Taittirīya Upaniṣad 1.5
Taittirīya Upaniṣad
भूर्भुवः सुवरिति वा एतास्तिस्रो व्याहृतयः । तासामुह स्मैतां चतुर्थीं माहाचमस्यः प्रवेदयते । मह इति ।
तद् ब्रह्म । स आत्मा । अङ्गान्यन्या देवताः । भूरिति वा अयं लोकः । भुव इत्यन्तरिक्षम् । सुवरित्यसौ लोकः
मह इत्यादित्यः । आदित्येन वाव सर्वे लोका महीयन्ते । भूरिति वा अग्निः । भुव इति वायुः । सुवरित्यादित्यः ।
मह इति चन्द्रमाः । चन्द्रमसा वाव सर्वाणि ज्योतीँषि महीयन्ते । भूरिति वा ऋचः । भुव इति सामानि । सुवरिति यजूँषि
मह इति ब्रह्म । ब्रह्मणा वाव सर्वे वेदा महीयन्ते । भूरिति वै प्राणः । भुव इत्यपानः । सुवरिति व्यानः । मह इत्यन्नम् ।
अन्नेन वाव सर्वे प्राणा महीयन्ते । ता वा एताश्चतस्रश्चतुर्धा । चतस्रश्चतस्रो व्याहृतयः । ता यो वेद । स वेद ब्रह्म ।
सर्वेऽस्मै देवा बलिमावहन्ति ॥ १.५ ॥
bhūrbhuvaḥ suvariti vā etāstisro vyāhṛtayaḥ | tāsāmuha smaitāṃ caturthīṃ māhācamasyaḥ pravedayate | maha iti |
tad brahma | sa ātmā | aṅgānyanyā devatāḥ | bhūriti vā ayaṃ lokaḥ | bhuva ityantarikṣam | suvarityasau lokaḥ
maha ityādityaḥ | ādityena vāva sarve lokā mahīyante | bhūriti vā agniḥ | bhuva iti vāyuḥ | suvarityādityaḥ |
maha iti candramāḥ | candramasā vāva sarvāṇi jyotīm̐ṣi mahīyante | bhūriti vā ṛcaḥ | bhuva iti sāmāni | suvariti yajūm̐ṣi
maha iti brahma | brahmaṇā vāva sarve vedā mahīyante | bhūriti vai prāṇaḥ | bhuva ityapānaḥ | suvariti vyānaḥ | maha ityannam |
annena vāva sarve prāṇā mahīyante | tā vā etāścatasraścaturdhā | catasraścatasro vyāhṛtayaḥ | tā yo veda | sa veda brahma |
sarve'smai devā balimāvahanti || 1.5 ||
Word by word
- bhūḥ
- earth, the first utterance
- bhuvaḥ
- atmosphere, the second utterance
- suvaḥ
- heaven, the third utterance
- iti
- thus, these are called
- vā
- indeed
- etāḥ
- these
- tisraḥ
- three
- vyāhṛtayaḥ
- utterances, exclamations
- tāsām
- of these
- uha
- indeed, it is said
- sma
- indeed
- etām
- this
- caturthīm
- fourth
- māhācamasyaḥ
- Māhācamasya (a teacher)
- pravedayate
- declares, proclaims
- mahaḥ
- great, the fourth utterance
- iti
- thus
- tat
- that
- brahman
- brahman, the ultimate reality
- saḥ
- that
- ātmā
- the self
- aṅgāni
- limbs, parts
- anyā
- other
- devatāḥ
- deities
- bhūḥ
- earth
- iti
- thus
- vā
- indeed
- ayam
- this
- lokaḥ
- world
- bhuvaḥ
- atmosphere
- iti
- thus
- antarikṣam
- the intermediate space
- suvaḥ
- heaven
- iti
- thus
- asau
- that
- lokaḥ
- world
- mahaḥ
- great
- iti
- thus
- ādityaḥ
- the sun
- ādityena
- by the sun
- vāva
- indeed
- sarve
- all
- lokāḥ
- worlds
- mahīyante
- are glorified, exalted
- bhūḥ
- earth
- iti
- thus
- vā
- indeed
- agniḥ
- fire
- bhuvaḥ
- atmosphere
- iti
- thus
- vāyuḥ
- wind
- suvaḥ
- heaven
- iti
- thus
- ādityaḥ
- the sun
- mahaḥ
- great
- iti
- thus
- candramāḥ
- the moon
