Yajurveda Saṃhitā 17.26
Agnicayana · to the bricks
विश्वकर्मा विमना ऽ आद् विहाया धाता विधाता परमोत संदृक् ।
तेषाम् इष्टानि सम् इषा मदन्ति यत्रा सप्तऋषीन् पर ऽ एकम् आहुः ॥ १७.२६ ॥
viśvakarmā vimanā ' ād vihāyā dhātā vidhātā paramota saṃdṛk |
teṣām iṣṭāni sam iṣā madanti yatrā saptaṛṣīn para ' ekam āhuḥ || 17.26 ||
Word by word
- viśvakarmā
- all-maker (Viśvakarman)
- vimanā
- of wide mind
- ād
- then
- vihāyāḥ
- far-shining
- dhātā
- establisher
- vidhātā
- disposer
- paramaḥ
- supreme
- uta
- and
- saṃdṛś
- seeing well
- teṣām
- of them
- iṣṭāni
- desired offerings
- sam
- together
- iṣā
- with the impulse
- madanti
- rejoice
- yatra
- where
- sapta-ṛṣīn
- the seven seers
- paraḥ
- beyond
- ekam
- one
- āhuḥ
- they call
Translations
हिन्दी (Hindi)
विश्वकर्मा, विशाल मन वाले, फिर विहाय, धाता, विधाता और परम, सर्वद्रष्टा। उनके इष्ट यज्ञ-भाग एक साथ प्रेरणा से आनंदित होते हैं, जहाँ वे सप्तऋषियों के परे एक को बताते हैं।
தமிழ் (Tamil)
விஸ்வகர்மா, விரிந்த மனமுடையவர், பின்னர் விஹாயா, தாதா, விதாதா, பரமர், சந்த்ருக். அவர்களின் விருப்பமான அவிகள் ஊக்கத்துடன் சேர்ந்து மகிழ்கின்றன; அங்கு அவர்கள் ஏழு ரிஷிகளுக்கு அப்பால் ஒன்றைச் சொல்கிறார்கள்.
తెలుగు (Telugu)
విశ్వకర్మ, విశాల మనసు గలవాడు, తరువాత విహాయ, ధాత, విధాత, పరముడు, సందృక్. వారికి ఇష్టమైన హవులు ప్రేరణతో కలిసి ఆనందిస్తాయి; అక్కడ సప్తర్షులకు అవతల ఒకదాన్ని వారు చెబుతారు.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ವಿಶ್ವಕರ್ಮ, ವಿಶಾಲ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ನಂತರ ವಿಹಾಯ, ಧಾತ, ವಿಧಾತ, ಪರಮ, ಸಂದೃಕ್. ಅವರ ಇಷ್ಟ ಹವಿಸ್ಸುಗಳು ಪ್ರೇರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳ ಆಚೆ ಒಂದನ್ನು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
മലയാളം (Malayalam)
വിശ്വകർമ്മാവ്, വിശാലമനസ്കൻ, പിന്നെ വിഹായാവ്, ധാതാവ്, വിധാതാവ്, പരമൻ, സംദൃക്. അവരുടെ ഇഷ്ടഹവിസ്സുകൾ പ്രേരണയോടെ ഒന്നിച്ച് ആനന്ദിക്കുന്നു; അവിടെ സപ്തർഷികൾക്കപ്പുറം ഒന്നിനെ അവർ പറയുന്നു.
বাংলা (Bengali)
বিশ্বকর্মা, বিশালমনা, তারপর বিহায়া, ধাতা, বিধাতা, পরম ও সন্দৃক্। তাঁদের ইষ্ট আহুতিসমূহ প্রেরণার সঙ্গে একত্রে আনন্দিত হয়; যেখানে তাঁরা সপ্তঋষির অতীত একটিকে বলেন।
मराठी (Marathi)
विश्वकर्मा, विशाल मनाचा, मग विहाया, धाता, विधाता, परम आणि संदृक्. त्यांचे इष्ट हविर्द्रव्य प्रेरणेसह एकत्र आनंदित होते; जिथे ते सप्तर्षींच्या पलीकडे एकास सांगतात.
