Bhagavad Gītā 13.12
Śrī Kṛṣṇa to Arjuna
अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् ।
एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोन्यथा ॥ १३.१२ ॥
adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam |
etajjñānamiti proktamajñānaṃ yadatonyathā ||
Word by word
- adhyātma-jñāna-nityatvam
- constancy in knowledge of the Self
- tattva-jñāna-artha-darśanam
- seeing the purpose of knowing the truth
- etat jñānam
- this is knowledge
- iti proktam
- thus declared
- ajñānam
- ignorance
- yat ataḥ anyathā
- what is other than this
Translations
हिन्दी (Hindi)
अध्यात्म-ज्ञान में नित्य स्थिति और तत्त्वज्ञान के अर्थ का दर्शन — यह ज्ञान कहा गया है; जो इससे भिन्न है वह अज्ञान है।
தமிழ் (Tamil)
ஆத்ம ஞானத்தில் நிலையான ஈடுபாடு, தத்துவ ஞானத்தின் பொருளைக் காணுதல் — இதுவே ஞானம் எனக் கூறப்பட்டது; இதற்கு மாறானது அஞ்ஞானம்.
తెలుగు (Telugu)
అధ్యాత్మజ్ఞానంలో నిత్యనిష్ఠ, తత్త్వజ్ఞాన ప్రయోజనాన్ని దర్శించడం — ఇదే జ్ఞానమని చెప్పబడింది; దీనికి భిన్నమైనది అజ్ఞానం.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಅಧ್ಯಾತ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯನಿಷ್ಠೆ, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದ ಉದ್ದೇಶದ ದರ್ಶನ — ಇದನ್ನೇ ಜ್ಞಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಭಿನ್ನವಾದುದು ಅಜ್ಞಾನ.
മലയാളം (Malayalam)
അധ്യാത്മജ്ഞാനത്തിൽ നിത്യനിഷ്ഠ, തത്ത്വജ്ഞാനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യദർശനം — ഇതാണ് ജ്ഞാനം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്; ഇതിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തമായത് അജ്ഞാനം.
বাংলা (Bengali)
অধ্যাত্মজ্ঞানে নিত্যনিষ্ঠা এবং তত্ত্বজ্ঞানের উদ্দেশ্য দর্শন — একে জ্ঞান বলা হয়েছে; এর বিপরীত যা, তা অজ্ঞান।
मराठी (Marathi)
अध्यात्मज्ञानात नित्य स्थिती आणि तत्त्वज्ञानाच्या प्रयोजनाचे दर्शन — याला ज्ञान म्हटले आहे; याहून जे वेगळे ते अज्ञान.
ગુજરાતી (Gujarati)
અધ્યાત્મજ્ઞાનમાં નિત્ય સ્થિતિ અને તત્ત્વજ્ઞાનના અર્થનું દર્શન — આને જ્ઞાન કહ્યું છે; આનાથી જે જુદું છે તે અજ્ઞાન છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਅਧਿਆਤਮ-ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਟਿਕੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਤੱਤ-ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ — ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਉਹ ਅਗਿਆਨ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଅଧ୍ୟାତ୍ମଜ୍ଞାନରେ ନିତ୍ୟ ସ୍ଥିତି ଓ ତତ୍ତ୍ୱଜ୍ଞାନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଦର୍ଶନ — ଏହାକୁ ଜ୍ଞାନ କୁହାଯାଇଛି; ଏହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଯାହା, ତାହା ଅଜ୍ଞାନ।
اردو (Urdu)
روحانی علم میں ہمیشہ قائم رہنا اور علمِ حقیقت کے مقصد کو دیکھنا — اسے علم کہا گیا ہے؛ جو اس کے برعکس ہے وہ جہالت ہے۔
English (English)
constancy in knowledge of the Self and insight into the purpose of knowing the truth. This is declared to be knowledge; whatever is otherwise is ignorance.
Español (Spanish)
constancia en el conocimiento del Ser y visión del propósito del conocimiento de la verdad. Esto se declara conocimiento; lo que es distinto de ello es ignorancia.
Français (French)
constance dans la connaissance du Soi et vision du but de la connaissance de la vérité. Cela est déclaré connaissance ; ce qui est autre est ignorance.
Deutsch (German)
Beständigkeit im Wissen um das Selbst und Einsicht in den Zweck der Erkenntnis der Wahrheit. Dies wird Wissen genannt; was anders ist, ist Unwissen.
Português (Portuguese)
constância no conhecimento do Eu e visão do propósito do conhecimento da verdade. Isto é declarado conhecimento; o que é diferente disto é ignorância.
Русский (Russian)
постоянство в познании Атмана и видение цели познания истины — это названо знанием; всё, что иначе, — невежество.
中文 (Chinese)
恒住于自我之知，洞见真理之知的目的——这被称为知识；与此相反的便是无知。
日本語 (Japanese)
自己についての知に常に住すること、真理の知の目的を見ること——これが知と説かれ、これと異なるものは無知である。
العربية (Arabic)
والدوام على معرفة الذات، والنظر إلى غاية معرفة الحقيقة: هذا ما يُسمّى معرفة، وما خالفه فهو جهل.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
keteguhan dalam pengetahuan tentang Diri dan melihat tujuan pengetahuan akan kebenaran. Inilah yang disebut pengetahuan; yang lain dari ini adalah ketidaktahuan.
ไทย (Thai)
ความมั่นคงอยู่ในความรู้เรื่องอาตมัน และการเห็นจุดหมายของการรู้สัจธรรม นี้เรียกว่าความรู้ สิ่งอื่นที่ต่างออกไปคืออวิชชา
Source and review
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- Bhagavad Gītā 13.12, vulgate text (gita/gita open dataset)
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