Kauṣītaki Upaniṣad 2.8
Kauṣītaki Upaniṣad
अथ मासि मास्यमावास्यायां पश्चाच्चन्द्रमसं दृश्यमानमुपतिष्ठेतैतयैवावृता हरिततृणाभ्यां वाक्प्रत्यस्यति यत्ते सुसीमं हृदयमधि चन्द्रमसि श्रितं तेनामृतत्वस्येशानं माहं पौत्रमघं रुदमिति न हास्मात्पूर्वाः प्रजाः प्रयन्तीति नु जातपुत्रस्याथाजातपुत्रस्याप्यायस्व समेतु ते सन्ते पयांसि समुयन्तु वाजा यमादित्या अंशुमाप्याययन्तीत्येतास्तिस्र ऋचो जपित्वा मास्माकं प्राणेन प्रजया पशुभिराप्याययिष्ठा यॊऽस्मान्द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मस्तस्य प्राणेन प्रजया पशुभिराप्यायस्वेति दैवीमावृतमावर्त आदित्यस्यावृतमन्वावर्तयति दक्षिणं बाहुमन्वावर्तते ॥ २.८ ॥
atha māsi māsyamāvāsyāyāṃ paścāccandramasaṃ dṛśyamānamupatiṣṭhetaitayaivāvṛtā haritatṛṇābhyāṃ vākpratyasyati yatte susīmaṃ hṛdayamadhi candramasi śritaṃ tenāmṛtatvasyeśānaṃ māhaṃ pautramaghaṃ rudamiti na hāsmātpūrvāḥ prajāḥ prayantīti nu jātaputrasyāthājātaputrasyāpyāyasva sametu te sante payāṃsi samuyantu vājā yamādityā aṃśumāpyāyayantītyetāstisra ṛco japitvā māsmākaṃ prāṇena prajayā paśubhirāpyāyayiṣṭhā yaॊ'smāndveṣṭi yaṃ ca vayaṃ dviṣmastasya prāṇena prajayā paśubhirāpyāyasveti daivīmāvṛtamāvarta ādityasyāvṛtamanvāvartayati dakṣiṇaṃ bāhumanvāvartate || 2.8 ||
Word by word
- atha
- now
- māsi māsi
- each month
- amāvāsyāyām
- on the new-moon day
- paścāt
- from behind, afterward
- candramasam
- the moon
- dṛśyamānam
- being seen, visible
- upatiṣṭhet
- one should stand facing, approach in worship
- etayā eva
- with this very (verse)
- āvṛtā
- having turned around
- harita-tṛṇābhyām
- with green grass
- vāk
- speech
- pratyasyati
- he throws back, responds
- yat
- which
- te
- your
- susīmam
- well-bounded
- hṛdayam
- heart, essence
- adhi candramasi
- upon the moon
- śritam
- resting, placed
- tena
- by that
- amṛtatvasya
- of immortality
- īśānam
- lord, master
- mā
- not
- aham
- I
- pautram
- grandson
- agham
- evil
- rudam
- crying, weeping
- iti
- thus (saying)
- na ha asmāt
- not from this one
- pūrvāḥ
- former, earlier
- prajāḥ
- offspring
- prayanti
- depart, die
- iti
- thus
- nu
- indeed
- jāta-putrasya
- of one whose son is born
- atha
- and
- ajāta-putrasya
- of one whose son is not yet born
- api
- also
- āpyāyasva
- be nourished, be increased
- sam
- together
- etu
- let come
- te
- to you
- sante
- being in you
- payāṃsi
- juices, milk
- sam-uyantu
- let flow together
- vājāḥ