- candramasā
- by the moon
- vāva
- indeed
- sarvāṇi
- all
- jyotīṃṣi
- lights
- mahīyante
- are glorified
- bhūḥ
- earth
- iti
- thus
- vā
- indeed
- ṛcaḥ
- verses of the Rig Veda
- bhuvaḥ
- atmosphere
- iti
- thus
- sāmāni
- chants of the Sama Veda
- suvaḥ
- heaven
- iti
- thus
- yajūṃṣi
- formulas of the Yajur Veda
- mahaḥ
- great
- iti
- thus
- brahman
- brahman, the sacred word
- brahmaṇā
- by brahman
- vāva
- indeed
- sarve
- all
- vedāḥ
- the Vedas
- mahīyante
- are glorified
- bhūḥ
- earth
- iti
- thus
- vai
- indeed
- prāṇaḥ
- breath, vital air
- bhuvaḥ
- atmosphere
- iti
- thus
- apānaḥ
- downward breath
- suvaḥ
- heaven
- iti
- thus
- vyānaḥ
- diffusive breath
- mahaḥ
- great
- iti
- thus
- annam
- food
- annena
- by food
- vāva
- indeed
- sarve
- all
- prāṇāḥ
- breaths, vital powers
- mahīyante
- are glorified
- tāḥ
- these
- vā
- indeed
- etāḥ
- these
- catasraḥ
- four
- caturdhā
- fourfold
- catasraḥ
- four
- catasraḥ
- four
- vyāhṛtayaḥ
- utterances
- tāḥ
- these
- yaḥ
- who
- veda
- knows
- saḥ
- he
- veda
- knows
- brahman
- brahman
- sarve
- all
- asmai
- to him
- devāḥ
- gods
- balim
- offering
- āvahanti
- bring
Translations
हिन्दी (Hindi)
भूः, भुवः, सुवः — यही तीन व्याहृतियाँ हैं। इनके विषय में माहाचमस्य चौथी व्याहृति 'महः' की घोषणा करते हैं। वह ब्रह्म है, वह आत्मा है। शेष देवता उसके अंग हैं। 'भूः' यह लोक है, 'भुवः' अंतरिक्ष है, 'सुवः' वह लोक है, 'महः' आदित्य है। आदित्य से ही सभी लोक महिमामंडित होते हैं। 'भूः' अग्नि है, 'भुवः' वायु है, 'सुवः' आदित्य है, 'महः' चंद्रमा है। चंद्रमा से ही सभी ज्योतियाँ महिमामंडित होती हैं। 'भूः' ऋचाएँ हैं, 'भुवः' साम हैं, 'सुवः' यजुः हैं, 'महः' ब्रह्म है। ब्रह्म से ही सभी वेद महिमामंडित होते हैं। 'भूः' प्राण है, 'भुवः' अपान है, 'सुवः' व्यान है, 'महः' अन्न है। अन्न से ही सभी प्राण महिमामंडित होते हैं। ये चार व्याहृतियाँ चार-चार प्रकार की हैं। जो इन्हें जानता है, वह ब्रह्म को जानता है। सभी देवता उसके लिए बलि लाते हैं।
தமிழ் (Tamil)
பூः, புவः, சுவः — இவை மூன்று வ்யாஹ்ருதிகள். மாஹாசமஸ்யர் நான்காவது வ்யாஹ்ருதியான 'மஹः' என்பதை அறிவிக்கிறார். அது பிரம்மம்; அது ஆத்மா. பிற தேவதைகள் அதன் அங்கங்கள். 'பூः' இந்த உலகம்; 'புவः' அந்தரிக்ஷம்; 'சுவः' அந்த உலகம்; 'மஹः' ஆதித்யன். ஆதித்யனால் எல்லா உலகங்களும் மகிமை பெறுகின்றன. 'பூः' அக்னி; 'புவः' வாயு; 'சுவः' ஆதித்யன்; 'மஹः' சந்திரன். சந்திரனால் எல்லா ஜோதிகளும் மகிமை பெறுகின்றன. 'பூः' ரிக்குகள்; 'புவः' சாமங்கள்; 'சுவः' யஜுஸ்கள்; 'மஹः' பிரம்மம். பிரம்மத்தால் எல்லா வேதங்களும் மகிமை பெறுகின்றன. 'பூः' பிராணன்; 'புவः' அபானன்; 'சுவः' வ்யானன்; 'மஹः' அன்னம். அன்னத்தால் எல்லா பிராணன்களும் மகிமை பெறுகின்றன. இந்த நான்கு வ்யாஹ்ருதிகளும் ஒவ்வொன்றும் நான்கு வகைப்படும். இவற்றை அறிபவன் பிரம்மத்தை அறிகிறான். எல்லா தேவர்களும் அவனுக்குப் பலியைக் கொண்டு வருகின்றனர்.
