Kauṣītaki Upaniṣad 2.12
Kauṣītaki Upaniṣad
अथातो दैवः परिमर एतद्वै ब्रह्म दीप्यते यदग्निर्ज्वलत्यथैतन्म्रियते यन्न ज्वलति तस्यादित्यमेव तेजो गच्छति वायुं प्राण एतद्वै ब्रह्म दीप्यते यथादित्यो दृश्यतेऽथैतन्म्रियते यन्न दृश्यते तस्य चन्द्रमसमेव तेजो गचछति वायुं प्राण एतद्वै ब्रह्म दीप्यते यच्चन्द्रमा दृश्यते । अथैतन्म्रियते यन्न दृश्यते तस्य विद्युतमेव तेजो गच्छति वायुं प्राण एतद्वै ब्रह्म दीप्यते यद्विद्युद्विद्योततेऽथैतन्म्रियते यन्न विद्योतते तस्य वायुमेव तेजो गच्छति वायुं प्राणः । ता वा एताः सर्वा देवता वायुमेव प्रविश्य वायौ मृता न मृच्छन्ते तस्मादेव उ पुनरुदीरत इत्यधिदैवतमथाध्यात्मम् ॥ २.१२ ॥
athāto daivaḥ parimara etadvai brahma dīpyate yadagnirjvalatyathaitanmriyate yanna jvalati tasyādityameva tejo gacchati vāyuṃ prāṇa etadvai brahma dīpyate yathādityo dṛśyate'thaitanmriyate yanna dṛśyate tasya candramasameva tejo gacachati vāyuṃ prāṇa etadvai brahma dīpyate yaccandramā dṛśyate | athaitanmriyate yanna dṛśyate tasya vidyutameva tejo gacchati vāyuṃ prāṇa etadvai brahma dīpyate yadvidyudvidyotate'thaitanmriyate yanna vidyotate tasya vāyumeva tejo gacchati vāyuṃ prāṇaḥ | tā vā etāḥ sarvā devatā vāyumeva praviśya vāyau mṛtā na mṛcchante tasmādeva u punarudīrata ityadhidaivatamathādhyātmam || 2.12 ||
Word by word
- athātaḥ
- now then, next
- daivaḥ
- concerning the gods
- parimaraḥ
- the dying (of the gods)
- etat
- this
- vai
- indeed
- brahma
- brahman
- dīpyate
- shines forth
- yat
- when
- agniḥ
- fire
- jvalati
- burns
- atha
- then
- etat
- this
- mriyate
- dies
- yat
- when
- na
- not
- jvalati
- burns
- tasya
- its
- ādityam
- to the sun
- eva
- indeed
- tejaḥ
- light, splendor
- gacchati
- goes
- vāyum
- to the wind
- prāṇaḥ
- breath
- etat
- this
- vai
- indeed
- brahma
- brahman
- dīpyate
- shines forth
- yathā
- as
- ādityaḥ
- the sun
- dṛśyate
- is seen
- atha
- then
- etat
- this
- mriyate
- dies
- yat
- when
- na
- not
- dṛśyate
- is seen
- tasya
- its
- candramasam
- to the moon
- eva
- indeed
- tejaḥ
- light
- gacchati
- goes
- vāyum
- to the wind
- prāṇaḥ
- breath
- etat
- this
- vai
- indeed
- brahma
- brahman
- dīpyate
- shines forth
- yat
- when
- candramāḥ
- the moon
- dṛśyate
- is seen
- atha
- then
- etat
- this
- mriyate
- dies
- yat
- when
- na
- not