- strengths, vigor
- yam
- which
- ādityāḥ
- the Ādityas
- aṃśum
- the ray
- āpyāyayanti
- nourish, increase
- iti
- thus
- etāḥ
- these
- tisraḥ
- three
- ṛcaḥ
- verses
- japitvā
- having murmured
- mā asmākam
- not of us
- prāṇena
- by breath
- prajayā
- by offspring
- paśubhiḥ
- by cattle
- āpyāyayiṣṭhāḥ
- may you nourish
- yaḥ
- who
- asmān
- us
- dveṣṭi
- hates
- yam
- whom
- ca
- and
- vayam
- we
- dviṣmaḥ
- hate
- tasya
- of him
- prāṇena
- by breath
- prajayā
- by offspring
- paśubhiḥ
- by cattle
- āpyāyasva
- nourish
- iti
- thus
- daivīm
- divine
- āvṛtam
- turning
- āvartaḥ
- turn, returning
- ādityasya
- of the sun
- āvṛtam
- turning
- anvāvartayati
- one turns after
- dakṣiṇam
- right
- bāhum
- arm
- anvāvartate
- he turns after, follows
Translations
हिन्दी (Hindi)
अब हर मास, अमावस्या के दिन, पीछे से दिखते हुए चंद्रमा के समीप खड़ा हो। इसी (मंत्र) से, मुड़कर, हरे तिनकों से वाणी को पीछे लौटाता है: "तेरा जो सुंदर-सीमा वाला हृदय चंद्रमा में स्थित है, उससे मैं अमरत्व का स्वामी बनूँ, मेरे पौत्र और पाप व रोदन को न देखूँ।" "इससे पूर्व की प्रजाएँ नहीं जातीं" — ऐसा कहकर, पुत्र उत्पन्न हुए व्यक्ति के लिए और पुत्र न हुए व्यक्ति के लिए भी, "तुम पुष्ट हो, तुम्हारे पास रस एकत्र हों, बल एकत्र हों, जिस अंश को आदित्य पुष्ट करते हैं" — इन तीन ऋचाओं का जप करके, "हमारे प्राण, प्रजा और पशुओं से तुम पुष्ट न हो जाओ, जो हमसे द्वेष करता है और जिससे हम द्वेष करते हैं, उसे प्राण, प्रजा और पशुओं से पुष्ट करो" — दैवी आवृत्ति से आदित्य की आवृत्ति को पुनः दोहराता है और दाहिनी भुजा को घुमाता है।
தமிழ் (Tamil)
இப்போது ஒவ்வொரு மாதமும், அமாவாசை நாளில், பின்னிருந்து தெரியும் சந்திரனை அணுக வேண்டும். இம்மந்திரத்தாலேயே, திரும்பி, பச்சைப் புல்லால் வாக்கைத் திருப்பி அனுப்புகிறான்: "உன் நல்ல எல்லை கொண்ட இதயம் சந்திரனில் நிலைத்துள்ளது; அதனால் அமிருதத்தன்மைக்கு நான் தலைவனாகட்டும், என் பேரனையும் பாவத்தையும் அழுகையையும் நான் காணாமல் இருக்கட்டும்." "இதற்கு முன் வந்த சந்ததிகள் போவதில்லை" என்று கூறி, மகன் பிறந்தவனுக்கும் மகன் பிறவாதவனுக்கும், "நீ வளம்பெறுக, உன்னிடம் சாறுகள் ஒன்றுசேரட்டும், ஆதித்யர்கள் வளர்க்கும் அந்தக் கதிரில் பலம் ஒன்றுசேரட்டும்" என்ற மூன்று ருக்குகளை ஜபித்து, "எங்கள் பிராணனாலும் சந்ததியாலும் கால்நடைகளாலும் நீ வளம்பெறாதே; எங்களை வெறுப்பவனையும் நாங்கள் வெறுப்பவனையும் பிராணனாலும் சந்ததியாலும் கால்நடைகளாலும் வளம்பெறச் செய்" என்று, தெய்வ ஆவர்த்தனத்தால் ஆதித்யனின் சுழற்சியை மீண்டும் சுழற்றி, வலது புயத்தை சுழற்றுகிறான்.
