Vedyatra वेदयात्रा
Search

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad 4.3.28

Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad · Yājñavalkya to Janaka

यद्वै तन्न मनुते मन्वानो वै तन्न मनुते ।
न हि मन्तुर्मतेर्विपरिलोपो विद्यतेऽविनाशित्वात् ।
न तु तद्द्वितीयमस्ति ततोऽन्यद्विभक्तं यन्मन्वीत ॥ ४.३.२८ ॥

yadvai tanna manute manvāno vai tanna manute |
na hi manturmaterviparilopo vidyate'vināśitvāt |
na tu taddvitīyamasti tato'nyadvibhaktaṃ yanmanvīta || 4.3.28 ||

Word by word

yad
that which
vai
indeed
tat
that
na
not
manute
thinks
manvānaḥ
thinking
vai
indeed
tat
that
na
not
manute
thinks
na
not
hi
for
mantuḥ
of the thinker
mateḥ
of the thinking
viparilopaḥ
loss or destruction
vidyate
is found
avināśitvāt
because of indestructibility
na
not
tu
but
tat
that
dvitīyam
a second
asti
there is
tataḥ
apart from that
anyat
other
vibhaktam
separate
yat
which
manvīta
might think

Translations

हिन्दी (Hindi)

जिसे वह नहीं मानता, मनन करते हुए भी वास्तव में उसे नहीं मानता। मनन करने वाले के मनन का लोप नहीं होता, क्योंकि वह अविनाशी है। किन्तु उससे भिन्न कोई दूसरा नहीं है जिसका वह मनन कर सके।

தமிழ் (Tamil)

எதை அவன் சிந்திப்பதில்லையோ, சிந்தித்துக்கொண்டிருக்கும்போதும் அவன் உண்மையில் அதைச் சிந்திப்பதில்லை. சிந்தனையாளனின் சிந்தனைக்கு அழிவில்லை, ஏனெனில் அது அழியாதது. ஆனால் அதிலிருந்து வேறான இரண்டாவது ஒன்று இல்லை, அதை அவன் சிந்திக்க இயலும்.

తెలుగు (Telugu)

దానిని ఎవరు మననం చేయరో, మనసులో ఆలోచిస్తున్నప్పుడు కూడా అతడు నిజంగా దానిని మననం చేయడు. మననం చేసేవాని మననానికి నాశనం లేదు, ఎందుకంటే అది అవినాశి. కానీ దానికి భిన్నమైన రెండవది లేదు, దానిని అతడు మననం చేయగలడు.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ಅದನ್ನು ಯಾರು ಮನನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಮನನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೂ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮನನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮನನ ಮಾಡುವವನ ಮನನಕ್ಕೆ ನಾಶವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವಿನಾಶಿ. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಎರಡನೆಯದು ಇಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಅವನು ಮನನ ಮಾಡಬಹುದು.

മലയാളം (Malayalam)

അതിനെ ആര് മനനം ചെയ്യുന്നില്ലയോ, മനനം ചെയ്യുമ്പോഴും അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ അതിനെ മനനം ചെയ്യുന്നില്ല. മനനം ചെയ്യുന്നവന്റെ മനനത്തിന് നാശമില്ല, കാരണം അത് അവിനാശിയാണ്. എന്നാൽ അതിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ രണ്ടാമതൊന്നില്ല, അവനത് മനനം ചെയ്യാം.

বাংলা (Bengali)

যা তিনি মনন করেন না, মনন করতে থাকলেও তিনি প্রকৃতপক্ষে তা মনন করেন না। মননকারীর মননের বিলোপ হয় না, কারণ তা অবিনাশী। কিন্তু তা থেকে ভিন্ন দ্বিতীয় কিছু নেই যা তিনি মনন করতে পারেন।

मराठी (Marathi)

जे तो मनात आणत नाही, मनन करत असतानाही तो खरोखर ते मनात आणत नाही. मनन करणाऱ्याच्या मननाचा नाश होत नाही, कारण ते अविनाशी आहे. परंतु त्याहून भिन्न असे दुसरे काही नाही ज्याचे तो मनन करू शकेल.

