ಗ್ರಂಥಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ
ವೇದಗಳು, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು, ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ಭಗವದ್ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಒಂದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವು ಬಹಳ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಗೆಯ ಗ್ರಂಥಗಳು. ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಇಡೀ ಗ್ರಂಥಭಂಡಾರದ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.
ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬಗಳು: ಕೇಳಿದ್ದು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟದ್ದು
ಭಾರತೀಯ ಪರಂಪರೆ ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರುತಿ, ಅಂದರೆ “ಕೇಳಿದ್ದು”, ವೇದವೇ ಆಗಿದೆ: ಇವು ಯಾವುದೋ ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನು ರಚಿಸಿದವಲ್ಲ, ಪ್ರಾಚೀನ ದ್ರಷ್ಟಾರರು (ಋಷಿಗಳು) ಕಂಡುಕೊಂಡವು ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಗ್ರಂಥಗಳು; ಇವನ್ನು ಪದಕ್ಕೆ ಪದ ತಪ್ಪದಂತೆ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಮೃತಿ, ಅಂದರೆ “ನೆನಪಿಟ್ಟದ್ದು”, ತಿಳಿದಿರುವ ಅಥವಾ ಐತಿಹ್ಯದ ಲೇಖಕರಿರುವ ನಂತರದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಎರಡು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಪುರಾಣಗಳು, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು. ಇವು ವೇದವನ್ನು ಆಧರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮರುಹೇಳುತ್ತವೆ, ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬದುಕಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು
ವೇದಗಳು ನಾಲ್ಕು: ಋಗ್ವೇದ (ಸ್ತುತಿಯ ಸೂಕ್ತಗಳು), ಸಾಮವೇದ (ಅದೇ ಬಗೆಯ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ರಾಗಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿದ್ದು), ಯಜುರ್ವೇದ (ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಮಂತ್ರಸೂತ್ರಗಳು) ಮತ್ತು ಅಥರ್ವವೇದ (ಆರೋಗ್ಯ, ಮನೆ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಬದುಕಿಗಾಗಿ ಸೂಕ್ತಗಳು).
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೇದವೂ ಪದರ ಪದರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಸಂಹಿತೆ ಸೂಕ್ತಗಳ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲ ಸಂಗ್ರಹ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗಳು ಯಜ್ಞಕರ್ಮವನ್ನು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಆರಣ್ಯಕಗಳು, ಅಂದರೆ “ಅರಣ್ಯದ ಗ್ರಂಥಗಳು”, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದ ಅರ್ಥವೇನು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯ ಪದರವಾದ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಪರಮ ಸತ್ಯದ ಕುರಿತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತವೆ.
ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು
ಇವು ವೇದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ವೇದಾಂತ, ಅಂದರೆ “ವೇದದ ಅಂತ್ಯ” ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳೆಂದು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಠೋಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಚಿಕೇತನು ಮೃತ್ಯುದೇವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತಹ ಅವುಗಳ ಸಂವಾದಗಳು ನಂತರದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಭಾರತೀಯ ದರ್ಶನ ಪಂಥಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು.
ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು: ಇತಿಹಾಸ
ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಚಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ರಾಮಾಯಣವು ರಾಮನ ವನವಾಸ, ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವ ಯುದ್ಧದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಸರು ರಚಿಸಿದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಮಹಾಭಾರತವು ಭರತ ವಂಶದ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘ ವೈರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಆ ವೈರ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಂಪರೆ ಇವನ್ನು ಇತಿಹಾಸ, ಅಂದರೆ “ಹೀಗೆ ನಡೆಯಿತು” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.
ಎರಡೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು ಅನೇಕ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪಾಠಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು Vedyatra ಜನಪ್ರಿಯ ಮರುಕಥನಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.
ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಎಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ
ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗ್ರಂಥವಲ್ಲ; ಅದು ಮಹಾಭಾರತದ ಆರನೆಯ ಪರ್ವವಾದ ಭೀಷ್ಮ ಪರ್ವದೊಳಗಿನ ಹದಿನೆಂಟು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು. ಯುದ್ಧ ಆರಂಭವಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುನ್ನ ಅರ್ಜುನನು ಧೈರ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಆಗ ಅವನ ಸಾರಥಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದರಿಂದ, ಗೀತೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ.
Vedyatra ಹೇಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ
“ಗ್ರಂಥಾಲಯ” ವಿಭಾಗವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಂಥವನ್ನೂ, ಇಂದು ಅದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಭಾಗವನ್ನು ಓದಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. “ಓದು” ವಿಭಾಗವು ಪ್ರಕಟಿತವಾದ ಯಾವುದೇ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ — ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲ, ಲಿಪ್ಯಂತರ, ಪದಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ. “ಕಥೆಗಾರ” ವಿಭಾಗವು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಸಂಗಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಸಹಿತ ಕಥೆಗಳಾಗಿ ಮರುಹೇಳುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಥೆಯೂ ಅದರ ಹಿಂದಿರುವ ಶ್ಲೋಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.