తెలుగు (Telugu)
ఇప్పుడు ప్రతి మాసంలో, అమావాస్య రోజున, వెనుక నుండి కనిపించే చంద్రుని సమీపంలో నిలవాలి. ఈ మంత్రంతోనే, తిరిగి, పచ్చని గడ్డితో వాక్కును వెనక్కి పంపుతాడు: "నీ మంచి హద్దులున్న హృదయం చంద్రునిలో స్థితమై ఉంది; దానితో అమృతత్వానికి నేను ప్రభువునవ్వాలి, నా మనవడిని, పాపాన్ని, రోదనను చూడకుండా ఉండాలి." "ఇంతకు ముందు ప్రజలు నశించరు" అని అంటూ, కుమారుడు పుట్టినవానికీ కుమారుడు పుట్టనివానికీ కూడా, "నీవు పుష్టి పొందు, నీ వద్ద రసాలు కలవాలి, ఆదిత్యులు పెంచే ఆ కిరణంలో బలాలు కలవాలి" అనే మూడు ఋక్కులను జపించి, "మా ప్రాణం, ప్రజ, పశువులతో నీవు పుష్టి పొందకు; మమ్మల్ని ద్వేషించేవానిని, మేము ద్వేషించేవానిని ప్రాణం, ప్రజ, పశువులతో పుష్టి చేయి" అని, దైవ ఆవర్తనంతో ఆదిత్యుని ఆవర్తనాన్ని మళ్లీ తిప్పి, కుడి భుజాన్ని తిప్పుతాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಈಗ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳೂ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ದಿನ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಕಾಣುವ ಚಂದ್ರನ ಬಳಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದಲೇ, ತಿರುಗಿ, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ವಾಕ್ಕನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ಮಿತಿಯ ಹೃದಯ ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಅದರಿಂದ ಅಮೃತತ್ವದ ಈಶನಾಗಲಿ, ನನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು, ಪಾಪವನ್ನು, ಅಳುವನ್ನು ನಾನು ಕಾಣದಿರಲಿ." "ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದವನಿಗೂ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದದವನಿಗೂ, "ನೀನು ಪುಷ್ಟನಾಗು, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ರಸಗಳು ಸೇರಲಿ, ಆದಿತ್ಯರು ಪೋಷಿಸುವ ಆ ಕಿರಣದಲ್ಲಿ ಬಲಗಳು ಸೇರಲಿ" ಎಂಬ ಮೂರು ಋಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, "ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ, ಪ್ರಜೆ, ಪಶುಗಳಿಂದ ನೀನು ಪುಷ್ಟನಾಗದಿರು; ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು, ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವನನ್ನು ಪ್ರಾಣ, ಪ್ರಜೆ, ಪಶುಗಳಿಂದ ಪುಷ್ಟಗೊಳಿಸು" ಎಂದು, ದೈವೀ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಆದಿತ್ಯನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಬಲ ಬಾಹುವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.
മലയാളം (Malayalam)
ഇനി ഓരോ മാസവും, അമാവാസി ദിനത്തിൽ, പിന്നിൽനിന്ന് കാണുന്ന ചന്ദ്രന്റെ അടുത്ത് നിൽക്കണം. ഈ മന്ത്രത്താൽ തന്നെ, തിരിഞ്ഞ്, പച്ചപ്പുല്ലുകൊണ്ട് വാക്കിനെ തിരികെ അയയ്ക്കുന്നു: "നിന്റെ നല്ല അതിരുള്ള ഹൃദയം ചന്ദ്രനിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു; അതുകൊണ്ട് അമൃതത്വത്തിന്റെ ഈശ്വരനാകട്ടെ ഞാൻ, എന്റെ പൗത്രനെയും പാപത്തെയും കരച്ചിലിനെയും ഞാൻ കാണാതിരിക്കട്ടെ." "മുൻകാല പ്രജകൾ പോകുന്നില്ല" എന്ന് പറഞ്ഞ്, പുത്രൻ ജനിച്ചവനും പുത്രൻ ജനിക്കാത്തവനും, "നീ പുഷ്ടിപ്പെടട്ടെ, നിന്നിൽ രസങ്ങൾ ഒന്നുചേരട്ടെ, ആദിത്യന്മാർ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ആ രശ്മിയിൽ ബലങ്ങൾ ഒന്നുചേരട്ടെ" എന്ന മൂന്ന് ഋക്കുകൾ ജപിച്ച്, "ഞങ്ങളുടെ പ്രാണനാലും പ്രജയാലും പശുക്കളാലും നീ പുഷ്ടിപ്പെടരുതേ; ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവനെയും ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവനെയും പ്രാണനാലും പ്രജയാലും പശുക്കളാലും പുഷ്ടിപ്പെടുത്തേണമേ" എന്ന്, ദൈവീ ആവർത്തനത്താൽ ആദിത്യന്റെ ആവർത്തനം വീണ്ടും തിരിച്ച്, വലത് ഭുജം തിരിക്കുന്നു.