ગુજરાતી (Gujarati)

જેને તે મનમાં લાવતો નથી, મનન કરતો હોવા છતાં તે ખરેખર તેને મનમાં લાવતો નથી. મનન કરનારના મનનનો લોપ થતો નથી, કારણ કે તે અવિનાશી છે. પરંતુ તેનાથી ભિન્ન બીજું કંઈ નથી જેનું તે મનન કરી શકે.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦਾ, ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਮਨਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮਨਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮਨਨ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦਾ ਉਹ ਮਨਨ ਕਰ ਸਕੇ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ଯାହାକୁ ସେ ମନନ କରେ ନାହିଁ, ମନନ କରିବା ସମୟରେ ମଧ୍ୟ ସେ ପ୍ରକୃତରେ ତାହା ମନନ କରେ ନାହିଁ। ମନନକାରୀର ମନନର ଲୋପ ହୁଏ ନାହିଁ, କାରଣ ତାହା ଅବିନାଶୀ। କିନ୍ତୁ ତାହାଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଦ୍ୱିତୀୟ ଏପରି କିଛି ନାହିଁ ଯାହାକୁ ସେ ମନନ କରିପାରେ।

اردو (Urdu)

جسے وہ نہیں سوچتا، سوچتے ہوئے بھی وہ حقیقت میں اسے نہیں سوچتا۔ سوچنے والے کے سوچ کا زوال نہیں ہوتا، کیونکہ وہ غیر فانی ہے۔ لیکن اس سے الگ کوئی دوسری چیز نہیں جسے وہ سوچ سکے۔

English (English)

That which one does not think, though thinking, one does not truly think it. For the thinker's thinking is not lost, since it is indestructible (avināśitva). But there is no second thing apart from it that one could think.

Español (Spanish)

Aquello que uno no piensa, aunque esté pensando, en verdad no lo piensa. Pues el pensar del pensador no se pierde, porque es indestructible (avināśitva). Pero no hay un segundo, separado de ello, que pudiera pensar.

Français (French)

Ce que l'on ne pense pas, bien qu'en pensant, on ne le pense pas vraiment. Car la pensée de celui qui pense ne se perd pas, étant indestructible (avināśitva). Mais il n'existe rien de second, distinct de cela, qu'il pourrait penser.

Deutsch (German)

Was man nicht denkt, obwohl man denkt, das denkt man in Wahrheit nicht. Denn das Denken des Denkenden geht nicht verloren, da es unvergänglich (avināśitva) ist. Es gibt aber nichts Zweites, getrennt davon, das er denken könnte.

Português (Portuguese)

Aquilo que não se pensa, embora se esteja pensando, na verdade não se pensa. Pois o pensar do pensador não se perde, por ser indestrutível (avināśitva). Mas não há um segundo, separado disso, que ele pudesse pensar.

Русский (Russian)

То, о чём человек не думает, хотя и мыслит, на самом деле он об этом не мыслит. Ибо мышление мыслящего не утрачивается, так как оно неуничтожимо (avināśitva). Но нет второго, отдельного от него, что он мог бы помыслить.

中文 (Chinese)

一个人所不思念的,即使在思念,实际上也并未思念它。因为思者的思念不会消失,因其不可毁灭(avināśitva)。然而,除此之外并没有另一个可与之分离、可被思念的第二者。

日本語 (Japanese)

それを思わない者は、思っているときでも実はそれを思っていない。思う者の思うはたらきは失われない、それは不滅(avināśitva)だからである。しかし、それから分かれた、思われうる第二のものは存在しない。

العربية (Arabic)

ما لا يفكر فيه المرء، وهو يفكر، لا يفكر فيه حقًا. فتفكير المفكر لا يفنى، لأنه غير فانٍ (avināśitva). ولكن ليس ثمة ثانٍ منفصل عنه يمكن أن يفكر فيه.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Apa yang tidak dipikirkan seseorang, meskipun ia sedang berpikir, sesungguhnya ia tidak memikirkannya. Sebab pemikiran sang pemikir tidak lenyap, karena ia tak-binasa (avināśitva). Namun tidak ada yang kedua, terpisah darinya, yang dapat ia pikirkan.

ไทย (Thai)

สิ่งที่ไม่ได้คิด แม้คิดอยู่ ก็ชื่อว่าไม่ได้คิดแท้จริง เพราะการคิดของผู้คิดไม่ถูกทำลาย เพราะเป็นอวินาศ แต่ไม่มีสิ่งที่สองแยกต่างหากจากสิ่งนั้น ที่จะให้คิดได้

Source and review

Source edition
Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “बृहदारण्यक उपनिषद् 4p” (revision 324841)
Text licence
Public domain text; Wikisource page CC BY-SA 4.0
Translator
Vedyatra working draft (AI) (CC BY-SA 4.0)
Review status
Machine draft

Open in the interactive reader · Markdown · JSON