Maitrāyaṇī Upaniṣad 3.5
Maitrāyaṇī Upaniṣad
अथान्यत्राप्युक्तं संमोहो भयं विषादो निद्रा तन्द्री व्रणो जरा शोकः क्षुत्पिपासा कार्पण्यं क्रोधो नास्तिक्यमज्ञानं मात्सर्यं वैकारुण्यं मूढत्वं निर्व्रीडत्वं निकृतत्वमुद्धातत्वमसमत्वमिति तामसान्वितस्तृष्णा स्नेहो रागो लोभो हिंसा रतिर्दृष्टिव्यापृतत्वमीर्ष्या काममवस्थितत्वं चञ्चलत्वं जिहीर्षार्थोपार्जनं मित्रानुग्रहणं परिग्रहावलम्बोऽनिष्टेष्विन्द्रियार्थेषु द्विष्टिरिष्टेश्वभिषण्ग इति राजसान्वितैः परिपूर्ण एतैरभिभूत इत्ययं भूतात्मा तस्मान्नानारूपाण्याप्नोतीत्याप्नोतीति ॥ ३.५ ॥
athānyatrāpyuktaṃ saṃmoho bhayaṃ viṣādo nidrā tandrī vraṇo jarā śokaḥ kṣutpipāsā kārpaṇyaṃ krodho nāstikyamajñānaṃ mātsaryaṃ vaikāruṇyaṃ mūḍhatvaṃ nirvrīḍatvaṃ nikṛtatvamuddhātatvamasamatvamiti tāmasānvitastṛṣṇā sneho rāgo lobho hiṃsā ratirdṛṣṭivyāpṛtatvamīrṣyā kāmamavasthitatvaṃ cañcalatvaṃ jihīrṣārthopārjanaṃ mitrānugrahaṇaṃ parigrahāvalambo'niṣṭeṣvindriyārtheṣu dviṣṭiriṣṭeśvabhiṣaṇga iti rājasānvitaiḥ paripūrṇa etairabhibhūta ityayaṃ bhūtātmā tasmānnānārūpāṇyāpnotītyāpnotīti || 3.5 ||
Word by word
- atha
- then, now
- anyatra
- elsewhere
- api
- also
- uktam
- it is said
- saṃmohaḥ
- confusion
- bhayam
- fear
- viṣādaḥ
- despondency
- nidrā
- sleep
- tandrī
- drowsiness
- vraṇaḥ
- wound, sore
- jarā
- old age
- śokaḥ
- grief
- kṣut-pipāsā
- hunger and thirst
- kārpaṇyam
- stinginess, miserliness
- krodhaḥ
- anger
- nāstikyam
- disbelief
- ajñānam
- ignorance
- mātsaryam
- envy
- vaikāruṇyam
- lack of compassion
- mūḍhatvam
- stupidity
- nirvrīḍatvam
- shamelessness
- nikṛtatvam
- deceitfulness
- uddhātatvam
- arrogance
- asamatvam
- unevenness, inequality
- iti
- thus
- tāmasa-anvitaḥ
- endowed with tamas
- tṛṣṇā
- craving
- snehaḥ
- attachment
- rāgaḥ
- passion
- lobhaḥ
- greed
- hiṃsā
- violence
- ratiḥ
- delight
- dṛṣṭi-vyāpṛtatvam
- preoccupation with seeing
- īrṣyā
- jealousy
- kāmam
- desire
- avasthitatvam
- steadfastness
- cañcalatvam
- restlessness
- jihīrṣā
- wish to seize
- artha-upārjanam
- acquiring wealth
- mitra-anugrahaṇam
- favoring friends
- parigraha-avalambaḥ
- clinging to possessions
- aniṣṭeṣu
- toward the unwished
- indriya-artheṣu
- toward sense objects
- dviṣṭiḥ
- aversion
- iṣṭeṣu
- toward the wished
- abhiṣaṅgaḥ
- attachment
- iti
- thus
- rājasa-anvitaiḥ
- endowed with rajas
- paripūrṇaḥ
- filled
- etaiḥ
- by these
- abhibhūtaḥ
- overpowered
- iti
- thus
- ayam
- this
- bhūtātmā
- elemental self
- tasmāt
