२.२ ॥

()
sa ya evametadrathantaramagnau protaṃ veda brahmavarcasyannādo bhavati sarvamāyureti jyogjīvati mahānprajayā paśubhirbhavati mahānkīrtyā na pratyaṅṅagnimācāmenna niṣṭhīvettadvratam || 2.12.2 ||

Word by word

saḥ
he
yaḥ
who
evam
thus
etat
this
rathantaram
the Rathantara chant
agnau
in the fire
protam
strung
veda
knows
brahmavarcasī
possessing the splendour of Brahman
annādaḥ
an eater of food
bhavati
becomes
sarvam
all
āyuḥ
life span
eti
attains
jyok
for long
jīvati
lives
mahān
great
prajayā
through offspring
paśubhiḥ
through cattle
bhavati
becomes
mahān
great
kīrtyā
in fame
na
not
pratyṅ
facing
agnim
the fire
ācāmet
should sip water
na
not
niṣṭhīvet
should spit
tat
that
vratam
vow

Translations

हिन्दी (Hindi)

जो इस प्रकार इस रथन्तर को, जो अग्नि में पिरोया हुआ है, जानता है, वह ब्रह्मतेज से युक्त और अन्नभोक्ता होता है; वह पूरी आयु पाता है, दीर्घकाल तक जीता है, संतति और पशुओं से महान होता है, और कीर्ति में महान होता है। अग्नि की ओर मुख करके आचमन न करे और न थूके; यह व्रत है।

தமிழ் (Tamil)

இவ்வாறு அக்கினியில் கோக்கப்பட்டுள்ள இந்த ரதந்தரத்தை அறிபவன் பிரம்மதேஜஸ் உடையவனும் உணவை உண்பவனுமாகிறான்; முழு ஆயுளை அடைந்து நீண்ட காலம் வாழ்கிறான்; மக்கள், கால்நடைகளால் பெரியவனாகிறான்; புகழால் பெரியவனாகிறான். அக்கினியை நோக்கி ஆசமனம் செய்யக்கூடாது, துப்பவும் கூடாது; இதுவே விரதம்.

తెలుగు (Telugu)

అగ్నిలో గుచ్చబడిన ఈ రథంతరాన్ని ఈ విధంగా తెలిసినవాడు బ్రహ్మతేజస్సు కలవాడై అన్నాన్ని భుజించేవాడవుతాడు; పూర్ణాయువును పొంది దీర్ఘకాలం జీవిస్తాడు; సంతానంతో, పశువులతో, కీర్తితో గొప్పవాడవుతాడు. అగ్ని వైపు తిరిగి ఆచమనం చేయరాదు, ఉమ్మరాదు; ఇదే వ్రతం.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪೋಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ರಥಂತರವನ್ನು ಹೀಗೆ ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳವನೂ ಅನ್ನಭೋಜಿಯೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ; ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳಿಂದ ಮಹಾನ್ನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಅಭಿಮುಖವಾಗಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಬಾರದು, ಉಗುಳಬಾರದು; ಇದೇ ವ್ರತ.

മലയാളം (Malayalam)

അഗ്നിയിൽ കോർക്കപ്പെട്ട ഈ രഥന്തരത്തെ ഇപ്രകാരം അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മതേജസ്സുള്ളവനും അന്നം ഭക്ഷിക്കുന്നവനുമാകുന്നു; പൂർണായുസ്സ് നേടി ദീർഘകാലം ജീവിക്കുന്നു; സന്തതികളാലും കന്നുകാലികളാലും കീർത്തിയാലും മഹാനാകുന്നു. അഗ്നിക്കഭിമുഖമായി ആചമിക്കരുത്, തുപ്പരുത്; ഇതാണ് വ്രതം.

বাংলা (Bengali)

অগ্নিতে গাঁথা এই রথন্তরকে যিনি এভাবে জানেন, তিনি ব্রহ্মতেজসম্পন্ন ও অন্নভোক্তা হন; পূর্ণ আয়ু লাভ করেন, দীর্ঘকাল বাঁচেন, সন্তান ও পশুতে মহান হন, যশেও মহান হন। অগ্নির দিকে মুখ করে আচমন করবে না, থুথু ফেলবে না; এটাই ব্রত।

मराठी (Marathi)

अग्नीत गुंफलेले हे रथन्तर असे जो जाणतो, तो ब्रह्मतेज असलेला आणि अन्न भोगणारा होतो; पूर्ण आयुष्य प्राप्त करतो, दीर्घकाळ जगतो, संतती व पशूंनी महान होतो, कीर्तीने महान होतो. अग्नीकडे तोंड करून आचमन करू नये, थुंकू नये; हे व्रत आहे.

ગુજરાતી (Gujarati)

અગ્નિમાં પરોવાયેલા આ રથન્તરને જે આ રીતે જાણે છે, તે બ્રહ્મતેજવાળો અને અન્નભોક્તા બને છે; પૂરું આયુષ્ય પામે છે, લાંબો સમય જીવે છે, સંતાન અને પશુઓથી મહાન થાય છે, કીર્તિથી મહાન થાય છે. અગ્નિ સામે મુખ રાખીને આચમન ન કરવું, થૂંકવું નહીં; આ વ્રત છે.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪਰੋਏ ਇਸ ਰਥੰਤਰ ਨੂੰ ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ-ਤੇਜ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅੰਨ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਪੂਰੀ ਉਮਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਲੰਮਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਯਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਆਚਮਨ ਨਾ ਕਰੇ, ਨਾ ਥੁੱਕੇ; ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਹੈ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ଅଗ୍ନିରେ ଗୁନ୍ଥା ଏହି ରଥନ୍ତରକୁ ଯିଏ ଏପରି ଜାଣେ, ସେ ବ୍ରହ୍ମତେଜ ଯୁକ୍ତ ଓ ଅନ୍ନଭୋଜୀ ହୁଏ; ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁ ପାଏ, ଦୀର୍ଘକାଳ ବଞ୍ଚେ, ସନ୍ତାନ ଓ ପଶୁରେ ମହାନ ହୁଏ, କୀର୍ତ୍ତିରେ ମହାନ ହୁଏ। ଅଗ୍ନି ଆଡ଼କୁ ମୁହଁ କରି ଆଚମନ କରିବ ନାହିଁ, ଥୁଙ୍କିବ ନାହିଁ; ଏହା ବ୍ରତ।

