ギーターで語っているのは誰か

外側の枠組み：盲目の王とその臣下

ギーターは、カウラヴァの盲目の王ドリタラーシュトラの問いから始まります。「クルクシェートラの野に集まったとき、わが息子たちとパーンドゥの息子たちは何をしたのか」。ギーター全体で、彼が語るのはこの一詩節だけです。

王が問いかける相手は、臣下であり御者でもあるサンジャヤです。聖仙ヴィヤーサがサンジャヤに天眼を授けたため、彼は遠く離れた戦場のすべてを見聞きし、王に伝えることができます。この後に続くものはすべて、サンジャヤの報告なのです。

内側の対話：アルジュナとクリシュナ

両軍のあいだで、アルジュナは御者のクリシュナに、戦うべき相手を見たいので戦車を前に進めてほしいと頼みます。向こう側に師や従兄弟、友人たちの姿を見た彼は、弓を置き、戦うことを拒みます。

第2章からは、ギーターの大部分がクリシュナの答えであり、そこにアルジュナの問いが差し挟まれて話の流れを導きます。人はどのように行動すべきか、自己とは何か、信愛とは何か、恐れや悲しみから自由に生きるにはどうすればよいのか、といった問いです。

誰がどれだけ語っているか

一般的な数え方では、全700詩節のうち、クリシュナが約574、アルジュナが約84、サンジャヤが約41、ドリタラーシュトラが1詩節を語っています。サンジャヤは重要な場面で再び登場します。第1章での両軍の描写、第2章冒頭でのアルジュナの悲嘆、第11章でのクリシュナの宇宙的な姿の顕現、そして第18章の結びの詩節です。

呼び名の変化

語り手たちが相手を本名そのままで呼ぶことはめったにありません。クリシュナはアルジュナを、パールタ（プリターの子）、カウンテーヤ（クンティーの子）、バーラタ（バラタの末裔）、ダナンジャヤ（富を勝ち取る者）などと呼びます。アルジュナはクリシュナを、ケーシャヴァ、マーダヴァ、ジャナールダナ、ゴーヴィンダ、ヴァールシュネーヤと呼びます。それぞれの名には独自の意味合いが込められているため、Vedyatraの翻訳ではこれらの呼び名をそのまま残しています。

Vedyatraで語り手をたどる

Vedyatraのギーターの各詩節には、詩節番号の下に語り手と聞き手が示されています。たとえば「シュリー・クリシュナからアルジュナへ」のようにです。新しい語り手が話し始めるときは、サンスクリット原文と同じように、翻訳も「アルジュナは言った：」「主は言った：」「サンジャヤは言った：」で始まります。