Vedyatra वेदयात्रा
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Chāndogya Upaniṣad 8.8.5

Chāndogya Upaniṣad

तस्मादप्यद्येहाददानमश्रद्दधानमयजमानमाहुरासुरो बतेत्यसुराणाꣳ ह्येषोपनिषत्प्रेतस्य शरीरं भिक्षया वसनेनालङ्कारेणेति सꣳस्कुर्वन्त्येतेन ह्यमुं लोकं जेष्यन्तो मन्यन्ते ॥ ८.८.५ ॥

tasmādapyadyehādadānamaśraddadhānamayajamānamāhurāsuro batetyasurāṇāṃ hyeṣopaniṣatpretasya śarīraṃ bhikṣayā vasanenālaṅkāreṇeti saṃskurvantyetena hyamuṃ lokaṃ jeṣyanto manyante || 8.8.5 ||

Word by word

tasmāt
therefore
api
also
adya
today
iha
here
ādadānam
one who takes
aśraddadhānam
one who lacks faith
ayajamānam
one who does not sacrifice
āhuḥ
they call
āsuraḥ
demonic
bata
indeed
iti
thus
asurāṇām
of the demons
hi
indeed
eṣā
this
upaniṣat
teaching
pretasya
of the dead
śarīram
body
bhikṣayā
by alms
vasanena
by clothing
alaṅkāreṇa
by ornament
iti
thus
saṃskurvanti
they adorn
etena
by this
hi
indeed
amum
that
lokam
world
jeṣyantaḥ
desiring to conquer
manyante
they think

Translations

हिन्दी (Hindi)

इसीलिए आज भी यहाँ जो दान लेने वाले, श्रद्धा न रखने वाले, और यज्ञ न करने वाले को लोग कहते हैं, "यह तो असुर है।" यह उपनिषद् असुरों की ही है। वे मृत के शरीर को भिक्षा, वस्त्र और अलंकार से सजाते हैं, यह सोचकर कि इसी से वे उस लोक को जीत लेंगे।

தமிழ் (Tamil)

ஆகையால், இன்றும் இங்கே தானம் பெறுபவரையும், நம்பிக்கையற்றவரையும், யாகம் செய்யாதவரையும் மக்கள் "இவன் அசுரன்" என்று கூறுகிறார்கள். இந்த உபநிடதம் அசுரர்களுடையதே. அவர்கள் இறந்தவரின் உடலைப் பிச்சை, ஆடை, அலங்காரம் ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கின்றனர், இதனால் அந்த உலகை வெல்வோம் என்று நினைக்கின்றனர்.

తెలుగు (Telugu)

అందుకే ఇప్పటికీ ఇక్కడ దానం తీసుకునేవారిని, శ్రద్ధ లేనివారిని, యజ్ఞం చేయనివారిని ప్రజలు "ఇతడు అసురుడు" అని అంటారు. ఈ ఉపనిషత్తు అసురులదే. వారు మరణించినవారి శరీరాన్ని భిక్ష, వస్త్రం, అలంకారంతో అలంకరిస్తారు, దీని ద్వారా ఆ లోకాన్ని జయిస్తామని భావిస్తారు.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲಿ ದಾನ ಪಡೆಯುವವನನ್ನು, ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಲ್ಲದವನನ್ನು, ಯಜ್ಞ ಮಾಡದವನನ್ನು ಜನರು "ಇವನು ಅಸುರ" ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಈ ಉಪನಿಷತ್ತು ಅಸುರರದ್ದೇ. ಅವರು ಸತ್ತವರ ದೇಹವನ್ನು ಭಿಕ್ಷೆ, ವಸ್ತ್ರ, ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

മലയാളം (Malayalam)

അതുകൊണ്ട് ഇന്നും ഇവിടെ ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നവനെയും ശ്രദ്ധയില്ലാത്തവനെയും യജ്ഞം ചെയ്യാത്തവനെയും ആളുകൾ "ഇവൻ അസുരനാണ്" എന്നു പറയുന്നു. ഈ ഉപനിഷത്ത് അസുരന്മാരുടേതാണ്. അവർ മരിച്ചവന്റെ ശരീരത്തെ ഭിക്ഷ, വസ്ത്രം, അലങ്കാരം എന്നിവകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു, ഇതിലൂടെ ആ ലോകം ജയിക്കുമെന്ന് കരുതുന്നു.

বাংলা (Bengali)

তাই আজও এখানে যে দান গ্রহণ করে, শ্রদ্ধাহীন, যজ্ঞ করে না, তাকে লোকে বলে, "সে অসুর।" এই উপনিষদ অসুরদেরই। তারা মৃতের দেহকে ভিক্ষা, বস্ত্র ও অলংকারে সাজায়, এই ভেবে যে এর দ্বারা তারা সেই লোক জয় করবে।

मराठी (Marathi)

म्हणूनच आजही इथे दान घेणाऱ्याला, श्रद्धा नसणाऱ्याला, यज्ञ न करणाऱ्याला लोक म्हणतात, "हा असुर आहे." ही उपनिषद असुरांचीच आहे. ते मृताच्या देहाला भिक्षा, वस्त्र आणि अलंकारांनी सजवतात, या विचाराने की यामुळे ते लोक जिंकता येईल.