తెలుగు (Telugu)
భూః, భువః, సువః — ఇవి మూడు వ్యాహృతులు. మాహాచమస్యుడు నాలుగవ వ్యాహృతి 'మహః'ను ప్రకటిస్తాడు. అది బ్రహ్మము; అదే ఆత్మ. ఇతర దేవతలు దాని అంగాలు. 'భూః' ఈ లోకం; 'భువః' అంతరిక్షం; 'సువః' ఆ లోకం; 'మహః' ఆదిత్యుడు. ఆదిత్యుని వల్లే సర్వ లోకాలు మహిమ పొందుతాయి. 'భూః' అగ్ని; 'భువః' వాయువు; 'సువః' ఆదిత్యుడు; 'మహః' చంద్రుడు. చంద్రుని వల్లే సర్వ జ్యోతులు మహిమ పొందుతాయి. 'భూః' ఋక్కులు; 'భువః' సామాలు; 'సువః' యజుస్సులు; 'మహః' బ్రహ్మము. బ్రహ్మము వల్లే సర్వ వేదాలు మహిమ పొందుతాయి. 'భూః' ప్రాణము; 'భువః' అపానము; 'సువః' వ్యానము; 'మహః' అన్నము. అన్నం వల్లే సర్వ ప్రాణాలు మహిమ పొందుతాయి. ఈ నాలుగు వ్యాహృతులు ఒక్కొక్కటీ నాలుగు విధాలుగా ఉంటాయి. వీటిని తెలిసినవాడు బ్రహ్మను తెలుసుకుంటాడు. సర్వ దేవతలు అతనికి బలిని తెస్తారు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸುವಃ — ಇವು ಮೂರು ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು. ಮಾಹಾಚಮಸ್ಯನು ನಾಲ್ಕನೆಯ ವ್ಯಾಹೃತಿ 'ಮಹಃ'ವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಬ್ರಹ್ಮ; ಅದೇ ಆತ್ಮ. ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳು ಅದರ ಅಂಗಗಳು. 'ಭೂಃ' ಈ ಲೋಕ; 'ಭುವಃ' ಅಂತರಿಕ್ಷ; 'ಸುವಃ' ಆ ಲೋಕ; 'ಮಹಃ' ಆದಿತ್ಯ. ಆದಿತ್ಯನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಮಹಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. 'ಭೂಃ' ಅಗ್ನಿ; 'ಭುವಃ' ವಾಯು; 'ಸುವಃ' ಆದಿತ್ಯ; 'ಮಹಃ' ಚಂದ್ರ. ಚಂದ್ರನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಜ್ಯೋತಿಗಳು ಮಹಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. 'ಭೂಃ' ಋಕ್ಕುಗಳು; 'ಭುವಃ' ಸಾಮಗಳು; 'ಸುವಃ' ಯಜುಸ್ಸುಗಳು; 'ಮಹಃ' ಬ್ರಹ್ಮ. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳು ಮಹಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. 'ಭೂಃ' ಪ್ರಾಣ; 'ಭುವಃ' ಅಪಾನ; 'ಸುವಃ' ವ್ಯಾನ; 'ಮಹಃ' ಅನ್ನ. ಅನ್ನದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಗಳು ಮಹಿಮೆ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯವು. ಇವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.
മലയാളം (Malayalam)
ഭൂഃ, ഭുവഃ, സുവഃ — ഇവ മൂന്ന് വ്യാഹൃതികൾ. മാഹാചമസ്യൻ നാലാമത്തെ വ്യാഹൃതിയായ 'മഹഃ' പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അത് ബ്രഹ്മമാണ്; അത് ആത്മാവാണ്. മറ്റ് ദേവതകൾ അതിന്റെ അംഗങ്ങൾ. 'ഭൂഃ' ഈ ലോകം; 'ഭുവഃ' അന്തരീക്ഷം; 'സുവഃ' ആ ലോകം; 'മഹഃ' ആദിത്യൻ. ആദിത്യനാൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളും മഹത്ത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. 'ഭൂഃ' അഗ്നി; 'ഭുവഃ' വായു; 'സുവഃ' ആദിത്യൻ; 'മഹഃ' ചന്ദ്രൻ. ചന്ദ്രനാൽ എല്ലാ ജ്യോതിസ്സുകളും മഹത്ത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. 'ഭൂഃ' ഋക്കുകൾ; 'ഭുവഃ' സാമങ്ങൾ; 'സുവഃ' യജുസ്സുകൾ; 'മഹഃ' ബ്രഹ്മം. ബ്രഹ്മത്താൽ എല്ലാ വേദങ്ങളും മഹത്ത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. 'ഭൂഃ' പ്രാണൻ; 'ഭുവഃ' അപാനൻ; 'സുവഃ' വ്യാനൻ; 'മഹഃ' അന്നം. അന്നത്താൽ എല്ലാ പ്രാണങ്ങളും മഹത്ത്വം പ്രാപിക്കുന്നു. ഈ നാല് വ്യാഹൃതികളും ഓരോന്നും നാലു വിധമാണ്. ഇവയെ അറിയുന്നവൻ ബ്രഹ്മത്തെ അറിയുന്നു. എല്ലാ ദേവതകളും അവനു ബലി കൊണ്ടുവരുന്നു.