- therefore
- nānā-rūpāṇi
- many forms
- āpnoti
- attains
- iti
- thus
- āpnoti
- attains
- iti
- thus
Translations
हिन्दी (Hindi)
यहाँ अन्यत्र भी कहा गया है: मोह, भय, विषाद, निद्रा, तंद्रा, घाव, जरा, शोक, भूख-प्यास, कृपणता, क्रोध, नास्तिकता, अज्ञान, ईर्ष्या, करुणाहीनता, मूढ़ता, निर्लज्जता, छल, अहंकार और असमानता, इस प्रकार तामस से युक्त (होता है); तृष्णा, स्नेह, राग, लोभ, हिंसा, आसक्ति, दृष्टि में लगे रहना, ईर्ष्या, काम, अस्थिरता, चंचलता, हथियाने की इच्छा, धन-संचय, मित्रों पर कृपा, परिग्रह का सहारा, अप्रिय इंद्रिय-विषयों से द्वेष और प्रिय विषयों में आसक्ति, इस प्रकार राजस से युक्त (होता है)। इनसे परिपूर्ण और अभिभूत होकर यह भूतात्मा इसीलिए अनेक रूपों को प्राप्त होता है, प्राप्त होता है।
தமிழ் (Tamil)
இங்கே வேறிடத்திலும் கூறப்பட்டுள்ளது: மயக்கம், பயம், மனச்சோர்வு, தூக்கம், மந்தம், புண், முதுமை, துக்கம், பசி-தாகம், கஞ்சத்தனம், கோபம், நாத்திகம், அறியாமை, பொறாமை, இரக்கமின்மை, மூடத்தனம், வெட்கமின்மை, வஞ்சகம், செருக்கு, சமமின்மை ஆகியவற்றால் தாமசத்தோடு கூடியவனாகிறான்; தாகம், பற்று, ஆசை, பேராசை, வன்முறை, விருப்பம், பார்வையில் ஈடுபாடு, பொறாமை, காமம், நிலையின்மை, அலைபாய்தல், பறிக்கும் ஆசை, செல்வ ஈட்டல், நண்பர்களுக்கு அருள், உடைமைப் பற்று, விரும்பாதவற்றில் வெறுப்பு, விரும்பியவற்றில் பிணைப்பு ஆகியவற்றால் ராஜசத்தோடு கூடியவனாகிறான். இவற்றால் நிறைந்து வசப்பட்ட இந்தப் பூதாத்மா அதனால் பல வடிவங்களை அடைகிறான், அடைகிறான்.
తెలుగు (Telugu)
ఇక్కడ మరోచోట కూడా చెప్పబడింది: మోహం, భయం, విషాదం, నిద్ర, తంద్ర, గాయం, ముసలితనం, శోకం, ఆకలి-దాహం, పిసినారితనం, కోపం, నాస్తికత్వం, అజ్ఞానం, ఈర్ష్య, కరుణ లేకపోవడం, మూఢత్వం, సిగ్గులేకపోవడం, మోసం, గర్వం, అసమానత్వం అనే వాటితో తామసంతో కూడినవాడవుతాడు; తృష్ణ, స్నేహం, రాగం, లోభం, హింస, రతి, చూపులో నిమగ్నత, ఈర్ష్య, కామం, స్థిరత్వం లేకపోవడం, చంచలత్వం, లాగుకోవాలనే కోరిక, ధనార్జన, మిత్రులపై అనుగ్రహం, పరిగ్రహంపై ఆధారం, అనిష్ట ఇంద్రియార్థాలపై ద్వేషం, ఇష్టమైన వాటిపై అభిష్వంగం అనే వాటితో రాజసంతో కూడినవాడవుతాడు. వీటితో నిండి, వీటిచే అభిభూతుడైన ఈ భూతాత్మ కారణంగా అనేక రూపాలను పొందుతాడు, పొందుతాడు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆಯೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಮೋಹ, ಭಯ, ವಿಷಾದ, ನಿದ್ರೆ, ತಂದ್ರೆ, ಗಾಯ, ಮುಪ್ಪು, ಶೋಕ, ಹಸಿವು-ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಕೃಪಣತೆ, ಕ್ರೋಧ, ನಾಸ್ತಿಕತೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಮತ್ಸರ, ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಮೂಢತ್ವ, ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ವಂಚನೆ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆ ಇವುಗಳಿಂದ ತಾಮಸಯುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತೃಷ್ಣೆ, ಸ್ನೇಹ, ರಾಗ, ಲೋಭ, ಹಿಂಸೆ, ರತಿ, ದೃಷ್ಟಿವ್ಯಾಪಾರ, ಈರ್ಷ್ಯೆ, ಕಾಮ, ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ, ಚಂಚಲತೆ, ಕಸಿಯುವ ಬಯಕೆ, ಧನಸಂಗ್ರಹ, ಮಿತ್ರರ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹ, ಪರಿಗ್ರಹದ ಆಧಾರ, ಅನಿಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವೇಷ, ಇಷ್ಟ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಟುವಿಕೆ ಇವುಗಳಿಂದ ರಾಜಸಯುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಅಭಿಭೂತನಾದ ಈ ಭೂತಾತ್ಮನು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
മലയാളം (Malayalam)
ഇവിടെ മറ്റൊരിടത്തും പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: സംമോഹം, ഭയം, വിഷാദം, ഉറക്കം, മന്ദത, മുറിവ്, വാർധക്യം, ശോകം, വിശപ്പ്-ദാഹം, ലുബ്ധ്, കോപം, നാസ്തികത്വം, അജ്ഞാനം, മാത്സര്യം, കാരുണ്യമില്ലായ്മ, മൂഢത, നാണമില്ലായ്മ, വഞ്ചന, അഹങ്കാരം, അസമത്വം എന്നിവയാൽ തമോഗുണമുള്ളവനാകുന്നു; തൃഷ്ണ, സ്നേഹം, രാഗം, ലോഭം, ഹിംസ, രതി, ദൃഷ്ടിവ്യാപാരം, ഈർഷ്യ, കാമം, സ്ഥിരതയില്ലായ്മ, ചാഞ്ചല്യം, പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, ധനസമ്പാദനം, മിത്രാനുഗ്രഹം, പരിഗ്രഹാവലംബം, അനിഷ്ടമായ ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളിലുള്ള ദ്വേഷം, ഇഷ്ടമായവയിലുള്ള ആസക്തി എന്നിവയാൽ രജോഗുണമുള്ളവനാകുന്നു. ഇവയാൽ നിറഞ്ഞ് അഭിഭൂതനായ ഈ ഭൂതാത്മാവ് അതുകൊണ്ട് നാനാരൂപങ്ങൾ പ്രാപിക്കുന്നു, പ്രാപിക്കുന്നു.
বাংলা (Bengali)
এখানে অন্যত্রও বলা হয়েছে: সম্মোহ, ভয়, বিষাদ, নিদ্রা, তন্দ্রা, ক্ষত, জরা, শোক, ক্ষুধা-তৃষ্ণা, কৃপণতা, ক্রোধ, নাস্তিকতা, অজ্ঞান, মাৎসর্য, করুণাহীনতা, মূঢ়তা, লজ্জাহীনতা, প্রতারণা, উদ্ধত্য ও অসমতা দ্বারা তামসিক হয়; তৃষ্ণা, স্নেহ, রাগ, লোভ, হিংসা, রতি, দৃষ্টিব্যাপৃতি, ঈর্ষা, কাম, অস্থিরতা, চঞ্চলতা, কেড়ে নেওয়ার ইচ্ছা, ধন-উপার্জন, মিত্রানুগ্রহ, পরিগ্রহে আসক্তি, অনিষ্ট ইন্দ্রিয়বিষয়ে দ্বেষ ও ইষ্টে অভিষঙ্গ দ্বারা রাজসিক হয়। এগুলিতে পরিপূর্ণ ও অভিভূত হয়ে এই ভূতাত্মা সেজন্য নানা রূপ লাভ করে, লাভ করে।
मराठी (Marathi)
येथे इतरत्रही सांगितले आहे: संमोह, भय, विषाद, निद्रा, तंद्री, व्रण, जरा, शोक, भूकतहान, कृपणता, क्रोध, नास्तिकता, अज्ञान, मत्सर, करुणेचा अभाव, मूढता, निर्लज्जता, कपट, उद्धटपणा आणि विषमता यांनी तो तामसाने युक्त होतो; तृष्णा, स्नेह, राग, लोभ, हिंसा, रती, दृष्टीत गुंतणे, ईर्ष्या, काम, स्थिरता नसणे, चंचलता, हिसकावण्याची इच्छा, धनार्जन, मित्रांवर अनुग्रह, परिग्रहावर विसंबणे, अनिष्ट इंद्रियविषयांविषयी द्वेष आणि इष्टांविषयी आसक्ती यांनी तो राजसाने युक्त होतो. यांनी परिपूर्ण व अभिभूत होऊन हा भूतात्मा म्हणून नाना रूपे प्राप्त करतो, प्राप्त करतो.