বাংলা (Bengali)
এখন প্রতি মাসে, অমাবস্যা তিথিতে, পিছন থেকে দৃশ্যমান চন্দ্রের কাছে দাঁড়াবে। এই মন্ত্রেই, ফিরে, সবুজ তৃণ দিয়ে বাক্যকে ফিরিয়ে দেয়: "তোমার যে সুসীম হৃদয় চন্দ্রে অধিষ্ঠিত, তার দ্বারা আমি অমৃতত্বের ঈশ্বর হই; আমি যেন আমার পৌত্র, পাপ ও রোদন না দেখি।" "পূর্ববর্তী প্রজারা যায় না" — এ কথা বলে, পুত্রজাত ব্যক্তির জন্য ও অপুত্রক ব্যক্তির জন্যও, "তুমি পুষ্ট হও, তোমার নিকট রস একত্র হোক, বল একত্র হোক, যে অংশকে আদিত্যগণ পুষ্ট করেন" — এই তিন ঋক জপ করে, "আমাদের প্রাণ, প্রজা ও পশু দ্বারা তুমি পুষ্ট হয়ো না; যে আমাদের দ্বেষ করে এবং যাকে আমরা দ্বেষ করি, তাকে প্রাণ, প্রজা ও পশু দ্বারা পুষ্ট করো" — দৈবী আবর্তনে আদিত্যের আবর্তন পুনরায় ঘোরায় এবং ডান বাহু ঘোরায়।
मराठी (Marathi)
आता प्रत्येक महिन्यात, अमावास्येच्या दिवशी, मागून दिसणाऱ्या चंद्राजवळ उभे राहावे. याच मंत्राने, वळून, हिरव्या गवताने वाणीला परत पाठवतो: "तुझे सुंदर सीमायुक्त हृदय चंद्रात स्थित आहे; त्याद्वारे मी अमरत्वाचा ईश होवो, माझा नातू, पाप व रडणे मी पाहू नये." "पूर्वीच्या प्रजा जात नाहीत" असे म्हणून, पुत्र झालेल्यासाठी व पुत्र न झालेल्यासाठीही, "तू पुष्ट हो, तुझ्याकडे रस एकत्र येवोत, आदित्य जो अंश वाढवतात त्यात बल एकत्र येवो" या तीन ऋचांचा जप करून, "आमच्या प्राण, प्रजा, पशूंनी तू पुष्ट होऊ नको; जो आमचा द्वेष करतो आणि ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला प्राण, प्रजा, पशूंनी पुष्ट कर" — दैवी आवर्तनाने आदित्याचे आवर्तन पुन्हा फिरवतो आणि उजवा हात फिरवतो.