বাংলা (Bengali)
ভূঃ, ভুবঃ, সুবঃ — এই তিনটি ব্যাহৃতি। মাহাচমস্য চতুর্থ ব্যাহৃতি 'মহঃ'কে ঘোষণা করেন। তা ব্রহ্ম; তা আত্মা। অন্য দেবতারা তার অঙ্গ। 'ভূঃ' এই লোক; 'ভুবঃ' অন্তরিক্ষ; 'সুবঃ' ওই লোক; 'মহঃ' আদিত্য। আদিত্যের দ্বারাই সমস্ত লোক মহিমান্বিত হয়। 'ভূঃ' অগ্নি; 'ভুবঃ' বায়ু; 'সুবঃ' আদিত্য; 'মহঃ' চন্দ্র। চন্দ্রের দ্বারাই সমস্ত জ্যোতি মহিমান্বিত হয়। 'ভূঃ' ঋক্; 'ভুবঃ' সাম; 'সুবঃ' যজুঃ; 'মহঃ' ব্রহ্ম। ব্রহ্মের দ্বারাই সমস্ত বেদ মহিমান্বিত হয়। 'ভূঃ' প্রাণ; 'ভুবঃ' অপান; 'সুবঃ' ব্যান; 'মহঃ' অন্ন। অন্নের দ্বারাই সমস্ত প্রাণ মহিমান্বিত হয়। এই চার ব্যাহৃতি প্রত্যেকে চারটি করে। যে এদের জানে, সে ব্রহ্মকে জানে। সমস্ত দেবতা তার জন্য বলি বহন করে।
मराठी (Marathi)
भूः, भुवः, सुवः — या तीन व्याहृती आहेत. माहाचमस्य चौथ्या 'महः' व्याहृतीची घोषणा करतात. ते ब्रह्म आहे; तो आत्मा आहे. इतर देवता त्याचे अंग आहेत. 'भूः' हा लोक; 'भुवः' अंतरिक्ष; 'सुवः' तो लोक; 'महः' आदित्य. आदित्यामुळेच सर्व लोक महिमायुक्त होतात. 'भूः' अग्नी; 'भुवः' वायू; 'सुवः' आदित्य; 'महः' चंद्र. चंद्रामुळेच सर्व ज्योती महिमायुक्त होतात. 'भूः' ऋचा; 'भुवः' साम; 'सुवः' यजुः; 'महः' ब्रह्म. ब्रह्मामुळेच सर्व वेद महिमायुक्त होतात. 'भूः' प्राण; 'भुवः' अपान; 'सुवः' व्यान; 'महः' अन्न. अन्नामुळेच सर्व प्राण महिमायुक्त होतात. या चार व्याहृती प्रत्येकी चार प्रकारच्या आहेत. जो हे जाणतो, तो ब्रह्म जाणतो. सर्व देवता त्याला बली अर्पण करतात.
ગુજરાતી (Gujarati)
ભૂઃ, ભુવઃ, સુવઃ — આ ત્રણ વ્યાહૃતિઓ છે. માહાચમસ્ય ચોથી વ્યાહૃતિ 'મહઃ'ની ઘોષણા કરે છે. તે બ્રહ્મ છે; તે આત્મા છે. અન્ય દેવતાઓ તેના અંગો છે. 'ભૂઃ' આ લોક; 'ભુવઃ' અંતરિક્ષ; 'સુવઃ' તે લોક; 'મહઃ' આદિત્ય. આદિત્યથી જ સર્વ લોકો મહિમાવંત થાય છે. 'ભૂઃ' અગ્નિ; 'ભુવઃ' વાયુ; 'સુવઃ' આદિત્ય; 'મહઃ' ચંદ્ર. ચંદ્રથી જ સર્વ જ્યોતિઓ મહિમાવંત થાય છે. 'ભૂઃ' ઋચાઓ; 'ભુવઃ' સામો; 'સુવઃ' યજુષો; 'મહઃ' બ્રહ્મ. બ્રહ્મથી જ સર્વ વેદો મહિમાવંત થાય છે. 'ભૂઃ' પ્રાણ; 'ભુવઃ' અપાન; 'સુવઃ' વ્યાન; 'મહઃ' અન્ન. અન્નથી જ સર્વ પ્રાણો મહિમાવંત થાય છે. આ ચાર વ્યાહૃતિઓ દરેક ચાર પ્રકારની છે. જે આ જાણે છે, તે બ્રહ્મને જાણે છે. સર્વ દેવો તેને બલિ લાવે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਭੂਃ, ਭੁਵਃ, ਸੁਵਃ — ਇਹ ਤਿੰਨ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਹਾਚਮਸਯ ਚੌਥੀ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀ 'ਮਹਃ' ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ; ਉਹ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਗ ਹਨ। 'ਭੂਃ' ਇਹ ਲੋਕ; 'ਭੁਵਃ' ਅੰਤਰਿਕਸ਼; 'ਸੁਵਃ' ਉਹ ਲੋਕ; 'ਮਹਃ' ਆਦਿਤਯ। ਆਦਿਤਯ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਹਿਮਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। 