روزمرہ زندگی کے منتر

ایک مختلف طرح کا وید

رگ وید، سام وید اور یجر وید کا مرکز بڑی عوامی قربانیاں (یگیہ) ہیں۔ اتھروید گھر گرہستی سے زیادہ قریب ہے۔ اس کے منتر پیدائش اور شادی کے موقعوں پر، بیماری اور جھگڑوں میں، فصلوں، مویشیوں اور محفوظ سفر کے لیے پڑھے جاتے تھے۔

یہ دو روایتوں (شاکھاؤں) میں محفوظ ہے: شونک اور پَیپّلاد۔ شونک نسخہ، جو سب سے زیادہ چھپتا ہے، بیس کتابوں (کانڈوں) پر مشتمل ہے جن میں تقریباً 730 منتر اور کوئی 6,000 اشلوک ہیں۔

شفا

بہت سے منتر بخار، کھانسی، زخموں اور دوسری تکلیفوں سے نجات مانگتے ہیں، اور اکثر شفا بخش پودوں کے نام لیتے ہیں۔ ان سے پتا چلتا ہے کہ اُس زمانے کے لوگ بیماری اور جسم کو کیسے سمجھتے تھے، اور یہ ہندوستانی طب کے قدیم ترین ریکارڈوں میں شامل ہیں۔

گھر میں ہم آہنگی

ہم آہنگی کے بارے میں ایک مشہور منتر (اتھروید 3.30) دعا کرتا ہے کہ خاندان ایک دل اور ایک ذہن ہو: بیٹا باپ کی پیروی کرے، میاں بیوی نرمی سے بات کریں، اور بھائی بہن آپس میں نہ جھگڑیں۔ یہ آج بھی خاندانی اجتماعات میں پڑھا جاتا ہے۔

لمبی عمر

لمبی عمر کے منتر سو خزاؤں کی پوری عمر، مضبوط اعضا، صاف نظر اور صاف ذہن کی دعا کرتے ہیں۔ یہ زندگی کے اہم مرحلوں کی رسموں میں پڑھے جاتے تھے، بچے کے پہلے بال کٹوانے سے لے کر نوجوان کے وید کی پہلی تعلیم تک۔

دھرتی کی حمد

پرتھوی سوکت (اتھروید 12.1) دھرتی کی حمد میں 63 اشلوکوں کا ایک طویل منتر ہے، جس میں دھرتی کو ایک ماں کہا گیا ہے جو پہاڑوں، دریاؤں، جنگلوں اور طرح طرح کی زبانیں اور رسم و رواج رکھنے والے لوگوں کو اٹھائے ہوئے ہے۔ اس کی سطر "دھرتی میری ماں ہے، میں اس کا بچہ ہوں" ماحول کی حفاظت کے بارے میں تحریروں میں اکثر نقل کی جاتی ہے۔

Vedyatra پر اس کا مطالعہ

اتھروید کو Vedyatra کے ایک بعد کے مرحلے کے لیے رکھا گیا ہے، رگ وید اور دونوں رزمیہ داستانوں کے بعد۔ اس کی داستان گو والی کہانی اور مکمل متن تیار ہوتے ہی لائبریری میں آ جائیں گے۔