ગુજરાતી (Gujarati)
હવે દરેક માસે, અમાવાસ્યાના દિવસે, પાછળથી દેખાતા ચંદ્રની પાસે ઊભા રહેવું. આ જ મંત્રથી, ફરીને, લીલા ઘાસથી વાણીને પાછી મોકલે છે: "તારું સુંદર સીમાવાળું હૃદય ચંદ્રમાં સ્થિત છે; તેનાથી હું અમરત્વનો ઈશ બનું, મારા પૌત્રને, પાપને, રુદનને હું ન જોઉં." "પૂર્વના પ્રજાજનો જતા નથી" એમ કહીને, પુત્ર જન્મેલાને અને પુત્ર ન જન્મેલાને પણ, "તું પુષ્ટ થા, તારામાં રસો ભેગા થાઓ, આદિત્યો જે અંશને પોષે છે તેમાં બળો ભેગા થાઓ" એ ત્રણ ઋચાઓનો જપ કરીને, "અમારા પ્રાણ, પ્રજા, પશુઓથી તું પુષ્ટ ન થા; જે અમને દ્વેષ કરે છે અને જેને અમે દ્વેષ કરીએ છીએ તેને પ્રાણ, પ્રજા, પશુઓથી પુષ્ટ કર" — દૈવી આવર્તનથી આદિત્યનું આવર્તન ફરીથી કરે છે અને જમણો હાથ ફેરવે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਹੁਣ ਹਰ ਮਹੀਨੇ, ਮੱਸਿਆ ਦੇ ਦਿਨ, ਪਿੱਛੋਂ ਦਿੱਸਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਕੋਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ। ਇਸੇ ਮੰਤਰ ਨਾਲ, ਮੁੜ ਕੇ, ਹਰੇ ਘਾਹ ਨਾਲ ਵਾਕ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਭੇਜਦਾ ਹੈ: "ਤੇਰਾ ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਸੀਮਾ ਵਾਲਾ ਹਿਰਦਾ ਚੰਦਰਮਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬਣਾਂ, ਮੇਰਾ ਪੋਤਾ, ਪਾਪ ਤੇ ਰੋਣਾ ਮੈਂ ਨਾ ਵੇਖਾਂ।" "ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰਜਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀਆਂ" ਐਸਾ ਕਹਿ ਕੇ, ਪੁੱਤਰ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਲਈ ਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾ ਜੰਮੇ ਹੋਏ ਲਈ ਵੀ, "ਤੂੰ ਪੁਸ਼ਟ ਹੋ, ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਰਸ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਬਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਜਿਸ ਅੰਸ਼ ਨੂੰ ਆਦਿੱਤ ਪੁਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ" — ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਰਿਚਾਵਾਂ ਦਾ ਜਪ ਕਰਕੇ, "ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਣ, ਪਰਜਾ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਤੂੰ ਪੁਸ਼ਟ ਨਾ ਹੋ; ਜੋ ਸਾਡਾ ਦਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣ, ਪਰਜਾ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਨਾਲ ਪੁਸ਼ਟ ਕਰ" — ਦੈਵੀ ਆਵਰਤਨ ਨਾਲ ਆਦਿੱਤ ਦਾ ਆਵਰਤਨ ਫਿਰ ਘੁਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਘੁਮਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଏବେ ପ୍ରତି ମାସ, ଅମାବାସ୍ୟା ଦିନ, ପଛରୁ ଦେଖାଯାଉଥିବା ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଖରେ ଠିଆ ହେବ। ଏହି ମନ୍ତ୍ରରେ, ଫେରି, ସବୁଜ ଘାସ ସହ ବାଣୀକୁ ଫେରାଇ ପଠାଏ: "ତୁମର ସୁନ୍ଦର ସୀମାଯୁକ୍ତ ହୃଦୟ ଚନ୍ଦ୍ରରେ ସ୍ଥିତ; ତଦ୍ଦ୍ୱାରା ମୁଁ ଅମୃତତ୍ୱର ଈଶ ହେଉ, ମୋର ନାତି, ପାପ ଓ ରୋଦନ ମୁଁ ନ ଦେଖେ।" "ପୂର୍ବ ପ୍ରଜାମାନେ ଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ" ବୋଲି କହି, ପୁତ୍ର ଜନ୍ମିଥିବା ଓ ପୁତ୍ର ନଜନ୍ମିଥିବା ଲୋକ ପାଇଁ, "ତୁମେ ପୁଷ୍ଟ ହୁଅ, ତୁମଠାରେ ରସ ମିଳିତ ହେଉ, ଆଦିତ୍ୟମାନେ ପୋଷଣ କରୁଥିବା ସେହି ଅଂଶରେ ବଳ ମିଳିତ ହେଉ" — ଏହି ତିନି ଋକ୍ ଜପି, "ଆମ ପ୍ରାଣ, ପ୍ରଜା, ପଶୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ପୁଷ୍ଟ ହୁଅ ନାହିଁ; ଯେ ଆମକୁ ଦ୍ୱେଷ କରେ ଓ ଯାହାକୁ ଆମେ ଦ୍ୱେଷ କରୁ, ତାକୁ ପ୍ରାଣ, ପ୍ରଜା, ପଶୁଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୁଷ୍ଟ କର" — ଦୈବୀ ଆବର୍ତନରେ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କ ଆବର୍ତନକୁ ପୁନର୍ବାର ଘୂରାଇ, ଡାହାଣ ବାହୁ ଘୂରାଏ।
اردو (Urdu)