'ਭੂਃ' ਅਗਨੀ; 'ਭੁਵਃ' ਵਾਯੂ; 'ਸੁਵਃ' ਆਦਿਤਯ; 'ਮਹਃ' ਚੰਦਰਮਾ। ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੀਆਂ ਜੋਤੀਆਂ ਮਹਿਮਾ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। 'ਭੂਃ' ਰਿਚਾਵਾਂ; 'ਭੁਵਃ' ਸਾਮ; 'ਸੁਵਃ' ਯਜੁਸ; 'ਮਹਃ' ਬ੍ਰਹਮ। ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਵੇਦ ਮਹਿਮਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। 'ਭੂਃ' ਪ੍ਰਾਣ; 'ਭੁਵਃ' ਅਪਾਨ; 'ਸੁਵਃ' ਵਿਆਨ; 'ਮਹਃ' ਅੰਨ। ਅੰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣ ਮਹਿਮਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਾਰ ਵਿਆਹ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਰ ਇੱਕ ਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਲਈ ਬਲੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଭୂଃ, ଭୁବଃ, ସୁବଃ — ଏହି ତିନୋଟି ବ୍ୟାହୃତି। ମାହାଚମସ୍ୟ ଚତୁର୍ଥ ବ୍ୟାହୃତି 'ମହଃ' ଘୋଷଣା କରନ୍ତି। ତାହା ବ୍ରହ୍ମ; ତାହା ଆତ୍ମା। ଅନ୍ୟ ଦେବତା ତାହାର ଅଙ୍ଗ। 'ଭୂଃ' ଏହି ଲୋକ; 'ଭୁବଃ' ଅନ୍ତରିକ୍ଷ; 'ସୁବଃ' ସେହି ଲୋକ; 'ମହଃ' ଆଦିତ୍ୟ। ଆଦିତ୍ୟଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଲୋକ ମହିମାମଣ୍ଡିତ ହୁଅନ୍ତି। 'ଭୂଃ' ଅଗ୍ନି; 'ଭୁବଃ' ବାୟୁ; 'ସୁବଃ' ଆଦିତ୍ୟ; 'ମହଃ' ଚନ୍ଦ୍ର। ଚନ୍ଦ୍ରଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ଜ୍ୟୋତି ମହିମାମଣ୍ଡିତ ହୁଅନ୍ତି। 'ଭୂଃ' ଋକ୍; 'ଭୁବଃ' ସାମ; 'ସୁବଃ' ଯଜୁଃ; 'ମହଃ' ବ୍ରହ୍ମ। ବ୍ରହ୍ମଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ବେଦ ମହିମାମଣ୍ଡିତ ହୁଅନ୍ତି। 'ଭୂଃ' ପ୍ରାଣ; 'ଭୁବଃ' ଅପାନ; 'ସୁବଃ' ବ୍ୟାନ; 'ମହଃ' ଅନ୍ନ। ଅନ୍ନଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣ ମହିମାମଣ୍ଡିତ ହୁଅନ୍ତି। ଏହି ଚାରି ବ୍ୟାହୃତି ପ୍ରତ୍ୟେକ ଚାରି ପ୍ରକାରର। ଯେ ଏହା ଜାଣେ, ସେ ବ୍ରହ୍ମକୁ ଜାଣେ। ସମସ୍ତ ଦେବତା ତାହା ପାଇଁ ବଳି ଆଣନ୍ତି।
اردو (Urdu)
بھूः، بھुवः، سुवः — یہ تین ویاہرتیاں ہیں۔ ماہاچمسیہ چوتھی ویاہرتی 'مہः' کا اعلان کرتے ہیں۔ وہ برہمن ہے؛ وہ آتما ہے۔ باقی دیوتا اس کے اعضاء ہیں۔ 'بھूः' یہ لوک ہے، 'بھुवः' فضائے بیچ ہے، 'سुवः' وہ لوک ہے، 'مہः' آدتیہ ہے۔ آدتیہ ہی سے تمام لوک عظمت پاتے ہیں۔ 'بھूः' اگنی ہے، 'بھुवः' وایو ہے، 'سुवः' آدتیہ ہے، 'مہः' چاند ہے۔ چاند ہی سے تمام روشنیاں عظمت پاتی ہیں۔ 'بھूः' رِچائیں ہیں، 'بھुवः' سامن ہیں، 'سुवः' یجُس ہیں، 'مہः' برہمن ہے۔ برہمن ہی سے تمام وید عظمت پاتے ہیں۔ 'بھूः' پران ہے، 'بھुवः' اپان ہے، 'سुवः' ویان ہے، 'مہः' انّ ہے۔ انّ ہی سے تمام پران عظمت پاتے ہیں۔ یہ چار ویاہرتیاں ہر ایک چار قسم کی ہیں۔ جو انہیں جانتا ہے، وہ برہمن کو جانتا ہے۔ تمام دیوتا اس کے لیے نذر لاتے ہیں۔