- dṛśyate
- is seen
- tasya
- its
- vidyutam
- to lightning
- eva
- indeed
- tejaḥ
- light
- gacchati
- goes
- vāyum
- to the wind
- prāṇaḥ
- breath
- etat
- this
- vai
- indeed
- brahma
- brahman
- dīpyate
- shines forth
- yat
- when
- vidyut
- lightning
- vidyotate
- flashes
- atha
- then
- etat
- this
- mriyate
- dies
- yat
- when
- na
- not
- vidyotate
- flashes
- tasya
- its
- vāyum
- to the wind
- eva
- indeed
- tejaḥ
- light
- gacchati
- goes
- vāyum
- the wind
- prāṇaḥ
- breath
- tāḥ
- these
- vai
- indeed
- etāḥ
- these
- sarvāḥ
- all
- devatāḥ
- deities
- vāyum
- into the wind
- eva
- indeed
- praviśya
- having entered
- vāyau
- in the wind
- mṛtāḥ
- dead
- na
- not
- mṛcchante
- they die
- tasmāt
- therefore
- eva
- indeed
- u
- moreover
- punaḥ
- again
- udīrante
- they arise
- iti
- thus
- adhidaivatam
- concerning the deities
- atha
- now
- adhyātmam
- concerning the self
Translations
हिन्दी (Hindi)
अब अगला विषय देवताओं के विषय में है। जब अग्नि जलती है, तब यह ब्रह्म चमकता है; और जब वह नहीं जलती, तब वह मर जाती है, तब उसका तेज आदित्य को जाता है। जब वायु प्राण के रूप में चमकती है, जैसे आदित्य दिखाई देता है, और जब वह नहीं दिखाई देता, तब उसका तेज चंद्रमा को जाता है; वायु प्राण है। जब चंद्रमा दिखाई देता है, तब यह ब्रह्म चमकता है; और जब वह नहीं दिखाई देता, तब उसका तेज विद्युत को जाता है। जब विद्युत चमकती है, तब यह ब्रह्म चमकता है; और जब वह नहीं चमकती, तब उसका तेज वायु को जाता है। वायु ही प्राण है। ये सब देवता वायु में प्रवेश करके वायु में मरते हैं, परंतु वे नहीं मरते; इसीलिए वे फिर से उठते हैं। यह अधिदैवत है। अब अध्यात्म।
தமிழ் (Tamil)
இப்பொழுது தெய்வங்களைப் பற்றியது. அக்னி எரியும்போது இந்த பிரம்மம் ஒளிர்கிறது; அது எரியாதபோது அது இறக்கிறது, அதன் ஒளி ஆதித்யனிடம் செல்கிறது. காற்று பிராணன் ஆகும்; ஆதித்யன் தெரியும்போது இந்த பிரம்மம் ஒளிர்கிறது; அவன் தெரியாதபோது இறக்கிறது, அதன் ஒளி சந்திரனிடம் செல்கிறது. சந்திரன் தெரியும்போது இந்த பிரம்மம் ஒளிர்கிறது; அவன் தெரியாதபோது இறக்கிறது, அதன் ஒளி மின்னலிடம் செல்கிறது. மின்னல் மின்னும்போது இந்த பிரம்மம் ஒளிர்கிறது; அது மின்னாதபோது இறக்கிறது, அதன் ஒளி காற்றிடம் செல்கிறது. இந்த தெய்வங்கள் அனைத்தும் காற்றில் நுழைந்து காற்றிலேயே இறக்கின்றன, ஆனால் அவை உண்மையில் இறப்பதில்லை; ஆகையால் அவை மீண்டும் எழுகின்றன. இது அதிதெய்வதம். இப்போது அத்தியாத்மம்.