اب ہر مہینے، امावسیہ کے دن، پیچھے سے دکھائی دیتے چاند کے پاس کھڑا ہو۔ اسی منتر سے، پلٹ کر، ہری گھاس سے کلام کو واپس بھیجتا ہے: "تیرا جو خوب حد والا دل چاند میں ٹھہرا ہے، اس سے میں امرتیت کا مالک ہوں، میں اپنے پوتے، گناہ اور رونے کو نہ دیکھوں۔" "پہلی نسلیں نہیں جاتیں" کہہ کر، بیٹے والے کے لیے اور بیٹے کے بغیر کے لیے بھی، "تو پُر ہو، تیرے پاس رس جمع ہوں، آفتاب جس حصے کو پروان چڑھاتے ہیں اس میں قوتیں جمع ہوں" ان تین رچاؤں کا ورد کر کے، "ہماری سانس، نسل اور مویشیوں سے تو پُر نہ ہو؛ جو ہم سے دشمنی کرتا ہے اور جس سے ہم دشمنی کرتے ہیں، اسے سانس، نسل اور مویشیوں سے پُر کر" — الٰہی گردش سے آفتاب کی گردش کو پھر گھماتا ہے اور دائیں بازو کو گھماتا ہے۔
English (English)
Now each month, on the new-moon day, one should stand near the moon as it is seen from behind. With this very verse, turning around, he sends back speech with green grass: "Your heart of good boundary, which rests upon the moon, by that may I become lord of immortality; may I not see my grandson, evil, or weeping." Saying "Former offspring do not depart," for one who has a son born and also for one whose son is not yet born, reciting the three verses "May you be nourished, may juices come together in you, may strengths come together in the ray which the Ādityas nourish"; and "May you not be nourished by our breath, offspring, and cattle; nourish him who hates us, and whom we hate, with breath, offspring, and cattle." Thus he turns the turning of the sun with the divine turning and turns the right arm.
Español (Spanish)
Ahora, cada mes, en el día de luna nueva, debe ponerse de pie junto a la luna vista desde atrás. Con este mismo verso, volviéndose, devuelve la palabra con hierba verde: "Tu corazón de buen límite, que reposa en la luna, por ello pueda yo ser señor de la inmortalidad; que no vea a mi nieto, el mal o el llanto." Diciendo "Las generaciones anteriores no se van", para quien tiene un hijo nacido y también para quien aún no lo tiene, recitando las tres estrofas "Que seas nutrido, que los jugos se reúnan en ti, que las fuerzas se reúnan en el rayo que nutren los Ādityas"; y "Que no seas nutrido por nuestro aliento, descendencia y ganado; nutre con aliento, descendencia y ganado a quien nos odia y a quien odiamos." Así hace girar el giro del sol con el giro divino y gira el brazo derecho.
Français (French)
Maintenant, chaque mois, au jour de la nouvelle lune, il faut se tenir près de la lune vue par derrière. Avec ce même verset, en se retournant, il renvoie la parole avec de l'herbe verte : « Ton cœur aux bonnes limites, qui repose sur la lune, par lui puissé-je devenir maître de l'immortalité ; que je ne voie ni mon petit-fils, ni le mal, ni les pleurs. » Disant « Les générations précédentes ne s'en vont pas », pour celui dont un fils est né comme pour celui dont le fils n'est pas encore né, récitant les trois versets « Puisses-tu être nourri, que les sucs se réunissent en toi, que les forces se réunissent dans le rayon que nourrissent les Ādityas » ; et « Que tu ne sois pas nourri de notre souffle, de notre descendance et de notre bétail ; nourris de souffle, de descendance et de bétail celui qui nous hait et celui que nous haïssons. » Il fait ainsi tourner la rotation du soleil par la rotation divine et tourne le bras droit.