ગુજરાતી (Gujarati)

તેથી આજે પણ અહીં દાન લેનારને, શ્રદ્ધા ન રાખનારને, યજ્ઞ ન કરનારને લોકો કહે છે, "આ અસુર છે." આ ઉપનિષદ અસુરોની જ છે. તેઓ મૃતદેહને ભિક્ષા, વસ્ત્ર અને અલંકારથી શણગારે છે, આ વિચારે કે આનાથી તેઓ તે લોક જીતી લેશે.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਇਸੇ ਲਈ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਥੇ ਦਾਨ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਰਧਾ ਨਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਯੱਗ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਇਹ ਅਸੁਰ ਹੈ।" ਇਹ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਅਸੁਰਾਂ ਦੀ ਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭਿੱਖਿਆ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸ ਲੋਕ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਣਗੇ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ତେଣୁ ଆଜି ମଧ୍ୟ ଏଠାରେ ଦାନ ନେଉଥିବା, ଶ୍ରଦ୍ଧାହୀନ, ଯଜ୍ଞ ନକରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଲୋକେ କହନ୍ତି, "ଏ ଅସୁର।" ଏହି ଉପନିଷଦ ଅସୁରମାନଙ୍କର ହିଁ। ସେମାନେ ମୃତଦେହକୁ ଭିକ୍ଷା, ବସ୍ତ୍ର ଓ ଅଳଙ୍କାରରେ ସଜାନ୍ତି, ଏହା ଭାବି ଯେ ଏହା ଦ୍ୱାରା ସେମାନେ ସେ ଲୋକ ଜିତିବେ।

اردو (Urdu)

اسی لیے آج بھی یہاں جو دان لیتا ہے، جو شردھا نہیں رکھتا، جو یگیہ نہیں کرتا، اسے لوگ کہتے ہیں، "یہ اسور ہے۔" یہ اپنشد اسوروں ہی کی ہے۔ وہ مردے کے جسم کو بھیک، کپڑے اور زیور سے سجاتے ہیں، اس خیال سے کہ اس سے وہ اُس دنیا کو جیت لیں گے۔

English (English)

Therefore even today, one who takes gifts, lacks faith, or does not sacrifice is called "a demon indeed." This teaching belongs to the demons. They adorn the body of the dead with alms, clothing and ornaments, thinking that by this they will conquer that world.

Español (Spanish)

Por eso, incluso hoy, al que acepta dones, carece de fe o no ofrece sacrificios se le llama "demoníaco en verdad". Esta doctrina es de los demonios. Adornan el cuerpo del muerto con limosnas, vestidos y adornos, pensando que así conquistarán aquel mundo.

Français (French)

C'est pourquoi, encore aujourd'hui, on dit de celui qui accepte des dons, qui manque de foi ou ne fait pas de sacrifice : « Il est vraiment un démon. » Cet enseignement appartient aux démons. Ils parent le corps du mort d'aumônes, de vêtements et d'ornements, pensant conquérir ainsi ce monde-là.

Deutsch (German)

Darum nennt man auch heute noch den, der Gaben annimmt, keinen Glauben hat und nicht opfert, "wahrlich einen Dämon". Diese Lehre gehört den Dämonen. Sie schmücken den Leib des Toten mit Almosen, Kleidern und Schmuck, in dem Glauben, damit jene Welt zu erobern.

Português (Portuguese)

Por isso, ainda hoje, quem aceita doações, não tem fé ou não oferece sacrifícios é chamado de "demoníaco, de fato". Esta doutrina pertence aos demônios. Eles adornam o corpo do morto com esmolas, roupas e ornamentos, pensando que assim conquistarão aquele mundo.

Русский (Russian)

Поэтому и сегодня того, кто принимает дары, лишён веры и не совершает жертвоприношений, называют: "Воистину асур!" Это учение принадлежит асурам. Они украшают тело умершего подаянием, одеждой и украшениями, думая этим завоевать тот мир.

中文 (Chinese)

所以至今人们若见接受施舍、没有信心、不行祭祀的人,便说:"他真是阿修罗。"这种教义属于阿修罗。他们用施舍、衣服和装饰来打扮死者的身体,以为这样便能征服那个世界。

日本語 (Japanese)

そのため今日でも、施しを受け取り、信仰がなく、供犠を行わない者を、人々は「まことにアスラだ」と言う。この教えはアスラたちのものである。彼らは死者の身体を布施、衣服、装飾で飾り、そうすることであの世界を征服できると考えている。

العربية (Arabic)

ولذلك حتى اليوم يُقال عمّن يقبل الهبات، ولا يملك الإيمان، ولا يقدّم القرابين: "إنه حقًا أسورٌ." وهذا التعليم هو للأسوريين. إنهم يزيّنون جسد الميت بالصدقات والثياب والحلي، ظانين أنهم بذلك يغلبون ذلك العالم.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Oleh karena itu, bahkan hingga kini, orang yang menerima pemberian, tidak beriman, atau tidak berkurban disebut "benar-benar asura". Ajaran ini milik para asura. Mereka menghias tubuh orang mati dengan sedekah, pakaian dan perhiasan, dengan pikiran bahwa dengan itu mereka akan menaklukkan dunia itu.

ไทย (Thai)

เพราะเหตุนี้ แม้ทุกวันนี้ ผู้ที่รับของทำบุญ ไม่มีศรัทธา หรือไม่ทำยัญ ก็ยังถูกเรียกว่า เป็นอสูรเลยทีเดียว คำสอนนี้เป็นของพวกอสูร พวกเขาจัดแต่งร่างของผู้ตายด้วยทาน เสื้อผ้า และเครื่องประดับ โดยคิดว่าด้วยวิธีนี้จะพิชิตโลกนั้นได้

Source and review

Source edition
Chāndogya Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “छान्दोग्योपनिषद्/अध्यायः ८” (revision 403509)
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