English (English)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ — these are the three utterances. Māhācamasya declares the fourth utterance, 'mahaḥ'. That is brahman; that is the ātman. The other deities are its limbs. 'Bhūḥ' is this world, 'bhuvaḥ' is the atmosphere, 'suvaḥ' is that world, 'mahaḥ' is the sun. By the sun all worlds are glorified. 'Bhūḥ' is fire, 'bhuvaḥ' is wind, 'suvaḥ' is the sun, 'mahaḥ' is the moon. By the moon all lights are glorified. 'Bhūḥ' is the ṛk verses, 'bhuvaḥ' the sāman chants, 'suvaḥ' the yajus formulas, 'mahaḥ' is brahman. By brahman all the Vedas are glorified. 'Bhūḥ' is breath, 'bhuvaḥ' is apāna, 'suvaḥ' is vyāna, 'mahaḥ' is food. By food all the breaths are glorified. These four utterances are each fourfold. Whoever knows them knows brahman. All the gods bring offerings to him.
Español (Spanish)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ: estas son las tres vyāhṛtis. Māhācamasya proclama la cuarta vyāhṛti, 'mahaḥ'. Eso es brahman; eso es el ātman. Las demás deidades son sus miembros. 'Bhūḥ' es este mundo, 'bhuvaḥ' la atmósfera, 'suvaḥ' aquel mundo, 'mahaḥ' el sol. Por el sol se glorifican todos los mundos. 'Bhūḥ' es el fuego, 'bhuvaḥ' el viento, 'suvaḥ' el sol, 'mahaḥ' la luna. Por la luna se glorifican todas las luces. 'Bhūḥ' son los versos ṛc, 'bhuvaḥ' los cantos sāman, 'suvaḥ' las fórmulas yajus, 'mahaḥ' es brahman. Por brahman se glorifican todos los Vedas. 'Bhūḥ' es el aliento, 'bhuvaḥ' el apāna, 'suvaḥ' el vyāna, 'mahaḥ' el alimento. Por el alimento se glorifican todos los alientos. Estas cuatro vyāhṛtis son cada una de cuatro clases. Quien las conoce conoce brahman. Todos los dioses le traen ofrendas.
Français (French)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ : telles sont les trois vyāhṛti. Māhācamasya déclare la quatrième vyāhṛti, « mahaḥ ». Cela est brahman ; cela est l'ātman. Les autres divinités en sont les membres. « Bhūḥ » est ce monde, « bhuvaḥ » l'espace intermédiaire, « suvaḥ » ce monde-là, « mahaḥ » le soleil. Par le soleil, tous les mondes sont glorifiés. « Bhūḥ » est le feu, « bhuvaḥ » le vent, « suvaḥ » le soleil, « mahaḥ » la lune. Par la lune, toutes les lumières sont glorifiées. « Bhūḥ » sont les ṛc, « bhuvaḥ » les sāman, « suvaḥ » les yajus, « mahaḥ » est brahman. Par brahman, tous les Veda sont glorifiés. « Bhūḥ » est le souffle, « bhuvaḥ » l'apāna, « suvaḥ » le vyāna, « mahaḥ » la nourriture. Par la nourriture, tous les souffles sont glorifiés. Ces quatre vyāhṛti sont chacune quadruples. Celui qui les connaît connaît brahman. Tous les dieux lui apportent des offrandes.