Deutsch (German)
Nun soll man jeden Monat am Tag des Neumonds nahe dem Mond stehen, wie er von hinten gesehen wird. Mit eben diesem Vers wendet man sich und schickt die Rede mit grünem Gras zurück: „Dein Herz mit gutem Maß, das auf dem Mond ruht, dadurch möge ich Herr der Unsterblichkeit werden; möge ich meinen Enkel, das Übel oder das Weinen nicht sehen.“ Man spricht „Die früheren Nachkommen gehen nicht fort“, sowohl für den, dessen Sohn geboren ist, als auch für den, dessen Sohn noch nicht geboren ist, und rezitiert die drei Verse „Mögest du genährt werden, mögen die Säfte sich in dir vereinen, mögen sich die Kräfte im Strahl vereinen, den die Ādityas nähren“; und „Mögest du nicht genährt werden durch unseren Atem, unsere Nachkommen und unser Vieh; nähre mit Atem, Nachkommen und Vieh den, der uns hasst und den wir hassen.“ So lässt er die Drehung der Sonne mit der göttlichen Drehung kreisen und dreht den rechten Arm.
Português (Portuguese)
Agora, a cada mês, no dia da lua nova, deve-se ficar de pé junto à lua vista por trás. Com este mesmo verso, voltando-se, devolve a palavra com grama verde: "Teu coração de bom limite, que repousa na lua, por ele possa eu tornar-me senhor da imortalidade; que eu não veja meu neto, o mal ou o choro." Dizendo "As gerações anteriores não partem", tanto para quem tem um filho nascido quanto para quem ainda não o tem, recitando as três estrofes "Que sejas nutrido, que os sucos se reúnam em ti, que as forças se reúnam no raio que os Ādityas nutrem"; e "Que não sejas nutrido por nosso hálito, descendência e gado; nutre com hálito, descendência e gado aquele que nos odeia e aquele que odiamos." Assim faz girar a volta do sol com a volta divina e gira o braço direito.
Русский (Russian)
Теперь каждый месяц, в день новолуния, нужно стать близ луны, видимой сзади. Этим же стихом, поворачиваясь, он возвращает слово зелёной травой: «Твоё сердце с хорошей границей, покоящееся на луне, пусть через него я стану владыкой бессмертия; пусть я не увижу ни внука, ни зла, ни плача». Говоря «Прежнее потомство не уходит», и для того, у кого родился сын, и для того, у кого сын ещё не родился, читая три стиха: «Да будешь ты питаем, да соберутся в тебе соки, да соберутся силы в луче, который питают Адитьи»; и «Да не будешь ты питаем нашим дыханием, потомством и скотом; питай дыханием, потомством и скотом того, кто ненавидит нас и кого мы ненавидим». Так он вращает вращение солнца божественным вращением и поворачивает правую руку.
中文 (Chinese)
现在每月初一，应站在从背后所见的月亮近旁。用此同一诗句，转身，以绿草将言语送回：“你的善界之心，安住于月亮之中，愿我借此成为不死的主宰；愿我不见我的孙子、罪恶与哭泣。”说：“前代子孙不离去”，无论是已有儿子的人还是尚无儿子的人，都应诵念三首诗句：“愿你得到滋养，愿汁液在你之中聚集，愿力量在阿底提耶所滋养的光线中聚集”；以及“愿你不因我们的气息、子孙与牲畜而得滋养；用气息、子孙与牲畜滋养那恨我们的人，以及我们所恨的人。”于是以神圣的旋转转动太阳的旋转，并转动右臂。
日本語 (Japanese)