اردو (Urdu)

جو اس طرح اس رتھنتر کو جانتا ہے جو آگ میں پرویا ہوا ہے، وہ برہم تیج والا اور غذا کھانے والا ہوتا ہے؛ وہ پوری عمر پاتا ہے، طویل عرصہ جیتا ہے، اولاد اور مویشیوں سے بڑا ہوتا ہے، اور شہرت میں بڑا ہوتا ہے۔ آگ کی طرف منہ کرکے آچمن نہ کرے اور نہ تھوکے؛ یہ ایک ورت ہے۔

English (English)

He who knows this Rathantara, thus strung in the fire, becomes one possessing the splendour of Brahman, an eater of food. He attains the full span of life, lives long, becomes great through offspring and cattle, and great in fame. Facing the fire, he should not sip water nor spit; this is the vow.

Español (Spanish)

Quien conoce así este Rathantara, ensartado en el fuego, se vuelve poseedor del esplendor de brahman, comedor de alimento. Alcanza la vida completa, vive largo tiempo, se vuelve grande por la descendencia y el ganado, y grande en renombre. Frente al fuego no debe beber agua en ritual de ācamana ni escupir; este es el voto.

Français (French)

Celui qui connaît ainsi ce Rathantara, enfilé dans le feu, devient doué de la splendeur de brahman, mangeur de nourriture. Il atteint la pleine durée de vie, vit longtemps, devient grand par la descendance et le bétail, et grand en renom. Face au feu, il ne doit ni boire pour l'ācamana ni cracher ; tel est le vœu.

Deutsch (German)

Wer dieses Rathantara, im Feuer eingefädelt, so erkennt, wird von brahman-Glanz erfüllt und ein Esser von Speise. Er erreicht die volle Lebensspanne, lebt lange, wird groß durch Nachkommen und Vieh und groß an Ruhm. Dem Feuer zugewandt soll er nicht ācamana ausführen noch spucken; dies ist das Gelübde.

Português (Portuguese)

Quem conhece assim este Rathantara, enfiado no fogo, torna-se dotado do esplendor de brahman, comedor de alimento. Alcança a vida plena, vive longamente, torna-se grande pela descendência e pelo gado, e grande em renome. Voltado para o fogo, não deve fazer o ācamana nem cuspir; este é o voto.

Русский (Russian)

Кто так знает это ратхантару, нанизанное на огонь, тот обретает сияние брахмана и становится вкушающим пищу. Он достигает полного срока жизни, долго живёт, становится великим через потомство и скот, великим в славе. Обращённый к огню, не должен совершать ачаману и не должен плевать; это обет.

中文 (Chinese)

若如此知晓穿在火中的这首 Rathantara,便具梵光,成为食用粮食者;得享完整寿命,长久而活,因子孙与牲畜而伟大,因名望而伟大。面对火,不应漱口(阿赤曼)也不应吐唾;这便是誓戒。

日本語 (Japanese)

このように火に貫かれたラタンタラを知る者は、ブラフマンの輝きを具え、食物を食べる者となる。寿命を全うし、長く生き、子孫と家畜によって偉大となり、名声においても偉大となる。火に向かって口をすすいではならず、唾を吐いてもならない。これが誓いである。

العربية (Arabic)

من يعرف هذا الرَّثَنْتَرَ منظومًا في النار هكذا، يصير ذا بهاء البراهمان، آكلًا للطعام؛ ينال العمر كاملًا، ويعيش زمنًا طويلًا، ويعظم بالذرية والمواشي، ويعظم في الشهرة. وهو مستقبل النار لا يتوضأ بالمضمضة ولا يبصق؛ هذا هو النذر.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Siapa yang mengetahui Rathantara ini, yang terangkai di dalam api, demikian, menjadi ia yang memiliki kemuliaan Brahman, pemakan makanan. Ia mencapai usia penuh, hidup lama, menjadi besar karena keturunan dan ternak, serta besar dalam kemasyhuran. Menghadap api, ia tidak boleh berkumur (ācamana) dan tidak boleh meludah; inilah sumpahnya.

ไทย (Thai)

ผู้ใดรู้รถันตระนี้ตามที่เป็นอยู่ดังนี้ ซึ่งร้อยอยู่ในไฟ ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มีความรุ่งเรืองแห่งพรหมัน เป็นผู้บริโภคอาหาร ย่อมได้อายุขัยเต็มบริบูรณ์ ดำรงชีวิตอยู่ได้นาน ย่อมเป็นผู้ยิ่งใหญ่ด้วยบุตรและปศุสัตว์ และยิ่งใหญ่ด้วยเกียรติยศ เมื่อหันหน้าเข้าหาไฟ ไม่ควรดื่มน้ำหรือถ่มน้ำลาย นี่คือวรต

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Chāndogya Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “छान्दोग्योपनिषद्/अध्यायः २” (revision 311182)
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