ગુજરાતી (Gujarati)
વિશ્વકર્મા, વિશાળ મનવાળા, પછી વિહાયા, ધાતા, વિધાતા, પરમ અને સંદૃક. તેમના ઇષ્ટ હવિ પ્રેરણા સાથે એકસાથે આનંદે છે; જ્યાં તેઓ સપ્તર્ષિઓથી પર એકને કહે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਨ ਵਾਲਾ, ਫਿਰ ਵਿਹਾਯਾ, ਧਾਤਾ, ਵਿਧਾਤਾ, ਪਰਮ ਅਤੇ ਸੰਦ੍ਰਿਕ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਟ ਹਵਿ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਅਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ; ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਪਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ବିଶ୍ୱକର୍ମା, ବିଶାଳ ମନ, ପରେ ବିହାୟା, ଧାତା, ବିଧାତା, ପରମ ଓ ସଂଦୃକ୍। ସେମାନଙ୍କ ଇଷ୍ଟ ହବିଃ ପ୍ରେରଣା ସହ ଏକତ୍ର ଆନନ୍ଦିତ ହୁଏ; ଯେଉଁଠାରେ ସେମାନେ ସପ୍ତଋଷିଙ୍କ ଅତୀତ ଏକକୁ କହନ୍ତି।
اردو (Urdu)
وِشْوَکَرْما، وسیع دل، پھر وِہایا، دھاتا، وِدھاتا، پرم اور سندرِک۔ ان کی مطلوب آہutیاں ترغیب کے ساتھ مل کر خوش ہوتی ہیں؛ جہاں وہ ساتوں رشیوں سے آگے ایک کو کہتے ہیں۔
English (English)
Viśvakarman, of wide mind, then Vihāyas, the establisher, the disposer, the supreme, the all-seeing. Their desired offerings rejoice together with the impulse, where they call the one beyond the seven seers.
Español (Spanish)
Viśvakarman, de mente amplia, luego Vihāyas, el sustentador, el disponedor, el supremo, el que todo lo ve. Sus ofrendas deseadas se regocijan juntas con el impulso, donde llaman al Uno más allá de los siete videntes.
Français (French)
Viśvakarman, à l'esprit vaste, puis Vihāyas, le soutien, le disposant, le suprême, celui qui voit tout. Leurs offrandes désirées se réjouissent ensemble avec l'impulsion, là où ils nomment l'Un au-delà des sept voyants.
Deutsch (German)
Viśvakarman, weiten Sinnes, dann Vihāyas, der Begründer, der Ordner, der Höchste, der Allseher. Ihre erwünschten Opfergaben freuen sich zusammen mit dem Antrieb, wo sie den Einen jenseits der sieben Seher nennen.
Português (Portuguese)
Viśvakarman, de mente ampla, depois Vihāyas, o estabelecedor, o disponente, o supremo, o que tudo vê. Suas oferendas desejadas alegram-se juntas com o impulso, onde chamam o Um além dos sete videntes.
Русский (Russian)
Вишвакарман, широкого ума, затем Вихайя, утверждающий, устроитель, высший, всевидящий. Их желанные жертвы вместе с побуждением радуются там, где они называют Единого за семью мудрецами.
中文 (Chinese)
广心的维什伐卡尔曼，随后是毗诃耶斯、建立者、安排者、至上者、遍见者。他们所愿的供物与鼓舞一同欢喜，在那里他们称七仙之外的那一个。
日本語 (Japanese)
広き心のヴィシュヴァカルマン、続いてヴィハーヤス、確立者、配置者、至上者、遍く見る者。彼らの望む供物は鼓舞とともに共に喜び、そこで彼らは七仙の彼方の一者を呼ぶ。
العربية (Arabic)
فيشفاكارمان ذو الفكر الواسع، ثم فيهاياس المثبِّت المدبِّر الأعلى الرائي للكل. تفرح قرابينهم المرغوبة معًا بالحافز، حيث يسمّون الواحد الذي وراء الرائين السبعة.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Viśvakarman, berpikiran luas, lalu Vihāyas, sang penegak, sang pengatur, yang tertinggi, yang melihat segalanya. Persembahan-persembahan yang diinginkan mereka bersukacita bersama dorongan, di mana mereka menyebut Yang Esa di balik tujuh resi.
ไทย (Thai)
พระวิศวกรรมัน ผู้มีใจกว้าง จากนั้นพระวิหายาส ผู้สถาปนา ผู้จัดแจง ผู้สูงสุด ผู้เห็นทุกสิ่ง เครื่องบูชาที่ปรารถนาของเหล่านั้นย่อมปีติร่วมกับแรงดลใจ ในที่ซึ่งเขาเรียกหาสัปตฤษีและองค์เดียวที่สูงเหนือไป
Source and review
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- Śukla Yajurveda, Vājasaneyi Saṃhitā, Mādhyandina recension (unaccented, as on Wikisource), Sanskrit Wikisource, page “शुक्लयजुर्वेदः/अध्यायः १७” (revision 365607)
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