Śvetāśvatara Upaniṣad 1.9
Śvetāśvatara Upaniṣad
ज्ञाज्ञौ द्वावजावीशनीशावजा ह्येका भोक्तृभोग्यार्थयुक्ता ।
अनन्तश्चात्मा विश्वरूपो ह्यकर्ता त्रयं यदा विन्दते ब्रह्ममेतत् ॥ १.९ ॥
jñājñau dvāvajāvīśanīśāvajā hyekā bhoktṛbhogyārthayuktā |
anantaścātmā viśvarūpo hyakartā trayaṃ yadā vindate brahmametat || 1.9 ||
Word by word
- jñājñau
- knower and non-knower
- dvau
- two
- ajau
- unborn ones
- īśanīśau
- lord and non-lord
- ajā
- unborn female (nature)
- hi
- indeed
- ekā
- one
- bhoktṛ-bhogya-artha-yuktā
- joined with the enjoyer, the enjoyed, and the purpose
- ananta
- infinite
- ca
- and
- ātmā
- the self
- viśva-rūpaḥ
- having the form of the universe
- hi
- indeed
- akartā
- non-doer
- trayam
- the triad
- yadā
- when
- vindate
- one attains
- brahma
- brahman
- etat
- this
Translations
हिन्दी (Hindi)
ज्ञाता और अज्ञ, दो अजन्मे हैं, जो ईश और अनीश हैं; और एक अजा (प्रकृति) है, जो भोक्ता और भोग्य के प्रयोजन से युक्त है। अनंत आत्मा विश्वरूप है और अकर्ता है। जब कोई इन तीनों को पा लेता है, तब यही ब्रह्म है।
தமிழ் (Tamil)
அறிபவனும் அறியாதவனுமான இரண்டு பிறப்பற்றவர்கள்; ஆளுநரும் ஆளப்படுபவரும் ஆகிய இருவர்; அவர்களோடு இணைந்த ஒரு பிறப்பற்ற பெண் (இயற்கை). எல்லையற்ற ஆத்மா பிரபஞ்ச வடிவினன்; அவன் செய்பவனல்ல. இம்மூன்றையும் ஒருவன் அடையும்போது, இதுவே பிரம்மம்.
తెలుగు (Telugu)
తెలిసినవాడు, తెలియనివాడు – ఇద్దరు అజులు; ఈశుడు, అనీశుడు; ఒక అజ (ప్రకృతి) భోక్త, భోగ్య, ప్రయోజనాలతో కూడినది. అనంతమైన ఆత్మ విశ్వరూపుడు, అకర్త. ఈ మూడింటినీ పొందినప్పుడు ఇదే బ్రహ్మము.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ತಿಳಿಯುವವನು ಮತ್ತು ತಿಳಿಯದವನು ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಅಜರು; ಈಶ ಮತ್ತು ಅನೀಶ; ಭೋಕ್ತೃ, ಭೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಬ್ಬ ಅಜಾ (ಪ್ರಕೃತಿ). ಅನಂತ ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವರೂಪನು, ಅಕರ್ತನು. ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಪಡೆದಾಗ ಇದೇ ಬ್ರಹ್ಮ.
മലയാളം (Malayalam)
അറിയുന്നവനും അറിയാത്തവനും എന്ന രണ്ട് അജന്മർ; ഈശനും അനീശനും; ഭോക്താവ്, ഭോഗ്യം, പ്രയോജനം എന്നിവയോടു ചേർന്ന ഒരു അജാ (പ്രകൃതി). അനന്തമായ ആത്മാവ് വിശ്വരൂപനും അകർത്താവുമാണ്. ഈ മൂന്നിനെയും ഒരാൾ പ്രാപിക്കുമ്പോൾ ഇതാണ് ബ്രഹ്മം.
বাংলা (Bengali)
জ্ঞাতা ও অজ্ঞ—দুই অজ; ঈশ ও অনীশ; এবং ভোক্তা, ভোগ্য ও প্রয়োজনযুক্ত এক অজা (প্রকৃতি)। অনন্ত আত্মা বিশ্বরূপ এবং অকর্তা। যখন এই তিনটিকে লাভ করা যায়, তখনই এটি ব্রহ্ম।
मराठी (Marathi)
जाणणारा आणि न जाणणारा, असे दोन अजन्मे; ईश आणि अनीश; आणि भोक्ता, भोग्य व प्रयोजनाने युक्त एक अजा (प्रकृती). अनंत आत्मा विश्वरूप आणि अकर्ता आहे. ही तिन्ही तत्त्वे जेव्हा जाणली जातात, तेव्हा हेच ब्रह्म होय.
