Vedyatra वेदयात्रा
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Kaṭha Upaniṣad 2.2.8

Kaṭha Upaniṣad

य एष सुप्तेषु जागर्ति कामं कामं पुरुषो निर्मिमाणः ।
तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म तदेवामृतमुच्यते ।
तस्मिँल्लोकाः श्रिताः सर्वे तदु नात्येति कश्चन ।
एतद्वै तत् ॥ २.२.८ ॥

ya eṣa supteṣu jāgarti kāmaṃ kāmaṃ puruṣo nirmimāṇaḥ |
tadeva śukraṃ tadbrahma tadevāmṛtamucyate |
tasmim̐llokāḥ śritāḥ sarve tadu nātyeti kaścana |
etadvai tat || 2.2.8 ||

Word by word

yaḥ
who
eṣaḥ
this
suptteṣu
among the sleeping
jāgarti
stays awake
kāmam kāmam
desire after desire
puruṣaḥ
the person
nirmimāṇaḥ
creating
tat
that
eva
itself
śukram
bright, pure
tat brahma
that is brahman
tat eva
that very
amṛtam
immortal
ucyate
is called
tasmin
in that
lokāḥ
worlds
śritāḥ
rest, are founded
sarve
all
tat u
that indeed
na atyeti
does not go beyond
kaścana
anyone
etat vai tat
this indeed is that

Translations

हिन्दी (Hindi)

जो पुरुष सोए हुओं के बीच जागता रहता है, और इच्छा-इच्छा के अनुसार (रूप) रचता है, वही शुक्ल (शुद्ध) है, वही ब्रह्म है, वही अमृत कहा जाता है। सारे लोक उसी में आश्रित हैं; कोई भी उसका अतिक्रमण नहीं करता। यही वह है।

தமிழ் (Tamil)

உறங்கும் அனைவருக்கு இடையே விழித்திருப்பவனாய், ஆசைக்கு ஆசையாக வடிவங்களைப் படைக்கும் அந்தப் புருஷனே தூய்மையானவன்; அவனே பிரம்மன்; அவனே அமிருதம் எனப்படுகிறான். எல்லா உலகங்களும் அவனிலேயே நிலைபெற்றுள்ளன; எவரும் அவனைக் கடப்பதில்லை. இதுவே அது.

తెలుగు (Telugu)

నిద్రపోతున్న వారిమధ్య మేల్కొని ఉండి, కోరికకోరికకు అనుగుణంగా రూపాలను సృష్టించే పురుషుడే శుక్రుడు (శుద్ధుడు); అదే బ్రహ్మము; అదే అమృతమని చెప్పబడుతుంది. సర్వలోకాలు ఆయనపైనే ఆధారపడి ఉన్నాయి; ఎవరూ ఆయనను దాటిపోరు. ఇదే అది.

ಕನ್ನಡ (Kannada)

ನಿದ್ರಿಸುವವರ ನಡುವೆ ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು, ಆಸೆಯಿಂದ ಆಸೆಗೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪುರುಷನೇ ಶುಕ್ರ (ಶುದ್ಧ); ಅದೇ ಬ್ರಹ್ಮ; ಅದೇ ಅಮೃತವೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಿತವಾಗಿವೆ; ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದೇ ಅದು.

മലയാളം (Malayalam)

ഉറങ്ങുന്നവർക്കിടയിൽ ഉണർന്നിരിക്കുകയും ആഗ്രഹത്തിനുശേഷം ആഗ്രഹമായി രൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പുരുഷൻ തന്നെയാണ് ശുക്രൻ (ശുദ്ധൻ); അതുതന്നെ ബ്രഹ്മം; അതുതന്നെ അമൃതമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ലോകങ്ങളും അതിലാണ് ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നത്; ആരും അതിനെ അതിലംഘിക്കുന്നില്ല. ഇതുതന്നെ അത്.

বাংলা (Bengali)

ঘুমন্তদের মধ্যে যে জেগে থাকে এবং কামনার পর কামনায় রূপ সৃষ্টি করে, সেই পুরুষই শুক্র (শুদ্ধ); তিনিই ব্রহ্ম; তিনিই অমৃত বলে কথিত। সমস্ত লোক তাঁতেই আশ্রিত; কেউ তাঁকে অতিক্রম করে না। এটিই সেই।

मराठी (Marathi)

झोपलेल्यांमध्ये जागा राहून, इच्छेमागून इच्छा निर्माण करणारा जो पुरुष आहे, तोच शुक्र (शुद्ध) आहे; तोच ब्रह्म आहे; तोच अमृत म्हणवला जातो. सर्व लोक त्याच्यावर आश्रित आहेत; कोणीही त्याचे उल्लंघन करत नाही. हाच तो आहे.

ગુજરાતી (Gujarati)

સૂતેલાઓ વચ્ચે જાગતો રહેતો, ઇચ્છા પછી ઇચ્છા પ્રમાણે રૂપો રચતો જે પુરુષ છે, તે જ શુક્ર (શુદ્ધ) છે; તે જ બ્રહ્મ છે; તે જ અમૃત કહેવાય છે. સર્વ લોકો તેના પર આશ્રિત છે; કોઈ તેને ઓળંગતું નથી. આ જ તે છે.

ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)

ਸੁੱਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਜੋ ਪੁਰਖ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰੂਪ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸ਼ੁਕ੍ਰ (ਸ਼ੁੱਧ) ਹੈ; ਉਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ; ਉਹੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ਰਿਤ ਹਨ; ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ।

ଓଡ଼ିଆ (Odia)

ଶୋଉଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜାଗ୍ରତ ରହି, କାମନା ପରେ କାମନା ଅନୁସାରେ ରୂପ ସୃଷ୍ଟି କରୁଥିବା ପୁରୁଷ ହିଁ ଶୁକ୍ର (ଶୁଦ୍ଧ); ସେ ହିଁ ବ୍ରହ୍ମ; ସେ ହିଁ ଅମୃତ ବୋଲି କଥିତ। ସମସ୍ତ ଲୋକ ତାଙ୍କଠାରେ ଆଶ୍ରିତ; କେହି ତାଙ୍କୁ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି ନାହିଁ। ଏହା ହିଁ ସେ।

اردو (Urdu)

جو سوتے ہوؤں کے درمیان جاگتا رہتا ہے اور خواہش در خواہش صورتیں تخلیق کرتا ہے، وہی پاک (شُکر) ہے، وہی برہمن ہے، اسی کو امرت کہا جاتا ہے۔ تمام عالم اسی میں قائم ہیں، کوئی اسے پار نہیں کرتا۔ یہی وہ ہے۔

English (English)

That Person who remains awake while others sleep, shaping desire after desire, is indeed the bright one; that is brahman, that alone is called immortal. All worlds rest in it, and no one goes beyond it. This indeed is that.

Español (Spanish)

Aquel Puruṣa que permanece despierto mientras otros duermen, creando deseo tras deseo, es en verdad el puro; eso es brahman, eso solo se llama inmortal. Todos los mundos descansan en él, y nadie lo trasciende. Esto es, en verdad, aquello.

Français (French)

Cette Personne qui veille tandis que d'autres dorment, façonnant désir après désir, est bien la pure lumière ; c'est brahman, c'est seulement cela qu'on appelle immortel. Tous les mondes reposent en elle, et nul ne la dépasse. Ceci est bien cela.

Deutsch (German)

Jener Puruṣa, der wacht, während andere schlafen, und Verlangen um Verlangen Gestalt schafft, ist in der Tat das Reine; das ist brahman, das allein heißt unsterblich. In ihm ruhen alle Welten, und niemand geht über ihn hinaus. Dies ist eben jenes.

Português (Portuguese)

Aquele Puruṣa que permanece desperto enquanto outros dormem, moldando desejo após desejo, é de fato o puro; isso é brahman, isso somente se chama imortal. Todos os mundos repousam nele, e ninguém o ultrapassa. Isto é, de fato, aquilo.

Русский (Russian)

Тот Пуруша, что бодрствует, когда другие спят, творя желание за желанием, есть воистину светлый; это брахман, это одно называется бессмертным. На нём покоятся все миры, и никто не выходит за его пределы. Это и есть Тот.

中文 (Chinese)

那位在众人熟睡时仍醒着、随欲望而不断造作形相的补鲁沙,正是清净者;那就是梵,那唯一被称为不死者。一切世界都依止于他,无人能超越他。此即彼。

日本語 (Japanese)

他の者が眠る間も目覚め、欲望に次ぐ欲望を造り出すそのプルシャこそ、清浄なるものである。それがブラフマンであり、ただそれのみが不死と呼ばれる。すべての世界はそれに依り、誰もそれを超えることはない。これがまさにそれである。

العربية (Arabic)

ذلك البوروشا الذي يظل مستيقظًا بين النيام، يصنع رغبة بعد رغبة، هو حقًا النقي؛ وذلك هو البراهمن، وذلك وحده يُسمّى خالدًا. فيه تستقر جميع العوالم، ولا يتجاوزه أحد. هذا هو ذاك بعينه.

Bahasa Indonesia (Indonesian)

Puruṣa yang tetap terjaga ketika yang lain tidur, menciptakan keinginan demi keinginan, itulah yang murni; itulah brahman, itulah yang disebut abadi. Semua dunia bersandar padanya, dan tidak seorang pun melampauinya. Inilah sesungguhnya itu.

ไทย (Thai)

บุรุษผู้ที่ตื่นอยู่ในขณะที่คนอื่นหลับ และสร้างกามแล้วกามเล่า นั่นแหละคือสิ่งบริสุทธิ์ นั่นคือพรหมัน นั่นเท่านั้นเรียกว่าอมตะ โลกทั้งปวงอาศัยอยู่ในสิ่งนั้น ไม่มีผู้ใดล่วงพ้นไปได้ นี่แหละคือสิ่งนั้น

Source and review

Source edition
Kaṭha Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “कठोपनिषत्/द्वितीयोध्यायः/द्वितीयवल्ली” (revision 403132)
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