తెలుగు (Telugu)
ఇప్పుడు దేవతలను గురించి. అగ్ని మండినప్పుడు ఈ బ్రహ్మం ప్రకాశిస్తుంది; అది మండనప్పుడు అది మరణిస్తుంది, దాని తేజస్సు ఆదిత్యుని చేరుతుంది. వాయువు ప్రాణం; ఆదిత్యుడు కనిపించినప్పుడు ఈ బ్రహ్మం ప్రకాశిస్తుంది; అతడు కనిపించనప్పుడు మరణిస్తుంది, దాని తేజస్సు చంద్రుని చేరుతుంది. చంద్రుడు కనిపించినప్పుడు ఈ బ్రహ్మం ప్రకాశిస్తుంది; అతడు కనిపించనప్పుడు మరణిస్తుంది, దాని తేజస్సు విద్యుత్తును చేరుతుంది. విద్యుత్తు మెరిసినప్పుడు ఈ బ్రహ్మం ప్రకాశిస్తుంది; అది మెరవనప్పుడు మరణిస్తుంది, దాని తేజస్సు వాయువును చేరుతుంది. ఈ దేవతలన్నీ వాయువులోకి ప్రవేశించి వాయువులోనే మరణిస్తాయి, కానీ అవి మరణించవు; అందుకే అవి మళ్ళీ లేస్తాయి. ఇది అధిదైవతం. ఇప్పుడు అధ్యాత్మం.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಈಗ ದೇವತೆಗಳ ಕುರಿತು. ಅಗ್ನಿ ಉರಿಯುವಾಗ ಈ ಬ್ರಹ್ಮ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅದು ಉರಿಯದಿದ್ದಾಗ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ಆದಿತ್ಯನನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ವಾಯು ಪ್ರಾಣ; ಆದಿತ್ಯ ಕಾಣುವಾಗ ಈ ಬ್ರಹ್ಮ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನು ಕಾಣದಿದ್ದಾಗ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರ ಕಾಣುವಾಗ ಈ ಬ್ರಹ್ಮ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನು ಕಾಣದಿದ್ದಾಗ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ಮಿಂಚನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯುವಾಗ ಈ ಬ್ರಹ್ಮ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅದು ಹೊಳೆಯದಿದ್ದಾಗ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸು ವಾಯುವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ವಾಯುವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ವಾಯುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವು ನಿಜವಾಗಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವು ಮತ್ತೆ ಏಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಅಧಿದೈವತ. ಈಗ ಅಧ್ಯಾತ್ಮ.
മലയാളം (Malayalam)
ഇനി ദേവതകളെക്കുറിച്ച്. അഗ്നി ജ്വലിക്കുമ്പോൾ ഈ ബ്രഹ്മം പ്രകാശിക്കുന്നു; അത് ജ്വലിക്കാതാകുമ്പോൾ മരിക്കുന്നു, അതിന്റെ തേജസ്സ് ആദിത്യനിലേക്ക് പോകുന്നു. വായുവാണ് പ്രാണൻ; ആദിത്യൻ കാണപ്പെടുമ്പോൾ ഈ ബ്രഹ്മം പ്രകാശിക്കുന്നു; അവൻ കാണപ്പെടാതാകുമ്പോൾ മരിക്കുന്നു, അതിന്റെ തേജസ്സ് ചന്ദ്രനിലേക്ക് പോകുന്നു. ചന്ദ്രൻ കാണപ്പെടുമ്പോൾ ഈ ബ്രഹ്മം പ്രകാശിക്കുന്നു; അവൻ കാണപ്പെടാതാകുമ്പോൾ മരിക്കുന്നു, അതിന്റെ തേജസ്സ് മിന്നലിലേക്ക് പോകുന്നു. മിന്നൽ മിന്നുമ്പോൾ ഈ ബ്രഹ്മം പ്രകാശിക്കുന്നു; അത് മിന്നാതാകുമ്പോൾ മരിക്കുന്നു, അതിന്റെ തേജസ്സ് വായുവിലേക്ക് പോകുന്നു. ഈ ദേവതകളെല്ലാം വായുവിൽ പ്രവേശിച്ച് വായുവിൽത്തന്നെ മരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ മരിക്കുന്നില്ല; അതുകൊണ്ട് അവർ വീണ്ടും ഉയരുന്നു. ഇത് അധിദൈവതം. ഇനി അധ്യാത്മം.
