Chāndogya Upaniṣad 4.3.7
Chāndogya Upaniṣad · Śaunaka Kāpeya to the teacher
तदु ह शौनकः कापेयः प्रतिमन्वानः प्रत्येयायात्मा देवानां जनिता प्रजानाꣳ हिरण्यदꣳष्ट्रो बभसोऽनसूरिर्महान्तमस्य महिमानमाहुरनद्यमानो यदनन्नमत्तीति वै वयं ब्रह्मचारिन्नेदमुपास्महे दत्तास्मै भिक्षामिति ॥ ४.३.७ ॥
tadu ha śaunakaḥ kāpeyaḥ pratimanvānaḥ pratyeyāyātmā devānāṃ janitā prajānāṃ hiraṇyadaṃṣṭro babhaso'nasūrirmahāntamasya mahimānamāhuranadyamāno yadanannamattīti vai vayaṃ brahmacārinnedamupāsmahe dattāsmai bhikṣāmiti || 4.3.7 ||
Word by word
- tat
- then
- u
- indeed
- ha
- indeed, particle
- śaunakaḥ
- Śaunaka
- kāpeyaḥ
- the son of Kapi, Kāpeya
- pratimanvānaḥ
- reflecting, considering
- pratyeyāya
- went back, approached
- ātmā
- the self
- devānām
- of the gods
- janitā
- the generator, producer
- prajānām
- of creatures
- hiraṇya-daṃṣṭraḥ
- having golden teeth
- babhasaḥ
- devourer
- anasūriḥ
- not envious
- mahāntam
- great
- asya
- his
- mahimānam
- glory
- āhuḥ
- they call
- anadyamānaḥ
- not being eaten
- yat
- that
- anannam
- not food
- attīti
- eats, thus
- vai
- indeed
- vayam
- we
- brahmacārin
- O student
- idam
- this
- upāsmahe
- we worship
- dattā
- given
- asmai
- to him
- bhikṣām
- alms
- iti
- thus
Translations
हिन्दी (Hindi)
तब शौनक कापेय ने विचार करते हुए उत्तर दिया: जो देवों का उत्पादक आत्मा है, प्रजाओं का सृजक है, जिसके स्वर्णिम दाँत हैं, जो भक्षक है, असूया-रहित है, उसकी महान महिमा कही गई है, जो न खाया जाता है फिर भी खाता है। हे ब्रह्मचारी, हम इसी की उपासना करते हैं। इसे भिक्षा दी जाए।
தமிழ் (Tamil)
அப்போது சௌனக காபேயர் சிந்தித்து பதிலளித்தார்: தேவர்களை உருவாக்குபவரும், உயிரினங்களைப் படைப்பவருமான ஆன்மா, பொன்னிறப் பற்களை உடையவர், உண்பவர், பொறாமையற்றவர்; அவரது பெரிய மகிமை அறியப்படுகிறது. உண்ணப்படாமல் உண்ணாததை உண்கிறார். ஓ பிரம்மச்சாரி, நாங்கள் இதையே உபாசிக்கிறோம். இவருக்குப் பிக்ஷை அளிக்கப்படட்டும்.
తెలుగు (Telugu)
అప్పుడు శౌనక కాపేయుడు ఆలోచించి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: దేవతలకు జనకుడైన, ప్రాణులను సృజించే ఆత్మ, బంగారు దంతాలు గలవాడు, భక్షకుడు, అసూయలేనివాడు; ఆయన గొప్ప మహిమ చెప్పబడింది. తినబడనివాడై, తినని దానిని తింటాడు. ఓ బ్రహ్మచారీ, మేము దీనినే ఉపాసిస్తాము. ఇతనికి భిక్ష ఇవ్వబడును గాక.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಆಗ ಶೌನಕ ಕಾಪೇಯನು ಆಲೋಚಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ, ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಆತ್ಮನು, ಚಿನ್ನದ ದಂತಗಳುಳ್ಳವನು, ಭಕ್ಷಕನು, ಅಸೂಯೆಯಿಲ್ಲದವನು; ಅವನ ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಿನ್ನಲ್ಪಡದೆ ತಿನ್ನದ್ದನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಓ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ನಾವು ಇವನನ್ನೇ ಉಪಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇವನಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಗಲಿ.
