Bhagavad Gītā 18.39
Śrī Kṛṣṇa to Arjuna
यदग्रे चानुबन्धे च सुखं मोहनमात्मनः ।
निद्रालस्यप्रमादोत्थं तत्तामसमुदाहृतम् ॥ १८.३९ ॥
yadagre cānubandhe ca sukhaṃ mohanamātmanaḥ |
nidrālasyapramādotthaṃ tattāmasamudāhṛtam ||
Word by word
- yat agre ca anubandhe ca
- which both at first and in its consequence
- sukham
- happiness
- mohanam ātmanaḥ
- deluding the self
- nidrā-ālasya-pramāda-uttham
- arising from sleep, sloth and negligence
- tat tāmasam
- that is tāmasa
- udāhṛtam
- is declared
Translations
हिन्दी (Hindi)
जो सुख आरम्भ में और परिणाम में भी आत्मा को मोहित करता है, और निद्रा, आलस्य तथा प्रमाद से उत्पन्न होता है, वह तामस कहा गया है।
தமிழ் (Tamil)
தொடக்கத்திலும் விளைவிலும் ஆன்மாவை மயக்குவதும், உறக்கம், சோம்பல், கவனக்குறைவு ஆகியவற்றிலிருந்து எழுவதுமான இன்பம் தாமஸம் எனப்படுகிறது.
తెలుగు (Telugu)
మొదట్లోనూ పరిణామంలోనూ ఆత్మను మోహింపజేసే, నిద్ర, సోమరితనం, ప్రమాదం వలన పుట్టే ఆ సుఖం తామసమని చెప్పబడింది.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಆರಂಭದಲ್ಲೂ ಪರಿಣಾಮದಲ್ಲೂ ಆತ್ಮನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ, ನಿದ್ರೆ, ಆಲಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಆ ಸುಖವನ್ನು ತಾಮಸ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.
മലയാളം (Malayalam)
ആദ്യത്തിലും അനന്തരഫലത്തിലും ആത്മാവിനെ മോഹിപ്പിക്കുന്നതും, ഉറക്കം, മടി, അശ്രദ്ധ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നതുമായ ആ സുഖം താമസം എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
বাংলা (Bengali)
যে সুখ প্রথমে ও পরিণামেও আত্মাকে মোহিত করে, এবং নিদ্রা, আলস্য ও প্রমাদ থেকে উৎপন্ন, তাকে তামসিক বলা হয়েছে।
मराठी (Marathi)
जे सुख आरंभी आणि परिणामीही आत्म्याला मोहित करते, आणि निद्रा, आळस व प्रमाद यांतून उत्पन्न होते, ते तामस म्हटले आहे.
ગુજરાતી (Gujarati)
જે સુખ શરૂઆતમાં અને પરિણામે પણ આત્માને મોહિત કરે છે, અને નિદ્રા, આળસ તથા પ્રમાદમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે, તે તામસ કહેવાયું છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਜੋ ਸੁਖ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੀਂਦ, ਆਲਸ ਤੇ ਗਫ਼ਲਤ ਤੋਂ ਉਪਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਮਸੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଯେଉଁ ସୁଖ ଆରମ୍ଭରେ ଓ ପରିଣାମରେ ମଧ୍ୟ ଆତ୍ମାକୁ ମୋହିତ କରେ, ଏବଂ ନିଦ୍ରା, ଆଳସ୍ୟ ଓ ପ୍ରମାଦରୁ ଜାତ, ତାହାକୁ ତାମସିକ କୁହାଯାଇଛି।
اردو (Urdu)
جو خوشی شروع میں اور انجام میں بھی نفس کو فریب میں ڈالے، اور نیند، کاہلی اور غفلت سے پیدا ہو، وہ تامس کہلاتی ہے۔
English (English)
That happiness which deludes the self both at the beginning and in its consequence, arising from sleep, sloth and negligence, is declared tāmasa.
Español (Spanish)
La felicidad que engaña al ser tanto al principio como en su consecuencia, y que surge del sueño, la pereza y la negligencia, se declara tāmasa.
Français (French)
Le bonheur qui égare le soi au commencement comme dans sa suite, et qui naît du sommeil, de la paresse et de la négligence, est déclaré tāmasa.
Deutsch (German)
Das Glück, das das Selbst am Anfang wie in seiner Folge betört und aus Schlaf, Trägheit und Nachlässigkeit entsteht, wird tāmasa genannt.
Português (Portuguese)
A felicidade que ilude o ser tanto no início como na sua consequência, e que surge do sono, da preguiça e da negligência, é declarada tāmasa.
Русский (Russian)
Счастье, которое и вначале, и в последствиях вводит душу в заблуждение и возникает из сна, лени и небрежности, называется тамасическим.
中文 (Chinese)
那在开始和结果中都迷惑自我、由睡眠、懒惰和放逸而生的快乐，被称为惰性的快乐。
日本語 (Japanese)
初めにも結果においても自己を迷わせ、眠り、怠惰、放逸から生じる幸福は、タマス的と言われる。
العربية (Arabic)
السعادة التي تُضلّ النفس في البدء وفي العاقبة معًا، والناشئة من النوم والكسل والغفلة، تُسمّى تاماسية.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Kebahagiaan yang memperdaya diri baik pada awalnya maupun pada akibatnya, yang timbul dari tidur, kemalasan, dan kelalaian, dinyatakan tāmasa.
ไทย (Thai)
ความสุขที่ทำให้ตนเองหลงทั้งในเบื้องต้นและในผลที่ตามมา เกิดจากการหลับ ความเกียจคร้าน และความประมาท ความสุขนั้นถูกกล่าวว่าเป็นตามสะ
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- Bhagavad Gītā 18.39, vulgate text (gita/gita open dataset)
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