বাংলা (Bengali)
এখন দেবতাদের বিষয়ে। অগ্নি যখন জ্বলে, তখন এই ব্রহ্ম দীপ্তি পায়; যখন তা জ্বলে না, তখন তা মরে যায়, তার তেজ আদিত্যে যায়। বায়ু প্রাণ; আদিত্য যখন দৃশ্যমান হয়, তখন এই ব্রহ্ম দীপ্তি পায়; তিনি যখন দৃশ্যমান হন না, তখন তা মরে যায়, তার তেজ চন্দ্রে যায়। চন্দ্র যখন দৃশ্যমান হয়, তখন এই ব্রহ্ম দীপ্তি পায়; তিনি যখন দৃশ্যমান হন না, তখন তা মরে যায়, তার তেজ বিদ্যুতে যায়। বিদ্যুৎ যখন চমকায়, তখন এই ব্রহ্ম দীপ্তি পায়; যখন তা চমকায় না, তখন তা মরে যায়, তার তেজ বায়ুতে যায়। এই সমস্ত দেবতা বায়ুতে প্রবেশ করে বায়ুতেই মরে, কিন্তু তারা প্রকৃতপক্ষে মরে না; তাই তারা আবার উঠে আসে। এটি অধিদৈবত। এখন অধ্যাত্ম।
मराठी (Marathi)
आता देवतांविषयी. अग्नी जळतो तेव्हा हे ब्रह्म तेजाने चमकते; तो जळत नाही तेव्हा ते मरते, त्याचे तेज आदित्याकडे जाते. वायू हाच प्राण; आदित्य दिसतो तेव्हा हे ब्रह्म चमकते; तो दिसत नाही तेव्हा ते मरते, त्याचे तेज चंद्राकडे जाते. चंद्र दिसतो तेव्हा हे ब्रह्म चमकते; तो दिसत नाही तेव्हा ते मरते, त्याचे तेज विजेकडे जाते. वीज चमकते तेव्हा हे ब्रह्म चमकते; ती चमकत नाही तेव्हा ते मरते, त्याचे तेज वायूकडे जाते. ही सर्व देवता वायूत प्रवेश करून वायूतच मरतात, पण ती खरोखर मरत नाहीत; म्हणून ती पुन्हा उठतात. हे अधिदैवत. आता अध्यात्म.
ગુજરાતી (Gujarati)
હવે દેવતાઓ વિશે. અગ્નિ બળે ત્યારે આ બ્રહ્મ પ્રકાશે છે; તે ન બળે ત્યારે તે મરી જાય છે, તેનું તેજ આદિત્યમાં જાય છે. વાયુ એ પ્રાણ છે; આદિત્ય દેખાય ત્યારે આ બ્રહ્મ પ્રકાશે છે; તે ન દેખાય ત્યારે તે મરી જાય છે, તેનું તેજ ચંદ્રમાં જાય છે. ચંદ્ર દેખાય ત્યારે આ બ્રહ્મ પ્રકાશે છે; તે ન દેખાય ત્યારે તે મરી જાય છે, તેનું તેજ વીજળીમાં જાય છે. વીજળી ચમકે ત્યારે આ બ્રહ્મ પ્રકાશે છે; તે ન ચમકે ત્યારે તે મરી જાય છે, તેનું તેજ વાયુમાં જાય છે. આ બધા દેવતાઓ વાયુમાં પ્રવેશીને વાયુમાં જ મરે છે, પણ તેઓ ખરેખર મરતા નથી; તેથી તેઓ ફરી ઊઠે છે. આ અધિદૈવત. હવે અધ્યાત્મ.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਹੁਣ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ। ਜਦੋਂ ਅਗਨੀ ਬਲਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਬਲਦੀ, ਤਦ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤੇਜ ਆਦਿਤਯ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਯੂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਆਦਿਤਯ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ, ਤਦ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤੇਜ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ, ਤਦ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤੇਜ ਬਿਜਲੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਿਜਲੀ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਤਦ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਚਮਕਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਚਮਕਦੀ, ਤਦ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਤੇਜ ਵਾਯੂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਵਾਯੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਫਿਰ ਉੱਠਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਧਿਦੈਵਤ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਧਿਆਤਮ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ବର୍ତ୍ତମାନ ଦେବତାମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ। ଅଗ୍ନି ଜଳିଲେ ଏହି ବ୍ରହ୍ମ ଦୀପ୍ତି ପାଏ; ସେ ନ ଜଳିଲେ ତାହା ମରେ, ତାର ତେଜ ଆଦିତ୍ୟକୁ ଯାଏ। ବାୟୁ ହିଁ ପ୍ରାଣ; ଆଦିତ୍ୟ ଦେଖାଗଲେ ଏହି ବ୍ରହ୍ମ ଦୀପ୍ତି ପାଏ; ସେ ଦେଖାଗଲେ ନାହିଁ ତାହା ମରେ, ତାର ତେଜ ଚନ୍ଦ୍ରକୁ ଯାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ଦେଖାଗଲେ ଏହି ବ୍ରହ୍ମ ଦୀପ୍ତି ପାଏ; ସେ ଦେଖାଗଲେ ନାହିଁ ତାହା ମରେ, ତାର ତେଜ ବିଦ୍ୟୁତକୁ ଯାଏ। ବିଦ୍ୟୁତ ଚମକିଲେ ଏହି ବ୍ରହ୍ମ ଦୀପ୍ତି ପାଏ; ସେ ନ ଚମକିଲେ ତାହା ମରେ, ତାର ତେଜ ବାୟୁକୁ ଯାଏ। ଏହି ସମସ୍ତ ଦେବତା ବାୟୁରେ ପ୍ରବେଶ କରି ବାୟୁରେ ହିଁ ମରନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ମରନ୍ତି ନାହିଁ; ତେଣୁ ସେମାନେ ପୁନର୍ବାର ଉଠନ୍ତି। ଏହା ଅଧିଦୈବତ। ବର୍ତ୍ତମାନ ଅଧ୍ୟାତ୍ମ।
اردو (Urdu)
اب دیوتاؤں کے بارے میں۔ جب اگنی جلتی ہے تو یہ برہمن چمکتا ہے؛ جب وہ نہیں جلتی تو وہ مر جاتی ہے، اس کی روشنی آدتیہ کو جاتی ہے۔ ہوا ہی پرانا ہے؛ جب آدتیہ نظر آتا ہے تو یہ برہمن چمکتا ہے؛ جب وہ نظر نہیں آتا تو وہ مر جاتا ہے، اس کی روشنی چاند کو جاتی ہے۔ جب چاند نظر آتا ہے تو یہ برہمن چمکتا ہے؛ جب وہ نظر نہیں آتا تو وہ مر جاتا ہے، اس کی روشنی بجلی کو جاتی ہے۔ جب بجلی کوندتی ہے تو یہ برہمن چمکتا ہے؛ جب وہ نہیں کوندتی تو وہ مر جاتا ہے، اس کی روشنی ہوا کو جاتی ہے۔ یہ تمام دیوتا ہوا میں داخل ہو کر ہوا ہی میں مرتے ہیں، مگر وہ حقیقت میں نہیں مرتے؛ اس لیے وہ پھر اٹھتے ہیں۔ یہ ادھی دیوت ہے۔ اب ادھیاتم۔
English (English)
Now, the teaching concerning the gods. When fire burns, this brahman shines; when it does not burn, it dies, and its light goes to the sun. Wind is breath. When the sun is seen, this brahman shines; when it is not seen, it dies, and its light goes to the moon. Wind is breath. When the moon is seen, this brahman shines; when it is not seen, it dies, and its light goes to lightning. Wind is breath. When lightning flashes, this brahman shines; when it does not flash, it dies, and its light goes to the wind. Wind is breath. All these deities, having entered the wind, die in the wind, yet they do not truly die; therefore they rise again. This is the teaching concerning the deities. Now, concerning the self.
Español (Spanish)
Ahora, la enseñanza acerca de los dioses. Cuando el fuego arde, este brahman resplandece; cuando no arde, muere, y su luz va al sol. El viento es el prāṇa. Cuando el sol es visto, este brahman resplandece; cuando no es visto, muere, y su luz va a la luna. El viento es el prāṇa. Cuando la luna es vista, este brahman resplandece; cuando no es vista, muere, y su luz va al relámpago. El viento es el prāṇa. Cuando el relámpago destella, este brahman resplandece; cuando no destella, muere, y su luz va al viento. El viento es el prāṇa. Todas estas divinidades, habiendo entrado en el viento, mueren en el viento, pero no mueren realmente; por eso vuelven a levantarse. Esta es la enseñanza acerca de las divinidades. Ahora, acerca del ātman.