ગુજરાતી (Gujarati)
અહીં બીજે પણ કહેવામાં આવ્યું છે: સંમોહ, ભય, વિષાદ, નિદ્રા, તંદ્રા, ઘા, જરા, શોક, ભૂખ-તરસ, કૃપણતા, ક્રોધ, નાસ્તિકતા, અજ્ઞાન, મત્સર, કરુણાનો અભાવ, મૂઢતા, નિર્લજ્જતા, કપટ, ઉદ્ધતાઈ અને અસમાનતા વડે તામસથી યુક્ત થાય છે; તૃષ્ણા, સ્નેહ, રાગ, લોભ, હિંસા, રતિ, દૃષ્ટિમાં વ્યાપૃતતા, ઈર્ષ્યા, કામ, સ્થિરતાનો અભાવ, ચંચળતા, છીનવી લેવાની ઇચ્છા, ધનોપાર્જન, મિત્રોનો અનુગ્રહ, પરિગ્રહનો આધાર, અનિષ્ટ ઇન્દ્રિયવિષયો પ્રત્યે દ્વેષ અને ઇષ્ટ પ્રત્યે આસક્તિ વડે રાજસથી યુક્ત થાય છે. આનાથી ભરેલો અને અભિભૂત આ ભૂતાત્મા તેથી અનેક રૂપ પામે છે, પામે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਥਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਸੰਮੋਹ, ਭੈ, ਵਿਸ਼ਾਦ, ਨੀਂਦ, ਊਂਘ, ਜ਼ਖ਼ਮ, ਬੁਢਾਪਾ, ਸ਼ੋਕ, ਭੁੱਖ-ਪਿਆਸ, ਕੰਜੂਸੀ, ਕ੍ਰੋਧ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ, ਅਗਿਆਨ, ਈਰਖਾ, ਦਇਆ ਦੀ ਕਮੀ, ਮੂਰਖਤਾ, ਬੇਸ਼ਰਮੀ, ਧੋਖਾ, ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਤਾਮਸ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਸਨੇਹ, ਰਾਗ, ਲੋਭ, ਹਿੰਸਾ, ਰਤੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿਣਾ, ਈਰਖਾ, ਕਾਮ, ਥਿਰਤਾ ਦੀ ਕਮੀ, ਚੰਚਲਤਾ, ਖੋਹਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਧਨ ਕਮਾਉਣਾ, ਮਿੱਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ, ਪਰਿਗ੍ਰਹ ਦਾ ਸਹਾਰਾ, ਅਣਚਾਹੇ ਇੰਦਰੀ-ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਦਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਚਾਹੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਸਕਤੀ ਨਾਲ ਰਾਜਸ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਵੱਸ ਹੋਇਆ ਇਹ ਭੂਤਾਤਮਾ ਇਸ ਲਈ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଏଠାରେ ଅନ୍ୟତ୍ର ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଇଛି: ସମ୍ମୋହ, ଭୟ, ବିଷାଦ, ନିଦ୍ରା, ତନ୍ଦ୍ରା, ବ୍ରଣ, ଜରା, ଶୋକ, କ୍ଷୁଧା-ପିପାସା, କୃପଣତା, କ୍ରୋଧ, ନାସ୍ତିକ୍ୟ, ଅଜ୍ଞାନ, ମାତ୍ସର୍ଯ୍ୟ, କରୁଣାହୀନତା, ମୂଢ଼ତା, ନିର୍ଲଜ୍ଜତା, ପ୍ରତାରଣା, ଅହଙ୍କାର ଏବଂ ଅସମତା ଦ୍ୱାରା ତାମସରେ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ; ତୃଷ୍ଣା, ସ୍ନେହ, ରାଗ, ଲୋଭ, ହିଂସା, ରତି, ଦୃଷ୍ଟିବ୍ୟାପୃତି, ଈର୍ଷା, କାମ, ସ୍ଥିରତାହୀନତା, ଚଞ୍ଚଳତା, ଛଡ଼ାଇ ନେବାର ଇଚ୍ଛା, ଧନୋପାର୍ଜନ, ମିତ୍ରଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ, ପରିଗ୍ରହର ଆଶ୍ରୟ, ଅନିଷ୍ଟ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ-ବିଷୟରେ ଦ୍ୱେଷ ଏବଂ ଇଷ୍ଟରେ ଆସକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ରାଜସରେ ଯୁକ୍ତ ହୁଏ। ଏଥିରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ଓ ଅଭିଭୂତ ଏହି ଭୂତାତ୍ମା ସେଥିପାଇଁ ନାନା ରୂପ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ, ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।
اردو (Urdu)
یہاں دوسری جگہ بھی کہا گیا ہے: سمّوہ، خوف، افسردگی، نیند، غنودگی، زخم، بڑھاپا، غم، بھوک و پیاس، بخل، غصہ، الحاد، جہالت، حسد، بے رحمی، بے وقوفی، بے حیائی، فریب، تکبر اور نابرابری سے وہ تامس سے متصف ہوتا ہے؛ تشنگی، محبت، لگاؤ، لالچ، تشدد، رغبت، نظر میں مشغولیت، رشک، خواہش، عدم استقلال، بے چینی، چھین لینے کی خواہش، مال جمع کرنا، دوستوں پر عنایت، ملکیت کا سہارا، ناپسندیدہ حسی متعلقات سے نفرت اور پسندیدہ سے وابستگی سے وہ راجس سے متصف ہوتا ہے۔ انہی سے بھرا اور مغلوب یہ بھوتاتما اسی لیے کئی صورتیں پاتا ہے، پاتا ہے۔
English (English)
Elsewhere too it is said: endowed with tamas through delusion, fear, despondency, sleep, drowsiness, wound, old age, grief, hunger and thirst, stinginess, anger, disbelief, ignorance, envy, lack of compassion, stupidity, shamelessness, deceit, arrogance and inequality; endowed with rajas through craving, attachment, passion, greed, violence, delight, preoccupation with seeing, jealousy, desire, instability, restlessness, the wish to seize, acquiring wealth, favoring friends, clinging to possessions, aversion to the unwished sense objects and attachment to the wished ones. Filled with these and overpowered by them, this elemental self therefore attains many forms, attains.
Español (Spanish)
También se dice en otro lugar: dotado de tamas mediante la confusión, el miedo, la desolación, el sueño, la somnolencia, la herida, la vejez, la pena, el hambre y la sed, la avaricia, la ira, la incredulidad, la ignorancia, la envidia, la falta de compasión, la estupidez, la desvergüenza, el engaño, la arrogancia y la desigualdad; dotado de rajas mediante el anhelo, el apego, la pasión, la codicia, la violencia, el deleite, la preocupación por ver, los celos, el deseo, la inestabilidad, la inquietud, el afán de arrebatar, la adquisición de riqueza, el favor a los amigos, el apego a las posesiones, la aversión a los objetos no deseados y el apego a los deseados. Lleno de estos y dominado por ellos, este ātman elemental alcanza por ello muchas formas, alcanza.