മലയാളം (Malayalam)
അപ്പോൾ ശൗനക കാപേയൻ ആലോചിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞു: ദേവന്മാരെ ജനിപ്പിക്കുന്നവനും പ്രജകളെ സൃഷ്ടിക്കുന്നവനുമായ ആത്മാവ്, സ്വർണ്ണദംഷ്ട്രനും ഭക്ഷകനും അസൂയയില്ലാത്തവനുമാണ്; അവന്റെ മഹിമ വലുതെന്ന് പറയുന്നു. ഭക്ഷിക്കപ്പെടാതെ ഭക്ഷിക്കാത്തത് ഭക്ഷിക്കുന്നു. ഓ ബ്രഹ്മചാരി, ഇവനെയാണ് ഞങ്ങൾ ഉപാസിക്കുന്നത്. ഇവന് ഭിക്ഷ നൽകപ്പെടട്ടെ.
বাংলা (Bengali)
তখন শৌনক কাপেয় চিন্তা করে উত্তর দিলেন: দেবতাদের জনয়িতা, প্রজাদের স্রষ্টা আত্মা, যাঁর সোনার দাঁত, যিনি ভক্ষক, অসূয়াহীন; তাঁর মহান মহিমা বলা হয়। যাঁকে খাওয়া হয় না, তিনি না-খাওয়াকে খান। হে ব্রহ্মচারী, আমরা এঁরই উপাসনা করি। একে ভিক্ষা দেওয়া হোক।
मराठी (Marathi)
तेव्हा शौनक कापेय विचार करून म्हणाला: देवांचा जनिता, प्रजांचा निर्माता आत्मा, ज्याचे दात सोन्याचे आहेत, जो भक्षक, असूयारहित आहे; त्याची महान महिमा सांगितली जाते. न खाल्ला जाऊन न खाल्लेले अन्न तो खातो. हे ब्रह्मचारी, आम्ही याचीच उपासना करतो. यास भिक्षा द्यावी.
ગુજરાતી (Gujarati)
ત્યારે શૌનક કાપેયે વિચારીને ઉત્તર આપ્યો: દેવોના જનક, પ્રજાઓના સર્જક આત્મા, જેના સુવર્ણ દાંત છે, જે ભક્ષક છે, અસૂયારહિત છે; તેની મહાન મહિમા કહેવાય છે. ન ખવાતો છતાં ન ખાવા યોગ્ય વસ્તુ ખાય છે. હે બ્રહ્મચારી, અમે આની જ ઉપાસના કરીએ છીએ. આને ભિક્ષા આપો.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਫਿਰ ਸ਼ੌਨਕ ਕਾਪੇਯ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਕੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮਦਾਤਾ, ਪ੍ਰਜਾ ਦਾ ਸਿਰਜਕ ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਦੰਦ ਹਨ, ਜੋ ਭਕਸ਼ਕ ਹੈ, ਈਰਖਾ-ਰਹਿਤ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮਹਿਮਾ ਆਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੋ ਖਾਧਾ ਨਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਨਾ ਖਾਣ ਯੋਗ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਅਸੀਂ ਇਸੇ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਭਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଏଥିରେ ଶୌନକ କାପେୟ ଚିନ୍ତା କରି ଉତ୍ତର ଦେଲେ: ଦେବତାଙ୍କର ଜନକ, ପ୍ରଜାଙ୍କର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଆତ୍ମା, ଯାହାର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଦାନ୍ତ, ଯିଏ ଭକ୍ଷକ, ଅସୂୟାହୀନ; ତାଙ୍କ ମହାନ ମହିମା କୁହାଯାଏ। ଯିଏ ଖାଇ ହୁଏ ନାହିଁ, ସେ ଅଖାଦ୍ୟ ଖାଆନ୍ତି। ହେ ବ୍ରହ୍ମଚାରୀ, ଆମେ ଏହାଙ୍କୁ ହିଁ ଉପାସନା କରୁ। ଏହାଙ୍କୁ ଭିକ୍ଷା ଦିଆଯାଉ।
اردو (Urdu)
تب شونک کاپیہ نے غور کر کے جواب دیا: وہ آتما جو دیوتاؤں کا جنم دینے والا اور مخلوقات کا خالق ہے، جس کے سنہری دانت ہیں، جو کھانے والا اور حسد سے پاک ہے، اس کی عظیم عظمت بیان کی جاتی ہے۔ جو کھایا نہ جائے پھر بھی نہ کھانے کے قابل کو کھاتا ہے۔ اے برہمچاری، ہم اسی کی عبادت کرتے ہیں۔ اسے بھکشا دی جائے۔
English (English)
Then Śaunaka Kāpeya, reflecting, replied: the ātman that generates the gods and creates beings, with golden teeth, the devourer, free of envy, its great glory is spoken of; it is eaten not, yet it eats what is not food. O student, we worship this. Let alms be given to him.
