Kaṭha Upaniṣad 2.3.11
Kaṭha Upaniṣad
तां योगमिति मन्यन्ते स्थिरामिन्द्रियधारणाम् ।
अप्रमत्तस्तदा भवति योगो हि प्रभवाप्ययौ ॥ २.३.११ ॥
tāṃ yogamiti manyante sthirāmindriyadhāraṇām |
apramattastadā bhavati yogo hi prabhavāpyayau || 2.3.11 ||
Word by word
- tām
- that
- yogam
- yoga
- iti
- thus
- manyante
- they consider
- sthirām
- steady
- indriya-dhāraṇām
- firm holding back of the senses
- apramattaḥ
- vigilant, unheedless
- tadā
- then
- bhavati
- becomes
- yogaḥ
- yoga
- hi
- indeed
- prabhava-apyayau
- the arising and the passing away
Translations
हिन्दी (Hindi)
उस स्थिर इन्द्रिय-निग्रह को लोग योग मानते हैं। तब मनुष्य अप्रमत्त (सावधान) हो जाता है, क्योंकि योग ही उत्पत्ति और लय का आधार है।
தமிழ் (Tamil)
புலன்களை உறுதியாக அடக்கி வைக்கும் அந்த நிலையையே யோகம் என்று கருதுகிறார்கள். அப்போது மனிதன் விழிப்புடன் இருப்பான்; யோகமே உருவாதலும் அழிதலும் ஆகும்.
తెలుగు (Telugu)
ఇంద్రియాలను స్థిరంగా నిగ్రహించడాన్నే యోగం అని భావిస్తారు. అప్పుడు మనిషి అప్రమత్తుడవుతాడు; యోగమే ఉద్భవానికి, లయానికి మూలం.
ಕನ್ನಡ (Kannada)
ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸ್ಥಿರವಾದ ನಿಗ್ರಹವನ್ನೇ ಯೋಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಮನುಷ್ಯನು ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ; ಯೋಗವೇ ಉದಯ ಮತ್ತು ಲಯಗಳ ಆಧಾರ.
മലയാളം (Malayalam)
ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ സ്ഥിരമായി അടക്കിനിർത്തുന്നതിനെയാണ് യോഗം എന്ന് അവർ കരുതുന്നത്. അപ്പോൾ മനുഷ്യൻ ജാഗരൂകനാകുന്നു; യോഗം തന്നെയാണ് ഉത്ഭവത്തിനും ലയത്തിനും അടിസ്ഥാനം.
বাংলা (Bengali)
ইন্দ্রিয়ের সেই স্থির সংযমকেই লোকে যোগ বলে। তখন মানুষ অপ্রমত্ত (সতর্ক) হয়; কারণ যোগই উৎপত্তি ও লয়ের মূল।
मराठी (Marathi)
इंद्रियांचे ते स्थिर नियंत्रण म्हणजेच योग असे लोक मानतात. तेव्हा माणूस सावध होतो, कारण योगच उत्पत्ती आणि लय यांचा आधार आहे.
ગુજરાતી (Gujarati)
ઇન્દ્રિયોનું એ સ્થિર નિયંત્રણ જ યોગ છે એમ લોકો માને છે. ત્યારે માણસ સાવધ બને છે, કારણ કે યોગ જ ઉત્પત્તિ અને લયનો આધાર છે.
ਪੰਜਾਬੀ (Punjabi)
ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀ ਉਸ ਅਟੱਲ ਰੋਕ ਨੂੰ ਲੋਕ ਯੋਗ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਤਦ ਮਨੁੱਖ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੋਗ ਹੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਲੈ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ଓଡ଼ିଆ (Odia)
ଇନ୍ଦ୍ରିୟଙ୍କ ସେହି ସ୍ଥିର ନିଗ୍ରହକୁ ଲୋକେ ଯୋଗ ବୋଲି ମାନନ୍ତି। ସେତେବେଳେ ମନୁଷ୍ୟ ସତର୍କ ହୁଏ, କାରଣ ଯୋଗ ହିଁ ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ ଲୟର ମୂଳ।
اردو (Urdu)
حواس کی اس پختہ روک تھام کو لوگ یوگ مانتے ہیں۔ تب انسان ہوشیار ہو جاتا ہے، کیونکہ یوگ ہی پیدائش اور فنا کی بنیاد ہے۔
English (English)
That steady restraint of the senses they regard as yoga. Then one becomes vigilant, for yoga indeed is the origin and the dissolution.
Español (Spanish)
A esa firme contención de los sentidos la consideran yoga. Entonces uno se vuelve vigilante, pues el yoga es ciertamente el origen y la disolución.
Français (French)
Cette retenue ferme des sens, on la tient pour le yoga. Alors on devient attentif (apramatta), car le yoga est en effet l'origine et la dissolution.
Deutsch (German)
Diese feste Zügelung der Sinne halten sie für Yoga. Dann wird man achtsam, denn Yoga ist fürwahr Ursprung und Auflösung.
Português (Portuguese)
Essa firme contenção dos sentidos eles consideram yoga. Então a pessoa torna-se vigilante, pois o yoga é, de fato, a origem e a dissolução.
Русский (Russian)
Эту твёрдую обузданность чувств считают йогой. Тогда человек становится бдительным, ибо йога поистине есть возникновение и растворение.
中文 (Chinese)
人们视这种稳定地制约诸根的状态为瑜伽。此时人便不放逸，因为瑜伽正是生起与灭尽之本。
日本語 (Japanese)
感官を揺るぎなく抑制することを、人々はヨーガと見なす。そのとき人は怠らず注意深くなる。ヨーガこそ生起と消滅の根本なのだから。
العربية (Arabic)
يعدّون هذا الكفّ الثابت للحواس يوغا. عندئذ يصير المرء يقظًا، إذ إن اليوغا هي حقًا أصل الظهور والانحلال.
Bahasa Indonesia (Indonesian)
Pengendalian indera yang teguh itu dianggap sebagai yoga. Maka seseorang menjadi waspada, sebab yoga memang asal dan lenyapnya segala sesuatu.
ไทย (Thai)
การควบคุมอินทรีย์ให้มั่นคงนั้น ท่านถือว่าเป็นโยคะ เมื่อนั้นผู้นั้นย่อมไม่ประมาท เพราะโยคะคือทั้งการกำเนิดและการดับสลาย
Source and review
- Source edition
- Kaṭha Upaniṣad, Sanskrit Wikisource, page “कठोपनिषत्/द्वितीयोध्यायः/तृतीयवल्ली” (revision 403133)
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