Français (French)
Maintenant, l'enseignement concernant les dieux. Quand le feu brûle, ce brahman resplendit ; quand il ne brûle pas, il meurt, et sa lumière va au soleil. Le vent est le prāṇa. Quand le soleil est vu, ce brahman resplendit ; quand il n'est pas vu, il meurt, et sa lumière va à la lune. Le vent est le prāṇa. Quand la lune est vue, ce brahman resplendit ; quand elle n'est pas vue, il meurt, et sa lumière va à l'éclair. Le vent est le prāṇa. Quand l'éclair brille, ce brahman resplendit ; quand il ne brille pas, il meurt, et sa lumière va au vent. Le vent est le prāṇa. Toutes ces divinités, ayant pénétré dans le vent, meurent dans le vent, mais elles ne meurent pas réellement ; c'est pourquoi elles se relèvent à nouveau. Tel est l'enseignement concernant les divinités. Maintenant, concernant l'ātman.
Deutsch (German)
Nun die Lehre von den Göttern. Wenn das Feuer brennt, leuchtet dieses brahman; wenn es nicht brennt, stirbt es, und sein Licht geht zur Sonne. Der Wind ist der prāṇa. Wenn die Sonne gesehen wird, leuchtet dieses brahman; wenn sie nicht gesehen wird, stirbt es, und sein Licht geht zum Mond. Der Wind ist der prāṇa. Wenn der Mond gesehen wird, leuchtet dieses brahman; wenn er nicht gesehen wird, stirbt es, und sein Licht geht zum Blitz. Der Wind ist der prāṇa. Wenn der Blitz aufleuchtet, leuchtet dieses brahman; wenn er nicht aufleuchtet, stirbt es, und sein Licht geht zum Wind. Der Wind ist der prāṇa. Alle diese Gottheiten, die in den Wind eingetreten sind, sterben im Wind, doch sie sterben nicht wirklich; daher erheben sie sich wieder. Dies ist die Lehre von den Gottheiten. Nun vom ātman.
Português (Portuguese)
Agora, o ensinamento sobre os deuses. Quando o fogo arde, este brahman resplandece; quando não arde, morre, e sua luz vai ao sol. O vento é o prāṇa. Quando o sol é visto, este brahman resplandece; quando não é visto, morre, e sua luz vai à lua. O vento é o prāṇa. Quando a lua é vista, este brahman resplandece; quando não é vista, morre, e sua luz vai ao relâmpago. O vento é o prāṇa. Quando o relâmpago fulgura, este brahman resplandece; quando não fulgura, morre, e sua luz vai ao vento. O vento é o prāṇa. Todas estas divindades, tendo entrado no vento, morrem no vento, mas não morrem de fato; por isso se erguem novamente. Este é o ensinamento sobre as divindades. Agora, sobre o ātman.
Русский (Russian)
Теперь учение о богах. Когда огонь горит, это брахман сияет; когда он не горит, он умирает, и его свет уходит к солнцу. Ветер есть прāṇa. Когда солнце видно, этот брахман сияет; когда его не видно, он умирает, и его свет уходит к луне. Ветер есть прāṇa. Когда луна видна, этот брахман сияет; когда её не видно, он умирает, и его свет уходит к молнии. Ветер есть прāṇa. Когда молния сверкает, этот брахман сияет; когда она не сверкает, он умирает, и его свет уходит к ветру. Ветер есть прāṇa. Все эти божества, войдя в ветер, умирают в ветре, но они на самом деле не умирают; поэтому они снова поднимаются. Это учение о божествах. Теперь о ātman.