Español (Spanish)
Entonces Śaunaka Kāpeya, reflexionando, respondió: el ātman que engendra a los dioses y crea a los seres, de dientes dorados, el devorador, libre de envidia; se habla de su gran gloria. No es comido, y sin embargo come lo que no es alimento. Oh estudiante, nosotros veneramos a este. Que se le dé una limosna.
Français (French)
Alors Śaunaka Kāpeya, réfléchissant, répondit : l'ātman qui engendre les dieux et crée les êtres, aux dents d'or, le dévorant, exempt d'envie ; on parle de sa grande gloire. Il n'est pas mangé, et pourtant il mange ce qui n'est pas nourriture. Ô étudiant, nous vénérons celui-ci. Qu'une aumône lui soit donnée.
Deutsch (German)
Da antwortete Śaunaka Kāpeya nachdenklich: Der ātman, der die Götter hervorbringt und die Wesen erschafft, mit goldenen Zähnen, der Verzehrer, frei von Neid; seine große Herrlichkeit wird gepriesen. Er wird nicht gegessen und isst doch, was keine Nahrung ist. O Schüler, dieses verehren wir. Ihm werde Almosen gegeben.
Português (Portuguese)
Então Śaunaka Kāpeya, refletindo, respondeu: o ātman que gera os deuses e cria os seres, de dentes dourados, o devorador, isento de inveja; diz-se que sua grande glória é tal. Não é comido, e ainda assim come o que não é alimento. Ó estudante, nós veneramos isto. Que se dê esmola a ele.
Русский (Russian)
Тогда Шаунака Капея, поразмыслив, ответил: ātman, который порождает богов и создаёт существа, с золотыми зубами, пожиратель, свободный от зависти; говорят о его великом величии. Его не едят, и однако он ест то, что не есть пища. О ученик, мы почитаем это. Пусть ему дадут подаяние.
中文 (Chinese)
于是,Śaunaka Kāpeya 思索后答道:那生诸神、造众生的阿特曼,有金色的牙齿,是吞食者,没有嫉妒;人们说它有大的荣耀。它不被食用,却吃那非食物之物。梵行者啊,我们崇敬的正是此物。请给他施食。
日本語 (Japanese)
そこでシャウナカ・カーペーヤは熟考して答えた。諸神を生み、生類を創造するアートマン、黄金の歯を持ち、食らう者、嫉妬のない者――その大いなる威光が語られる。食われないのに、食物でないものを食らう。梵行者よ、我々はこれを礼拝する。これに施しを与えよ。
العربية (Arabic)
فأجاب شونكا كابيا متأملاً: الآتمان الذي يولد الآلهة ويخلق الكائنات، ذو الأسنان الذهبية، الآكل غير الحسود؛ يُقال إن عظمته عظيمة. لا يُؤكل، ومع ذلك يأكل ما ليس طعاماً. أيها التلميذ، نحن نعبد هذا. فليُعطَ له الصدقة.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Kemudian Śaunaka Kāpeya, merenung, menjawab: ātman yang melahirkan para dewa dan menciptakan makhluk, bergigi emas, pemakan, bebas dari iri; kebesaran agungnya dikatakan. Ia tidak dimakan, namun memakan apa yang bukan makanan. Wahai murid, kami memuja ini. Berikanlah sedekah kepadanya.
ไทย (Thai)
ครั้งนั้น เศานกะ กาเปยะ ครุ่นคิดแล้วจึงตอบว่า อาตมันผู้ให้กำเนิดเทวดาและสร้างสรรค์สรรพสัตว์ มีฟันทองคำ เป็นผู้กลืนกิน ปราศจากความริษยา ความยิ่งใหญ่ของพระองค์เป็นที่กล่าวขาน พระองค์ไม่ได้กิน แต่กลับกินสิ่งที่มิใช่อาหาร ดูก่อนพรหมจารี พวกเราบูชาสิ่งนี้ จงให้ภิกษาแก่พระองค์เถิด
Source and review
- Source edition
- Chāndogya Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “छान्दोग्योपनिषद्/अध्यायः ४” (revision 334286)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft