Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 1.5.8
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad
विज्ञातं विजिज्ञास्यमविज्ञातमेत एव ।
यत्किञ्च विज्ञातं वाचस्तद्रूपम् ।
वाग्घि विज्ञाता ।
वागेनं तद्भूत्वावति ॥ १.५.८ ॥
vijñātaṃ vijijñāsyamavijñātameta eva |
yatkiñca vijñātaṃ vācastadrūpam |
vāgghi vijñātā |
vāgenaṃ tadbhūtvāvati || 1.5.8 ||
Word by word
- vijñātam
- known
- vijijñāsyam
- to be known
- avijñātam
- unknown
- etad
- this
- eva
- indeed
- yat
- whatever
- kiñca
- anything
- vijñātam
- known
- vācaḥ
- of speech
- tad-rūpam
- that form
- vāk
- speech
- hi
- indeed
- vijñātā
- the knower
- vāk
- speech
- enam
- him
- tad-bhūtvā
- becoming that
- avati
- protects
Translations
हिन्दी (Hindi)
जो कुछ जाना हुआ है, जो जानने योग्य है, और जो अज्ञात है — यह सब इन्हीं का है। जो कुछ ज्ञात है, वह वाणी का रूप है, क्योंकि वाणी ही ज्ञात करने वाली है। वाणी ही उसे उस रूप होकर बचाती है।
தமிழ் (Tamil)
அறியப்பட்டது, அறியத்தக்கது, அறியப்படாதது — இவையே. அறியப்பட்டவை எவையோ அவை வாக்கின் வடிவம்; வாக்கே அறிபவள். அதுவாகி வாக் அவனைக் காக்கிறது.
తెలుగు (Telugu)
తెలిసినది, తెలుసుకోవలసినది, తెలియనిది — ఇవే. తెలిసినదేదైనా అది వాక్కు రూపం; వాక్కే తెలిసేది. దాని రూపమై వాక్కు అతన్ని రక్షిస్తుంది.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ತಿಳಿದದ್ದು, ತಿಳಿಯಬೇಕಾದದ್ದು, ತಿಳಿಯದದ್ದು — ಇವೇ. ತಿಳಿದದ್ದೆಲ್ಲ ವಾಕ್ಕಿನ ರೂಪ; ವಾಕ್ಕೇ ತಿಳಿಯುವವಳು. ಅದರ ರೂಪವಾಗಿ ವಾಕ್ಕು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
മലയാളം (Malayalam)
അറിഞ്ഞത്, അറിയേണ്ടത്, അറിയാത്തത് — ഇവയത്രേ. അറിഞ്ഞതെന്തോ അത് വാക്കിന്റെ രൂപം; വാക്കാണ് അറിയുന്നത്. അതായിത്തീർന്ന് വാക്ക് അവനെ രക്ഷിക്കുന്നു.
বাংলা (Bengali)
যা জানা হয়েছে, যা জানতে হবে, যা অজ্ঞাত — এইগুলিই। যা কিছু জ্ঞাত তা বাকের রূপ; বাক্ই জ্ঞাতা। সেই রূপ হয়ে বাক্ তাঁকে রক্ষা করে।
मराठी (Marathi)
जाणलेले, जाणावयाचे, न जाणलेले — हेच. जे जे जाणले ते वाणीचे रूप; वाणीच जाणणारी. त्या रूपाने वाणी त्याचे रक्षण करते.
ગુજરાતી (Gujarati)
જાણેલું, જાણવા યોગ્ય, અજાણ્યું — એ જ. જે કંઈ જાણેલું છે તે વાણીનું રૂપ; વાણી જ જાણનારી છે. તે રૂપ બનીને વાણી તેનું રક્ષણ કરે છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਜਾਣਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਾਣਨ ਯੋਗ, ਅਣਜਾਣਿਆ — ਇਹੀ ਹਨ। ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਉਹ ਵਾਕ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ; ਵਾਕ ਹੀ ਜਾਣਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਸ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਵਾਕ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଜଣାଥିବା, ଜାଣିବା ଯୋଗ୍ୟ, ଅଜଣା — ଏହା ହିଁ। ଯାହା କିଛି ଜଣା ତାହା ବାକ୍ର ରୂପ; ବାକ୍ ହିଁ ଜାଣନ୍ତି। ସେହି ରୂପ ହୋଇ ବାକ୍ ତାଙ୍କୁ ରକ୍ଷା କରେ।
اردو (Urdu)
جانا ہوا، جاننے کے لائق، نہ جانا ہوا — یہی ہیں۔ جو کچھ معلوم ہے وہ واک کی صورت ہے؛ واک ہی جاننے والی ہے۔ اسی صورت ہو کر واک اس کی حفاظت کرتی ہے۔
English (English)
The known, what is to be known, and the unknown — indeed these. Whatever is known is of the form of speech, for speech is the knower. Becoming that form, speech protects him.
Español (Spanish)
Lo conocido, lo que ha de conocerse y lo desconocido: eso mismo. Todo lo conocido es de la forma del habla, pues el habla es quien conoce. Convirtiéndose en esa forma, el habla lo protege.
Français (French)
Le connu, ce qui est à connaître et l'inconnu : tels sont bien ces trois. Tout ce qui est connu a la forme de la parole, car la parole est celle qui connaît. Devenue cette forme, la parole le protège.
Deutsch (German)
Das Erkannte, das zu Erkennende und das Unerkannte – eben diese. Was erkannt ist, hat die Gestalt der Rede, denn die Rede ist die Erkennende. Indem sie jene Gestalt annimmt, beschützt sie ihn.
Português (Portuguese)
O conhecido, o a ser conhecido e o desconhecido — exatamente estes. Tudo o que é conhecido tem a forma da fala, pois a fala é a que conhece. Tornando-se essa forma, a fala o protege.
Русский (Russian)
Познанное, подлежащее познанию и непознанное — именно это. Всё познанное имеет форму речи, ибо речь есть познающее. Став этой формой, речь защищает его.
中文 (Chinese)
已知者、当知者与未知者——正是如此。凡所知者皆是言语之形，因言语即是知者。言语化为此形而护持之。
日本語 (Japanese)
知られたもの、知られるべきもの、未知のもの——まさにこれらである。知られたものはすべて言葉の形であり、言葉こそが知る者である。その形となって言葉がそれを守る。
العربية (Arabic)
المعلوم، والمراد معرفته، والمجهول — هذه بعينها. كل ما هو معلوم فهو على صورة الكلام، لأن الكلام هو العارف. وبأن يصير على تلك الصورة يحفظه الكلام.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Yang diketahui, yang hendak diketahui, dan yang tidak diketahui — inilah itu. Apa pun yang diketahui berwujud ucapan, karena ucapanlah yang mengetahui. Dengan menjadi wujud itu, ucapan melindunginya.
ไทย (Thai)
สิ่งที่รู้แล้ว สิ่งที่พึงรู้ และสิ่งที่ยังไม่รู้ นี่เองโดยแท้ สิ่งใดก็ตามที่รู้แล้ว ย่อมมีรูปของวาจา เพราะวาจาคือผู้รู้ เมื่อกลายเป็นรูปนั้น วาจาย่อมคุ้มครองเขา
Source and review
- Source edition
- Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 1a” (revision 308886)
- Text licence
- Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
- Translator
- Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
- Review status
- Machine draft