中文 (Chinese)
现在讲诸神之教。火燃烧时，此梵便发光；火不燃烧时，它便死去，其光归于太阳。风即是气息（prāṇa）。太阳可见时，此梵便发光；太阳不可见时，它便死去，其光归于月亮。风即是气息。月亮可见时，此梵便发光；月亮不可见时，它便死去，其光归于闪电。风即是气息。闪电闪烁时，此梵便发光；闪电不闪烁时，它便死去，其光归于风。风即是气息。所有这些神灵进入风中，在风中死去，但他们实际上并未死去；因此他们又再升起。这是关于神灵的教导。现在论自我（ātman）。
日本語 (Japanese)
次に神々についての教えを述べる。火が燃えるとき、このブラフマンは輝く。火が燃えないとき、それは死に、その光は太陽へ行く。風は気息（プラーナ）である。太陽が見えるとき、このブラフマンは輝く。太陽が見えないとき、それは死に、その光は月へ行く。風は気息である。月が見えるとき、このブラフマンは輝く。月が見えないとき、それは死に、その光は稲妻へ行く。風は気息である。稲妻が閃くとき、このブラフマンは輝く。稲妻が閃かないとき、それは死に、その光は風へ行く。風は気息である。これらすべての神々は風に入り、風の中で死ぬが、実際には死なない。それゆえ彼らは再び立ち上がる。これが神々についての教えである。次に自己（ātman）について。
العربية (Arabic)
والآن، التعليم المتعلق بالآلهة. حين تشتعل النار يتألق هذا البراهمان؛ وحين لا تشتعل يموت، ويذهب نوره إلى الشمس. الريح هي البرانا. حين تُرى الشمس يتألق هذا البراهمان؛ وحين لا تُرى يموت، ويذهب نوره إلى القمر. الريح هي البرانا. حين يُرى القمر يتألق هذا البراهمان؛ وحين لا يُرى يموت، ويذهب نوره إلى البرق. الريح هي البرانا. حين يلمع البرق يتألق هذا البراهمان؛ وحين لا يلمع يموت، ويذهب نوره إلى الريح. الريح هي البرانا. وجميع هذه الآلهة، إذ تدخل الريح، تموت في الريح، لكنها لا تموت حقًا؛ ولذلك تنهض ثانية. هذا هو التعليم المتعلق بالآلهة. والآن، المتعلق بالذات (الأتمان).
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Kini ajaran tentang para dewa. Ketika api menyala, brahman ini bersinar; ketika ia tidak menyala, ia mati, dan cahayanya pergi ke matahari. Angin adalah prāṇa. Ketika matahari terlihat, brahman ini bersinar; ketika tidak terlihat, ia mati, dan cahayanya pergi ke bulan. Angin adalah prāṇa. Ketika bulan terlihat, brahman ini bersinar; ketika tidak terlihat, ia mati, dan cahayanya pergi ke kilat. Angin adalah prāṇa. Ketika kilat berkilau, brahman ini bersinar; ketika tidak berkilau, ia mati, dan cahayanya pergi ke angin. Angin adalah prāṇa. Semua dewa ini, setelah masuk ke dalam angin, mati dalam angin, namun mereka sebenarnya tidak mati; karena itu mereka bangkit kembali. Inilah ajaran tentang para dewa. Kini tentang ātman.
ไทย (Thai)
ต่อไป นี่คือคำสอนเรื่องการตายของเทวดา พรหมันนี้ส่องแสงเมื่อไฟลุกโพลง เมื่อไฟไม่ลุกโพลงก็ดับไป และแสงของมันไปสู่ดวงอาทิตย์ ลมคือลมหายใจ เมื่อเห็นดวงอาทิตย์ พรหมันนี้ส่องแสง เมื่อไม่เห็นก็ดับไป และแสงของมันไปสู่ดวงจันทร์ ลมคือลมหายใจ เมื่อเห็นดวงจันทร์ พรหมันนี้ส่องแสง เมื่อไม่เห็นก็ดับไป และแสงของมันไปสู่สายฟ้า ลมคือลมหายใจ เมื่อสายฟ้าแลบ พรหมันนี้ส่องแสง เมื่อไม่แลบก็ดับไป และแสงของมันไปสู่ลม ลมคือลมหายใจ เทวดาทั้งปวงนี้เข้าไปในลมแล้วดับในลม แต่ก็ไม่ดับสูญอย่างแท้จริง ด้วยเหตุนั้นจึงกลับปรากฏขึ้นอีก นี่คือคำสอนเรื่องเทวดา ต่อไปคือคำสอนเรื่องอาตมัน
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