Français (French)
Il est dit ailleurs aussi : doté de tamas par la confusion, la peur, l'abattement, le sommeil, la torpeur, la blessure, la vieillesse, le chagrin, la faim et la soif, l'avarice, la colère, l'incroyance, l'ignorance, l'envie, le manque de compassion, la stupidité, l'impudeur, la tromperie, l'arrogance et l'inégalité ; doté de rajas par la soif, l'attachement, la passion, la convoitise, la violence, le plaisir, l'occupation du regard, la jalousie, le désir, l'instabilité, l'agitation, le désir de s'emparer, l'acquisition de richesses, la faveur envers les amis, l'attachement aux biens, la répulsion envers les objets sensibles non désirés et l'attachement aux désirés. Rempli de ceux-ci et dominé par eux, cet ātman élémentaire atteint donc de nombreuses formes, atteint.
Deutsch (German)
Anderswo heißt es ebenfalls: Mit Tamas begabt durch Verwirrung, Furcht, Niedergeschlagenheit, Schlaf, Schläfrigkeit, Wunde, Alter, Kummer, Hunger und Durst, Geiz, Zorn, Unglauben, Unwissenheit, Neid, Mangel an Mitgefühl, Dummheit, Schamlosigkeit, Betrug, Hochmut und Ungleichheit; mit Rajas begabt durch Verlangen, Anhänglichkeit, Leidenschaft, Gier, Gewalt, Lust, Hingabe an das Sehen, Eifersucht, Begierde, Unbeständigkeit, Unruhe, den Wunsch zu ergreifen, Reichtum erwerben, Freunde begünstigen, Anhaften an Besitz, Abneigung gegen unerwünschte Sinnesobjekte und Anhaften an erwünschten. Von diesen erfüllt und von ihnen überwältigt, erlangt dieses elementare Selbst daher viele Gestalten, erlangt.
Português (Portuguese)
Também se diz em outro lugar: dotado de tamas pela confusão, o medo, o desânimo, o sono, a sonolência, a ferida, a velhice, a dor, a fome e a sede, a avareza, a ira, a descrença, a ignorância, a inveja, a falta de compaixão, a estupidez, a desvergonha, o engano, a arrogância e a desigualdade; dotado de rajas pelo anseio, o apego, a paixão, a cobiça, a violência, o deleite, a preocupação com o ver, o ciúme, o desejo, a instabilidade, a inquietação, o desejo de apoderar-se, a aquisição de riqueza, o favor aos amigos, o apego às posses, a aversão aos objetos indesejados e o apego aos desejados. Cheio destes e dominado por eles, este ātman elementar alcança, portanto, muitas formas, alcança.
Русский (Russian)
Сказано и в другом месте: обладающий тамасом через заблуждение, страх, уныние, сон, дремоту, рану, старость, скорбь, голод и жажду, скупость, гнев, неверие, невежество, зависть, отсутствие сострадания, глупость, бесстыдство, обман, высокомерие и неравенство; обладающий раджасом через жажду, привязанность, страсть, жадность, насилие, наслаждение, поглощённость зрением, ревность, желание, неустойчивость, беспокойство, стремление захватить, накопление богатства, благоволение к друзьям, цепляние за владения, отвращение к нежеланным предметам чувств и привязанность к желанным. Наполненный ими и подчинённый им, этот элементарный ātman поэтому достигает многих форм, достигает.