ગુજરાતી (Gujarati)
જાણનાર અને ન જાણનાર, એ બે અજન્મા; ઈશ અને અનીશ; અને ભોક્તા, ભોગ્ય તથા પ્રયોજનથી યુક્ત એક અજા (પ્રકૃતિ). અનંત આત્મા વિશ્વરૂપ છે અને અકર્તા છે. જ્યારે આ ત્રણેયને પામવામાં આવે છે, ત્યારે આ જ બ્રહ્મ છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਨਾ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ, ਦੋ ਅਜਨਮੇ; ਈਸ਼ ਅਤੇ ਅਨੀਸ਼; ਅਤੇ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ, ਭੋਗਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਜਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਅਜਾ (ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ)। ਅਨੰਤ ਆਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਰਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਦ ਇਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଜ୍ଞାତା ଓ ଅଜ୍ଞ—ଦୁଇ ଅଜ; ଈଶ ଓ ଅନୀଶ; ଏବଂ ଭୋକ୍ତା, ଭୋଗ୍ୟ ଓ ପ୍ରୟୋଜନଯୁକ୍ତ ଏକ ଅଜା (ପ୍ରକୃତି)। ଅନନ୍ତ ଆତ୍ମା ବିଶ୍ୱରୂପ ଏବଂ ଅକର୍ତ୍ତା। ଯେତେବେଳେ ଏହି ତିନିକୁ ଲାଭ କରାଯାଏ, ସେତେବେଳେ ଏହା ବ୍ରହ୍ମ।
اردو (Urdu)
جاننے والا اور نہ جاننے والا، دو غیر پیدا شدہ ہیں؛ ایشور اور غیر ایشور؛ اور بھوگنے والے، بھوگے جانے والے اور مقصد سے جڑی ہوئی ایک اجا (فطرت)۔ لامحدود آتما وشوروپ ہے اور غیر فاعل ہے۔ جب ان تینوں کو پا لیا جائے تو یہی برہما ہے۔
English (English)
The knower and the non-knower, two unborn ones, lord and non-lord; and one unborn female (nature), joined with the enjoyer, the enjoyed, and the purpose. The infinite ātman has the form of the universe and is not a doer. When one attains these three, this is brahman.
Español (Spanish)
El conocedor y el no conocedor, dos no nacidos, señor y no señor; y una no nacida, la naturaleza (prakṛti), unida al disfrutador, lo disfrutado y el propósito. El ātman infinito tiene la forma del universo y no es hacedor. Cuando se alcanzan estos tres, esto es brahman.
Français (French)
Le connaisseur et le non-connaisseur, deux non-nés, seigneur et non-seigneur ; et une non-née, la nature (prakṛti), jointe au jouisseur, à ce qui est joui et au but. L'ātman infini a la forme de l'univers et n'est pas agent. Lorsqu'on atteint ces trois, c'est brahman.
Deutsch (German)
Der Wissende und der Nicht-Wissende, zwei Ungeborene, Herr und Nicht-Herr; und eine ungeborene Weibliche (Natur), verbunden mit dem Genießenden, dem Genossenen und dem Zweck. Der unendliche ātman hat die Gestalt des Weltalls und ist kein Handelnder. Wenn man diese drei erlangt, ist dies brahman.
Português (Portuguese)
O conhecedor e o não conhecedor, dois não nascidos, senhor e não senhor; e uma não nascida, a natureza (prakṛti), unida ao desfrutador, ao desfrutado e ao propósito. O ātman infinito tem a forma do universo e não é agente. Quando se alcançam estes três, isto é brahman.
Русский (Russian)
Познающий и непознающий, два нерождённых, владыка и не-владыка; и одна нерождённая — природа (prakṛti), соединённая с вкушающим, вкушаемым и целью. Бесконечный ātman имеет облик вселенной и не является деятелем. Когда обретаются эти три, это и есть brahman.
中文 (Chinese)
知者与不知者,二者皆不生;主宰与非主宰。还有一个不生者,即自然(prakṛti),与享受者、被享受之物及目的相连。无限的我(ātman)具有宇宙之形,并非作者。当人证得这三者时,这便是梵(brahman)。
日本語 (Japanese)
知る者と知らぬ者、二つの不生者、主と非主。そして、享受する者、享受されるもの、目的に結びついた一つの不生の女性(自然 prakṛti)。無限のātmanは宇宙の姿をもち、行為者ではない。この三つを得たとき、これがbrahmanである。
العربية (Arabic)
العارف وغير العارف، اثنان غير مولودين، السيد وغير السيد؛ وواحدة غير مولودة، هي الطبيعة (prakṛti)، المتصلة بالمتمتع والمتمتَّع به والغاية. الātman اللامتناهي له صورة الكون وليس بفاعل. فإذا نال المرء هذه الثلاثة، فهذا هو brahman.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Yang mengetahui dan yang tidak mengetahui, dua yang tak lahir, penguasa dan bukan penguasa; dan satu yang tak lahir, yaitu alam (prakṛti), yang terhubung dengan yang menikmati, yang dinikmati, dan tujuan. Ātman yang tak terbatas memiliki wujud alam semesta dan bukan pelaku. Ketika seseorang mencapai ketiganya, inilah brahman.
ไทย (Thai)
ผู้รู้และผู้ไม่รู้ สองสิ่งที่ไม่เกิด เป็นผู้เป็นใหญ่และผู้ไม่เป็นใหญ่ และสิ่งที่ไม่เกิดเพียงหนึ่งเดียว คือธรรมชาติ ประกอบกับผู้เสวย สิ่งที่ถูกเสวย และจุดหมาย อาตมันอนันต์มีรูปเป็นจักรวาล และมิใช่ผู้กระทำ เมื่อใดบรรลุสามสิ่งนี้ นี่คือพรหมัน
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