Deutsch (German)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ: Dies sind die drei vyāhṛti. Māhācamasya verkündet die vierte vyāhṛti, „mahaḥ“. Das ist brahman; das ist der ātman. Die übrigen Gottheiten sind seine Glieder. „Bhūḥ“ ist diese Welt, „bhuvaḥ“ der Luftraum, „suvaḥ“ jene Welt, „mahaḥ“ die Sonne. Durch die Sonne werden alle Welten verherrlicht. „Bhūḥ“ ist das Feuer, „bhuvaḥ“ der Wind, „suvaḥ“ die Sonne, „mahaḥ“ der Mond. Durch den Mond werden alle Lichter verherrlicht. „Bhūḥ“ sind die ṛc-Verse, „bhuvaḥ“ die sāman-Gesänge, „suvaḥ“ die yajus-Formeln, „mahaḥ“ ist brahman. Durch brahman werden alle Veden verherrlicht. „Bhūḥ“ ist der Atem, „bhuvaḥ“ das apāna, „suvaḥ“ das vyāna, „mahaḥ“ die Speise. Durch die Speise werden alle Atemkräfte verherrlicht. Diese vier vyāhṛti sind jeweils vierfach. Wer sie kennt, kennt brahman. Alle Götter bringen ihm Opfergaben.
Português (Portuguese)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ: estas são as três vyāhṛti. Māhācamasya declara a quarta vyāhṛti, 'mahaḥ'. Isso é brahman; isso é o ātman. As demais divindades são seus membros. 'Bhūḥ' é este mundo, 'bhuvaḥ' a atmosfera, 'suvaḥ' aquele mundo, 'mahaḥ' o sol. Pelo sol são glorificados todos os mundos. 'Bhūḥ' é o fogo, 'bhuvaḥ' o vento, 'suvaḥ' o sol, 'mahaḥ' a lua. Pela lua são glorificadas todas as luzes. 'Bhūḥ' são os versos ṛc, 'bhuvaḥ' os cantos sāman, 'suvaḥ' as fórmulas yajus, 'mahaḥ' é brahman. Por brahman são glorificados todos os Vedas. 'Bhūḥ' é o sopro, 'bhuvaḥ' o apāna, 'suvaḥ' o vyāna, 'mahaḥ' o alimento. Pelo alimento são glorificados todos os sopros. Essas quatro vyāhṛti são cada uma quádrupla. Quem as conhece conhece brahman. Todos os deuses lhe trazem oferendas.
Русский (Russian)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ — это три вьяхрити. Махачамасья провозглашает четвёртую вьяхрити, «махах». Она есть брахман; она есть атман. Прочие божества — его члены. «Бхух» — этот мир, «бхувах» — воздушное пространство, «сувах» — тот мир, «махах» — солнце. Солнцем прославляются все миры. «Бхух» — огонь, «бхувах» — ветер, «сувах» — солнце, «махах» — луна. Луной прославляются все светила. «Бхух» — гимны ригведы, «бхувах» — саманы, «сувах» — яджусы, «махах» — брахман. Брахманом прославляются все Веды. «Бхух» — дыхание, «бхувах» — апана, «сувах» — вьяна, «махах» — пища. Пищей прославляются все дыхания. Эти четыре вьяхрити каждая четверична. Кто их знает, тот знает брахман. Все боги приносят ему жертву.
中文 (Chinese)
Bhūḥ、bhuvaḥ、suvaḥ：这是三个语音（vyāhṛti）。Māhācamasya宣布第四个语音“mahaḥ”。那就是梵（brahman），那就是我（ātman）。其余的神是它的肢体。“Bhūḥ”是此界，“bhuvaḥ”是虚空，“suvaḥ”是彼界，“mahaḥ”是太阳。一切世界都因太阳而被光耀。“Bhūḥ”是火，“bhuvaḥ”是风，“suvaḥ”是太阳，“mahaḥ”是月亮。一切光明都因月亮而被光耀。“Bhūḥ”是诵诗（ṛc），“bhuvaḥ”是歌咏（sāman），“suvaḥ”是祭文（yajus），“mahaḥ”是梵。一切吠陀都因梵而被光耀。“Bhūḥ”是气息（prāṇa），“bhuvaḥ”是下行气（apāna），“suvaḥ”是遍行气（vyāna），“mahaḥ”是食物。一切气息都因食物而被光耀。这四个语音各有四重。知晓它们的人便知晓梵。一切神都为他带来供奉。
日本語 (Japanese)