さて毎月、新月の日には、後ろから見える月の近くに立つべきである。まさにこの詩句で、向きを変え、緑の草で言葉を送り返す。「月にとどまるあなたの、善き境界の心によって、私は不死の主となりますように。私が孫や悪や嘆きを見ませんように」。「前の子孫は去らない」と唱え、息子が生まれた者にも、まだ息子が生まれない者にも、三つの詩句を唱える。「あなたが養われ、あなたの中に汁が集まり、アーディティヤたちが養う光線に力が集まりますように」、そして「私たちの息や子孫や家畜によってあなたが養われることがありませんように。私たちを憎む者、私たちが憎む者を、息と子孫と家畜によって養ってください」。こうして神聖な回転によって太陽の回転を回し、右腕を回す。
العربية (Arabic)
والآن، في كل شهر، في يوم المحاق، ينبغي أن يقف قرب القمر كما يُرى من خلفه. بهذه الآية نفسها، ملتفتًا، يرُدُّ الكلام بالعشب الأخضر: «قلبُك ذو الحدّ الحسن، الذي يستقرّ في القمر، به أكون ربّ الخلود؛ ولا أرى حفيدي ولا الشرّ ولا البكاء». قائلًا «لا تذهب الذرّيّات السابقة»، لمن وُلد له ابن ولمن لم يُولد له بعد، مُرتّلًا الآيات الثلاث: «لِتُغذَّ، وَلتجتمع فيك العصارات، وَلتجتمع القوى في الشعاع الذي تُغذّيه الآديتيّا»؛ و«لا تُغذَّ بأنفاسنا وذرّيّتنا ومواشينا؛ غذِّ بالنفس والذرّيّة والمواشي من يُبغضنا ومن نُبغضه». وهكذا يُدير دوران الشمس بالدوران الإلهي، ويدير الذراع اليمنى.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Kini, setiap bulan, pada hari bulan baru, hendaknya ia berdiri dekat bulan yang terlihat dari belakang. Dengan ayat yang sama ini, sambil berbalik, ia mengembalikan ucapan dengan rumput hijau: "Hatimu yang berbatas baik, yang bersemayam di bulan, dengannya semoga aku menjadi penguasa keabadian; semoga aku tidak melihat cucuku, kejahatan, atau tangisan." Dengan mengucapkan "Keturunan terdahulu tidak pergi", baik bagi orang yang anaknya telah lahir maupun bagi yang anaknya belum lahir, sambil melafalkan ketiga ayat "Semoga engkau diberi makan, semoga sari-sari berkumpul dalam dirimu, semoga kekuatan berkumpul dalam sinar yang dipelihara para Āditya"; dan "Semoga engkau tidak diberi makan oleh napas, keturunan, dan ternak kami; berilah makan napas, keturunan, dan ternak kepada orang yang membenci kami dan yang kami benci." Demikianlah ia memutar putaran matahari dengan putaran ilahi dan memutar lengan kanan.
ไทย (Thai)
ต่อไป ในทุกเดือน ในวันอมาวสี ควรยืนหันหน้าไปทางดวงจันทร์ที่ปรากฏให้เห็นจากทางด้านหลัง ด้วยคาถานี้เองแล้วหันกลับ พร้อมส่งวาจาคืนไปด้วยหญ้าสีเขียว กล่าวว่า "ขอหทัยแห่งขอบเขตอันดีของพระองค์ที่ประทับอยู่บนดวงจันทร์ ด้วยหทัยนั้น ขอข้าพเจ้าจงเป็นเจ้าแห่งความเป็นอมตะ ขออย่าให้ข้าพเจ้าได้เห็นหลานชาย ความชั่วร้าย หรือการร้องไห้" กล่าวว่า "บุตรในอดีตอย่าจากไป" สำหรับผู้ที่มีบุตรเกิดแล้ว และสำหรับผู้ที่บุตรยังไม่เกิด พลางสวดคาถาสามบทว่า "ขอพระองค์จงได้รับการหล่อเลี้ยง ขอรสทั้งหลายจงมารวมกันในพระองค์ ขอพลังทั้งหลายจงมารวมกันในรัศมีที่อาทิตย์ทั้งหลายหล่อเลี้ยง" และ "ขออย่าให้พระองค์ได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยลมหายใจ บุตร และปศุสัตว์ของพวกเรา ขอทรงหล่อเลี้ยงผู้ที่เกลียดชังพวกเราและที่พวกเราเกลียดชัง ด้วยลมหายใจ บุตร และปศุสัตว์" ดังนี้ เขาหมุนการหมุนของดวงอาทิตย์ด้วยการหมุนแบบทิพย์ และหมุนแขนขวา
Source and review
- Source edition
- Kauṣītaki Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “कौषीतकिब्राह्मणोपनिषत्” (revision 155878)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
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