Bhagavad Gītā 2.28
Śrī Kṛṣṇa to Arjuna
अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ।
अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ॥ २.२८ ॥
avyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata |
avyaktanidhanānyeva tatra kā paridevanā ||
Word by word
- avyakta-ādīni
- unmanifest in their beginning
- bhūtāni
- beings
- vyakta-madhyāni
- manifest in their middle
- avyakta-nidhanāni
- unmanifest in their end
- kā paridevanā
- why lament
Translations
हिन्दी (Hindi)
हे भारत, सभी प्राणी आरम्भ में अव्यक्त, मध्य में व्यक्त और अन्त में फिर अव्यक्त होते हैं। फिर इसमें शोक कैसा?
தமிழ் (Tamil)
பாரதா, உயிர்கள் தொடக்கத்தில் வெளிப்படாதவை, இடையில் வெளிப்பட்டவை, முடிவில் மீண்டும் வெளிப்படாதவை. இதில் புலம்புவதற்கு என்ன இருக்கிறது?
తెలుగు (Telugu)
భారతా, ప్రాణులు ఆదిలో అవ్యక్తాలు, మధ్యలో వ్యక్తాలు, అంతంలో మళ్ళీ అవ్యక్తాలు. ఇందులో విలపించడానికి ఏముంది?
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಭಾರತ, ಜೀವಿಗಳು ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಅವ್ಯಕ್ತ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅವ್ಯಕ್ತ. ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಲಾಪಿಸಲು ಏನಿದೆ?
മലയാളം (Malayalam)
ഭാരതാ, ജീവികൾ ആദിയിൽ അവ്യക്തവും മധ്യത്തിൽ വ്യക്തവും അന്ത്യത്തിൽ വീണ്ടും അവ്യക്തവുമാണ്. ഇതിൽ വിലപിക്കാൻ എന്തിരിക്കുന്നു?
বাংলা (Bengali)
হে ভারত, প্রাণীরা আদিতে অব্যক্ত, মধ্যে ব্যক্ত, অন্তে আবার অব্যক্ত। তবে এতে বিলাপ কেন?
मराठी (Marathi)
भारता, प्राणी आरंभी अव्यक्त, मध्ये व्यक्त आणि शेवटी पुन्हा अव्यक्त असतात. मग यात विलाप कशाला?
ગુજરાતી (Gujarati)
હે ભારત, પ્રાણીઓ આરંભે અવ્યક્ત, મધ્યમાં વ્યક્ત અને અંતે ફરી અવ્યક્ત હોય છે. તો પછી તેમાં વિલાપ શાનો?
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਹੇ ਭਾਰਤ, ਜੀਵ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ ਅਵਿਅਕਤ, ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਅਕਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਫਿਰ ਅਵਿਅਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਰਲਾਪ ਕਾਹਦਾ?
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ହେ ଭାରତ, ପ୍ରାଣୀମାନେ ଆରମ୍ଭରେ ଅବ୍ୟକ୍ତ, ମଝିରେ ବ୍ୟକ୍ତ, ଶେଷରେ ପୁଣି ଅବ୍ୟକ୍ତ। ତେବେ ଏଥିରେ ବିଳାପ କାହିଁକି?
اردو (Urdu)
اے بھارت، جاندار ابتدا میں غیر ظاہر، درمیان میں ظاہر اور انجام میں پھر غیر ظاہر ہوتے ہیں۔ پھر اس پر نوحہ کیسا؟
English (English)
Beings are unmanifest in their beginning, manifest in their middle, and unmanifest again in their end, Bhārata. What is there to lament?
Español (Spanish)
Los seres son inmanifiestos en su comienzo, manifiestos en su mitad e inmanifiestos de nuevo en su fin, Bhārata. ¿Qué hay que lamentar?
Français (French)
Les êtres sont non manifestés à leur début, manifestés en leur milieu et de nouveau non manifestés à leur fin, Bhārata. Qu'y a-t-il à déplorer ?
Deutsch (German)
Die Wesen sind in ihrem Anfang unmanifestiert, in ihrer Mitte manifestiert und in ihrem Ende wieder unmanifestiert, Bhārata. Was gibt es da zu beklagen?
Português (Portuguese)
Os seres são imanifestos no seu início, manifestos no seu meio e de novo imanifestos no seu fim, Bhārata. O que há para lamentar?
Русский (Russian)
Существа непроявлены в начале, проявлены в середине и вновь непроявлены в конце, Бхарата. О чём же тут сетовать?
中文 (Chinese)
婆罗多啊，众生起初未显现，中间显现，最终又复归未显现。这有什么可哀叹的？
日本語 (Japanese)
バーラタよ、生きものは始めに非顕現であり、中間で顕現し、終わりに再び非顕現となる。何を嘆くことがあろう。
العربية (Arabic)
الكائنات غير متجلّية في بدايتها، متجلّية في وسطها، وغير متجلّية من جديد في نهايتها، يا بهاراتا. فعلامَ النحيب؟
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Makhluk-makhluk tak termanifestasi pada awalnya, termanifestasi di tengahnya, dan tak termanifestasi lagi pada akhirnya, Bhārata. Apa yang perlu diratapi?
ไทย (Thai)
สรรพสัตว์ในเบื้องต้นไม่ปรากฏ ในท่ามกลางปรากฏ และในที่สุดกลับไม่ปรากฏอีก โอ ภารตะ มีอะไรที่ต้องคร่ำครวญเล่า
Source and review
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- Bhagavad Gītā 2.28, vulgate text (gita/gita open dataset)
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