Bhūḥ、bhuvaḥ、suvaḥ、これが三つの語（vyāhṛti）である。マーハーチャマスヤは第四の語「mahaḥ」を宣言する。それがブラフマンであり、それがアートマンである。他の神々はその肢体である。「bhūḥ」はこの世界、「bhuvaḥ」は中空、「suvaḥ」はかの世界、「mahaḥ」は太陽である。太陽によって一切の世界は栄光を得る。「bhūḥ」は火、「bhuvaḥ」は風、「suvaḥ」は太陽、「mahaḥ」は月である。月によって一切の光は栄光を得る。「bhūḥ」はリク詩節、「bhuvaḥ」はサーマン歌、「suvaḥ」はヤジュス祭句、「mahaḥ」はブラフマンである。ブラフマンによって一切のヴェーダは栄光を得る。「bhūḥ」は息、「bhuvaḥ」はアパーナ、「suvaḥ」はヴィヤーナ、「mahaḥ」は食物である。食物によって一切の気息は栄光を得る。これら四つの語はそれぞれ四重である。これを知る者はブラフマンを知る。すべての神々が彼に供物を捧げる。
العربية (Arabic)
بْهُوः، بُھُوَः، سُوَः — هذه هي الفياهريتيات الثلاث. ويُعلن ماهاتشاماسيا الفياهريتي الرابعة «مَهَهْ». وذلك هو البراهمان، وذلك هو الآتمان. والآلهة الأخرى أعضاؤه. «بْهُوः» هذا العالم، و«بُھُوَः» الفضاء المتوسط، و«سُوَः» ذلك العالم، و«مَهَهْ» الشمس. بالشمس تتعظم جميع العوالم. «بْهُوः» النار، و«بُھُوَः» الريح، و«سُوَः» الشمس، و«مَهَهْ» القمر. بالقمر تتعظم جميع الأنوار. «بْهُوः» هي الريك، و«بُھُوَः» السامان، و«سُوَः» اليَجوس، و«مَهَهْ» هو البراهمان. بالبراهمان تتعظم جميع الفيدات. «بْهُوः» هو النفس، و«بُھُوَः» الأبانا، و«سُوَः» الفياناً، و«مَهَهْ» الطعام. بالطعام تتعظم جميع الأنفاس. وهذه الفياهريتيات الأربع كل منها رباعية. ومن عرفها عرف البراهمان، وتأتيه الآلهة كلها بالقرابين.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Bhūḥ, bhuvaḥ, suvaḥ: inilah tiga vyāhṛti. Māhācamasya menyatakan vyāhṛti keempat, 'mahaḥ'. Itulah brahman; itulah ātman. Dewa-dewa lain adalah anggota-anggotanya. 'Bhūḥ' adalah dunia ini, 'bhuvaḥ' adalah angkasa, 'suvaḥ' adalah dunia itu, 'mahaḥ' adalah matahari. Oleh matahari, semua dunia dimuliakan. 'Bhūḥ' adalah api, 'bhuvaḥ' adalah angin, 'suvaḥ' adalah matahari, 'mahaḥ' adalah bulan. Oleh bulan, semua cahaya dimuliakan. 'Bhūḥ' adalah syair ṛc, 'bhuvaḥ' adalah nyanyian sāman, 'suvaḥ' adalah rumus yajus, 'mahaḥ' adalah brahman. Oleh brahman, semua Veda dimuliakan. 'Bhūḥ' adalah napas (prāṇa), 'bhuvaḥ' adalah apāna, 'suvaḥ' adalah vyāna, 'mahaḥ' adalah makanan. Oleh makanan, semua napas dimuliakan. Keempat vyāhṛti ini masing-masing empat kali lipat. Siapa yang mengetahuinya, ia mengetahui brahman. Semua dewa membawakan persembahan kepadanya.
ไทย (Thai)
ภูะ ภุวะ สุวะ นี่คือพยาหฤติทั้งสาม มาหาจมัสยะได้ประกาศพยาหฤติที่สี่นั้นว่า มะหะ นั่นคือพรหมัน นั่นคืออาตมัน เทวดาอื่นทั้งหลายเป็นอวัยวะของอาตมันนั้น ภูะ คือโลกนี้ ภุวะ คือบรรยากาศ สุวะ คือโลกโน้น มะหะ คือพระอาทิตย์ เพราะพระอาทิตย์ โลกทั้งปวงจึงได้รับการยกย่อง ภูะ คือไฟ ภุวะ คือลม สุวะ คือพระอาทิตย์ มะหะ คือพระจันทร์ เพราะพระจันทร์ ดวงสว่างทั้งปวงจึงได้รับการยกย่อง ภูะ คือฤจ ภุวะ คือสามัน สุวะ คือยชุส มะหะ คือพรหมัน เพราะพรหมัน พระเวททั้งปวงจึงได้รับการยกย่อง ภูะ คือปราณ ภุวะ คือ อปาน สุวะ คือวยาน มะหะ คืออาหาร เพราะอาหาร ปราณทั้งปวงจึงได้รับการยกย่อง พยาหฤติทั้งสี่นี้แต่ละอย่างมีสี่ส่วน ผู้ใดรู้พยาหฤติเหล่านั้น ผู้นั้นย่อมรู้พรหมัน เทวดาทั้งปวงนำเครื่องบูชามาให้แก่ผู้นั้น
Source and review
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- Taittirīya Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “तैत्तिरीयोपनिषदत्/शिक्षावल्ली” (revision 415078)
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