گیتا میں کون بولتا ہے

بیرونی ڈھانچہ: ایک نابینا بادشاہ اور اس کا وزیر

گیتا کا آغاز کورووں کے نابینا بادشاہ دھرت راشٹر کے ایک سوال سے ہوتا ہے: جب اس کے بیٹے اور پانڈو کے بیٹے کروکشیتر کے میدان میں جمع ہوئے تو انہوں نے کیا کیا؟ پوری گیتا میں یہ اس کا واحد شلوک ہے۔

وہ یہ سوال اپنے وزیر اور رتھ بان سنجے سے پوچھتا ہے۔ رشی ویاس نے سنجے کو دیویہ درشٹی (الٰہی بصیرت) عطا کی ہے، اس لیے وہ دور کے میدانِ جنگ میں ہونے والی ہر بات دیکھ اور سن سکتا ہے اور بادشاہ کو اس کی خبر دے سکتا ہے۔ اس کے بعد جو کچھ آتا ہے وہ سب سنجے کا بیان ہے۔

اندرونی مکالمہ: ارجن اور کرشن

دونوں فوجوں کے درمیان ارجن اپنے رتھ بان کرشن سے کہتا ہے کہ رتھ آگے لے چلیں تاکہ وہ دیکھ سکے کہ اسے کن سے لڑنا ہے۔ دوسری طرف اپنے استادوں، چچا زاد بھائیوں اور دوستوں کو دیکھ کر وہ اپنی کمان رکھ دیتا ہے اور لڑنے سے انکار کر دیتا ہے۔

دوسرے باب سے آگے گیتا زیادہ تر کرشن کا جواب ہے، جس کے بیچ بیچ میں ارجن کے سوال آ کر اس کا رخ موڑتے ہیں: انسان کو کیسے عمل کرنا چاہیے، آتما کیا ہے، بھکتی کیا ہے، اور خوف اور غم سے آزاد ہو کر کیسے جیا جا سکتا ہے؟

کون کتنا بولتا ہے

عام شمار کے مطابق 700 شلوکوں میں سے تقریباً 574 کرشن کے ہیں، تقریباً 84 ارجن کے، تقریباً 41 سنجے کے، اور ایک دھرت راشٹر کا۔ سنجے اہم موقعوں پر واپس آتا ہے: باب 1 میں فوجوں کا حال بیان کرنے کے لیے، باب 2 کے آغاز میں ارجن کے غم کا ذکر کرنے کے لیے، باب 11 میں کرشن کے وِشو روپ (کائناتی صورت) کے درشن کے لیے، اور باب 18 کے آخری شلوکوں میں۔

نام کیسے بدلتے ہیں

بولنے والے شاذ و نادر ہی سادہ نام استعمال کرتے ہیں۔ کرشن ارجن کو پارتھ (پرتھا کا بیٹا)، کونتیے (کنتی کا بیٹا)، بھارت (بھرت کی اولاد)، دھننجے (دولت جیتنے والا) اور کئی دوسرے ناموں سے پکارتے ہیں۔ ارجن کرشن کو کیشو، مادھو، جناردن، گووند اور وارشنیے کہتا ہے۔ ہر نام میں معنی کا اپنا ایک رنگ ہے، اس لیے Vedyatra کے ترجموں میں یہ نام برقرار رکھے گئے ہیں۔

Vedyatra پر بولنے والوں کو پہچاننا

Vedyatra پر گیتا کے ہر شلوک کے نمبر کے نیچے اس کے بولنے والے اور سننے والے کا نام لکھا ہوتا ہے، مثلاً “شری کرشن، ارجن سے”۔ جب کوئی نیا بولنے والا شروع کرتا ہے تو ترجمہ سنسکرت کی طرح “ارجن نے کہا:”، “بھگوان نے کہا:” یا “سنجے نے کہا:” سے شروع ہوتا ہے۔