中文 (Chinese)
他处亦云：以迷惑、恐惧、沮丧、睡眠、昏沉、伤、老、忧愁、饥渴、吝啬、愤怒、不信、无知、嫉妒、无悲、愚痴、无惭、欺诈、骄慢与不平等而具足他摩（tamas）；以渴爱、执著、贪恋、贪婪、暴力、喜乐、耽于观看、嫉妒、欲望、不定、躁动、欲夺、聚财、厚待朋友、执取财物、厌恶不可意之根境与执著可意者而具足罗阇（rajas）。充满这些并为之所制，此元素自我因此而得多种形相，得之。
日本語 (Japanese)
別のところでも言われている。迷い、恐れ、落胆、眠り、うとうと、傷、老い、悲しみ、飢えと渇き、けち、怒り、不信、無知、嫉妬、哀れみのなさ、愚かさ、恥知らず、欺瞞、慢心、不平等によってタマスに具わり、渇愛、執着、情欲、貪欲、暴力、歓び、見ることへの没頭、嫉妬、欲望、不安定、落ち着きのなさ、奪おうとする欲、富の獲得、友への厚遇、所有への執着、望まぬ感覚対象への嫌悪と望む対象への執着によってラジャスに具わる。これらに満ち、これらに打ち負かされたこの元素の我は、それゆえ多くの形を得る、得る。
العربية (Arabic)
ويُقال في موضع آخر أيضًا: يتصف بالتاماس بالوهم والخوف والكآبة والنوم والخمول والجرح والشيخوخة والحزن والجوع والعطش والبخل والغضب والإنكار والجهل والحسد وعدم الرحمة والغباء والوقاحة والخداع والكبرياء وعدم المساواة؛ ويتصف بالراجاس بالعطش والتعلق والشغف والطمع والعنف والاستمتاع والانشغال بالرؤية والغيرة والرغبة وعدم الثبات والاضطراب ورغبة الانتزاع وكسب الثروة ومحاباة الأصدقاء والتشبث بالمقتنيات والنفور من موضوعات الحواس غير المرغوبة والتعلق بالمرغوبة. ممتلئًا بهذه ومغلوبًا بها، يبلغ هذه الذات الأولية لذلك أشكالًا كثيرة، يبلغ.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Juga dikatakan di tempat lain: dikuasai tamas oleh kebingungan, ketakutan, kesedihan, tidur, kantuk, luka, usia tua, duka, lapar dan haus, kikir, amarah, ketidakpercayaan, kebodohan, iri hati, tiadanya belas kasih, kedunguan, tiada malu, tipu daya, kesombongan dan ketidaksetaraan; dikuasai rajas oleh nafsu, kelekatan, gairah, keserakahan, kekerasan, kesenangan, keasyikan melihat, kecemburuan, hasrat, ketidaktetapan, kegelisahan, keinginan merebut, memperoleh kekayaan, memihak sahabat, berpegang pada milik, keengganan pada objek indera yang tak diinginkan dan kelekatan pada yang diinginkan. Dipenuhi dan dikuasai oleh semua ini, ātman unsur ini karenanya mencapai banyak wujud, mencapai.
ไทย (Thai)
ยังมีกล่าวไว้ในที่อื่นด้วยว่า ผู้ที่ประกอบด้วยตมัสด้วยความหลงงมงาย ความกลัว ความท้อแท้ ความหลับ ความง่วงเหงา บาดแผล ความแก่ ความเศร้าโศก ความหิวและความกระหาย ความตระหนี่ ความโกรธ ความไม่เชื่อ ความไม่รู้ ความริษยา ความไร้เมตตา ความโง่เขลา ความไม่รู้จักละอาย การทรยศ ความจองหอง และความไม่เสมอภาค ผู้ประกอบด้วยราชสด้วยตัณหา ความยึดติด ราคะ ความโลภ ความรุนแรง ความยินดี ความกังวลในการมอง ความอิจฉา ความปรารถนา ความไม่แน่นอน ความกระสับกระส่าย ความต้องการยึดเอา การแสวงหาทรัพย์ การอุปถัมภ์มิตร การยึดติดในสิ่งครอบครอง ความเกลียดชังต่ออารมณ์แห่งอินทรีย์ที่ไม่น่าปรารถนา และความติดพันในสิ่งที่น่าปรารถนา เมื่อเต็มไปด้วยสิ่งเหล่านี้และถูกสิ่งเหล่านี้ครอบงำ อาตมันแห่งภูตนี้จึงได้รับรูปต่างๆ มากมาย และได้รับ
Source and review
- Source edition
- Maitrāyaṇī Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “मैत्रायण्युपनिषत्” (revision 398073)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft